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基于課題研究的民間剪紙?jiān)诟呗殞?zhuān)業(yè)藝術(shù)課程中的運(yùn)用效果分析論文
一、導(dǎo)言
中國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)起步于 20 世紀(jì) 80 年代，相對(duì)于發(fā)達(dá)國(guó)家差距較大，其中最主要的問(wèn)題是中國(guó)的設(shè)計(jì)很大程度上在模仿。德國(guó)的設(shè)計(jì)大家霍格.馬蒂斯曾指出：“任何國(guó)家的設(shè)計(jì)，都應(yīng)該體現(xiàn)國(guó)家的根，這個(gè)根就是文化。” 設(shè)計(jì)教育是國(guó)家現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展的關(guān)鍵因素，而高職藝術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是職業(yè)設(shè)計(jì)師，教育過(guò)程中也需要承擔(dān)起對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的責(zé)任。
在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)課程中結(jié)合剪紙主題，按照一定的教學(xué)思路和方式使學(xué)生了解民俗剪紙文化的同時(shí)，能夠靈活的結(jié)合特定設(shè)計(jì)主題進(jìn)行相關(guān)作品的設(shè)計(jì)創(chuàng)作，也可以為剪紙這一民間文化的傳播開(kāi)拓新思路，為其更好的傳播創(chuàng)造新的平臺(tái)。同時(shí)，也為課程教學(xué)提供豐富的教學(xué)資源。
二、剪紙對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)和課程教學(xué)的啟發(fā)作用
剪紙藝術(shù)是剪紙藝人將所有的視角面全部放在二維平面中，或者說(shuō)是在二維平面中表現(xiàn)多維介質(zhì)空間的創(chuàng)作過(guò)程。剪紙作品中簡(jiǎn)化連續(xù)的形的表現(xiàn)，對(duì)形的提煉與概括的過(guò)程，單色的展示方式，以及對(duì)稱(chēng)與均衡，條理與反復(fù)，節(jié)奏與韻律等是形式美的基本法則的運(yùn)用，都為平面設(shè)計(jì)提供了豐富的借鑒和參考資源。
另外，民間剪紙藝術(shù)是依附于各種民俗活動(dòng)的，它的表現(xiàn)題材十分豐富，包括動(dòng)物、植物、神話(huà)故事、歷史人物、原始圖騰以及圖文符號(hào)，可以說(shuō)是一部完整的圖案集，能夠?yàn)樵O(shè)計(jì)師提供豐富的視覺(jué)藝術(shù)資源。剪紙作品中的圖案造型是根據(jù)作者對(duì)客觀原發(fā)的認(rèn)識(shí)，按照內(nèi)心的意愿和自我理想重新安排和構(gòu)建秩序的，這對(duì)平面設(shè)計(jì)中的造型設(shè)計(jì)具有啟發(fā)意義。剪紙作品有鮮明的寓意，能夠在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中得到充分發(fā)揮。設(shè)計(jì)師可以運(yùn)用寓意結(jié)合設(shè)計(jì)主題創(chuàng)作作品，使作品借鑒傳統(tǒng)的形式和寓意傳遞新的信息。
三、課題開(kāi)展的方式
(一)課題設(shè)置的整體性——項(xiàng)目化教學(xué)
項(xiàng)目教學(xué)是師生通過(guò)共同實(shí)施一個(gè)完整的項(xiàng)目工作而進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)，是行為導(dǎo)向教學(xué)的一種，項(xiàng)目結(jié)束后提交一件較完整的作品。剪紙課題的進(jìn)行適合采用項(xiàng)目式教學(xué)的方法。結(jié)合傳統(tǒng)剪紙紋樣和圖像，可以以 logo 設(shè)計(jì)、圖形創(chuàng)意、主題招貼設(shè)計(jì)、主題書(shū)籍封面設(shè)計(jì)、主題包裝設(shè)計(jì)、UI 設(shè)計(jì)為項(xiàng)目依托，在一個(gè)明確項(xiàng)目任務(wù)的帶動(dòng)下，讓學(xué)生對(duì)整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程把握，并能夠正真研究思考如何將傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用到具體的設(shè)計(jì)中，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)知識(shí)的組織和轉(zhuǎn)化能力，達(dá)到舉一反三的效果。
