亚洲国产日韩欧美在线a乱码,国产精品路线1路线2路线,亚洲视频一区,精品国产自,www狠狠,国产情侣激情在线视频免费看,亚洲成年网站在线观看

再探歌唱中感覺與知覺的關(guān)系藝術(shù)論文

時間:2020-09-10 15:49:48 藝術(shù)學畢業(yè)論文 我要投稿

再探歌唱中感覺與知覺的關(guān)系藝術(shù)論文

  “知識是人類對客觀事物的特性以及聯(lián)系的反映,是人類經(jīng)驗、思維和智慧的結(jié)晶,各種知識的學習是教學中傳授最有效的途徑。對于歌唱中講的‘感覺與知覺’,就是在發(fā)聲運動中,對各部器官的肌肉群能否加以正確調(diào)節(jié)的感知基礎(chǔ)上領(lǐng)會歌唱的技巧的結(jié)果,也是各部器官衡量歌唱技巧掌握的主要標志!

再探歌唱中感覺與知覺的關(guān)系藝術(shù)論文

  一、感覺與知覺在歌唱中的作用

  感覺是認識歌唱的開端,知覺是獲得歌唱能力的源泉。感覺知識無論來自自身的直接經(jīng)驗,還是他人的啟發(fā)得到的間接經(jīng)驗,都是先通過歌唱感知獲得的,歌唱中的各種技能訓練,也都是通過感知后獲得的感性知識。因為,任何知識的來源都在于人的肉體感官對客觀外界的感覺。由于感覺是歌唱一切心理活動的基礎(chǔ),所以知覺才能使歌唱的各部器官保持了平衡的作用。

  根據(jù)現(xiàn)代生理科學的原理分析:歌唱者對“自身樂器”操作技能的掌握是一個“順應(yīng)”與“同化”的過程,在神經(jīng)生理學理論中,人的一切活動都是大腦皮層上較穩(wěn)定的神經(jīng)反映通路,它是經(jīng)過反復的運動經(jīng)驗后形成的。皮亞杰的“發(fā)生認識論”理論就將這種運動生理模式歸納為“順應(yīng)”與“同化”!绊槕(yīng)。是人類定向的、主動積極的活動——自我“調(diào)節(jié)”;“同化”是當人們不斷地把感覺、知覺、表象、情感等心理因素有機地聯(lián)系在一起,再經(jīng)過不斷的重復,不停的強化后,最終在大腦皮層上留下了深深的“印記”——即成為歌唱者的演唱經(jīng)驗,這是一種復雜的生理心理結(jié)構(gòu)逐漸建構(gòu)起來的。歌唱發(fā)聲技能便是演唱者在大腦皮層上建構(gòu)起來的較穩(wěn)定的神經(jīng)反映通路,是一個必須經(jīng)過長期的發(fā)聲技巧感知學習與演唱實踐過程,人為的具有明確目標(定向)的藝術(shù)創(chuàng)造能力:“順應(yīng)”與“同化”是歌唱者對“自身樂器”操作技能掌握過程的兩個側(cè)面,所謂“同化”,正是在不斷的“順應(yīng)”過程中實現(xiàn)的。雖然,“順應(yīng)”與“同化”僅僅停留在肌肉群操作技能——人的生理層次上,但這正是歌唱者演唱藝術(shù)的前提與保證,也正是聲樂表演藝術(shù)思維有別于人類其他思維活動的特點之一。

  大家知道,感知覺不僅為記憶、思維、想象等復雜的認識過程提供了材料,也是歌唱動機、情緒、個性、特征等一切心里活動的總開關(guān)。因此,感覺是歌唱意識和外部形體的直接聯(lián)系,也是外部刺激向意識事實的轉(zhuǎn)化。沒有感知覺也就沒有人的心理。例如,“當一個歌唱者的感知覺被剝奪或感知覺缺損不能正常去感知時,心理就會出現(xiàn)異常,歌唱時就會出現(xiàn)嚴重的心理障礙,甚至難以歌唱下去!痹僬,缺乏了感知的注意力,也不能進行正常連續(xù)而清晰的思考,有的歌唱者可能產(chǎn)生了某種幻覺,有的則變得神經(jīng)質(zhì),所以在歌唱的過程中,感知覺對音域的拓寬有著重要的價值,它有利于歌唱者擴展感知范圍和提高歌唱技巧反映的速度。

  二、歌唱感覺和知覺特性

  1.感覺的特性

  (1)感覺性是感覺的能力。不同的歌唱者對同一首歌的感覺能力是不一樣的,感覺性高的歌唱者能感覺到旋律的爆發(fā)力,如有經(jīng)驗的.歌唱者能一口氣唱十幾小節(jié)難度性較強的音律,使發(fā)聲技巧得以充分的體現(xiàn);而感覺性低的歌唱者就不一定能控制好,這就是感覺性的差異。

