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導(dǎo)演元素訓(xùn)練所體現(xiàn)出的藝術(shù)審美特點論文
一、導(dǎo)演元素訓(xùn)練所體現(xiàn)出的藝術(shù)審美范疇的綜合性特征
綜合藝術(shù)首先有的審美特征就是綜合性。這種綜合性體現(xiàn)在兩個層次上：首先，從藝術(shù)學(xué)的層次上講，戲劇這門綜合藝術(shù)吸收了各門類藝術(shù)的很多元素，將他們有機的融合在自己的表現(xiàn)手段和手法之中，從而使戲劇藝術(shù)的表現(xiàn)力更為豐富。其次，從美學(xué)意義上講，戲劇的綜合性絕對不局限于各門藝術(shù)的有機融合，而是更加密集的展現(xiàn)出他們將時間藝術(shù)與空間藝術(shù)、視覺藝術(shù)與聽覺藝術(shù)、造型藝術(shù)與表演藝術(shù)綜合在一起，實現(xiàn)了美學(xué)意義上的高度綜合，使得他能夠?qū)⒁暸c聽、時與空、動與靜、再現(xiàn)與表現(xiàn)集于一身，從而具有了非凡的綜合表現(xiàn)能力，極大的擴展和豐富了觀眾的審美感受。
在云南藝術(shù)學(xué)院戲劇學(xué)院 06 級導(dǎo)演班所排演的畢業(yè)大戲《傾城之戀》中，導(dǎo)演巧妙的將曹芙嘉的歌曲《美麗》貫穿于整個表演的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。每當(dāng)歌曲響起，白流蘇和范柳原的愛情被刻畫得淋漓盡致。而此時，演員在舞臺上只需要一連串連貫的舞臺行動就可以很清楚的讓人感覺到歌詞所傳遞的，也是導(dǎo)演想要表達的：“那車水馬龍的人世間，那樣地來，那樣地去，太匆忙……”,這也體現(xiàn)出原著作者張愛玲所言：戰(zhàn)爭，摧毀了一座城市，也成就了一段刻骨銘心的愛情，是為傾城之戀。
如果沒有很好的關(guān)于音樂、音響效果的元素訓(xùn)練和把握，無論是導(dǎo)演還是導(dǎo)演專業(yè)出身的學(xué)生們恐怕是難以想到和難以駕馭的。與之相似的還有在歌曲播放時，舞隊的出現(xiàn)和運用。這充分說明了戲劇作為綜合藝術(shù)的審美特征，同時也體現(xiàn)出在導(dǎo)演訓(xùn)練中，導(dǎo)演聽覺手段--音樂與音響效果的運用，以及舞蹈表演藝術(shù)這二者嫻熟運用的重要性。
二、導(dǎo)演元素訓(xùn)練所體現(xiàn)出的藝術(shù)審美范疇的情節(jié)性特征
作為綜合藝術(shù)的戲劇屬于敘事性藝術(shù)，都需要由人物的行動、人與人之間的交流來形成一個有完整過程的生活事件。因而戲劇創(chuàng)作都有故事情節(jié)，并且以矛盾沖突為情節(jié)發(fā)展的主要線索，塑造出具有典型意義的人物形象。對于戲劇而言，戲劇情節(jié)往往具有強烈的沖突和曲折的故事。而要把握這一切，跟到導(dǎo)演元素訓(xùn)練中事件小品的訓(xùn)練要求--能夠處理對于戲劇行動和矛盾沖突的作用有著密切關(guān)系。
余力民教授指出：“事件引起人物關(guān)系的變化、發(fā)展以及它對人物生活道路、生活命運的發(fā)生的深刻影響。
事件對刻畫人物性格、展示人物命運都是必要的……事件作為情境的構(gòu)成因素，它應(yīng)該是促使人物采取行動，能夠引起沖突的。這樣的事件乃是戲劇情節(jié)的基礎(chǔ)。情節(jié)中包含著特定的人物關(guān)系，特定的事件推動，影響著劇中人物的行動，是人物關(guān)系發(fā)生變化，并進一步引導(dǎo)時間的發(fā)展。”在《高考 1977》當(dāng)中，一切似乎都在以一個既定的“秩序”展開，直到大喇叭當(dāng)中宣布了恢復(fù)高考這一消息之后，劇中人物的行動，以及原本的人物關(guān)系都被打破，進而產(chǎn)生了一系列的矛盾沖突，并引導(dǎo)著全劇進入高潮�？梢钥隙�，恢復(fù)高考這一消息，就是全劇的一個決定性的事件。
三、導(dǎo)演元素訓(xùn)練所體現(xiàn)出的藝術(shù)審美范疇的文學(xué)性特征
戲劇這門藝術(shù)和其他綜合藝術(shù)還有一個共同的審美特征，那就是必須經(jīng)過二度創(chuàng)作才能產(chǎn)生舞臺形象。而這其中的一度創(chuàng)作所指的應(yīng)該是劇本，而二度創(chuàng)作則是導(dǎo)演藝術(shù)所必須具備的特征。所以，文學(xué)性占有著重要的地位。而在一度創(chuàng)作中又以劇本所規(guī)定的戲劇情境最為重要。
戲劇情境對戲劇藝術(shù)的成功起到了至關(guān)重要的作用。
