傳統(tǒng)造景手法與現(xiàn)代園林藝術(shù)論文

　　一、層次手法

　　在中國傳統(tǒng)園林藝術(shù)中，景色可按照空間層次和距離遠(yuǎn)近分為三層，即前景、中景、背景或近景、中景、遠(yuǎn)景。一般來講，近景與遠(yuǎn)景或前景與背景能夠突出中景，使園林呈現(xiàn)出層次感和深度感，中景則能表達(dá)整個(gè)園林設(shè)計(jì)的主題，對整個(gè)園林起點(diǎn)睛作用。在現(xiàn)代園林藝術(shù)中，設(shè)計(jì)師通常會(huì)借鑒傳統(tǒng)造景手法中的層次處理方式對植物這一園林元素進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)。在對植物進(jìn)行層次設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師通常會(huì)在喬木、灌木、草本植物中選擇一種或幾種作為各景別的組成元素，然后按照色彩、高低、植株形狀等進(jìn)行組合排列。一般來講，設(shè)計(jì)師大多會(huì)采用立體栽植、群落組合、季相搭配、片狀混交等幾種方式。這些方式既能收到較好的景深效果，又能不破壞各品種的完整性，使園林景觀風(fēng)格統(tǒng)一而又豐富多彩。以深圳園博園的中心景觀區(qū)為例，設(shè)計(jì)師選擇了棕櫚、鐵樹等高大、常綠的熱帶植物作為背景，簡潔的草地作為前景，以立體栽植的方式進(jìn)行排列。這有效突出了中景的白色音符條石塊和花卉植物，使整個(gè)景觀區(qū)看起來更加明亮、鮮艷。值得注意的是，設(shè)計(jì)師要靈活把控景觀層次，根據(jù)造景要求對前景、中景、背景進(jìn)行取舍，避免景觀過分密集或不分主次。如在紀(jì)念性園林的視線焦點(diǎn)處可以不設(shè)前景，這樣才能使視線不被遮擋或轉(zhuǎn)移，更好地突出主景的宏偉氣勢。

　　二、借景手法

　　借景是中國園林藝術(shù)中最具典型性的造景手法之一，它能突破空間的限制，為園林增添意想不到的美感，使人們在近觀、遠(yuǎn)眺、仰視、俯瞰園林景致時(shí)，獲取到更多、更為豐富的景觀。在現(xiàn)代園林藝術(shù)中，設(shè)計(jì)師可借鑒傳統(tǒng)造景手法中的借景法引導(dǎo)游人的目光，美化園內(nèi)環(huán)境。下面筆者就分別從內(nèi)容和操作方式兩方面詳細(xì)分析其具體應(yīng)用。首先來看借景的內(nèi)容。我國傳統(tǒng)借景手法中所包含的內(nèi)容十分廣泛，有借形、借聲、借色、借香等。在現(xiàn)代園林藝術(shù)中，設(shè)計(jì)師大都選擇借形和借色兩種借景方式，借形主要指借助建筑、山石、水體等有形事物裝點(diǎn)景觀，增加景觀的可看性，借色則主要指借助天空、植物等自然物象對園林色彩進(jìn)行豐富。以廣州市蘭圃為例，整個(gè)景觀雖然以蘭花為主，但設(shè)計(jì)師卻引入了香水草、洋甘菊、七里香等植物對其色彩進(jìn)行搭配和襯托。這不僅調(diào)和了蘭花色彩的單調(diào)感，更為花圃增添了馥郁香氣，達(dá)到了借色又借香的完美效果。其次來看操作方式。在選定了借用對象后，設(shè)計(jì)師要以一定的形式將其融入到景觀中來，方能最終實(shí)現(xiàn)“借”的效果。一般來講，傳統(tǒng)造景手法中借景的方式大致有遠(yuǎn)借、近借、仰借、俯借幾種。遠(yuǎn)借指在開闊地域?qū)ι襟w、建筑等大風(fēng)景的借用；近借指在面積較小的園林內(nèi)對植物等小風(fēng)景的借用；仰借指對高層建筑、大型樹木、碧空、繁星、飛鳥等高程較大的景觀的借用；俯借則是指海拔較高的景觀對一切低于其高程的景物的借用。設(shè)計(jì)師在實(shí)際設(shè)計(jì)中要綜合考慮景觀的序列、立意、布局等對操作手法進(jìn)行選擇，以最大限度發(fā)揮所借景物的效力。以北京奧體中心玲瓏塔為例，其作為遠(yuǎn)望北京城與奧運(yùn)村的最佳場所，以其較大的高程成為了奧林匹克公園中軸景觀的仰借對象，位于其四周的奧林匹克公園則又以豐富的植被環(huán)境、多樣的景觀造型成為了玲瓏塔的俯借對象，二者互為借景，有效突破了景物的空間限制，大大提升了這一區(qū)域的觀賞度。

