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淺論高中語文詩詞中“月”的意象

時間:2023-03-18 21:40:36 語言文學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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淺論高中語文詩詞中“月”的意象

月亮應(yīng)該是夜空中除了星星之外最引人注意的景物了。皓月當(dāng)空,當(dāng)人們仰望蒼穹之時,總會引發(fā)無盡的遐想與感慨。正所謂:“月圓像畫,月缺是詩!被貞浳覀冎袑W(xué)學(xué)過的古詩文,會發(fā)現(xiàn),古今中外無數(shù)的詩人、文學(xué)家都曾用自己的詩詞作品誦詠過“月”這一意象,“月”這一意象在中學(xué)語文課本中出現(xiàn)的頻率非常高。 歸納之后就會發(fā)現(xiàn),選入高中語文課本的古典詩、詞約有40余篇,(主要集中在第三冊與第五冊)而其中涉及“月”這一意象的詩句共有20多句,篇目約占到總數(shù)的一半。這還不算其它現(xiàn)代文中引用過的有關(guān)月的詩句。以下是課本中出現(xiàn)過的有關(guān)“月”的詩句:古體詩:日月忽其不淹兮,春與秋其代序。(屈原《離騷》)明明如月,何時可啜?月明里稀,烏鵲南飛。(曹操《短歌行》)我欲困之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。(李白《夢游天姥吟留別》)青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。(李白《夢游天姥吟留別》)醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月。(白居易《琵琶行》)東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。(白居易《琵琶行》)去來江口守空船,繞船月明江水寒。(白居易《琵琶行》)春江花朝秋月夜,每每取酒還獨傾。(白居易《琵琶行》)今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度。(白居易《琵琶行》)有聞子規(guī)啼月夜,愁空山。(李白《蜀道難》)人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。(李白《將進(jìn)酒》)格律詩:明月松間照,清泉石上流。(王維《山居秋暝》)淮水東邊舊時月,夜深還過女墻來。(劉禹錫《石頭城》)滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。(李商隱《錦瑟》)峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。(李白《峨眉山月歌》)星垂平野闊,月涌大江流。(杜甫《旅夜抒懷》)詞:春花秋月何時了,往事知多少。(李煜《虞美人》)今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘月。(柳永《雨霖鈴》)人生如夢,一尊還酹將月。(蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》)二十四橋仍在,波心蕩,冷月無聲。(江夔《揚州慢》)料得年年斷腸處,明月夜,短松岡。(蘇軾《江城子》)雁字回時,月滿西樓。(李清照《一剪梅》)以上詩句說明,“月”的反復(fù)出現(xiàn)應(yīng)該是一個非常突出的現(xiàn)象。在歷史、文化的傳承、發(fā)展過程中,月亮經(jīng)過一代代文人雅士的修飾潤色,形成了它獨特的價值取向和美學(xué)意義,月亮作為客觀世界中存在的一種常見的自然景物,為什么會備受文人雅士青睞呢?