- 相關(guān)推薦
論盜竊財(cái)產(chǎn)性利益行為
摘 要:盜竊財(cái)產(chǎn)性利益行為在刑法規(guī)范評(píng)價(jià)中,不符合詐騙罪、侵占罪或非法侵入住宅罪的構(gòu)成要件,而應(yīng)當(dāng)認(rèn)定盜竊罪。在解釋論上,將財(cái)物解釋為包括財(cái)產(chǎn)性利益是擴(kuò)大解釋而非類推解釋,刑法中對(duì)財(cái)產(chǎn)的解釋應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一,對(duì)財(cái)物的解釋,我國(guó)刑法與日本刑法文本不同,不必完全采納日本刑法理論。
關(guān)鍵詞:財(cái)產(chǎn)性利益 盜竊罪 刑法解釋
一、 問題的提出
盜竊財(cái)產(chǎn)性利益行為在刑法中的評(píng)價(jià)是一個(gè)有理論意義和現(xiàn)實(shí)意義的問題。問題緣起對(duì)一個(gè)案件的思考,該案的基本事實(shí)為,犯罪嫌疑人王洋在某小區(qū)當(dāng)保安期間,發(fā)現(xiàn)本小區(qū)17號(hào)樓17單元101室長(zhǎng)時(shí)間沒有住戶,在更換門鎖后,以王群的名字冒充17號(hào)樓17單元101室戶主劉明強(qiáng),于2012年6月14日與到本小區(qū)租房的王小龍簽訂租房合同,將租金10萬(wàn)元占為己有。后被查獲歸案。
二、 爭(zhēng)議問題
需要討論的是王某行為的性質(zhì),即是否構(gòu)成犯罪和構(gòu)成什么犯罪。首先討論是否構(gòu)成詐騙罪、侵占罪、非法侵入住宅罪,以及是否成立不當(dāng)?shù)美?/p>
就是否成立詐騙罪而言,詐騙罪的構(gòu)成要件需要特定的因果流程,即行為人虛構(gòu)事實(shí)或者隱瞞真相,使被騙人陷入錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),被騙人基于錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)處分財(cái)產(chǎn),行為人取得利益,被害人受有損失。本案中,第一,對(duì)于房屋所有人劉明強(qiáng)的損失而言,由于被騙人租戶王小龍并無(wú)對(duì)劉明強(qiáng)所有房子的處分權(quán),不符合構(gòu)成要件中處分財(cái)產(chǎn)的要求,不成立詐騙罪。顯然這也不是三角詐騙的情形,三角詐騙是指被騙人與受到損失的被害人不為同一人的情景,典型為訴訟詐騙,要求被騙人有對(duì)被害人財(cái)產(chǎn)的處分權(quán),這也是某些場(chǎng)景中詐騙罪與盜竊罪的區(qū)分,例如欺騙保姆交出主人家中財(cái)物,由于保姆對(duì)主人財(cái)物沒有處分權(quán),可能成立盜竊罪而不構(gòu)成詐騙罪。本案中被騙人租戶王小龍并無(wú)對(duì)劉明強(qiáng)所有房子的處分權(quán),其居住于被害人劉明強(qiáng)家中行為并非處分財(cái)產(chǎn)行為,三角詐騙同樣需要符合詐騙罪的因果流程,本案并非三角詐騙情形。第二,對(duì)于租戶王小龍租金而言,其交付租金但同時(shí)獲得了居住利益,并未有財(cái)產(chǎn)損失,不符合詐騙罪因果流程,同樣不成立詐騙罪。
