淺析漢語(yǔ)言文學(xué)在詩(shī)詞賞析中的韻味
在我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上，最早的詩(shī)歌創(chuàng)作表現(xiàn)手法就是賦、比、興，下面是小編搜集整理的一篇探究漢語(yǔ)言文學(xué)在詩(shī)詞賞析中韻味的論文范文，歡迎閱讀查看。
摘要：古典詩(shī)歌是一門語(yǔ)言凝練、內(nèi)涵深刻、韻味雋永的藝術(shù)。其中，富含韻味是我國(guó)古典詩(shī)歌作品一個(gè)十分重要的審美特征，同時(shí)也是我國(guó)詩(shī)學(xué)研究的重要范疇。本文擬從詩(shī)歌鑒賞與詩(shī)歌韻味的基本內(nèi)涵及相互關(guān)系著手，同時(shí)結(jié)合具體經(jīng)典詩(shī)歌作品的鑒賞分析，進(jìn)一步思考和探討如何在詩(shī)歌鑒賞中把握和品味作品獨(dú)具特色的韻味。
關(guān)鍵詞：詩(shī)歌;審美;詩(shī)學(xué);韻味;鑒賞
1引言
自古以來(lái)，中國(guó)古典詩(shī)歌以其深厚雋永的韻味、博大精深的思想內(nèi)涵、格調(diào)有致的詩(shī)歌形式而聞名世界。我國(guó)傳統(tǒng)的古典詩(shī)歌是一門語(yǔ)言凝練、內(nèi)涵深刻、韻味雋永的藝術(shù)，而詩(shī)歌鑒賞則是詩(shī)歌的讀者或研究者真正地了解和把握詩(shī)歌的語(yǔ)言、內(nèi)涵、韻味的重要方式。自詩(shī)歌創(chuàng)作誕生之日起，就有了所謂的詩(shī)歌作品的鑒賞，詩(shī)歌鑒賞為讀者進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的思想內(nèi)涵與審美特征提供了很好的機(jī)會(huì)。由此可見(jiàn)，分析和探討如何在詩(shī)歌鑒賞中把握和品味作品的獨(dú)特韻味，有利于我們更好地理解具體的詩(shī)歌作品，進(jìn)一步掌握恰當(dāng)?shù)脑?shī)歌鑒賞的方法，從而真正體味到詩(shī)歌藝術(shù)的美。
2 詩(shī)歌鑒賞與詩(shī)歌韻味
2.1 詩(shī)歌鑒賞與詩(shī)歌韻味的基本內(nèi)涵
所謂的詩(shī)歌鑒賞指的是，詩(shī)歌的接受者或研究者采用一定的方法對(duì)詩(shī)歌作品的語(yǔ)言、形象、意境、藝術(shù)手法以及思想觀點(diǎn)等進(jìn)行欣賞和剖析。而所謂的詩(shī)歌韻味則是指，詩(shī)歌作品里所蘊(yùn)含的那種意境深邃、令人回味無(wú)窮的藝術(shù)韻味，傳達(dá)的是詩(shī)歌作品獨(dú)特的審美特征。在我國(guó)傳統(tǒng)的詩(shī)歌藝術(shù)寶庫(kù)里，無(wú)論是“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”的氣勢(shì)磅礴，還是“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”的哀婉傷感，抑或是“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的放蕩不羈，都蘊(yùn)含了無(wú)窮無(wú)盡、悠遠(yuǎn)雋永的'濃厚韻味。
2.2 詩(shī)歌鑒賞與詩(shī)歌韻味的相互關(guān)系
在詩(shī)歌藝術(shù)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，詩(shī)歌鑒賞和詩(shī)歌韻味兩者之間有著相互影響、密不可分的關(guān)系。這是因?yàn)�，理解和把握�?shī)歌韻味是詩(shī)歌鑒賞的重要目的之一，而讀者要想真正感悟詩(shī)歌的美，除了細(xì)細(xì)品讀之外，還需要掌握一定的鑒賞方法。我們通常所用到的鑒賞詩(shī)歌的基本方法包括閱讀文本、聯(lián)想畫面以及體會(huì)情感，等等�？偠灾�，在鑒賞詩(shī)歌中深刻品味詩(shī)歌的濃厚韻味，就要展開(kāi)發(fā)揮豐富的想象力，真正沉浸在詩(shī)歌的意境當(dāng)中，在鑒賞中領(lǐng)悟詩(shī)歌的意蘊(yùn)，感受詩(shī)歌作品的獨(dú)特韻味。