“月意象”的介入?yún)⑴c會起到一個什么樣的效果呢?下面我們進(jìn)行深入地分析:(一)高中語文詩歌中“月”的特點: 首先,我們先看一看“月”作為自然物象的一般特點,閱讀一些課文中的詩詞我們會發(fā)現(xiàn),詩人筆下的月的形狀或是圓潤的或是彎彎的,月光或是皎潔或是朦朧。她們?nèi)谌胱髡吒星橹笞優(yōu)橐庀,這些意象組織在一起,往往就營造或烘托出一種優(yōu)美、寧靜、朦朧的意境。這就是“月”這一意象的第一個特點。自古就有嫦娥奔月等一些美好的神話流傳,說明人們一直把月當(dāng)作美好的景物來描寫。因此文人筆下的月無一不是優(yōu)美而耐人尋味的。比如:明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。(王維《山居秋暝》),這就鮮明地營造出一個秋日的傍晚,一明月為背景的一副和諧、寧靜的生活畫面。又如:峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。(李白《峨眉山月歌》)李白是非常喜歡寫月的詩人之一,據(jù)統(tǒng)計,李白作詩1059篇其中341篇提到月,也就是說,李白每寫三首詩,筆觸就要融入月的意象。李白最愛月,李白之死,就是為捉水中之月而死。在這首詩中,作者只寫“半輪月”,這就引發(fā)人聯(lián)想青山吐月的優(yōu)美意境,以及另外半輪月會如何美麗,再加上對月影的描寫,雖然月色明朗,但仍不失朦朧的意境。其實,不僅古人愛這樣寫月,現(xiàn)當(dāng)代作家也愛把月寫得優(yōu)美而朦朧,這一類最典型的代表要數(shù)朱自清的《荷塘月色》。 其次,在從意象分析到意境這一過程中,我們還會發(fā)現(xiàn)一個特殊的地方,那就是“月”往往與“秋”相連。古詩文中出現(xiàn)月的詩句很多,而出現(xiàn)月時有秋相伴的詩句同樣很多。前人特別喜歡把秋季與月聯(lián)系起來,他們所描繪的月亮很多都是秋季夜空中的月亮——“秋月”。比如:東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。(白居易《琵琶行》)春花秋月何時了,往事知多少。(李煜《虞美人》)今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘月。(柳永《雨霖鈴》)也是秋日夜晚離別時的月。實際上這只是一個表層現(xiàn)象,也許是人們愛把秋季與蕭條、哀愁聯(lián)系在一起的緣故吧,就像劉禹錫說的:“自古逢秋悲寂寥”,再加上月可寄托作者深邃得感情,所以往往寫月、寫秋的詩詞都離不開愁苦的情緒,這才是表層現(xiàn)象后的深刻內(nèi)涵。這就牽扯到“月”這一意象的第三個特點。再次,“月”往往與“愁”相連。王國維曾說過:“一切景語皆情語”(《人間詞話》)詩詞中的意象之所以會有這樣或那樣的特點是與作者寫作時的內(nèi)心感受緊密相連的。“月”這一意象也不例外,也許是因為月亮的皎潔與朦朧可以映襯文人不平的內(nèi)心,所以詩人們喜歡對月抒發(fā)自己內(nèi)心的愁苦,正所謂見景生情;那么寫月的詩文也就大多蒙上了一層孤寂、凄慘、哀怨的色彩。此特點最典型的例子應(yīng)是白居易的《琵琶行》,詩歌中共有五次寫到“月”:開篇詩歌就以“醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月”的詩句來渲染餞別的悲慘。
  “東船西舫悄無言,惟見江心秋月白。”琵琶女高超的演奏技藝使白居易和他的朋友們陶醉。一曲琵琶聲息之后,人們沉浸在美妙的樂曲聲里,聲已息而意未盡,甚至連水面都無波痕,皎潔的秋月烘托了四周的寂靜,表達(dá)了聽眾如癡如醉的情感。
  “今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度。”“秋月春風(fēng)”寫出了時間的流逝,濃縮了琵琶女賣唱人生。感慨幸福人生的短暫,寫人的老去、失寵,襯托寂寞與孤獨。
