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環(huán)境藝術設計在教學中的實踐論文
摘要：摘要：鄉(xiāng)土文化是由地域自然環(huán)境條件和傳統(tǒng)文化積淀融合所產(chǎn)生的，是當?shù)鼐用耖L期適應自然環(huán)境以求得最理想生存條件的結果，值得被繼承發(fā)揚。本文深入探討了在信陽師范學院環(huán)境藝術設計教學改革中的應用方法與策略。
關鍵詞：鄉(xiāng)土文化；環(huán)境藝術設計論文；教學改革
一、鄉(xiāng)村景觀設計的歷史
“小城鎮(zhèn)建設的城市化，大城市建設的歐美化”的美好現(xiàn)象，是我們國家改革開放以來，隨著城市化進程的加快、社會主義新農(nóng)村建設、城鄉(xiāng)一體化建設的推進而出現(xiàn)的。導致造成了大量城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村的自然風貌遭到破壞，鄉(xiāng)土人文特色也漸漸消逝。因此，對于地方鄉(xiāng)土景觀的發(fā)掘、保護和利用，以及對地方鄉(xiāng)土景觀設計的探索就變得至關重要。高等院校是培養(yǎng)和輸送各類各級高層次專業(yè)人才的搖籃，其以人才集中、知識水平高及技術力量雄厚為優(yōu)勢與特點。大多地方高等院校目前都在秉承“立足本地、積極參與、全面深入地為區(qū)域社會經(jīng)濟發(fā)展服務”的辦學理念，著力研究鄉(xiāng)土文化。環(huán)境藝術設計專業(yè)作為高校結構體系的重要組成部分，主要承擔著繼承傳播人類優(yōu)秀文化、創(chuàng)造宜人生活環(huán)境的重要社會任務，無疑會在“鄉(xiāng)土文化復興之路”上擔當重要角色。所以說，將鄉(xiāng)土文化應用于環(huán)境藝術設計教學的實踐研究中是時代的必然選擇。
二、改革的方法策略—以信陽師范學院為例
信陽行政區(qū)包含2區(qū)8縣：浉河區(qū)、平橋區(qū)、羅山縣、潢川縣、固始縣、息縣、淮濱縣、光山縣、商城縣和新縣。自古是南北過渡地帶，東鄰安徽，南接湖北，為三省通衢，地貌以山為主要形態(tài)，地勢南高北低，由西向東傾斜，獨特的地質(zhì)條件，特殊的地理環(huán)境、氣候條件孕育了燦爛的城市和地域文化。信陽師范學院坐落在信陽市賢山北麓、浉水之濱，西臨“長淮明珠”南灣湖，南望“云中公園”雞公山。師院一直堅持科學研究與促進教學相結合、積極主動地為地方經(jīng)濟社會發(fā)展服務的指導思想，近年來在地方資源的開發(fā)利用上取得了顯著成就。師院優(yōu)越的地理位置、優(yōu)厚的科研政策、豐富的文化積淀，為環(huán)藝設計專業(yè)的鄉(xiāng)土化教學改革提供了沃土。
1.信陽的鄉(xiāng)土文化特色首先是茶葉文化，信陽四季分明、雨水充沛，素有“茶葉之鄉(xiāng)”之美譽，它的茶俗文化、茶館文化、禪茶文化、茶藝茶道等形式多樣、內(nèi)涵豐富。目前，信陽地區(qū)通過茶產(chǎn)業(yè)、茶葉觀光園建設，打造了一批生態(tài)茶葉觀光園和景觀帶，實現(xiàn)了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與休閑旅游業(yè)互促發(fā)展。其次是紅色文化，信陽屬于大別山區(qū)，是鄂豫皖蘇區(qū)的首府所在地，被譽為“紅軍的搖籃”“將軍的故鄉(xiāng)”。在革命根據(jù)地發(fā)展時期，紅軍隊伍達到近50000人，地方游擊隊伍達到20萬人，是當時全國第二大革命根據(jù)地，其紅色革命遺存數(shù)量眾多，分布較為廣泛。第三是民俗文化，信陽擁有豐富的民俗文化，如地方特色濃郁的皮影戲、花鼓戲、嗨子戲、灶戲、推劇、光州大鼓等戲曲種類；玲瓏剔透、栩栩如生、寓意吉祥的剪紙藝術；采擷北汴南蘇藝術之長的淮濱繡品；兼具中原、荊楚特色的飲食風俗等。第四是建筑風水文化，信陽有“背山面水”“水聚明堂”“隔河望虎”“陽不對頂，陰不對岙”“歪門斜道”等具有鮮明地域特色的選址規(guī)劃方法；有排架、龍門架、五架、七架、九架、八字架、七字架等多種傳統(tǒng)民居木構架形式，地域特征極為顯著。
