政治教學(xué)中課本的延伸及課外知識的應(yīng)用
案例教學(xué)法作為培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題能力的有效方法之一，充分體現(xiàn)了素質(zhì)教育的要求。案例教學(xué)中，課本素材作為教材不可缺少的部分，貫穿起整個(gè)知識框架，對引導(dǎo)教學(xué)思路起到舉足輕重的作用。下面是小編搜集整理的相關(guān)內(nèi)容的論文，歡迎大家閱讀參考。
摘要:在信息社會(huì)，我們需要讓學(xué)生接觸、積累大量信息，不局限于文本與課堂;我們需要篩選有用信息，為思想政治課學(xué)習(xí)開拓一個(gè)真正意義上的社會(huì)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)“小課堂、大社會(huì)”。本文試結(jié)合教學(xué)實(shí)例談?wù)勅绾芜\(yùn)用課本的延伸及課外知識來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新;課本知識延伸;課外知識
一、從教材中的疑問點(diǎn)出發(fā)來延伸
我們的教學(xué)一直都是以教材為中心來進(jìn)行的，把教材的知識點(diǎn)一一講解，重點(diǎn)、難點(diǎn)、聯(lián)系點(diǎn)讓學(xué)生統(tǒng)統(tǒng)裝進(jìn)腦子里去，這樣或許能滿足應(yīng)試的需要，但要滿足學(xué)生的求知欲，激發(fā)他們對政治學(xué)習(xí)的興趣和創(chuàng)新思維是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。高中政治教材必修一“收入分配與社會(huì)公平”一章中涉及“如何在收入分配中實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平”這一知識點(diǎn)時(shí)，提到了初次分配和再次分配兩個(gè)概念。但僅從教材內(nèi)容來看，學(xué)生對這兩個(gè)概念無從理解，為解答這一疑問，我將相關(guān)知識進(jìn)行一個(gè)單獨(dú)的整理和準(zhǔn)備，用活頁的形式打印，作為一個(gè)課堂的補(bǔ)充來幫助學(xué)生更加全面和具體地對這一問題進(jìn)行了解:國民收入初次分配的內(nèi)涵、國民收入初次分配過程(國有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)和外資經(jīng)濟(jì)各自具體的初次分配的過程);國民收入再分配的含義、國民收入進(jìn)行再分配的原因、國民收入再分配的途徑、國民收入再分配機(jī)制的調(diào)整等。這樣的講解表面看來增加了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，但實(shí)際上能幫助學(xué)生更加全面地了解相關(guān)知識，拓寬他們的知識面，從而提升其理解和分析問題的能力，更多的是鼓勵(lì)他們勤于思考、敢于質(zhì)疑。素質(zhì)教育不應(yīng)對教材一味地“崇拜”。教材中學(xué)生能自己消化的內(nèi)容我們無需過多置喙，而對學(xué)生感興趣的知識，從課本延伸出去，甚至是在課堂上引入一些課外的知識，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，擴(kuò)展了他們的知識面，又激發(fā)了學(xué)生的開放性思維和創(chuàng)新意識。
二、從時(shí)事現(xiàn)象出發(fā)來探究
很多學(xué)生對政治課的印象都是枯燥的理論講解和煩瑣的知識點(diǎn)識記，我想除了教學(xué)方式方法等原因外，一個(gè)很重要的原因是忽視了政治學(xué)科中時(shí)事熱點(diǎn)與學(xué)生求知欲的結(jié)合。今天，社會(huì)高速發(fā)展的科技為信息傳播帶來了極大的便利，也使得學(xué)生不可能過那種“兩耳不聞窗外事”的閉塞生活，時(shí)事的新穎性也較容易激發(fā)學(xué)生的求知欲，只要我們適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)，將課內(nèi)知識和課外知識相結(jié)合，效果是意想不到的。培養(yǎng)學(xué)生對政治學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，借適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)用好政治學(xué)科與時(shí)事的聯(lián)系，對課本知識進(jìn)行一定的擴(kuò)展或幫學(xué)生增加最新的時(shí)事知識講解就能一改之前學(xué)生對政治學(xué)科沉悶枯燥的認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生更多地對政治學(xué)科產(chǎn)生求知欲望，這無疑有利于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