　　三、分景手法

　　在傳統(tǒng)園林藝術(shù)中，工匠通常會(huì)根據(jù)園林景觀的內(nèi)容以及風(fēng)格對樹木、山石、建筑等園林元素進(jìn)行空間上的劃分，使之形成不同的觀賞效果，這種造園方式就被稱為分景。在現(xiàn)代園林藝術(shù)中，設(shè)計(jì)師可以借鑒分景手法來提升景觀的“質(zhì)”和“量”，賦予園景虛實(shí)變換、別有洞天的美學(xué)效果。下面筆者就分別從障景法和隔景法兩個(gè)方面詳細(xì)論述其在現(xiàn)代園林中的應(yīng)用。在傳統(tǒng)造景手法中，凡是對視線起阻礙作用的屏障景觀都叫做障景。設(shè)計(jì)師在采用這一方式時(shí)要先選擇一種同周圍景觀有一定區(qū)分度的屏障物，如景墻、假山石、照壁、植物等，而后按照分景目標(biāo)將其安置在相應(yīng)位置。以北京奧運(yùn)村四個(gè)大門為例，設(shè)計(jì)師分別選擇了彩陶、青銅、漆、玉石等不同材質(zhì)的影壁對園內(nèi)外進(jìn)行分景，這既達(dá)到了“柳暗花明又一村”的境界，又傳播了中國文化，可謂一舉兩得。隔景與障景不同，它不側(cè)重于阻礙視線，改變游覽路線，而是側(cè)重于以封閉的方式對園林進(jìn)行全新的分割。具體來講，這一傳統(tǒng)造景手法可分為實(shí)隔、虛隔兩種，以建筑、實(shí)墻、山石為主要元素的實(shí)隔無法使游人從兩處景觀間通過，而以水面、漏窗、通廊、花架為元素的虛隔則可以使游人通過。在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師要根據(jù)園林的功能、主題、期望游覽順序等因素靈活選擇隔景方式，使游人能夠最大限度體會(huì)園林之美。以紐約大都會(huì)的中式景觀“明軒”為例，設(shè)計(jì)師選擇了游廊對景觀進(jìn)行隔景處理，這既豐富了園景，又避免了外界對游人的干擾，使游人感受到了寧靜、安逸的中國園林氛圍。中國傳統(tǒng)造景手法是中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想和中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)共同孕育下的寶貴成果，將其運(yùn)用到現(xiàn)代園林藝術(shù)中，不僅有利于人們生活環(huán)境質(zhì)量的提升，更有益于傳統(tǒng)文化的延續(xù)。作為當(dāng)代藝術(shù)工作者，我們要立足國情，繼承和發(fā)揚(yáng)古典園林藝術(shù)中的造園理念，以實(shí)際行動(dòng)完善現(xiàn)代園林藝術(shù)理論體系，為群眾設(shè)計(jì)出更多具有民族風(fēng)格的園林景觀。

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