外國(guó)文學(xué)論文開(kāi)題報(bào)告
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題目：解讀托妮·莫里森《寵兒》中的魔幻現(xiàn)實(shí)主義
一、選題的目的、意義(理論、現(xiàn)實(shí))和國(guó)內(nèi)外研究概況
1、選題的目的：
托尼 ・莫里森是當(dāng)代美國(guó)最偉大的小說(shuō)家之一�！秾檭骸肥撬牡谝徊繗v史小說(shuō)，這部小說(shuō)在1987年一經(jīng)問(wèn)世就轟動(dòng)了整個(gè)美國(guó)文學(xué)文壇 ,并在1988年獲得美國(guó)普利策文學(xué)獎(jiǎng)和肯尼迪獎(jiǎng)。199年，莫里森憑借 《寵兒 》這部作品獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),成為歷史上獲此殊榮的第一位非洲裔美國(guó)作家。這部作品之所以具有如此強(qiáng)大的震撼力和感染力，在于作者在創(chuàng)作過(guò)程當(dāng)中對(duì)于本土文化的借鑒和魔幻現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法的運(yùn)用。在小說(shuō)中,作者完全打破了生與死、人與鬼的界限，創(chuàng)造出一個(gè)魔幻與現(xiàn)實(shí)相融合的世界，從而揭示了黑奴生活的悲慘經(jīng)歷和遭受的巨大心靈創(chuàng)傷。
2、選題的意義：
2.1理論意義：通過(guò)這部作品的魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法的研究，我們可以從一個(gè)全新的角度去思考和研究莫里森的作品，體會(huì)其中的藝術(shù)魅力，領(lǐng)略作品深刻的思想內(nèi)涵。
2.2現(xiàn)實(shí)意義：通過(guò)研究小說(shuō)，來(lái)展現(xiàn)美國(guó)社會(huì)中的種族歧視現(xiàn)象，使國(guó)內(nèi)讀者更加了解美國(guó)的黑人現(xiàn)狀。
3、國(guó)內(nèi)外研究概況：
在國(guó)內(nèi)，《寵兒》以赤裸裸、血淋淋的母愛(ài)震撼了世界。從黑人女性主義者的角度，莫里森突破傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)，運(yùn)用魔幻現(xiàn)實(shí)主義的寫(xiě)作手法，塑造了一系列個(gè)性鮮明的黑人女性形象，研究從魔幻現(xiàn)實(shí)主義的角度出發(fā)，使用了多角度敘事方式、怪誕、象征主義等創(chuàng)作手法，形成了自己獨(dú)特的后現(xiàn)代敘事風(fēng)格。這些魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法的使用，使作品在擁有美感的同時(shí)，更利于讀者理解主題。
而在國(guó)外，評(píng)論界對(duì)于《寵兒》的評(píng)論角度各有側(cè)重。較為多見(jiàn)的評(píng)論者把他們的目光放在對(duì)這部作品歷史價(jià)值的關(guān)注上,不少評(píng)論家認(rèn)為《寵兒》再現(xiàn)了美國(guó)的歷史，琳達(dá)·克魯霍茲說(shuō):"莫里森通過(guò)美籍非洲奴隸的行為與意識(shí)，而非通過(guò)占主導(dǎo)地位的白人社會(huì)的角度來(lái)塑造歷史。"克魯霍茲還指出，這一歷史的再現(xiàn)不僅成為小說(shuō)人物內(nèi)心創(chuàng)傷得治愈的過(guò)程，而且也為讀者和作者完成這一過(guò)程。她認(rèn)為《寵兒》實(shí)際代表著已被遺忘的、過(guò)去的精神，這個(gè)精神"必須得到深愛(ài)，即使它既不可愛(ài)，又難以捉摸。" 也有人以神秘主義的眼光來(lái)看這部小說(shuō)，甚至把《寵兒》當(dāng)作一部關(guān)于鬧鬼的故事來(lái)讀。凱羅·E·史穆德說(shuō):“盡管這部小說(shuō)在敘述上打破常規(guī)，因而對(duì)其進(jìn)行的評(píng)論無(wú)法有一個(gè)整齊劃一的結(jié)論，但它在敘述結(jié)構(gòu)上始終貫穿著鬧鬼的.主題，直到最后生活中的這一混亂以鬼被驅(qū)趕而告了結(jié)。”