它不僅對戲劇動作起著制約和規(guī)定的作用，同時對戲劇要素中的沖突起著“聚焦”的作用。它體現(xiàn)于劇作家的精心設(shè)置，為導(dǎo)演、演員的深切體驗和表現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)，導(dǎo)演、演員的再創(chuàng)作不僅豐富了劇本，而且具體形象地演示給觀眾，觀眾通過情境理解了劇意，接受了戲劇藝術(shù)。
由此，情境將劇作家、導(dǎo)演、演員、觀眾立體地連結(jié)起來，它們相互聯(lián)系，相輔相成。我們必須要搞清楚自身定位，明白創(chuàng)作方向，必須明確導(dǎo)演創(chuàng)作的“二度性”.導(dǎo)演在工作時應(yīng)該是一個“戴著鐐銬跳舞”的過程。而這個所謂的“鐐銬”其實正是作為“一度創(chuàng)作者”的劇作家所想要通過作品表現(xiàn)的內(nèi)容 , 而這個內(nèi)容之根本就是戲劇情境。但“鐐銬”的存在不應(yīng)束縛住創(chuàng)作的手腳和靈魂，它像一塊基石深深植根于導(dǎo)演工作者的心中，這就要求我們的導(dǎo)演創(chuàng)作腳踏實地的找準(zhǔn)支點，在有了這一基石的情況下才能“錦上添花”.可以說，探討戲劇情境的地位和作用，對戲劇創(chuàng)作具有理論和實踐的雙重意義。
在導(dǎo)演訓(xùn)練當(dāng)中，事件處理、物件處理、空間與造型處理、場面調(diào)度、音樂與聲響處理、表演藝術(shù)、主題的體現(xiàn)、節(jié)奏的掌握、時間的構(gòu)成、風(fēng)格與體裁的把握等等元素訓(xùn)練，這都是為了二度創(chuàng)作所做的努力與鋪墊。
四、導(dǎo)演元素訓(xùn)練所體現(xiàn)出的藝術(shù)審美范疇的表演性特征
表演性是戲劇作為綜合藝術(shù)的中心環(huán)節(jié)，也是戲劇最突出的審美特征。所謂的戲劇表演，它應(yīng)該是演員依據(jù)劇作家提供的劇本中規(guī)定的情境和角色的思想感情，在導(dǎo)演指導(dǎo)下進行二度創(chuàng)作，運用語言、動作創(chuàng)造人物形象。前蘇聯(lián)著名戲劇家丹欽科提出了關(guān)于導(dǎo)演在演劇中的創(chuàng)作功能時說：“導(dǎo)演是具有三重面貌的人：（1）導(dǎo)演是解釋者……；（2）導(dǎo)演是一面鏡子……；（3）導(dǎo)演是整個演出的組織者”.所以，在現(xiàn)行的戲劇教育體制之下，導(dǎo)演訓(xùn)練更多的是要提倡導(dǎo)演的實際操作能力，先從事件、物件等各種元素小品入手。這一方面提高了導(dǎo)演對演員這一創(chuàng)作素材的認識和把握，同時，從“演而優(yōu)則導(dǎo)”的角度來看，這樣的訓(xùn)練也有助于增強導(dǎo)演在演劇當(dāng)中對于演員表演性的把握。因為，任何一出戲劇都是由若干的情節(jié)組成的，而組成情節(jié)的又是若干的戲劇沖突，而引發(fā)沖突的恰恰又是導(dǎo)演需要特別分清楚的一個概念，那就是到底是舞臺事件還是舞臺事實。張仲年教授說到：“事件是指上述事實中不平常的、足以推動劇情、影響全局的事情。”
這就說明了事件對于戲劇的重要性。所以，我們在平時元素訓(xùn)練時要求導(dǎo)演專業(yè)的學(xué)生通過事件小品的方式來體會和學(xué)習(xí)。而也正是通過這樣一條途徑才能讓這些未來的導(dǎo)演們真切地感受到該如何指導(dǎo)演員把握藝術(shù)審美范疇的表演性，而不是只會紙上談兵。對于導(dǎo)演元素能夠把握得當(dāng)?shù)膶?dǎo)演，在其藝術(shù)創(chuàng)作中不僅不會出錯，而且往往能夠錦上添花并且得到演員和絕大多數(shù)觀眾的認可。
綜上所述，可以說導(dǎo)演元素訓(xùn)練在整個演劇創(chuàng)作中看起來是很小的，因為首先它體量很小，時間有限。但是站在整個導(dǎo)演創(chuàng)作的高度審視，我們不難發(fā)現(xiàn)，其實一個戲劇作品，正是由這一系列的事件、物件、空間、場面、音樂、表演等等元素構(gòu)成的，而統(tǒng)領(lǐng)這一切創(chuàng)作的基礎(chǔ)恰恰又是導(dǎo)演對于自身的恰切定位和認識�？梢哉f，只有導(dǎo)演首先明白了自己“解釋者”、“鏡子”、“組織者”的身份，認清自己二度創(chuàng)作的特點，并經(jīng)過扎實的專業(yè)元素基本功訓(xùn)練，所呈現(xiàn)出來的才是對觀眾、對舞臺，同時也是對自己負責(zé)任的作品。
參考文獻：
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