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傳統(tǒng)門窗雕刻藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用論文

傳統(tǒng)門窗雕刻藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用論文

  隨著浙中地區(qū)傳統(tǒng)門窗雕刻藝術(shù)被越來越多的人所熟知,浙中地區(qū)傳統(tǒng)門窗雕刻元素也被越來越多地被應(yīng)用到當(dāng)代藝術(shù)與環(huán)藝設(shè)計當(dāng)中。由于浙中傳統(tǒng)門窗雕刻藝術(shù)的復(fù)雜性與繁瑣性特征,在實現(xiàn)傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素的完美結(jié)合的過程中,我們不能將其直接進用到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中,而是應(yīng)遵循傳統(tǒng)門窗雕刻藝術(shù)在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用原則及方法的基礎(chǔ)上,對傳統(tǒng)門窗雕刻藝術(shù)進行傳統(tǒng)建筑門窗雕刻要素的提煉與融合,實現(xiàn)浙中地區(qū)傳統(tǒng)門窗雕刻元素與現(xiàn)代審美特征的結(jié)合。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中利用傳統(tǒng)木雕門窗的過程中,不僅利用傳統(tǒng)木雕門窗的結(jié)構(gòu)、造型、雕刻工藝和紋樣等方面,還要運用現(xiàn)代美學(xué)觀點對這些元素進行提取、變化與整理,在此基礎(chǔ)上,把提煉的設(shè)計元素和文化內(nèi)涵融入室內(nèi)空間的界面設(shè)計及細(xì)部的設(shè)計,演繹出現(xiàn)代中式空間的傳統(tǒng)美學(xué)風(fēng)韻,本文主要通過提煉法、融入法來探討當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計對浙中地區(qū)傳統(tǒng)門窗雕刻要素的應(yīng)用。

傳統(tǒng)門窗雕刻藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用論文

  一、現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中浙中傳統(tǒng)門窗雕刻要素的提煉

  1.直接提取

  直接提出是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計對傳統(tǒng)門窗雕刻要素應(yīng)用最直接、最簡單的方法,在浙中地區(qū)門窗雕刻藝術(shù)的發(fā)展過程中產(chǎn)生了許多雕刻樣式簡潔、雕刻線條流暢的幾何紋樣,常見的有海棠紋、柿蒂紋、卷云文、冰裂紋等,這些傳統(tǒng)紋樣來自對自然植物、自然現(xiàn)象和生活的表現(xiàn)概括而來,由于工匠雕刻時根據(jù)自己的審美判斷,同一紋樣在不同的建筑中有一些變化,這使得紋樣具有頗豐富的文化內(nèi)涵。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)(電子雕刻機)的發(fā)展,這些傳統(tǒng)的幾何紋樣在形式上符合現(xiàn)代設(shè)計的特點和意蘊,我們在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中可直接提取其基礎(chǔ)元素進行利用。

  2.抽象變形

  抽象變形就是根據(jù)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的要求對傳統(tǒng)的門窗雕刻藝術(shù)進行變形與整理的過程,即對傳統(tǒng)的門窗雕刻圖案外形進行變形及轉(zhuǎn)化,使其達(dá)到現(xiàn)代室內(nèi)門窗設(shè)計的理念及風(fēng)格,滿足人們對門窗雕刻的需求,F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計注重對空間的'塑造,把握空間的結(jié)構(gòu)性,而傳統(tǒng)建筑門窗則注重單體構(gòu)件的裝飾性,雕刻工藝精美,一定程度顯示了地區(qū)雕刻技術(shù)水平。比如,在設(shè)計內(nèi)容方面,浙中地區(qū)傳統(tǒng)建筑門窗雕刻的內(nèi)容以生活中的花鳥蟲魚或是戲曲、神仙故事和人物為主,表達(dá)對生活的美好追求,對于形式上較為復(fù)雜的傳統(tǒng)紋樣,現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中需要進行元素的簡化并加以抽象變形,使其保留原來的特點又更富有現(xiàn)代的形式感;在設(shè)計手法上,浙中地區(qū)傳統(tǒng)門窗中的植物藤紋,俗稱扯不斷,有生生不息之意。在設(shè)計中可以在形式上保留連續(xù)的特點,對植物的藤形概括和簡化,用現(xiàn)代的構(gòu)成法則加以抽象和變形,能夠體現(xiàn)出現(xiàn)代的裝飾特性。