(二)課題體系的構(gòu)建——層層深入、從模仿到創(chuàng)新
課題的展開(kāi)是以循序漸進(jìn)的方式逐步學(xué)習(xí)和探索的過(guò)程。第一個(gè)階段是對(duì)傳統(tǒng)圖形的了解與學(xué)習(xí)。能夠讓學(xué)生正真將剪紙運(yùn)用到設(shè)計(jì)中，首先必須了解剪紙，了解剪紙的文化。因此，在課程開(kāi)設(shè)方面，首先需要在基礎(chǔ)藝術(shù)理論課程(如‘藝術(shù)賞析’)中讓學(xué)生了解相關(guān)的文化和歷史淵源。對(duì)其基本的色彩、紋樣、造型、類(lèi)型有一個(gè)認(rèn)識(shí)。
第二個(gè)階段，在開(kāi)設(shè)的拓展課程中，邀請(qǐng)民俗博物館剪紙藝人給學(xué)生上剪紙課程，學(xué)習(xí)剪紙的基本紋樣剪法、折疊方法、對(duì)稱(chēng)構(gòu)圖的方法。學(xué)生在課程中不僅可以通過(guò)實(shí)踐體驗(yàn)增長(zhǎng)興趣，同時(shí)也了解了鋸齒紋、月牙紋等基本的紋樣在剪紙作品造型中的使用，了解對(duì)稱(chēng)、重復(fù)、陰紋和陽(yáng)紋，以及在剪紙構(gòu)圖中如何讓鏤空部分與非鏤空部分相間排列，形成錯(cuò)落有致的節(jié)奏變化。這對(duì)后續(xù)課程的教學(xué)起到至關(guān)重要的幫助作用。
第三個(gè)階段，在廣告招貼設(shè)計(jì)、圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)課程中，根據(jù)設(shè)計(jì)主題的需要，在不破壞剪紙紋樣和基本表現(xiàn)規(guī)律的基礎(chǔ)上將其融入到主題字體或主題圖形的表現(xiàn)中。這個(gè)過(guò)程是通過(guò)剪紙前序課程中學(xué)習(xí)到的知識(shí)，利用陰紋陽(yáng)紋的關(guān)系、簡(jiǎn)化基本造型，添加紋樣，再適當(dāng)?shù)母鶕?jù)需要運(yùn)用對(duì)稱(chēng)、重復(fù)的表現(xiàn)手法對(duì)主題造型的過(guò)程。例如，廣告設(shè)計(jì)課程中學(xué)生可以根據(jù)主題制作系列招貼，使剪紙這門(mén)民間傳統(tǒng)藝術(shù)在內(nèi)容上不拘泥于固有的東西，展現(xiàn)形象也更加多樣化。
接下來(lái)，有了前面兩個(gè)階段的練習(xí)。學(xué)生可以結(jié)合現(xiàn)代包裝材料、書(shū)裝結(jié)構(gòu)，將剪紙?jiān)厝谌肫渲�，從而形成新穎的展示效果。結(jié)合現(xiàn)代版式設(shè)計(jì)風(fēng)格，例如自由版式、疊加版式、傾斜版式將傳統(tǒng)剪紙運(yùn)用于新的平面設(shè)計(jì)風(fēng)格中，產(chǎn)生新的視覺(jué)傳達(dá)效果。例如在書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)課程中，結(jié)合自由版式，學(xué)生將傳統(tǒng)剪紙紋樣收集，進(jìn)行解構(gòu)和重構(gòu)，然后通過(guò)疊加、傾斜、非傳統(tǒng)向心式的構(gòu)圖方式進(jìn)行排版和書(shū)籍的制作，這是傳統(tǒng)剪紙的新嘗試，新的展示效果既保留了傳統(tǒng)剪紙的韻味，又有別于傳統(tǒng)的展示方式。
此外，在信息時(shí)代的今天，平面設(shè)計(jì)被引入到更豐富多變的交互展示傳達(dá)體系中，推廣和傳播傳統(tǒng)手工藝，弘揚(yáng)民族精神也需要不斷適應(yīng)新的媒介的變化。例如，在交互設(shè)計(jì)課程中，以天氣預(yù)報(bào)系統(tǒng)為主題制作具有傳統(tǒng)韻味的手機(jī)交互界面，表現(xiàn)新穎而具有個(gè)性的剪紙風(fēng)格天氣導(dǎo)向系統(tǒng)，就是一種新的嘗試。
四、課題研究效果與需要改進(jìn)之處
總的來(lái)講，整體課題的的研究是依拖視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)課程層層深入進(jìn)行的，從對(duì)基本造型的了解，到在造型基礎(chǔ)上的調(diào)整運(yùn)用，到結(jié)合新的展示排版方式和媒介的大膽創(chuàng)新應(yīng)用，整個(gè)過(guò)程是對(duì)剪紙文化的學(xué)習(xí)、拓展和和重新運(yùn)用認(rèn)識(shí)。課題在開(kāi)展的過(guò)程中也存在一些問(wèn)題，這些問(wèn)題也有待于課程的不斷調(diào)整使其優(yōu)化。剪紙課題的研究也為其它相關(guān)民俗文化主題在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)中的形式研究和運(yùn)用開(kāi)拓學(xué)習(xí)的思路和方法。
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