3 從具體作品的鑒賞看影響詩(shī)歌“韻味”的基本要素
3.1 詩(shī)歌作品所蘊(yùn)含的思想情感
我們都知道，具體的詩(shī)歌作品往往都是某一詩(shī)人真實(shí)情感的自然流露，表現(xiàn)和傳達(dá)的是詩(shī)人思想情感。由此可見(jiàn)，豐富和真實(shí)的思想情感是詩(shī)歌作品的生命，同時(shí)也是詩(shī)歌作品韻味的源泉。由此可見(jiàn)，一部經(jīng)典的富含韻味的詩(shī)歌作品往往蘊(yùn)含著詩(shī)人本人的理想信念、人生經(jīng)歷以及真情實(shí)感。而這這一切共同構(gòu)成了詩(shī)歌韻味的基本內(nèi)涵。由此可見(jiàn)，詩(shī)歌作品所蘊(yùn)含的思想感情，是影響詩(shī)歌作品的韻味的重要因素之一。因此，鑒賞詩(shī)歌作品，就要從體會(huì)詩(shī)人在作品中傳達(dá)的思想情感入手，體會(huì)蘊(yùn)藏于詩(shī)歌深處的獨(dú)特韻味。例如，在杜甫《月夜》一詩(shī)：“今夜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。”在這首詩(shī)里，詩(shī)人運(yùn)用了豐富的想象力，在想象中構(gòu)思出妻兒想念自己的情景，巧妙地表達(dá)了自己對(duì)妻兒的思念之情，傳達(dá)出了詩(shī)人思念故土、思念親人的真情實(shí)感，讓讀者在品讀過(guò)程中禁不住為其中所蘊(yùn)含的深厚的韻味而深深感染。
3.2 詩(shī)歌塑造的意象
一部獨(dú)具韻味的詩(shī)歌作品往往離不開(kāi)富含韻味的詩(shī)歌意象。詩(shī)歌意象指的是融合了詩(shī)人的主觀情感和外在的客觀物象相的心中之象。在一部?jī)?yōu)秀的詩(shī)歌作品中，意象有著烘托氛圍、制造意境、寄托感情的重要作用。因此，詩(shī)歌韻味的產(chǎn)生離不開(kāi)集客觀場(chǎng)景和主觀感情于一體的詩(shī)歌意象。詩(shī)歌韻味依賴于具體意象而產(chǎn)生，是超越于具體意象之外，需要通過(guò)聯(lián)想和想象才能感知的獨(dú)特的“詩(shī)味”。例如，李商隱的《樂(lè)游原》“向晚意不適，驅(qū)車登古原。夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。”在這首詩(shī)里，詩(shī)人描繪夕陽(yáng)西下、風(fēng)光無(wú)限的美好畫面。全詩(shī)緊緊圍繞“夕陽(yáng)”這一意象，描寫了風(fēng)光這般美好，無(wú)奈的是已經(jīng)接近黃昏，表達(dá)了人生無(wú)奈的主旨。細(xì)細(xì)吟誦全詩(shī)，可以品讀出詩(shī)歌所蘊(yùn)含著淡淡的惆悵、哀婉的韻味，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
3.3 詩(shī)歌創(chuàng)作所運(yùn)用的表現(xiàn)手法
