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淺談生態(tài)城市規(guī)劃環(huán)境藝術(shù)設(shè)計論文

淺談生態(tài)城市規(guī)劃環(huán)境藝術(shù)設(shè)計論文

  一、生態(tài)城市規(guī)劃中的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計

淺談生態(tài)城市規(guī)劃環(huán)境藝術(shù)設(shè)計論文

  1.空間設(shè)計

  一般而言,生態(tài)城市規(guī)劃中環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的基礎(chǔ)毫無疑問就是空間設(shè)計。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作為現(xiàn)代化城市發(fā)展生態(tài)規(guī)劃中重要的一環(huán),大體上有三個方面的作用:一是建造城市內(nèi)容,二是作為城市空間內(nèi)容,三是進行城市自身空間的構(gòu)造建設(shè)?臻g設(shè)計要遵循以人為本的設(shè)計理念,通過完善自身內(nèi)部空間的構(gòu)建,設(shè)計出適合人類居住的生態(tài)環(huán)境。另外,設(shè)計師在對城市環(huán)境進行藝術(shù)設(shè)計時,應(yīng)全方位地考慮人與自然的位置關(guān)系。城市建筑物不能違背自然規(guī)律,更不能破壞地區(qū)環(huán)境。我們要建設(shè)的理應(yīng)是可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟型空間,同時是促進人們身心健康發(fā)展的良好生活空間。城市建設(shè)者在設(shè)計時要充分考慮建筑過程以及結(jié)束后對地區(qū)環(huán)境產(chǎn)生的影響,要不斷完善設(shè)計方案,使負面影響降到最低甚至消除,創(chuàng)造最接近自然的生態(tài)環(huán)境。當(dāng)前我國生態(tài)城市環(huán)境規(guī)劃設(shè)計主要分為三大類:一是親綠化空間設(shè)計,二是親地空間設(shè)計,三是親水空間設(shè)計。親綠化空間設(shè)計就是通過設(shè)計合理的綠化場地為人們提供集休閑、娛樂、健身為一體的場所。親地空間設(shè)計是指能夠提供更多的機會滿足高層樓棟居民需求,創(chuàng)造出更多的休閑場地。親水空間設(shè)計就是要創(chuàng)造出舒適怡人,且具有各式各樣功能特色的近水空間,為人們提供豐富多彩的活動內(nèi)容。此外,不僅要拓展地面資源,也要適度拓展地下空間,這樣不僅能夠節(jié)約土地使用面積、提高土地利用率,而且能夠有效減少能源與運營費用的損耗。

  2.綠化設(shè)計

  城市生態(tài)環(huán)境規(guī)劃中非常重要的一部分就是綠化設(shè)計,它也是建造清新亮麗、怡人宜居的城市的基礎(chǔ)。許多美麗的城市分布著大大小小的園林綠地,這里不僅是人們休閑娛樂的場所,也是人們在繁忙生活中接觸大自然的.機會。一個城市的空氣質(zhì)量好壞在一定程度上取決于綠化程度。城市建設(shè)在進行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計時要加大綠化建設(shè)的力度,適當(dāng)擴大城市的植被覆蓋面積,不僅能夠起到調(diào)節(jié)氧氣與二氧化碳濃度的作用,還能夠保證本土植物不會被外來植物入侵而打亂生態(tài)平衡。同時在進行綠化過程中要加強物種多樣性配置,要考慮種植植物的高低、密集程度以及景觀美化性質(zhì)。這種注重人與自然和諧一體化的環(huán)境綠化配置,既能夠愉悅心情,又能夠使景觀與生態(tài)、植物與人類生活環(huán)境融合,最終創(chuàng)造出多元、美觀、和諧的生態(tài)環(huán)境。

  3.水體設(shè)計

  水是生命之源,是生物生存與發(fā)展的前提條件。城市的發(fā)展往往與當(dāng)?shù)厮Y源的分布與利用有密切關(guān)聯(lián),一個城市的溫度、濕度以及景觀綠化質(zhì)量、衛(wèi)生質(zhì)量都依賴于水環(huán)境。根據(jù)水流動的特性,通過將水作為載體進行一些環(huán)境藝術(shù)設(shè)計,既能夠滿足人們對環(huán)境美的需求,又能夠讓人體驗到水帶來的怡人享受。

  二、結(jié)語

  走可持續(xù)發(fā)展之路對于建設(shè)城市有著積極的意義。設(shè)計師科學(xué)合理地規(guī)劃城市格局,多元化地設(shè)計城市建設(shè)方案,使得環(huán)境藝術(shù)設(shè)計成為城市生態(tài)環(huán)境建設(shè)不可或缺的重要組成部分。因地制宜地對城市環(huán)境進行藝術(shù)設(shè)計,在保持現(xiàn)有良好生態(tài)環(huán)境的前提之下,對存在的不足進行補充、完善,真正使人與自然和諧發(fā)展,創(chuàng)造有益于人們身心的理想的生活環(huán)境。

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