  二、現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中浙中傳統(tǒng)建筑門窗雕刻要素的融入

  1.空間界面的應(yīng)用

  在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中,浙中傳統(tǒng)建筑門窗雕刻要素融入法在空間界面的應(yīng)用主要表現(xiàn)在墻面與隔斷兩個方面:墻面:室內(nèi)墻面是傳統(tǒng)幾何紋樣運用的主要區(qū)域,常見的有壁畫、浮雕、木雕或中國畫,這些幾何紋樣標(biāo)志這一個家庭的審美能力與水平,是室內(nèi)裝飾的焦點。浙中門窗中雕刻內(nèi)容豐富,層次變化多樣的各種花草禽鳥人物雕板,其雕刻細(xì)膩而豐富,具有很強的故事性和裝飾性。這類的雕刻可用于室內(nèi)空間中塊面的墻體,通過平面的形式表現(xiàn),落落大方;亦可通過傳統(tǒng)工藝雕刻成深淺浮雕或是鏤空雕刻裝飾板,精美雅致。隔斷:隔斷在室內(nèi)設(shè)計中屬于半實體的空間界面,它的材質(zhì)多用木質(zhì),還有的采用木質(zhì)與玻璃的結(jié)合,其形式主要有隔墻、透空隔斷、屏風(fēng)等。隔斷是劃分空間界面的主要手段,它具有出利通風(fēng)、靈活運用、隔而不斷的特點,在整個室內(nèi)設(shè)計中起到空間再造的作用。浙中傳統(tǒng)的門窗雕刻要素多為文字類、人物或是動植物也有中國傳統(tǒng)圖案,它具有靈活多變、裝飾巧妙的特點,打破傳統(tǒng)的平面架構(gòu)模式,適應(yīng)了現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的理念及風(fēng)格。

  2.室內(nèi)細(xì)部的應(yīng)用

  室內(nèi)細(xì)部主要表現(xiàn)在室內(nèi)家具、掛飾等方面,它的設(shè)計影響著室內(nèi)設(shè)計的整體效果,是不可忽略的一部分。在這種地區(qū)傳統(tǒng)建筑門窗雕刻中拐子龍紋的應(yīng)用是最為廣泛的,其寓意連綿不絕、福壽永在,深受當(dāng)?shù)鼐用竦南矏。浙中門窗中的拐子龍紋大都是抽象簡化的雕紋,它沒有明顯的龍頭、龍身和龍尾的拐子形態(tài),而是由連續(xù)的線條和轉(zhuǎn)角方形組合而成,根據(jù)這一獨特之處,人們在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中把這類的紋樣不僅用于室內(nèi)空間的隔斷,而且把它融入現(xiàn)代家具或裝飾掛飾,在局部點綴,表現(xiàn)中式陳設(shè)的穩(wěn)重與華美。綜上浙中地區(qū)傳統(tǒng)門窗雕刻藝術(shù)是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,具有形式多樣、意境優(yōu)美等特點。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計縱不僅體現(xiàn)其獨特的設(shè)計風(fēng)格性,還要注重人文性,因此現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計需要對浙中傳統(tǒng)門窗雕刻元素進行借鑒,在實際應(yīng)用中堅持地域性、舒適性、創(chuàng)新性的原則,運用提煉與融合的方法,并加入現(xiàn)代的設(shè)計理念及設(shè)計風(fēng)格。只有這樣,我們才能把握浙中傳統(tǒng)門窗雕刻藝術(shù)的精華,豐富現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的同時傳播我們的民族文化。值得注意的是,將這種地區(qū)傳統(tǒng)門窗雕刻藝術(shù)應(yīng)用在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中,不但要強調(diào)浙中地區(qū)傳統(tǒng)門窗雕刻藝術(shù)的設(shè)計風(fēng)格、設(shè)計內(nèi)容、設(shè)計理念,還要考慮到浙中地區(qū)的消費人群及消費水平,強調(diào)地域性與人文性的結(jié)合、傳統(tǒng)門窗雕刻元素與現(xiàn)代審美特征的結(jié)合。

  作者:劉彥君 單位:浙江金華職業(yè)技術(shù)學(xué)院

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