  “去來江口守空船,繞船月明江水寒!睂懪门袄洗蠹拮魃倘藡D”后的生活場景,用月來襯托人的孤獨、凄苦。
  “春江花朝秋月夜,往往取酒還獨傾。”作者聽了琵琶女的苦訴之后,因同病相憐而自敘身世。這兩句詩實際是白居易悲慘孤獨苦悶生活的真實寫照。由于白居易屢受排擠,被貶官異地,人生旅途上無絲毫快樂可言,再加上憂國憂民,心情自然沉重,怎么還有閑情雅意來沐浴春光,觀賞明月呢?美好的場景,孤獨的場面,反襯人的寂寞。 除此之外,像柳永的《雨霖鈴》寫月,是為了抒發(fā)與情人離別而自己前途渺茫的愁苦之情;李煜在《虞美人》中望見秋月,像到了自己國家滅亡、寄人籬下的孤獨與悲哀;蘇軾的“人生如夢,一尊還酹將月”(《念奴嬌 赤壁懷古》)寫出了詞人的壯志難酬;劉禹錫的《石頭城》、江夔的《揚州慢》也寫出了山河破敗,國勢衰微,江河日下的凄涼;等等一切說明,“月”的確是古人抒發(fā)內(nèi)心愁苦的一個非常普遍且十分合適的意象。那些內(nèi)心充滿愁思的文人墨客借朦朧而皎潔的月來抒發(fā)心中之塊壘,不僅使詩文的意象生動,也是景中之情更耐人尋味。 以上三點僅是高中課本中出現(xiàn)過的月這一意象的特點,其實在浩如煙海的古詩詞中月這一意象的特點,遠(yuǎn)不止這些。比如:人們最容易把月與思鄉(xiāng)聯(lián)系起來,借月抒發(fā)去國懷鄉(xiāng)之情。像大家耳熟能詳?shù)摹按睬懊髟鹿,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)!保ɡ畎住鹅o夜思》)!昂I仙髟拢煅墓泊藭r。”(張九齡《望月懷遠(yuǎn)》)都是“今夜瀘州月,閨中只獨看!保ǘ鸥Α对乱埂罚┐祟愄攸c的典型代表。再如,詩人也愛用樂表現(xiàn)美好的、純潔的情感,像李白的《玉階怨》把月亮引申為晶瑩剔透的境界,以自然的純潔對應(yīng)人心靈的純潔。 “玉階生白露,夜久侵羅襪。卻下水精簾,玲瓏望秋月。”把月亮作為最美好、最純潔的象征。還有詩人借月展示廣闊的胸懷,像 “大漠沙如雪,燕山月似鉤。何當(dāng)金絡(luò)腦,快走踏清秋!(李賀《馬》)遼闊的原野里,白沙如雪;雄偉的燕山上,新月似鉤。這是一幅多么雄奇壯闊的圖景!與其說是詩人對大漠、白沙、燕山、新月這些奇景進(jìn)行描寫,還不如說是詩人展示了自己想干一番轟轟烈烈大事業(yè)的廣闊情懷。在此,對這些課外詩句暫不做細(xì)致分析。 從月的特點和這些例子中我們還可以進(jìn)一步發(fā)現(xiàn),凡是有“月”這一意象的詩詞往往有優(yōu)美朦朧的意境,背后隱藏的作者的傷感,這就構(gòu)成了一種獨特的意境——“凄美”,這也許是“月”這一意象特有的意境。(二)古人何以對“月”情有獨鐘 古人何以對“月”情有獨鐘?偟膩碚f,是因為古人認(rèn)為在不同的地方看到的月亮是一樣的,因此認(rèn)為月可以超越空間,正所謂“天涯共此時”。所以無論是浪漫主義的、還是現(xiàn)實主義的詩人,無論是婉約派還是豪放派,無論是詩還是詞,都喜歡借月托情。面對同一輪明月,抒發(fā)的感情卻各不相同:有感嘆世事多艱、光陰易逝的;有排解懷才不遇、慨嘆宦海沉浮的;更有表達(dá)對理想的追求:“俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月”。蔡若虹曾說:“人們喜歡自然,贊美自然,往往結(jié)合者生活的想象和聯(lián)想。自然風(fēng)物的特點,往往被看作人的精神擬態(tài)。”正因如此,才會有那么多寫月的佳句流傳。除此之外,古人喜歡寫月還因為“月”這一意象在詩詞中有很多特殊的作用,詩人可以用它來加深詩歌的韻味: 首先,前面已經(jīng)說過月可以營造優(yōu)美、朦朧、傷感的意境,其實月營造的意境,遠(yuǎn)不只這些,比如:月還可以營造闊大、磅礴之境如:星垂平野闊,月涌大江流。(杜甫《旅夜抒懷》);永恒之境: 惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物主之無盡藏也,而吾與子之所共適也。(蘇軾《赤壁賦》) 其次,月不僅可以傳達(dá)愁苦的感情,它還可以傳達(dá)其它更豐富情感,比如:抒發(fā)喜愛之情: “一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅?蓱z九月初三夜,露似珍珠月似弓。”(白居易《暮江吟》)深秋的夜晚,露水像珍珠一樣晶瑩光亮,彎彎的月兒像弓一樣。詩人喜從中來,不禁贊嘆:這是多么可愛啊!充分體現(xiàn)了詩人離開朝廷后的輕松愉快的心情。
