現(xiàn)代化真能為人類帶來幸福嗎？

在近300年的人類中，人類所取得的文化成就，可以說遠遠超過了從前幾千年所取得的一切文化成果的總和。人類的雄心壯志，從來沒有像今天那樣激悅澎湃！然而，今天的人類是否就一定比古人生活得更加幸福呢？

不�。�！實際上，今天人類的痛苦，絲毫不遜色于古人，我們的不幸，甚至更甚于古人！筆者的感受是，當(dāng)今，人類每天為權(quán)力，為金錢，為虛名，為了一個個位置，為了一場場口舌，為了一寸寸得失……紛爭、失落、焦慮、仇恨、冷漠……像揮之不去的惡魔般糾纏著我們�；蛘�，人類在“化”的大潮沖擊下，壓跟就不曾認真地思考過這些。但我們不禁要問，難道“現(xiàn)代化”的代價就是人類精神面貌的全面坍塌嗎？！��！如果人類每天所面對的就是紛爭、失落、焦慮、仇恨與冷漠，那么人類為什么還要繼續(xù)生存下去，還有生存的必要嗎？�。�！難道就是為了“現(xiàn)代化”這三個字嗎？�。�！那么人類究竟弄懂了所謂“現(xiàn)代化”的含義了嗎，什么是“現(xiàn)代化”�。浚。。�

在所謂的“現(xiàn)代化”社會中，我們看到，人類正逐步地從“人”異化為“物”。在這里，包括道義、善良、友誼、愛情、親情、身體……幾乎一切都在金錢面前失去了過去的穩(wěn)定性，一切都可以出賣，可以交易，跟在市場上出賣的商品沒有多大區(qū)別；幾乎所有的人類珍貴品質(zhì)在異化成“物”以后都不再珍貴，不再可靠，不再真正屬于自己了。難怪不時有人感嘆“這世間上還有真情嗎？�。�！”

在席卷全球的“現(xiàn)代化”的浪潮下，曾有家把人類比喻為“一群向懸崖峭壁猛沖的巨獸”�！艾F(xiàn)代化”究竟離人類心目中的“大同世界”是越來越近了還是越來越遠了？！��！當(dāng)我們看到的所謂“現(xiàn)代化”，就是可以把人類珍貴品質(zhì)出賣的“唯物主義”世界的時候，或許我們心中已經(jīng)有答案了�。。�

西方的精神文明有兩個源頭，一是古希臘，一是希佰萊。西方人在古希臘那兒繼承了追求真理的理性求知精神，在希佰萊那兒繼承了上帝的信仰精神。而東方的炎黃子孫們，則曾經(jīng)深受儒家“仁者愛人”的仁愛精神的沐浴。這三者，共同構(gòu)成了人類的三種原精神。但是十分遺憾，由西方人發(fā)起的“現(xiàn)代化”運動只不過是他們一廂情愿地以理性求知精神推動下的技術(shù)發(fā)達所帶來的物質(zhì)財富的繁榮而已，因為缺少了信仰精神，所以他們渴望追求權(quán)力、金錢、享樂、虛榮等低層次的需要，不管這是自覺還是自發(fā)的。這樣的“現(xiàn)代化”妄圖以單純的科學(xué)技術(shù)的發(fā)達把人類帶到光明的彼岸的努力是注定要失敗的�。。�

西方人的精神面貌已經(jīng)大不如前了，實在是愧對他們的列祖列宗！所以早在一個多世紀(jì)前，西方的哲人就已經(jīng)宣布了“上帝已經(jīng)死了”！是誰殺死了上帝呢？就是這些不肖的子孫后代們啊！他們不再有信仰上帝的虔誠了，他們不想讓上帝目睹他們所做的一切不堪的事情，于是，他們自己把上帝從他們的精神世界中消滅了。

而我們東方的炎黃子孫后代們又如何呢？比起他們，恐怕是有過之而無不及了！著名的“五四”運動請來了“德先生”和“賽先生”，卻又送走了人傳統(tǒng)的珍貴的儒家的仁愛精神。殊不知，“德先生”和“賽先生”沒有真正請來，卻真正送走了仁愛精神，真可謂得不償失�。�！在割斷了自己的歷史傳統(tǒng)以后，我們看到的是不孝的子女多了，破碎的家庭多了，狂妄自大自私自利的人多了……在越來越“講理”的今天，“絕情”也相應(yīng)的越來越多了！

看看吧，人類的三種原精神下喪失了兩種，只剩下理性求知精神了。而只有一種精神支撐的“現(xiàn)代化”是無論如何也不可能把人類帶到光明的彼岸的�。�！但是我們卻依然懵然不知，仍在狂熱地追求所謂的高速的“增長”而無視貧富差距正以“光速”向兩頭分化的現(xiàn)實，唯GDP是問！

這是世界的現(xiàn)狀，更是中國的現(xiàn)狀！�。〗衲晔侵袊�“入世”三周年，媒體普遍報道全面開放市場對中國經(jīng)濟的挑戰(zhàn)，但是卻忽略了“入世”后對中國人精神面貌的挑戰(zhàn)！在缺乏信仰缺乏仁愛的今天，“入世”只能給我們帶來更多的欲望膨脹，更多的“唯物主義”，更多的“講理”和更多的“絕情”，更多的低級趣味。這些挑戰(zhàn)難道不比經(jīng)濟挑戰(zhàn)來得更加猛烈也更加致命嗎？�。�！


人類真正需要的決不是現(xiàn)在的這種“化”，這種“現(xiàn)代化”因為先天不足而注定了失敗的結(jié)局！人類真正需要的是由三種精神高度融合下的“現(xiàn)代化”，而達到這點絕對不是靠西方人，而是靠我們自己�。�！當(dāng)西方人正在考慮如何進一步借“入世”之機占領(lǐng)市場的時候，當(dāng)西方人還在為自己的“現(xiàn)代化”文明席卷全球而沾沾自喜的時候，我們卻是要冷靜下來徹底反思應(yīng)該建立一種怎樣能夠真正把人類帶到光明彼岸的“現(xiàn)代化”的時候了。

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