  (2)感覺性的變化!耙粋歌唱者感覺性的高低不是一成不變的。同一個人在不同的條件下,對同一首歌刺激的感覺,存在著高低感覺適應(yīng)的問題,適應(yīng)是在歌曲刺激持續(xù)作用下引起感覺性的變化!崩,當你接受一首新歌曲(去參加一個多聲部的合唱)起初分唱旋律,由于音域?qū)、音程跳動大、?jié)奏變化復雜,開始有些不適應(yīng),經(jīng)過一段練習后才能掌握,這是感覺性提高的強適應(yīng)。相反,從旋律調(diào)換唱低聲部,最初的音高、節(jié)奏感覺壓抑,但經(jīng)過案頭練習后,馬上恢復了正常的歌唱狀態(tài),這就是感受性變化的低適應(yīng)。古語曰:“入芝蘭之室,久而不聞其香;入鮑魚之肆、久而不聞其臭。”這是嗅覺的適應(yīng)。由此可見,歌唱感覺的適應(yīng)現(xiàn)象具有很重要的生物意義,它能使歌唱者在變化萬千的音高節(jié)奏中做出精確的反應(yīng)。

  (3)感覺的相互作用。歌唱感覺的相互作用是指一種感覺的感受性,因其他感覺的影響而發(fā)生變化的現(xiàn)象。這種變化可以在幾種感覺同時產(chǎn)生時發(fā)生,也可以在先后幾種感覺中產(chǎn)生影響。如輕弱的音樂聲可以提高感覺的感受性,強烈的噪音可以使感覺的感受性降低。感覺的相互作用也可以發(fā)生在同一感覺之間,最明顯的就是對比現(xiàn)象。如:fa1,-fa2在視覺上是兩個音高,但在兩音之間卻包括了一組音律的高度。這就是感知覺的相繼性對比適應(yīng)的互為作用。

  (4)感覺性與訓練。要使歌唱者的個體感覺從根本上提高,則與實踐活動的訓練有關(guān)。在歌唱實踐中,因?qū)嵺`活動的需要,對某種感覺長期的精細訓練,能使感受性大大提高。如受過專業(yè)訓練的歌唱者能敏銳地唱準。b7—4或7一#4兩音的相差,而沒有受過專業(yè)訓練的歌唱者,就是對音階鄰近兩個音也不易唱準。因而,人的各種感覺能力都蘊藏著極大的發(fā)展?jié)摿。所以,歌唱者在訓練中,要有意識地對各種感覺能力加以重視學習、培養(yǎng)、運動,去有效地促進自己感受性的提高,不斷發(fā)展和完善起來。

  2.歌唱知覺的選擇性。

  “人所處的周圍環(huán)境復雜多樣,某一瞬間,人不可能對眾多事物進行感知,而總是有選擇地把一事物作為知覺對象,”與此同時把其他對象則作為知覺對象的背景,這種現(xiàn)象叫知覺選擇性。比如,歌唱者上臺演唱,他的服裝修飾、風度、歌聲就成了觀眾的知覺對象,而演唱所體現(xiàn)的風格就成為背景,后者是歌唱者以歌曲內(nèi)容、思想情感的不同需要及興趣經(jīng)驗引起知覺的選擇范圍。

  3.歌唱知覺的整體性。

  “在歌唱中歌唱者知覺的對象具有不同的屬性,由不同的部分所組成。但是,歌唱者并不把知覺的對象感知為個別的孤立的部分,而總是把知覺為統(tǒng)一的整體。知覺的這種特性就叫歌唱知覺的整體性!比缫皇赘枨鸁o論是男聲唱,還是女聲唱,是老人唱還是童聲唱,他(她)們都會把它知覺為同一首歌曲。倘若一旦改變其音高節(jié)奏、歌詞等,就會變成另一首歌曲的知覺了,在這里不同的音色,不是決定一首歌曲關(guān)鍵性的部分。只有歌曲的旋律和歌詞才是決定一首歌曲的根本因素。歌唱者怎樣從諸多屬性中感悟知覺的整體性并準確把握知覺對象,這與歌唱者經(jīng)驗有關(guān),閱歷經(jīng)驗越豐富,越能辨悟發(fā)聲知覺關(guān)鍵的特征,從而精確地把握住歌唱對象難易處理的分寸,形成一個整體性的發(fā)聲要素網(wǎng)。