對(duì)于侵占罪,侵占罪是對(duì)委托占有物或無(wú)人占有物的侵害,本案中房屋為所有權(quán)人劉明強(qiáng)事實(shí)占有或可推定的事實(shí)占有,非無(wú)人占有物,不涉及侵占罪問題。對(duì)于非法侵入住宅罪,保安王洋更換門鎖進(jìn)入他人住宅行為可能符合該罪構(gòu)成要件,但是,該罪保護(hù)的法益是居住安寧,保安進(jìn)入他人家中,劉明強(qiáng)并不在家中,事實(shí)上并未對(duì)劉明強(qiáng)的生活安寧造成損害,難以成立該罪,并未對(duì)本罪保護(hù)法益造成侵害,以我國(guó)普遍接受的階層犯罪論,所謂新古典主義的犯罪論結(jié)構(gòu),采納構(gòu)成要件違法行為類型說(shuō)的學(xué)說(shuō)、結(jié)果無(wú)價(jià)值的實(shí)質(zhì)違法性論,由于不具有違法性,保安這種進(jìn)入他人家中的行為事實(shí)上并不符合非法侵入住宅罪的構(gòu)成要件。顯然并不是所有未經(jīng)允許故意進(jìn)入他人住宅的行為都是犯罪,犯罪不可能那么“容易”,“非法”有其實(shí)質(zhì)內(nèi)容。
對(duì)于是否成立不當(dāng)?shù)美箘⒚鲝?qiáng)取得債權(quán),仿佛并無(wú)太大困難。不當(dāng)?shù)美幕疽且环将@得利益,一方受有損失,獲利與損失間有因果關(guān)系,沒有法律上的理由。本案中,劉明強(qiáng)受有損失因而王洋獲得利益,沒有法律上的原因,構(gòu)成不當(dāng)?shù)美l(fā)生債的關(guān)系。當(dāng)然,成立債法上的不當(dāng)?shù)美,并不能?dāng)然排除犯罪,反過(guò)來(lái),多數(shù)財(cái)產(chǎn)犯罪可能都成立不當(dāng)?shù)美,通過(guò)民法調(diào)整,恢復(fù)正常財(cái)產(chǎn)秩序。
本案不成立詐騙罪、侵占罪或非法侵入住宅罪應(yīng)當(dāng)較為明確,該案的主要問題為是否成立盜竊罪。王某行為獲取了某種利益,并且侵害了房屋所有人劉某的某種利益,對(duì)于這種侵害利益的行為是否符合盜竊罪的構(gòu)成要件,成立盜竊罪,值得討論。
三、 盜竊罪問題
本案行為人王洋是否構(gòu)成盜竊罪問題,基本可以等同于盜竊財(cái)產(chǎn)性利益是否可以構(gòu)成盜竊罪問題,當(dāng)然此外還有刑法盜竊罪保護(hù)的財(cái)產(chǎn)性利益范圍是否包括本案情形的問題。
(1)對(duì)無(wú)罪說(shuō)的批駁
盜竊財(cái)產(chǎn)性利益無(wú)罪說(shuō)主要有兩個(gè)角度的理由,將分別說(shuō)明。
第一種角度的無(wú)罪理由是,盜竊罪對(duì)象不可是精神性的東西,精神性的東西不能轉(zhuǎn)移占有,此外應(yīng)當(dāng)有寬容精神,勿總是力求將行為納入犯罪圈。本文對(duì)上述觀點(diǎn)基本贊同,但是認(rèn)為并不能因此否定本案行為不構(gòu)成盜竊,理由下述。
第一,犯罪的行為對(duì)象都是物質(zhì)性的可以承認(rèn),但犯罪的保護(hù)對(duì)象則否。階層犯罪論構(gòu)成要件中的行為對(duì)象,即四要件客觀方面中的犯罪對(duì)象,指犯罪行為所作用的對(duì)象,確實(shí)世界是由物質(zhì)組成的,行為發(fā)生作用必須是對(duì)物質(zhì)性的東西發(fā)生作用,任何犯罪行為,包括盜竊罪行為,作用的對(duì)象都是物質(zhì)性的,任何犯罪行為都有物質(zhì)性的犯罪對(duì)象,即使偷越國(guó)邊境罪,行為對(duì)象亦是通過(guò)邊境時(shí)作用于國(guó)邊境土地或交通工具。而保護(hù)對(duì)象,是指犯罪侵害的,刑法保護(hù)的利益,階層犯罪論的法益,即傳統(tǒng)犯罪構(gòu)成的客體,任何形式的盜竊行為,其侵害的利益都是精神性的,其保護(hù)對(duì)象都是精神性的,財(cái)產(chǎn)犯罪的保護(hù)對(duì)象通說(shuō)是所有權(quán)和其他本權(quán),以及其他需要法定途徑恢復(fù)的占有。在本案中,保安王洋的行為作用對(duì)象同樣是物質(zhì)的,其通過(guò)自己的行為將他人房屋交由王小龍居住,其行為對(duì)象或?yàn)殍匙,或?yàn)楹贤埞P,而其侵害的是房屋所有人的利益。
