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影視藝術的多極化傳播論文
1引言
傳統(tǒng)影視藝術的傳播模式,表現(xiàn)出相對固態(tài)化的信息傳播模式。影視藝術的創(chuàng)作者完成影像的生產,通過電視播出或電影院播放的形式將影像傳達給觀眾。在網絡出現(xiàn)早期,影像通過網絡視頻的形式播放,但實際上這只是與電視播放相似的一種傳播方式。只不過與電視播放相比,網絡視頻在播放時間與播放地點的選擇上變得更加自由、便捷,但本質上,都是傳者與受傳者之間單向線性傳播。
因此,傳統(tǒng)影視藝術的傳播本體是單向線性的。而在影視藝術微傳播的過程中,信息內容通過多個信息節(jié)點(如微博粉絲)進行多級化傳播,在一次次的信息轉發(fā)過程中信息內容得以放大,這使得微傳播呈現(xiàn)出多級化傳播的信息傳播特性。 這種多極化傳播的傳播模式不同于傳統(tǒng)的單向線性傳播模式,它是一種信息逐級裂變,并被不斷加速放大的傳播模式。信息每經過一個信息節(jié)點都會或多或少的被再次編輯,即使是簡單的重復或轉發(fā),信息也會因為信息節(jié)點本身身份的不同,而受到多多少少的影響。傳統(tǒng)影視藝術的傳播模式,在微傳播的多極化傳播的影響下開始發(fā)生變化,由相對固態(tài)的傳播模式漸漸轉變?yōu)榱鲃恿炎兊膫鞑ツJ,影視藝術的內容也在流動裂變的傳播中被重復、放大甚至顛覆。
2影視的多元化傳播
在網絡上風靡一時的惡搞短片,正是對影視藝術多極化傳播的一種注解。這些短片高舉著“顛覆經典、挑戰(zhàn)權威”的大旗,將一些經典的或是權威導演執(zhí)導的影視作品肢解、重構,以戲謔、調侃的語氣娛樂著這些文化符號。如2005年底至2006年初在網絡上出現(xiàn)的,由胡戈制作的網絡短片《一個饅頭引發(fā)的血案》。短片以當年陳凱歌導演拍攝的電影大片《無極》作為惡搞對象,將《無極》中的電影鏡頭重新剪輯編輯,完全顛覆原作的意義,將其變成了無厘頭的惡搞。此片一出便受到網友追捧,并在網絡上瘋狂轉載,紅極一時,贊許和批判的評論也紛至沓來。一陣喧囂過后,反思這部惡搞短片,與其說它是惡搞或是山寨,不如說它是將原作《無極》的影視信息放大了。
原作的優(yōu)點(大量使用先進數(shù)字技術制作的特技鏡頭)被放大了,同樣,原作的缺點(過于最求特技鏡頭的運用而意義的表達卻相對空虛、單薄)也被放大了。胡戈的短片,大膽宣泄作者對“經典”影片的不滿,追求娛樂大眾的目的,以及草根階層挑戰(zhàn)精英權威的精神等,對后續(xù)中國影視藝術的發(fā)展影響深遠。同時,這一事件也折射出網絡傳播對影視藝術乃至社會文化的影響,這更值得人們去思考。也許正是基于這種思考,近期陳凱歌導演拍攝了電影《搜索》,其中主人公深受網絡傳播的影響,因為公交車上的一句氣話,這句氣話在網絡上被大量的轉發(fā),最終被放大到其難以承受的地步。重新審視這部影片,《搜索》更像是導演的一種自嘲,同時,也是導演對當今網絡傳播發(fā)展的一種思考。
麥克盧漢在對不同媒介進行研究時,將媒介分為熱媒介與冷媒介。熱媒介具有“高清晰度”,“高清晰度是充滿數(shù)據(jù)的狀態(tài)”,而冷媒介只有“低清晰度”,“原因很簡單,因為它提供的信息非常之少”。
在這樣的分類中,麥克盧漢將電影視為熱媒介,因為電影清晰度高、信息量大,不需要觀眾的卷入?yún)⑴c,而將電視視為冷媒介,這主要是因為麥克盧漢所在的年代,電視發(fā)展還處于初期,不很成熟,電視的信息清晰度低,需要觀眾參與進來,填補信息。然而,現(xiàn)在電視己經發(fā)展到了一個成熟階段,正如何道寬評述的“老一代的電視是‘冷的’,新一代高清晰度的電視是‘熱的”。
3結語
因此,影視媒介作為熱媒介,承載著大量的信息。它不需要觀眾高度卷入,進行參與,相反它是連續(xù)不停地向觀眾灌輸信息,這使得傳統(tǒng)影視藝術的接受本體是靜觀的接受。傳統(tǒng)影視藝術靜觀的接受本體,為人們的生活帶來了便捷,也為人們的生活帶來了“毀滅”。影視藝術作為信息傳播媒介,延伸了人的視覺、聽覺感官,擴大了人的認知范圍,同時,低參與度的信息接受,禁錮了人的思想,限制了人的想象、溝通與表達。人們坐在電影院里或是電視機前,打開眼前的播放器,活動的影像不斷地涌入觀眾的視線,讓觀眾來不及思考,也使得他們不再愿意思考。這種被動的接受,在影視藝術的審美上,逐漸形成以視覺享受為審美追求的發(fā)展趨勢。
在電視上,表現(xiàn)為娛樂性節(jié)目的熱播,也因此使得如尼爾·波斯曼一樣的學者們產生了“娛樂至死”的批判與擔憂,這種“娛樂至死”的批判很值得國內業(yè)界的警醒。在電影方面,火爆刺激、唯美神奇的各種視覺盛宴不斷轟炸著人們的視覺,如《無極》、《夜宴》、《滿城盡帶黃金甲》等一批影片正是滿足了國人在那個時期,對“大片”視覺享受的需求,但一陣喧嘩過后,表象的美留下的仍是空虛。
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