三、從傳統(tǒng)文化出發(fā)來豐富
我們的傳統(tǒng)文化是博大精深和源遠(yuǎn)流長的'，如果能通過教師的精心備課和選材，將傳統(tǒng)文化合理地應(yīng)用到課堂教學(xué)中，讓學(xué)生在感受和體會(huì)我們的傳統(tǒng)文化時(shí)，在潛移默化中接受和理解我們的傳統(tǒng)文化;在增強(qiáng)他們民族自豪感的同時(shí)引導(dǎo)他們將不同知識融會(huì)貫通，激發(fā)他們的創(chuàng)造性思維。在講解“哲學(xué)生活”這一章中“規(guī)律”的含義的時(shí)候列舉了“守株待兔”“揠苗助長”等成語故事，并讓學(xué)生嘗試從已掌握的俗語、成語和寓言故事中找出能夠反映規(guī)律的客觀性、尊重客觀規(guī)律的必要性的相關(guān)素材。在講解“矛盾”的含義時(shí)用了《老子》中的觀點(diǎn):“天下皆知美之為美，斯惡已;皆知善之為善，斯不善矣。”“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨。”將傳統(tǒng)文化中的文學(xué)、思想、藝術(shù)等展示給學(xué)生，既能加深學(xué)生對課本知識的理解，又能增加他們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同;既有利于教學(xué)知識目標(biāo)的達(dá)成，也有利于學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值目標(biāo)的整合。
四、從習(xí)題中的問題出發(fā)來拓展
不管是上新課還是講習(xí)題，如果我們能拋開應(yīng)試的包袱，單從“傳道授業(yè)解惑”的出發(fā)點(diǎn)來教育學(xué)生的話，總能獲得意想不到的收獲。學(xué)生曾將這樣的一道題目擺在我們面前:在我國現(xiàn)階段，不同國有企業(yè)的職工，付出同樣的勞動(dòng)，獲得的勞動(dòng)報(bào)酬也會(huì)有所差別。這是因?yàn)?)。A.按勞分配的實(shí)現(xiàn)形式與企業(yè)的效益是聯(lián)系在一起的B.按勞分配的實(shí)現(xiàn)與企業(yè)的效益是聯(lián)系在一起的C.貫徹按勞分配原則能使企業(yè)中的一部分人先富起來D.按勞分配與按資分配是結(jié)合在一起的對這道題目中提到的兩個(gè)概念:“按勞分配的實(shí)現(xiàn)形式”和“按勞分配的實(shí)現(xiàn)”，學(xué)生并不能從課本內(nèi)獲得解答，所以我用所查獲的相關(guān)知識對“按勞分配的實(shí)現(xiàn)要采取商品、貨幣形式”“按勞分配的實(shí)現(xiàn)同企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益密切相關(guān)”這兩個(gè)問題為學(xué)生做了具體的講解，這樣的講解對課堂知識進(jìn)行了擴(kuò)展和深化，學(xué)生對“按勞分配”的理解也更深刻了。在政治的教學(xué)過程中，將政治課本知識與課外知識有機(jī)結(jié)合，用學(xué)生感興趣的課外知識來調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)思維的積極性是提升政治課堂教學(xué)效果、培養(yǎng)學(xué)生開放性思維的途徑之一。當(dāng)然，在課堂知識的延伸和課外知識的講解中也應(yīng)堅(jiān)持適度原則。從相關(guān)擴(kuò)展知識的內(nèi)容選擇上應(yīng)以學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知能力為基礎(chǔ)，以學(xué)生求知興趣方向?yàn)橥黄瓶�。在擴(kuò)展知識的落實(shí)方式上應(yīng)以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)的能力為主，讓學(xué)生更多地獨(dú)立思考和探究問題，輔以一定的課堂講解，只有這樣才能真正達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思維的能力，讓他們真正成為自己思維的主人。
參考文獻(xiàn):
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