  4.歌唱知覺的理解性。在歌唱知覺的過程,歌唱者將過去獲得的有關(guān)歌唱經(jīng)驗對感知的演唱進行加工處理、修飾,并用表演(動作)的形式把歌曲的內(nèi)涵展現(xiàn)出來,這種知覺的特性就是歌唱者的理解性!氨热纭读种械男▲B在歌唱},音樂表現(xiàn)著喜悅、輕快活潑,曲作者采用了轉(zhuǎn)調(diào)、襯詞和跳音的加入使歌聲輕巧靈活,由此,增強了歌唱的感染力,全曲富有生機、充滿了活力,那么對于歌唱技能或感知覺差的歌唱者只能是一籌莫展,也無法從中得到具體的、完美的聲音信息。而歌唱技能知覺良好的歌唱者,卻能一氣呵成淋漓盡致地完成得很好?梢娫诟璩恼w活動中,歌唱者如具備有高智商的能力,他(她)的歌唱是積極的、有聲有色的、有角有棱的、有始有終的。這就是人們常說的‘天賦、悟性和靈感’的作用,對此歌唱者知覺的理解能力如何,對聲音技巧的比較和觀察,對正確聲音概念的形成,如何控制自己的注意力、記憶力,去積累思維能力的素材,這是發(fā)展感知覺理解能力的首要環(huán)節(jié)。不會加以比較,辨不出好壞、正誤,等于盲人過河。訓練感知覺的比較是進一步體驗對聲音要領(lǐng)優(yōu)劣轉(zhuǎn)化的理解,增強氣息技巧的知覺變化調(diào)整的功能。它有助于歌唱者排除模聲特征,突出自我特征,促進正確聲音知覺理解水平,同時還可以推動歌唱思維感知覺的靈活性和邏輯性的發(fā)展,創(chuàng)造一種神妙的聲音來豐富歌唱者的表現(xiàn)能力和準確的表達歌曲思想的情感!

  三、“知覺”對歌唱整體表現(xiàn)的影響

  聲樂被稱為聽覺的時空藝術(shù),是同人們歌聲產(chǎn)生出來的時間、空間和運動知覺反映有關(guān)。歌唱旋律隨著時間的延續(xù),作用在人的聽覺器官中,從而形成音樂的美感。

  “知覺”是感覺的一種獨立心理過程,也是對作用于感覺器官的客觀事物的直接反映。通過感覺,我們只知事物的個別屬性,再通過知覺,我們才能對事物有一個完整的印象。例如,歌唱者要感覺共鳴腔是否“空”的,聲音要在“空腔”里出現(xiàn)振動感和明亮的音色。確切地說,對空間的感知,不是感覺,而是知覺,知覺才可以使歌唱者對呼吸腔體、共鳴腔體產(chǎn)生整體的認識。

  教學中,要求我們的學生去感知深呼吸位置到發(fā)聲位置(共鳴位置)的距離,有了這種距離的知覺,才能為呼吸、發(fā)聲、共鳴創(chuàng)造出一條良好的通道應(yīng)用在歌曲旋律中,準確地唱出延音節(jié)拍的時值以及各種復雜的節(jié)奏。這些活動的產(chǎn)生,要靠歌唱者的時間知覺在心理上做周密的計算,通過調(diào)節(jié)氣息與聲音在流動中對腔體內(nèi)壁產(chǎn)生“觸摸運動”的刺激來判斷聲音的優(yōu)劣和好壞。這就是運動知覺(對聲音流動的感覺)和空間知覺(形狀、大小、方位、距離、深度)的方位知覺的歌唱技能整體表現(xiàn)的自制力。學習歌唱技巧的過程,是心理意志行動為歌唱器官的生理活動輸入的能量。因此,生理活動是靠心理活動支配的——感覺是知覺的基礎(chǔ),知覺是感知的深入。

  總之,歌唱者的音色代表著聲音的特點性格,是表現(xiàn)聲音的本質(zhì)。因此,對感知覺的培養(yǎng)、訓練和發(fā)展歌唱者的聲音、開擴音域、增強音量、挖掘潛力、塑造聲音的形象都是通過歌唱者的感知覺去調(diào)控發(fā)音體,總體反映出感知覺的物質(zhì)特性和本質(zhì)屬性。所以歌唱者的感覺與知覺是歌唱聲音藝術(shù)的始終。

  參考文獻:

  [1]付玉蘭編著,歌唱鑒賞[M].北京:燕山出版社2000P46—48

  [2]杰羅姆·漢涅斯著,黃伯春譯,大歌唱家談精湛的演唱技巧[M].北京:中國青年出版,1996P8—277

  [3]鄒本初著,歌唱學[M]北京:人民出版社,2000 P18—27

  [4]陳世明著,創(chuàng)造與思維[M].文心出版社,1991P2—9

  [5]徐青茹著,聲樂教程[M].山東文藝出版社,1997.12.P17—35

【再探歌唱中感覺與知覺的關(guān)系藝術(shù)論文】相關(guān)文章:

1.歌唱呼吸的藝術(shù)論文

2.關(guān)于法治與德治關(guān)系的再反思

3.對法治與德治關(guān)系的再反思

4.托業(yè)詞匯:感覺、情緒、態(tài)度和知覺

5.清代江南人口與住房的關(guān)系探略

6.談音樂與藝術(shù)體操的關(guān)系藝術(shù)論文

7.談高雅音樂與市場的關(guān)系的藝術(shù)論文

8.《禮記》中的禮與孝的關(guān)系

9.談歌唱的意識和感覺的藝術(shù)教育論文