二、本課題的理論依據(jù)、研究?jī)?nèi)容和研究方法、步驟及進(jìn)度安排
1、理論依據(jù)：莫里森的《寵兒》之所以具有如此強(qiáng)大的震撼力和吸引力，是因?yàn)樽髡邔⑿≌f(shuō)植根于自身的黑人文化傳統(tǒng)，在創(chuàng)作中既吸收了西方現(xiàn)代文學(xué)流派的精髓，又運(yùn)用了拉美的魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法，形成了其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。通過(guò)對(duì)魔幻現(xiàn)實(shí)主義的運(yùn)用，莫里森在小說(shuō)中充分將神奇與現(xiàn)實(shí)巧妙地交織在一起，創(chuàng)造出了強(qiáng)烈的魔幻式美學(xué)震撼效果，并深化了作品對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映�！秾檭骸芬衍Q身于魔幻現(xiàn)實(shí)主義的經(jīng)典杰作之列，而作者莫里森也被稱為善用魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法描繪“現(xiàn)代神話”的小說(shuō)家。
2、研究?jī)?nèi)容：該論文基于《寵兒》現(xiàn)有的研究成果，對(duì)這部經(jīng)典文學(xué)進(jìn)行解讀，重點(diǎn)在于討論莫里森在《寵兒》中運(yùn)用的獨(dú)特的寫(xiě)作技巧——魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法。并以此為分析重點(diǎn)，追溯黑人歷史，重述事實(shí)真相，追蹤小說(shuō)主人公追求心靈重構(gòu)的精神之旅，探索美國(guó)黑人的未來(lái)之路。
3、研究方法：本文將通過(guò)觀察法、文獻(xiàn)研究法，通過(guò)對(duì)比分析和舉例論證對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行深入探討
4、研究步驟：選題、資料的收集和整理—列提綱確定整體框架—開(kāi)題—初稿—修改—定稿
5、進(jìn)度安排：
20XX年9月 至11月 選題，調(diào)研
20XX年11月至12月 收集資料，擬訂、修改選題、提綱等
20XX年12月至20XX年1月 開(kāi)題，撰寫(xiě)、提交開(kāi)題報(bào)告
20XX年2月至3月 寫(xiě)初稿、二稿或三稿
20XX年3月至4月 修改，定稿
20XX年4月15日 打印裝訂論文，準(zhǔn)備答辯
三、本課題的重點(diǎn)、難點(diǎn)，預(yù)期結(jié)果和成果形式
1、本課題的重點(diǎn)：研究《寵兒》中魔幻現(xiàn)實(shí)主義的三種主要應(yīng)用：時(shí)空交錯(cuò)的敘事方式;神話原型和民間傳說(shuō)的采用;象征主義的廣泛應(yīng)用。分析魔幻現(xiàn)實(shí)主義對(duì)表現(xiàn)《寵兒》主題的作用，對(duì)黑人經(jīng)歷的訴說(shuō)和他們掙脫被奴隸的陰影。
2、本課題的難點(diǎn)：分析莫里森將魔幻現(xiàn)實(shí)主義用于《寵兒》的原因。主要有三個(gè)原因：生活經(jīng)歷;歷史社會(huì)以及文化原因;黑人文化。
3、預(yù)期結(jié)果：做到分析到位，表達(dá)清楚作者使用魔幻現(xiàn)實(shí)主義的目的、意義，以及探討出作者如何利用這一手法將小說(shuō)推到這一高度。
4、成果形式：論文
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