政治學(xué)研究的層次與視野分析
政治學(xué)研究的層次與視野從學(xué)理上，中國的政治科學(xué)會與政治哲學(xué)適度分家，形成一個政治哲學(xué)與政治科學(xué)平行發(fā)展的時期。
改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)社會狀況的巨大變化為普通民眾和學(xué)界所公認(rèn)且多有褒獎;但對當(dāng)代中國政治領(lǐng)域的發(fā)展變化，則是眾說紛紜，如在政治體制改革的“有無”和“程度”等基本問題上，學(xué)界至今爭論不休，更不用提及意識形態(tài)和價值標(biāo)準(zhǔn)的評判等問題。如何理解當(dāng)代中國的政治發(fā)展變化不僅是一個重要的學(xué)術(shù)問題，更是一項緊迫的現(xiàn)實問題。對此，中國政治研究者理應(yīng)承擔(dān)起這一重任，這是我們的職責(zé)和使命所在。
政治學(xué)將進(jìn)入一個政治科學(xué)與政治哲學(xué)適度分家、平行發(fā)展的階段
自上世紀(jì)八十年代中國政治學(xué)科恢復(fù)以來，中國政治學(xué)者做了大量工作，介紹了大量國外政治學(xué)理論成果，也整理了不少馬克思主義的、中國傳統(tǒng)的政治思想。這些著作和理論的引介和闡述，為中國政治學(xué)學(xué)科體系的建立和發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。但長期以來中國政治學(xué)研究偏重政治哲學(xué)研究，而政治科學(xué)研究不足。由此導(dǎo)致的后果是既影響了政治科學(xué)研究的發(fā)展，也不利于政治哲學(xué)研究水平的真正提高。一方面，面對當(dāng)代中國快速的社會發(fā)展和政治建設(shè)的偉大的、豐富的實踐，置身其間的中國政治學(xué)者尚未做出全面深入細(xì)致的觀察并給出富有解釋力的理論解讀，尚未做出系統(tǒng)的經(jīng)驗總結(jié);另一方面，由于缺乏必要的經(jīng)驗支撐，或囿于固定的習(xí)慣的認(rèn)識范式，中國政治哲學(xué)方面的研究也未見有長足發(fā)展，徘徊于傳統(tǒng)話題與論域之中。
無論是中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和民族復(fù)興的偉大實踐對政治學(xué)術(shù)的呼喚，抑或政治學(xué)術(shù)發(fā)展自身的規(guī)律，乃至參考國外政治學(xué)發(fā)展的歷史經(jīng)驗，我以為中國的政治學(xué)會有一個“經(jīng)驗主義”的階段，即以實證研究、經(jīng)驗性研究為主，系統(tǒng)研究總結(jié)本土社會實踐和經(jīng)驗的發(fā)展時期。也就是說，從學(xué)理上，中國的政治科學(xué)會與政治哲學(xué)適度分家，形成一個政治哲學(xué)與政治科學(xué)平行發(fā)展的時期。
政治科學(xué)研究要注重“兩個層次”和“一個視野”
根據(jù)我的體會，政治科學(xué)主要是認(rèn)識和研究政治活動的條件、成本和時機等三大問題，其主要目的在于尋找和發(fā)現(xiàn)各種政治現(xiàn)象和政治活動之間內(nèi)在邏輯和因果關(guān)系，探尋政治發(fā)展的客觀規(guī)律。當(dāng)然，這其中也蘊含著試圖利用某些規(guī)律性認(rèn)識干預(yù)社會政治進(jìn)程的意味。改革開放三十多年以來，中國社會的巨大變革產(chǎn)生了極其豐富的政治實踐經(jīng)驗，為中國政治學(xué)研究者提供了難得的機遇和素材。從認(rèn)識論角度講，“實踐-經(jīng)驗-理論”是科學(xué)理論產(chǎn)生和發(fā)展的客觀過程，政治學(xué)也不例外。中國政治學(xué)必須以實踐為基礎(chǔ)，進(jìn)行經(jīng)驗總結(jié)概括和理論提煉升華。如果不對當(dāng)代中國的.政治實踐進(jìn)行全方位的觀察和系統(tǒng)研究，就不可能對中國政治和中國社會有全面精準(zhǔn)的理解和認(rèn)識，更不可能針對其中的問題提出有價值的對策性建議。在此基礎(chǔ)上的政治哲學(xué)便會逐漸地變?yōu)闊o源之水、無本之木，失去發(fā)展的現(xiàn)實基礎(chǔ)，有淪為象牙塔中的空泛之論之虞。