在我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上，最早的詩(shī)歌創(chuàng)作表現(xiàn)手法就是賦、比、興。一直以來(lái)，伴隨著古典詩(shī)歌創(chuàng)作的不斷發(fā)展成熟，詩(shī)歌的表現(xiàn)方法越來(lái)越多元化，象征、擬人、夸張、復(fù)沓等多種手法不僅豐富了詩(shī)歌創(chuàng)作的表現(xiàn)方式，同時(shí)這些表現(xiàn)手法使得詩(shī)歌作品所蘊(yùn)含的韻味更加深刻、雋永、悠長(zhǎng)，使讀者從中真正體會(huì)到詩(shī)歌藝術(shù)的無(wú)窮魅力。例如，王維的《終南山》一詩(shī)：“太乙近天都，連山到海隅。白云回望合，青靄入看無(wú)。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫。”細(xì)讀全詩(shī)不難發(fā)現(xiàn)，無(wú)處不表現(xiàn)出詩(shī)人王維高超的詩(shī)歌創(chuàng)作表現(xiàn)技巧。全詩(shī)構(gòu)思精巧，表現(xiàn)景物細(xì)膩、直觀，使得全詩(shī)產(chǎn)生了較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
3.4 詩(shī)歌富含的音樂(lè)美
對(duì)于一部?jī)?yōu)秀的詩(shī)歌作品而言，節(jié)拍和韻律是創(chuàng)作作品韻味的主要手法。節(jié)奏的長(zhǎng)短起伏以及節(jié)拍的強(qiáng)弱大小，就是所謂的詩(shī)歌作品的音樂(lè)美。在一定意義上說(shuō)，一部?jī)?yōu)秀的詩(shī)歌作品必定是情、景、音的完美結(jié)合體。詩(shī)歌所蘊(yùn)含的意境和韻味，只有通過(guò)用心反復(fù)的吟唱才能體會(huì)得到。無(wú)論是上下句平仄的協(xié)調(diào)，還是抑揚(yáng)頓挫的音調(diào)，抑或是偶句的押韻，都是節(jié)奏和韻律，都是是詩(shī)歌音樂(lè)美的重要表現(xiàn)形式。這種節(jié)奏和韻律經(jīng)過(guò)讀者的反復(fù)感知就構(gòu)成了詩(shī)歌的韻味。例如，崔顥的《黃鶴樓》“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。” 從節(jié)奏和韻律來(lái)分析這首詩(shī)歌可以發(fā)現(xiàn)，這是首富含著詩(shī)歌獨(dú)特的音樂(lè)美的經(jīng)典作品。從“樓、悠、洲、愁”這幾字看出，這首詩(shī)押的是“ao”的韻。這一韻律讓讀者讀起來(lái)真正感受到音韻舒緩、意境悠、。與此同時(shí)，在這首詩(shī)里，“黃鶴”一次先后出現(xiàn)了三次，如“昔人已乘黃鶴立，此地空徐黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”。“黃鶴”這一個(gè)雙聲問(wèn)的重復(fù)出現(xiàn)，形成一種鮮明而強(qiáng)烈的節(jié)奏感，深刻地表達(dá)了詩(shī)人在登上黃鶴樓之后而產(chǎn)生的思古之幽情，使得全詩(shī)滲透出一種令人回味的獨(dú)特韻味。
4結(jié)語(yǔ)
自古以來(lái)，中國(guó)古典詩(shī)歌以其深厚雋永的韻味、博大精深的思想內(nèi)涵、格調(diào)有致的詩(shī)歌形式而聞名世界。伴隨著詩(shī)歌的誕生而產(chǎn)生的詩(shī)歌鑒賞，為詩(shī)歌韻味的深刻領(lǐng)悟、詩(shī)歌思想內(nèi)涵的深入挖掘、詩(shī)歌形式的變革與進(jìn)步，產(chǎn)生了巨大的影響。特別是詩(shī)歌鑒賞中的“韻味”鑒賞，為廣大讀者進(jìn)一步感悟詩(shī)歌的審美內(nèi)涵起到了非常重要的作用。因此，讀者在接受和鑒賞古典詩(shī)歌的過(guò)程當(dāng)中，必須首先領(lǐng)悟有關(guān)詩(shī)歌韻味的詩(shī)學(xué)理論，并進(jìn)一步掌握決定詩(shī)歌韻味的幾大要素，在此基礎(chǔ)上把握鑒賞詩(shī)歌韻味的主要方法，這樣才能正在體味詩(shī)歌的韻味，真正感知具體詩(shī)歌作品的審美特征。
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