淺析張派京劇藝術(shù)論文

　　張君秋先生的張派藝術(shù)是繼承了四大名旦梅、尚、程、荀之精髓而創(chuàng)出獨(dú)樹一幟的派別。張君秋先生在劇目的創(chuàng)作上多半以文戲?yàn)橹鳎�在他演唱的每個(gè)張派劇目中的唱段都是非常多變的。我觀察過在同一出戲的不同流派的版本中，張派的音符會(huì)比別的派別要多，可見是需要很大的內(nèi)在技巧，如每個(gè)音符的抑揚(yáng)頓挫，跌宕起伏，時(shí)有時(shí)無，綜合各家之長(zhǎng)后，經(jīng)張君秋的甜、亮、脆、美、水的嗓音演繹出來的張派更加的剛?cè)岵��?jì)、俏麗清新。

　　我本人很崇尚張派的唱法與技巧，首先在發(fā)音位置上就給人甜亮圓潤(rùn)的感覺，所以張派在科學(xué)發(fā)音的領(lǐng)域中也是開啟了一扇門。張君秋早期對(duì)于青衣的聲腔藝術(shù)，還得到過美聲唱法專家的認(rèn)可，同時(shí)還被譽(yù)為“中國(guó)古典花腔女高音”。我認(rèn)為不光是張派，在每個(gè)派別的演繹中，首先打動(dòng)觀眾的是聲音，當(dāng)你的聲音因?yàn)榘l(fā)音的不正確而阻礙你聲音質(zhì)量時(shí)，那無論你的技巧再好，所展現(xiàn)出的唱段也是不悅耳，不動(dòng)聽的，這猶如一個(gè)人，你長(zhǎng)得再美，你的穿著打扮不得體，那也是會(huì)對(duì)你整體形象大打折扣。在有嗓音的條件下結(jié)合科學(xué)的發(fā)音方法，那出來的聲音自己覺得很自然，別人聽起來很舒服，我想這就是最好的聲音。所以張派發(fā)音是科學(xué)的。

　　在張派唱法的技巧中，我認(rèn)為與樂隊(duì)之間的配合是很重要的，張派劇目中的唱段比較花哨，使得胡琴的拉法也是更加的繁瑣，所以要求演員與琴師兩人間的配合要達(dá)到惟妙惟肖的境界，但這是需要一段時(shí)間的配合與磨練。張派在許多靈活多樣的演唱技巧中，如用氣上的“偷、緩”音量控制上的“收、放、輕、重”行腔上“抑、揚(yáng)、頓、挫”等等，都需要胡琴的襯托。而且我在張君秋先生的唱段中經(jīng)常感覺到他在很多唱腔的小技巧上有些是融入到胡琴里，有種藕斷絲連的感覺，有些音一帶而過，有些音隨著胡琴溜走，像水一樣與胡琴融合在一起，有些句子不全唱滿，時(shí)而簡(jiǎn)單時(shí)而繁瑣，這就增加了唱段的俏皮性與柔韌性。在人物的塑造上通過唱段的結(jié)合又融入了一些唯美與充實(shí)，更加鮮活的把人物的性格及心理活動(dòng)惟妙惟肖的展現(xiàn)在舞臺(tái)上。所以我認(rèn)為不光在表演上讓觀眾更直接的理解人物劇情，通過唱段更能充實(shí)的把人物刻在觀眾的心理。在張派代表作中《望江亭》《狀元媒》《春秋配》等劇中，都特別體現(xiàn)出了演唱技巧與樂隊(duì)的配合之功效

　　張派同其他派別一樣隨著大師們的不斷地繼承與發(fā)展流傳至今，每個(gè)劇種每個(gè)派別也在不同進(jìn)度的發(fā)展中。我認(rèn)為在流派的傳承中革新與發(fā)展固然是重要的，但是我覺的現(xiàn)今對(duì)于老一輩傳承下來的京劇派別，我們后輩在取之精華的同時(shí)，也取到了老一輩不該取得地方。如麒麟童周信芳先生的麒派無不敬仰，后代也是紛紛效仿其精湛的技藝，可是我認(rèn)為在模仿大師們的藝術(shù)時(shí)，我們所吸收的應(yīng)該是精髓，而不是吸收大師們?cè)诒硌輹r(shí)的一些自我習(xí)慣的一種表現(xiàn)，如周信芳在演出激動(dòng)時(shí)眼睛會(huì)稍微有些逗，那是他在入戲的情況下的一種無意識(shí)的動(dòng)作或者是表演，但是當(dāng)我們?cè)诒硌輹r(shí)如果當(dāng)你在舞臺(tái)上表演到興奮時(shí)，并不用模仿大師的那種自己的表演習(xí)慣，而是可以通過戲中的表演來體現(xiàn)你要體現(xiàn)的人物心情。我認(rèn)為而不是靠模仿周信芳的無意識(shí)動(dòng)作來體現(xiàn)，這樣是一種無意義的表演。如馬連良在唱上有些大舌頭這些狀況是大師們本身無法避免的，我們就要抽取精髓之學(xué)習(xí)。這樣的例子有很多，我認(rèn)為我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中要有一種辨別能力，哪些地方可學(xué)，哪些地方不可學(xué)，每個(gè)演員自身都會(huì)有缺點(diǎn)，就要自己取長(zhǎng)補(bǔ)短了。

　　說到張派的發(fā)展。我認(rèn)為還是會(huì)有一些傳承的誤區(qū)，早期聽張君秋先生年輕時(shí)的錄音，他的聲音自然清爽顯然是一個(gè)小姑娘的天籟之聲，完全給人悅耳的感覺，晚期的錄音也是因?yàn)槟昙o(jì)過大，為了維持自己的聲線，位置稍微靠后。我認(rèn)為張派的味道濃不濃并不是取決于你的聲音厚不厚，而是在于你對(duì)每個(gè)腔的把握與控制，抓住張派甩腔的特點(diǎn)，最重要的是當(dāng)你唱出來后別人聽著是否是一種享受。在發(fā)音位置上我認(rèn)為張君秋先生在早期時(shí)的聲音是非常自然的天然的，而且運(yùn)用了科學(xué)的發(fā)音位置，況且張君秋先生還是一位男藝人，所以我認(rèn)為在我們模仿張派的演唱中，更不能一味的使聲音靠后，這樣就沒有了古典女子的柔美，而是一味的去找張君秋先生晚期的聲音，這樣發(fā)出的聲音是不自然的。我認(rèn)我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)自己女性聲線的優(yōu)點(diǎn)，運(yùn)用（腦腔）頭腔共鳴等一些科學(xué)發(fā)音的技巧，再加入張派唱腔的特色我認(rèn)為這樣的聲音這樣的唱法才是賞心悅目的張派。

　　近年來通過對(duì)張派青衣的研習(xí)，自己受益很多領(lǐng)悟也很多。首先在唱腔發(fā)音的科學(xué)技巧上，盡量使自己能夠把自然與動(dòng)聽的的聲音展現(xiàn)在舞臺(tái)上。其次通過我跟琴師的不斷練習(xí)與配合，鍛煉了自己與樂隊(duì)的融合性。最后在老師指導(dǎo)下的劇目學(xué)習(xí)，也使我在劇目的理解上更加的深入。張派青衣的學(xué)習(xí)使我更加的有一種對(duì)知識(shí)的渴望，希望自己在今后的學(xué)習(xí)道路中，不斷探索、不斷學(xué)習(xí)、使自己在演藝道路中更加的完美。

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