第二,無(wú)罪論認(rèn)為精神性的東西不能轉(zhuǎn)移占有,是基于物質(zhì)與利益(精神性的東西)的轉(zhuǎn)移占有必須表現(xiàn)一致的理解,而本文認(rèn)為,財(cái)產(chǎn)性利益亦可轉(zhuǎn)移占有,民法中的占有是指對(duì)物的占有,刑法不能完全按照民法的理解,刑法中的占有可以理解為擁有、支配,并且,認(rèn)為財(cái)產(chǎn)性利益可以轉(zhuǎn)移占有,也符合對(duì)《刑法》第264條,盜竊罪規(guī)范的分析。不過(guò)在竊取動(dòng)產(chǎn)與竊取財(cái)產(chǎn)性利益時(shí),對(duì)轉(zhuǎn)移占有的表現(xiàn)形式不同!缎谭ā返264條對(duì)盜竊罪構(gòu)成要件內(nèi)容的描述為“竊取財(cái)物”,通說(shuō)將竊取財(cái)物的類型化行為確定為,破壞他人對(duì)財(cái)物的占有,將財(cái)物轉(zhuǎn)移為自己或第三人占有。如果將構(gòu)成要件的規(guī)范描述“財(cái)物”解釋為包括動(dòng)產(chǎn)與財(cái)產(chǎn)性利益,那么,在竊取動(dòng)產(chǎn)時(shí),往往通過(guò)對(duì)行為對(duì)象的轉(zhuǎn)移占有表現(xiàn),即通過(guò)對(duì)行為對(duì)象的轉(zhuǎn)移占有直接表現(xiàn)對(duì)動(dòng)產(chǎn)的轉(zhuǎn)移占有,例如竊取錢包的情形,轉(zhuǎn)移這種財(cái)物與轉(zhuǎn)移行為對(duì)象――錢包的行為一致。但是在構(gòu)成要件描述的財(cái)物為財(cái)產(chǎn)性利益時(shí),竊取財(cái)物與外在行為并不一致,此時(shí)對(duì)財(cái)產(chǎn)性利益的轉(zhuǎn)移占有,并不表現(xiàn)為對(duì)行為對(duì)象轉(zhuǎn)移占有,例如本案情形,對(duì)房屋的使用、收益利益本為所有權(quán)人擁有、支配,但是保安王洋的行為事實(shí)上擁有、支配了這種對(duì)房屋的使用、收益利益,并且以收取“房租”的形式表現(xiàn)出來(lái),此時(shí),行為人王洋事實(shí)上轉(zhuǎn)移了這種財(cái)產(chǎn)性利益的占有、支配。將規(guī)范中的竊取財(cái)物與通說(shuō)的轉(zhuǎn)移財(cái)物占有中的“財(cái)物”,解釋為動(dòng)產(chǎn)與財(cái)產(chǎn)性利益,是與規(guī)范融洽的。即使認(rèn)為行為直接作用對(duì)象只能是物質(zhì)的,也不可否認(rèn)可以對(duì)利益轉(zhuǎn)移占有,因?yàn)閷?duì)利益的轉(zhuǎn)移占有,不一定與物的轉(zhuǎn)移占有一致。易言之,當(dāng)財(cái)物是物時(shí),往往轉(zhuǎn)移財(cái)物占有與轉(zhuǎn)移行為對(duì)象占有一致,當(dāng)財(cái)物為財(cái)產(chǎn)性利益時(shí),轉(zhuǎn)移財(cái)物占有通過(guò)對(duì)行為對(duì)象施加作用實(shí)現(xiàn)。
第二種角度的無(wú)罪理由,主要集中在對(duì)財(cái)物解釋的爭(zhēng)論上,即將財(cái)物解釋為動(dòng)產(chǎn)與財(cái)產(chǎn)性利益,是擴(kuò)大解釋還是類推解釋,即是否違反罪刑法定原則。如若將財(cái)物解釋為包括財(cái)性利益為擴(kuò)大解釋,則是不允許的,行為人王洋“竊取”財(cái)產(chǎn)性利益的行為不符合構(gòu)成要件,是無(wú)罪的。對(duì)這種無(wú)罪理由的反應(yīng),將在對(duì)有罪論的提倡中有所說(shuō)明。