2.信陽師范學院環(huán)境藝術設計專業(yè)教學改革的具體措施信陽師范學院環(huán)境藝術設計專業(yè)，主要通過課堂教學互動與課下獨立探索兩個層面開展教學改革活動。
（1）調(diào)整授課思路，將信陽鄉(xiāng)土文化滲入課堂教學之中在課堂導入環(huán)節(jié)使用典型的信陽鄉(xiāng)土文化知識作為素材，引起學生的求知欲望，使學生產(chǎn)生濃厚的學習興趣。例如，講紅色旅游景觀設計時，可以利用紅軍長征故事作為新課的導入素材，這樣不僅可以增添學生的學習樂趣，也可以激發(fā)學生的愛國熱情。在課堂授課過程中，可穿插一些具有趣味性的鄉(xiāng)土文化小知識，例如講到建筑規(guī)劃設計時，適時講述信陽傳統(tǒng)民居所具有的“背山面水”“水聚明堂”“隔河望虎”“歪門斜道”等有趣現(xiàn)象，并講清楚這些外部表象背后所隱藏的科學依據(jù)，從而使學生能夠了解信陽傳統(tǒng)建筑特色，并對信陽鄉(xiāng)土文化產(chǎn)生客觀的認識。在考試時，將信陽鄉(xiāng)土文化知識以名詞解釋、論述題等形式加入其中，通過這種方式提升學生學習鄉(xiāng)土文化的積極性，便于教師了解學生的實際學習情況，利于教師及時改進教學方法，逐步提高教學質(zhì)量。
�。�2）組織課外活動，激發(fā)學習信陽鄉(xiāng)土文化的積極性除了課堂知識傳遞外，也鼓勵學生走出課堂，積極主動的獲取新知。主要通過組建科研小組、設計實踐小組等形式激發(fā)學生的學習積極性，提升學生解決問題的能力，加強學生的團隊合作意識。以“課題”為核心組建研究小組。第一，通過團隊成員的合理搭配，實現(xiàn)優(yōu)勢互補。第二，選定適當?shù)难芯款}目，如信陽的傳統(tǒng)民居藝術研究、鄉(xiāng)土植物研究、民俗藝術研究等主題鮮明、目標明確、有利于學生深入探討的課題類型。第三，設計恰當?shù)恼{(diào)研計劃，通過合理安排調(diào)研時間、明確調(diào)研任務、著力運用先進調(diào)查手段，挖掘鄉(xiāng)土文化資源，掌握第一手素材。第四，歸納總結調(diào)研成果，最終形成完整的研究報告；通過信息技術手段將優(yōu)秀研究成果開發(fā)成教學課件、音像、視頻等制品，以實現(xiàn)信陽鄉(xiāng)土文化的廣泛傳播。以“鄉(xiāng)土設計”為主題開展設計實踐活動。通過對信陽地區(qū)自然景觀和民居建筑、民間風俗等人文景觀構成要素的發(fā)掘和研究，提煉出最具地域特色的鄉(xiāng)土元素符號，并將其應用于具體設計項目之中，通過不斷實踐，探索出信陽鄉(xiāng)土景觀設計的具體方法。
三、小結
闡明了鄉(xiāng)土文化在環(huán)境藝術設計教學中的重要意義，著重分析了信陽的茶文化、紅色文化、民俗文化、建筑文化等鄉(xiāng)土文化特色，將信陽鄉(xiāng)土文化應用于信陽師院環(huán)境藝術設計教學中，需要從實際出發(fā)，將鄉(xiāng)土文化視為教學資源，以恰當?shù)姆绞街踩雽嵺`教學之中，激發(fā)學生學習興趣，從而利于文化的傳承創(chuàng)新，同時也為其他設計專業(yè)的教學改革提供新的設計思路。
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