抒發(fā)狂放憤激之情:人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。(李白《將進(jìn)酒》)這充分體現(xiàn)了李白狂放不羈的性格與人生態(tài)度。
展示廣闊情懷 “大漠沙如雪,燕山月似鉤。何當(dāng)金絡(luò)腦,快走踏清秋!(李賀《馬》)遼闊的原野里,白沙如雪;雄偉的燕山上,新月似鉤。這是一幅多么雄奇壯闊的圖景!與其說是詩人對大漠、白沙、燕山、新月這些奇景進(jìn)行描寫,還不如說是詩人展示了自己想干一番轟轟烈烈大事業(yè)的廣闊情懷。又如杜甫的“星垂平野闊,月涌大江流”,以及王維的“明月松間照,清泉石上流”。這些詠月的佳句,充滿了詩情畫意,千百年來膾炙人口、婦孺能誦。(三)高考中出現(xiàn)的“月”意象 以上是對高中語文課本中出現(xiàn)的“月”這一意象的簡要分析,之所以要分析不僅是因為“月”這一意象在課本中頻繁出現(xiàn),而且更值得注意的是,這一意象在高考試卷的詩詞鑒賞中也曾多次出現(xiàn)。翻一翻近幾年全國各地的高考語文試卷我們會發(fā)現(xiàn),幾乎每年高考都會有某地的試卷在詩詞鑒賞中出現(xiàn)“月” 這一意象。比如:
湖光秋月兩相和,潭面無風(fēng)鏡未磨。(劉禹錫,1997,全國卷)鳥宿池邊樹,僧敲月下門。(賈島,1998,全國卷)江月去人只數(shù)尺,風(fēng)燈照夜欲三更。(杜甫,1999,全國卷)月出驚山鳥,時鳴春澗中。(王維 2001 北京春招)起來獨自繞階行。人悄悄,簾外月朧明。(岳飛 2002 上海春招)獨上江樓思渺然,月光如水水如天。(趙嘏 2003 北京卷)行盡江南數(shù)十程,晚風(fēng)殘月入華清。(杜常 2003 上海春招)雁引愁心去,山銜好月來。(李白 2005 福建卷)落帆江口月黃昏,小店無燈欲閉門。(王安石 2005 遼寧卷) 分析這些詩詞,我們會發(fā)現(xiàn),高考中出現(xiàn)的“月”這一意象的很多特點與前面所所說的書本中出現(xiàn)的月的特點非常相似。像湖光秋月兩相和,潭面無風(fēng)鏡未磨。(劉禹錫,1997,全國卷);鳥宿池邊樹,僧敲月下門。(賈島,1998,全國卷)也都傳達(dá)出優(yōu)美、寧靜的美好意境。而行盡江南數(shù)十程,晚風(fēng)殘月入華清。(杜常 2003 上海春招);落帆江口月黃昏,小店無燈欲閉門。(王安石 2005 遼寧卷)也都流露出作者因某種原因而憂愁的情緒。正所謂課內(nèi)學(xué)、課外用,只要我們掌握了出現(xiàn)在課本中的“月”這一意象的基本特點,應(yīng)試時采用合理的詩詞鑒賞方法,先從意象入手,分析景物的特點,再去體會意象交織而成意境,再總結(jié)出作者的情感就能準(zhǔn)確把握“月”這一意象的特點,再考試中使詩歌鑒賞成為考生的強項。 綜上所述,月亮作為一個常見意象,一直受到文人們的喜愛,是有著深層的文化背景和歷史淵源的。它的介入?yún)⑴c,塑造了許多純美的形象,營造了許多凄美的意境,給了中國文人無數(shù)的感傷、無數(shù)的慰藉,也給中國文學(xué)增添了無限的色彩、無限的光輝。作為高中生更應(yīng)去細(xì)心體會月的美。論文出處(作者):大貓一只
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