中英經(jīng)濟(jì)語篇概念隱喻各有的文化特色

時間：2024-08-11 22:02:51 語言文學(xué)畢業(yè)論文我要投稿

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　　隨著社會的迅速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)活動的運(yùn)行與發(fā)展得到了廣泛關(guān)注，對經(jīng)濟(jì)活動的分析報(bào)道也層出不窮，下面是小編搜集整理的一篇探究中英經(jīng)濟(jì)語篇概念隱喻的論文范文，歡迎閱讀參考。

　　21世紀(jì)財(cái)經(jīng)網(wǎng)、《中國日報(bào)》(ChinaDaily)等中外權(quán)威報(bào)刊的經(jīng)濟(jì)語篇中存在大量的隱喻描述，對其分析有助于理解經(jīng)濟(jì)活動中的概念，對經(jīng)濟(jì)活動起指導(dǎo)作用。本文從認(rèn)知語言學(xué)的概念隱喻理論出發(fā)，在Lakoff和Johnson的分類基礎(chǔ)上，將經(jīng)濟(jì)語篇中的隱喻概念分類分析，發(fā)現(xiàn)概念隱喻在中英經(jīng)濟(jì)語篇中的普遍性。漢英民族文化和社會背景存在較大差異，人們的體驗(yàn)認(rèn)知受其影響也存在差異，因而中英概念隱喻各有文化特色。

　　一、概念隱喻理論

　　早在兩千多年前亞里士多德就提出了隱喻的概念，他在《詩學(xué)》第21章中指出：用一個表示某物的詞借喻他物，這個詞就是隱喻詞。這屬于傳統(tǒng)的隱喻觀。

　　傳統(tǒng)隱喻觀將隱喻視為一種修辭方法，一種附屬于語言之上的語言形式。隨著認(rèn)知語言學(xué)的產(chǎn)生及發(fā)展，20世紀(jì)以來，Lakoff，Johnson，Gibbs，Sweester，Kovec-ses等人從認(rèn)知角度出發(fā)重新闡釋隱喻現(xiàn)象，為哲學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)、兒童語言習(xí)得做出了貢獻(xiàn)。他們認(rèn)為，隱喻不僅僅是一種語言形式，更是人類的思維和認(rèn)知方式。20世紀(jì)80年代，Lakoff和Johnson發(fā)表了著作《我們賴以生存的隱喻》(MetaphorsWeLiveby)，為認(rèn)知隱喻的研究開啟了新的篇章。

　　概念隱喻理論認(rèn)為，隱喻是從始源域(sourcedo-main)到目標(biāo)域(targetdomain)的跨領(lǐng)域映射(cross-domainmapping)。人們將具體熟悉的概念映射到抽象陌生的概念上，這種映射是單向的和部分的，不是隨意的，所映射的部分與原來的部分保持概念一致。

　　以ARGUMENTISWAR為例，用人們熟悉的戰(zhàn)爭概念來描述相對陌生的辯論概念。戰(zhàn)爭可視為一個概念系統(tǒng)，“戰(zhàn)爭”作為始源域，將對戰(zhàn)雙方、緊張局勢、勝負(fù)結(jié)果等因素分別映射到“辯論”目標(biāo)域中，使之簡單化、具體化。

　　21世紀(jì)以來，國內(nèi)學(xué)者對概念隱喻也表現(xiàn)出了極大的熱情。束定芳、藍(lán)純、趙艷芳、王寅、王斌、李福印等學(xué)者紛紛展開研究。隱喻已經(jīng)成為認(rèn)知科學(xué)中的重要話題，應(yīng)用于各個領(lǐng)域，如哲學(xué)、心理學(xué)、語言教學(xué)、翻譯學(xué)等等。從認(rèn)知角度研究隱喻打開了認(rèn)知科學(xué)的新一頁，為將來的研究奠定了基礎(chǔ)。

　　Lakoff和Johnson在書中總結(jié)了概念隱喻的三種類型：方位隱喻(orientationalmetaphor)、本體隱喻(ontologicalmetaphor)和結(jié)構(gòu)隱喻(structuralmetaphor)，它們相互聯(lián)系，并不孤立。方位隱喻使我們通過空間概念來認(rèn)識世界。例如：HAPPYISUP;SADISDOWN(高興是上，悲傷是下)。本體隱喻是將抽象情感或概念的非自然物體想象成為具有空間界限和體積的自然物體(江靜，2006)。例如：INFLA-TIONISANENTITY(通貨膨脹是實(shí)體)。結(jié)構(gòu)隱喻使我們用高度構(gòu)造性和簡單描述性的概念去構(gòu)造另外的概念，如TIMEISMONEY(時間是金錢)。本文在此分類基礎(chǔ)上進(jìn)行細(xì)分，通過分析語料發(fā)現(xiàn)中英經(jīng)濟(jì)語篇中概念隱喻的共性和差異。

　　二、經(jīng)濟(jì)語篇中的隱喻概念

　　本文將經(jīng)濟(jì)語篇中的常見隱喻分為五個隱喻概念：方位性隱喻、市場是戰(zhàn)爭、資金是流水、經(jīng)濟(jì)是建筑物、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象是氣候。

　　(一)方位性隱喻(Orientationalmetaphor)

　　方位性隱喻是參照空間方位組建的隱喻概念。將生活中體驗(yàn)得到的“上—下”、“高—低”、“前—后”等空間概念映射到情緒、數(shù)量、地位、權(quán)力等抽象概念中，形成一系列用方位詞表達(dá)的語言形式。在涉及資金、價格、數(shù)量、質(zhì)量等概念時，方位性隱喻頗為常見。

　　(1)武鍋股份的國外業(yè)務(wù)量有所增長，因此，關(guān)聯(lián)交易也逐年攀升。

　　(2)僅8個月時間股價即從73.95港幣的高位跌至24.85港幣，跌幅高達(dá)66%。

　　(3)Chinalocaldebtsgrowthdown,problemshang.

