道德的中庸與倫理的中庸

道德的中庸與倫理的中庸 中庸是儒家學(xué)說的重要內(nèi)容。對(duì)于儒家的中庸觀念，可以作哲學(xué)的詮釋，也可以作倫理學(xué)的詮
釋。在哲學(xué)的視域中，對(duì)中庸可以作本體論的詮釋，也可以作方法論的詮釋。在倫理學(xué)的視域
中，對(duì)中庸可以從道德的層面上進(jìn)行詮釋，也可以從倫理的層面上進(jìn)行詮釋。盡管在對(duì)于中庸的
不同意向的詮釋之間，仍然會(huì)存在直接或間接的聯(lián)系，但是，在不同的視域中或從不同的層面上
詮釋中庸，這對(duì)于我們了解中庸的豐富意蘊(yùn)是十分有益的�；�于這樣的理解，本文對(duì)中庸從道德
與倫理兩個(gè)層面上作一些分疏與考察，通過這樣的考察，從一個(gè)側(cè)面論釋儒家倫理的發(fā)展與價(jià)
值。
一
在中國(guó)古代倫理思想史上，道德與倫理是兩個(gè)相互聯(lián)系又有所區(qū)別的范疇，二者是不能等同的。
一般而言，道德當(dāng)是得道，這樣的道德主要是指人們的一種德性和品質(zhì)；倫理則可以泛指各類事
物之理，也可以專指人倫之理。在儒家典籍中，道德范疇較早見于《荀子》。《荀子

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