如何從經(jīng)驗層面推進(jìn)中國的政治科學(xué)研究，我的體會是要注重“兩個層次”和“一個視野”。“兩個層次”，即國家層面的政治實踐和基層的政治實踐;“一個視野”，是指政治研究的國際比較。所謂國家層面的政治主要包括一個國家的意識形態(tài)、基本政治制度和政治發(fā)展戰(zhàn)略等。對于普通政治研究者，研究國家層面的政治具有難以避免的障礙，存在社會學(xué)里所講“到場”問題。在無法“到場”的情況下，我們研究國家層面的政治主要是通過對重大事件的觀察分析和對重要政治文獻(xiàn)的文本解讀、語言分析，以幫助理解和認(rèn)識中國政治的宏觀發(fā)展。相比國家層面的政治，基層政治研究比較容易“到場”、容易入手。政治學(xué)者可以通過現(xiàn)場觀察、深度訪談、問卷調(diào)查等研究方法對某些具有典型意義的基層政治實踐進(jìn)行全景式的掃描和分析，這對于我們了解某一政治實踐的具體發(fā)生機制、運行過程十分有益。同時，由于在中國政治場景中，基層政治也在很大程度上映射出國家層面的政治問題，做好基層政治研究，反過來又有助于認(rèn)識和了解國家層面的政治問題。此外，中國的發(fā)展需要參考和借鑒世界其他國家的經(jīng)驗教訓(xùn)，比較政治研究可以為更好理解中國政治提供有益啟示。
政治科學(xué)研究應(yīng)通過大量的經(jīng)驗性研究、實證研究和比較研究，在觀念中重建政治實踐、政治發(fā)展的“現(xiàn)場”，“再現(xiàn)”政治實踐和發(fā)展過程
就科學(xué)研究而言，政治學(xué)研究需要有一定的前瞻性和引領(lǐng)性，但過于強調(diào)政治學(xué)研究的頂層設(shè)計功能和理論指導(dǎo)作用有可能導(dǎo)致不切實際的“終極理論”或者“宏大命題”的徘徊，絕非科學(xué)研究者所愿，更無益于政治學(xué)術(shù)的發(fā)展。與自然科學(xué)，乃至一些社會科學(xué)學(xué)科，如經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)相比，政治學(xué)研究具有其特殊性。首先，政治問題具有很強的綜合性和關(guān)聯(lián)性。世界原本沒有“政治”，政治是各種社會問題和矛盾在原有領(lǐng)域得不到解決而集中轉(zhuǎn)化到政治領(lǐng)域中來的。政治問題涉及面廣、關(guān)聯(lián)因素多，尤其是在面對政治體制改革這類重大問題時，需要的是對相關(guān)問題進(jìn)行窮盡式的研究與認(rèn)識，而這往往超出政治研究者的能力范圍之外。其次，從研究對象角度看，作為政治學(xué)研究對象的政治問題的重復(fù)性差�？茖W(xué)研究需要研究對象具有穩(wěn)定性和重復(fù)性特征，而這恰是社會政治現(xiàn)象所缺乏的。自然科學(xué)可以通過重復(fù)的實驗認(rèn)識研究對象，社會科學(xué)就沒有那樣幸運了。政治學(xué)的研究對象往往不會重復(fù)出現(xiàn)或經(jīng)過很長時間才能再現(xiàn)。研究對象的單一性、易逝性，導(dǎo)致政治學(xué)研究實際上往往缺乏明確的、穩(wěn)定的研究對象，因此其研究的信度和效度勢必大打折扣。
從研究對象的特殊性角度看，政治科學(xué)研究的基礎(chǔ)工作，抑或說，政治科學(xué)研究者的基本功是還原生活、“復(fù)制現(xiàn)場”，通過大量的經(jīng)驗性研究、實證研究和比較研究，在觀念中重建政治實踐、政治發(fā)展的“現(xiàn)場”，“再現(xiàn)”政治實踐和發(fā)展過程，一如刑事偵查中的“重構(gòu)現(xiàn)場”。而政治學(xué)者要具備這樣的能力，能夠接近原來形態(tài)地還原生活、“復(fù)制現(xiàn)場”，則需要深厚的社會經(jīng)驗和經(jīng)歷，而深厚經(jīng)驗與經(jīng)歷的獲得則需要長期系統(tǒng)深入的調(diào)查研究，需要對社會和人性的深刻理解與感悟。而這又有賴于政治學(xué)者長期艱苦的調(diào)查研究的實踐磨練，需要政治學(xué)者貼近社會、貼近實踐、貼近群眾。