　　(4)Localgovernmentdebtpilesup.

　　(二)市場是戰(zhàn)爭(Marketiswar)

　　隨著經(jīng)濟(jì)商業(yè)的快速發(fā)展，市場競爭日益激烈，經(jīng)濟(jì)語篇中價格戰(zhàn)、貿(mào)易戰(zhàn)、廣告戰(zhàn)、工資戰(zhàn)頻頻出現(xiàn)。傳統(tǒng)的戰(zhàn)爭圖式中有進(jìn)攻、防守、對峙、戰(zhàn)勝、傷亡、輸贏等因素，這些結(jié)構(gòu)被映射到對應(yīng)的目標(biāo)域即市場上，就形成了“商場如戰(zhàn)場”的表述。

　　(1)當(dāng)前民用液化氣市場競爭停留在低層次上，“洋氣”進(jìn)軍這個市場將使用何種“武器”?

　　(2)Whetheritiscalledatradewarornot,thepunitivemeasuresagainstChinaareapossibilityinEu-rope.

　　(3)VW’Schief,underfire,fightsback.

　　(三)資金是流水(Capitalisliquid)

　　水的流動源源不斷，富有活力。將水的概念圖式映射到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，以更好地解釋經(jīng)濟(jì)范疇中的概念。

　　(1)盡管發(fā)行節(jié)奏、申購規(guī)模得到了控制，但申購資金對二級市場流動性的分流效應(yīng)依然存在。

　　(2)審計(jì)署點(diǎn)名中石油國資流失。

　　(3)StatesisnotapartytotheERM,soitcanletitscurrencyfloat—moreprecisely,sinkrelativetothemarkandthecurrencies.

　　(四)經(jīng)濟(jì)是建筑物(Economyisbuilding)

　　良好建筑物的特征是有合理的結(jié)構(gòu)、穩(wěn)固的基礎(chǔ)，能擋風(fēng)遮雨，不易倒塌。在漢英文化中，人們對建筑的認(rèn)知相似，將建筑概念映射到經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定與發(fā)展中。

　　(1)與河南省商務(wù)廳及鄭州市鄭東新區(qū)管理委員會簽署戰(zhàn)略合作協(xié)議，為鄭州業(yè)務(wù)的開展奠下穩(wěn)固基石。

　　(2)ThreatofsectorsanctionsmaybedrivingPutintotrytoavoidpenaltiesthatcouldhaveadevastatingimpactonthealreadyshakyRussianeconomy.

　　(3)Whenconfidencedisappears,marketsdeclineandcollapse,countriesstumbleandpainbegins.

　　(五)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象是氣候(Economicphenomenonisclimate)

　　人們的生產(chǎn)生活與天氣的關(guān)系非常密切，對天氣的關(guān)注度非常高，因此氣候的隱喻使用在經(jīng)濟(jì)活動中也較頻繁。

　　(1)從IPO正式開閘以來，市場對新股的關(guān)注度持續(xù)升溫。

　　(2)國際油價陰晴不定國內(nèi)成品油調(diào)價預(yù)期現(xiàn)分歧(3)Whetheritisarealtempestorjustastormintheteacupwoulddetermineifauthoritieswillsubstan-tiallyloosenitsmonetarystance.

　　三、隱喻的普遍性與差異性

　　認(rèn)知語言學(xué)認(rèn)為，概念隱喻與人的體驗(yàn)認(rèn)知密切相關(guān)。漢英雖屬不同語系，但由于人們?nèi)粘Ｉ畹捏w驗(yàn)認(rèn)知相似，對方位、戰(zhàn)爭、流水、建筑物、氣候等方面的理解認(rèn)知相近，在描述經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的抽象概念時，運(yùn)用的概念隱喻相似。這證明，隱喻作為人類基本的認(rèn)知方式之一具有普遍性。

　　同時，漢英分屬漢歐語系，文化和社會背景存在較大差異，認(rèn)知寓于各自的民族文化與社會背景中，帶有各自的文化色彩。概念隱喻是非字面意義的表達(dá)，由推理(inferring)得出。在推理中，文化對意義的解讀產(chǎn)生巨大影響。舉例來說，戰(zhàn)爭隱喻中漢語會出現(xiàn)“回馬槍”“四面楚歌”等具有鮮明中國特色的喻體，蘊(yùn)含了中華民族豐富的歷史典故，打上了民族文化的烙印，也證明了文化對隱喻認(rèn)知的巨大影響。

　　四、結(jié)語

　　經(jīng)濟(jì)活動中的概念對讀者來說較為陌生抽象，隱喻概念形象地解釋了經(jīng)濟(jì)運(yùn)行發(fā)展的情況，使人們更易理解經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作及開展。本文通過對中英報(bào)刊經(jīng)濟(jì)語篇中隱喻概念實(shí)例的分析，闡明概念隱喻在漢英經(jīng)濟(jì)語篇存在的普遍性，探討了漢英概念隱喻的差異性及其社會文化原因。

　　本文的研究存在一些缺陷：收集的語料不夠豐富，對英語文化的分析不夠。本文也希望通過分析漢英經(jīng)濟(jì)語篇中概念隱喻的運(yùn)用，加深對概念隱喻理論的理解，做出更深入的研究。

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