(2)有罪論的提倡
認(rèn)為竊取財(cái)產(chǎn)性利益行為可以成立盜竊罪有如下理由。
第一,將財(cái)物解釋為包括財(cái)產(chǎn)性利益是擴(kuò)大解釋而非類推解釋。竊取財(cái)產(chǎn)性利益行為能否構(gòu)成盜竊罪,最終是刑法解釋的問題,罪刑法定禁止類推解釋但允許擴(kuò)大解釋,因?yàn)閿U(kuò)大解釋是刑法得以運(yùn)用不可缺少的解釋方式,根源于文字語(yǔ)言的局限性。刑法不只是為了保障行為人的自由,還要保護(hù)一般人的法益,解釋刑法時(shí)必須兼顧二者。擴(kuò)大解釋要素是刑法運(yùn)用與刑罰處罰的必要性,以及一般人能夠接受。
首先,對(duì)于竊取財(cái)產(chǎn)性利益處罰的必要性。所謂刑法盜竊罪保護(hù)的財(cái)產(chǎn)性利益是一種具體、現(xiàn)實(shí)化的物質(zhì)利益,而非所有利益,同時(shí)被害人受到了現(xiàn)實(shí)、具體的侵害。除了前述案例情形外,實(shí)踐中盜用他人房屋(包括上述案例這種將他人房屋作為收益工具,也是一種盜用)、汽車等重大財(cái)產(chǎn)行為并不鮮見,認(rèn)為對(duì)他人的房屋、汽車等貴重物品的暫時(shí)使用不可罰的觀點(diǎn),已經(jīng)是一種過(guò)時(shí)的觀點(diǎn),在20世紀(jì)初的日本,隨著期待可能性理論的衰落,可罰的違法性理論開始抬頭,對(duì)于盜用房屋、汽車行為,起初是作為相對(duì)輕微型不可罰的例子,上世紀(jì)80年代以來(lái),對(duì)這類行為的判例態(tài)度發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,對(duì)于一些價(jià)值重大,價(jià)格昂貴,短暫使用也會(huì)造成極大損耗,這類行為對(duì)公民權(quán)益造成的威脅與侵害,不亞于一般盜竊動(dòng)產(chǎn)的行為。這種較大的出發(fā)必要性,使得擴(kuò)大解釋的空間增大。
其次,對(duì)于一般人的接受。應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)是一般公民的理解程度,而非持有個(gè)人觀點(diǎn)的刑法研究者的接受程度。對(duì)于一般人而言,均能簡(jiǎn)單理解盜竊就是“偷偷拿別人的東西”,對(duì)于財(cái)產(chǎn)性利益,恐怕沒有人認(rèn)為偷偷使用他人財(cái)產(chǎn)性利益的行為是正當(dāng)?shù)模瑢⒈I用財(cái)產(chǎn)性利益理解為盜取他人財(cái)產(chǎn)是不超過(guò)一般人的理解的。將刑法盜竊罪條文中的財(cái)物解釋為動(dòng)產(chǎn)以及財(cái)產(chǎn)性利益,是一般人可以接受的擴(kuò)大解釋。
此外,刑法解釋應(yīng)當(dāng)是與時(shí)俱進(jìn)的客觀解釋,不能適應(yīng)社會(huì)需要的法律,不是正義的法律,要使刑法不斷地滿足人們的正義要求,就必須根據(jù)社會(huì)變化不斷地解釋刑法,其中不可避免地使用擴(kuò)大解釋方法, 在立法時(shí)為類推解釋,但在當(dāng)下為擴(kuò)大解釋也是允許的。