要處理好“政治語言”和“學(xué)術(shù)語言”兩者間的相互關(guān)系問題
總結(jié)當(dāng)代中國政治的實踐經(jīng)驗，推動中國政治學(xué)理論體系的建設(shè)和完善，還必須遵守嚴(yán)格的學(xué)術(shù)規(guī)范。政治科學(xué)作為一門獨立的社會科學(xué)，有其特定的研究范疇、研究方法和概念體系。當(dāng)代中國政治研究，雖然是以中國政治為特定研究對象，但既然是研究政治現(xiàn)象，就必須遵守政治學(xué)的通行范式，符合政治學(xué)的學(xué)科特點和學(xué)科規(guī)范，參與國際政治學(xué)界的對話與交流。
這就涉及學(xué)術(shù)發(fā)現(xiàn)和理論成果的表述問題，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋硎霾粌H有助于深化對研究對象的了解，還有利于國內(nèi)外同行之間溝通和理解的達(dá)成。在此問題上，中國政治學(xué)者面臨的首要挑戰(zhàn)就是要處理好“政治語言”和“學(xué)術(shù)語言”兩者間的相互關(guān)系問題。我們既不能完全套用西方政治學(xué)的分析工具和概念體系，來描述和解釋當(dāng)代中國政治的發(fā)展變化，也不能以當(dāng)代中國政治發(fā)展路徑的“特殊性”和奪取政治理論的話語權(quán)為由，空泛地論說 “中國特色”、“中國氣派”。作為專業(yè)的政治學(xué)研究者，我們的主要任務(wù)應(yīng)是秉持科學(xué)理性的原則，運用符合政治學(xué)規(guī)范的學(xué)術(shù)語言和方法，對來源于政治實踐和政治文本的信息進(jìn)行相應(yīng)的解讀和轉(zhuǎn)換，以達(dá)到認(rèn)識和理解政治現(xiàn)實，揭示政治發(fā)展規(guī)律的目的。因此，中國政治理論體系的特色應(yīng)該自然地體現(xiàn)在運用規(guī)范學(xué)術(shù)語言所概括出來的中國政治發(fā)展條件和實踐內(nèi)容的特點上，而不是理論和語言本身的標(biāo)新立異和獨樹一幟。否則，徒有構(gòu)建中國話語的美好愿望和理論想象。此外，我們也應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究國外政治科學(xué)，從中吸取有益的營養(yǎng)。中國的發(fā)展不能離開世界，中國的發(fā)展也沒有離開世界。中國的政治發(fā)展既有個性、特殊性，也有共性和普遍性，我們不能滿足于自說自話，更沒有自我陶醉的理由。吸收國外政治科學(xué)的有益營養(yǎng)，掌握和借鑒國外政治科學(xué)的觀念工具，不僅有益于中國政治科學(xué)的發(fā)展，也有利于與國外同行的交流和對話，促進(jìn)國際學(xué)術(shù)界對中國政治的了解。
近代以來特別是改革開放以來，中國社會的滄桑巨變，為中國政治學(xué)研究者提供了廣袤而肥沃的研究土壤和極具挑戰(zhàn)的研究課題。政治學(xué)研究的層次與視野同時過于廣闊的研究空間也不免使人有眼花繚亂之感。對此，我以為，我們不妨從政治學(xué)研究的基礎(chǔ)性工作做起，從全面觀察和厘清當(dāng)代中國政治發(fā)展的基本事實入手，進(jìn)而探索其中的經(jīng)驗與規(guī)律，逐步深化對中國政治的認(rèn)識和理解，增進(jìn)相關(guān)的知識積累，促進(jìn)學(xué)科的發(fā)展。這既是當(dāng)代中國政治學(xué)發(fā)展的要求，也是當(dāng)代中國政治學(xué)學(xué)者們義不容辭的責(zé)任。
【政治學(xué)研究的層次與視野分析】相關(guān)文章：
6.營業(yè)視野下的營業(yè)權(quán)性質(zhì)研究