第二,刑法用語(yǔ)應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一。對(duì)于財(cái)物這種與事實(shí)緊密相連的概念,刑法規(guī)范中應(yīng)當(dāng)盡可能統(tǒng)一。從刑法的相關(guān)規(guī)定來(lái)看,我國(guó)刑法分則第五章“侵犯財(cái)產(chǎn)罪”中的“財(cái)產(chǎn)”,能夠而且已經(jīng)包括了 “財(cái)產(chǎn)性利益”在內(nèi),我國(guó)刑法將“財(cái)產(chǎn)”分為公共財(cái)產(chǎn)和公民私人所有財(cái)產(chǎn)兩類,分別由《刑法》第91條,第92條規(guī)定。雖然《刑法》第91條對(duì)公共財(cái)產(chǎn)的表現(xiàn)形式?jīng)]有具體規(guī)定,但《刑法》第92條對(duì)公民私人所有財(cái)產(chǎn)的表現(xiàn)形式進(jìn)行了最直接的描述,除物質(zhì)財(cái)產(chǎn)外,還包括股股票、債券等表現(xiàn)為權(quán)益的財(cái)產(chǎn)。這種理解,在刑法分則第五章財(cái)產(chǎn)犯罪的相關(guān)條款中也有體現(xiàn)。如《刑法》第265條規(guī)定盜接他人通信線路、復(fù)制他人電信碼號(hào)碼行為按盜竊罪論。
第三,我國(guó)刑法與日本刑法文本不同,不必完全采納日本刑法理論。主流觀點(diǎn)張明楷教授主張?jiān)p騙財(cái)產(chǎn)性利益構(gòu)成犯罪而盜竊財(cái)產(chǎn)性利益不成立犯罪,以及認(rèn)為將盜竊對(duì)象包括有體物與無(wú)體物的見解,或許是受到日本刑法學(xué)的影響。在日本刑法中,區(qū)分財(cái)產(chǎn)概念與財(cái)產(chǎn)性利益概念,詐騙罪具有二款罪,以前款手段詐騙財(cái)產(chǎn)性利益的行為,根據(jù)前款的規(guī)定處罰,因此在日本詐騙財(cái)產(chǎn)性利益構(gòu)成詐騙罪是理所當(dāng)然的,而盜竊罪沒有二款罪,因此不可能宣稱盜竊財(cái)產(chǎn)性利益也構(gòu)成犯罪,但是這種行為確實(shí)有處罰的必要性,在日本刑法實(shí)踐中,將這種盜竊財(cái)?shù)漠a(chǎn)性利益納入無(wú)體物的范疇并認(rèn)為財(cái)物包括有體物與無(wú)體物,以此取得處罰的正當(dāng)性,以著名的盜竊電的行為判例轉(zhuǎn)變最可體現(xiàn),發(fā)展為對(duì)財(cái)物的解釋以控制說(shuō)為通說(shuō)。事實(shí)上無(wú)論如何,偷接電線盜取的就是財(cái)產(chǎn)性利益,而非創(chuàng)造性的無(wú)體物概念。但顯然在我國(guó)并不存在這個(gè)問題,對(duì)財(cái)物完全可以解釋為動(dòng)產(chǎn)與財(cái)產(chǎn)性利益,而不需要邯鄲學(xué)步,對(duì)《刑法》第265條規(guī)定的盜接電力以盜竊罪處罰的規(guī)定像日本刑法那樣以無(wú)體物概念解釋。
注釋:
張明楷.財(cái)產(chǎn)性利益是詐騙罪的對(duì)象.法律科學(xué).2005(3).
黎宏.論盜竊財(cái)產(chǎn)性利益.清華法學(xué).2013(6).
【論盜竊財(cái)產(chǎn)性利益行為】相關(guān)文章:
論刑法解釋中的利益相關(guān)性06-04
論民事盜竊與刑事盜竊的區(qū)分06-06
行政檢查行為性質(zhì)論06-09
論網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的偵查行為05-31
淺析康德論有道德價(jià)值的行為04-12
論謹(jǐn)慎性原則的利弊及其正確運(yùn)用04-16
論國(guó)有保險(xiǎn)公司戰(zhàn)略性改革06-06
網(wǎng)購(gòu)經(jīng)驗(yàn)共享與沖動(dòng)性購(gòu)買行為關(guān)系研究05-24
語(yǔ)言的科學(xué)性與藝術(shù)性—談重視修辭教學(xué)與提高語(yǔ)言能力的關(guān)系[論06-23