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平面設(shè)計中的黑色與白色的藝術(shù)論文

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平面設(shè)計中的黑色與白色的藝術(shù)論文

  內(nèi)容摘要:文章論述了黑、白色的色彩屬性,黑、白色是獨特的、個性化的色彩,在色彩設(shè)計中起著協(xié)調(diào)和統(tǒng)一畫面色彩的作用。優(yōu)秀的平面設(shè)計師經(jīng)常巧妙地使用黑、白色,利用黑、白色來形成畫面色彩的對比與和諧。黑、白色代表著中國傳統(tǒng)文化的色彩,古人用黑色的墨、白色的宣紙來營造中國人的黑白世界。黑白兩色是具有現(xiàn)代感、時尚感的色彩,是現(xiàn)代設(shè)計師喜愛的色彩。

平面設(shè)計中的黑色與白色的藝術(shù)論文

  關(guān) 鍵 詞:黑色 白色 平面設(shè)計 對比 協(xié)調(diào) 簡約

  黑色、白色在色彩中屬于無彩色,相對于有色彩具有極大的單純性。黑色與白色代表著色彩的兩極,是色彩最后的概括與抽象。黑白對于其他的色彩具有包容性和神秘感。黑色給人以黑暗、恐怖、深沉、滅亡的心理感覺。畫家瓦里西·康定斯基這樣描述黑色:“黑色在心靈深處叩響,像沒有任何可能的虛無,像太陽熄滅后死寂的空虛,像沒有未來、沒有希望的永久的沉默!焙谏碇У浚菫閴m世間死亡而悲哀的顏色,黑色是對彩色的否定,黑色和紅色代表著仇恨,黑色與黃色代表著欺騙、自私。黑色是個性化的色彩,黑色富于尊嚴感。白色則給人以純潔、虛無、光明、高雅的心理感覺,正如阿恩海姆說:“白色它是一種最圓滿的狀態(tài),是豐富多彩、形態(tài)各異的各種色彩加在一起之后得到的統(tǒng)一體;但另一方面,它本身又缺乏色彩,從而也是缺乏生活多樣性的表現(xiàn)。也就是說,它既具有一種尚未進入生活的天真無邪兒童所具有的純潔性,又具有生命已經(jīng)結(jié)束的死亡者的虛無性!焙谏谒猩手惺敲鞫茸畹,白色在所有色彩中是明度最高。

  在現(xiàn)代人眼中,黑白兩色總讓人感覺到?jīng)]有彩色那樣的飽滿、誘人、富有生機,F(xiàn)代社會的工業(yè)化、信息化,以及快節(jié)奏的生活步伐,讓我們更喜歡那些有純度、飽滿的有彩色系。然而,在平面設(shè)計用色中,我們其實又離不開黑色、白色。黑、白色以自己的優(yōu)越性和獨特性在色彩設(shè)計中起著協(xié)調(diào)和統(tǒng)一畫面色彩的作用。一件設(shè)計作品沒有了黑色,所有的色彩都顯得輕浮、不實在;沒有白色,所有的色彩又都顯得陰暗,見不著光明。黑色就像大地一樣深沉、雄渾、扎實,如古人說的“厚德而載物”;白色就像天空,是那樣的高遠和豁然開朗。有彩色之所以鮮艷,富有光澤,就是因為背景的白色和黑色襯托出來的,就像紅花總有綠葉來相配。黑、白色在所有色彩中起著協(xié)調(diào)、平衡其他色彩的作用,其他色彩的美,是通過黑、白色襯托出來的。西方現(xiàn)代抽象派繪畫大師康定斯基總是喜歡用黑色的線條來分割抽象的形狀,鮮艷的紅色、綠色,還是黃色,經(jīng)過黑色的分割,有彩色就像被馴服的野馬,聽候主人的使喚。黑白色還可以增加作品的空間感、層次感。黑色明度最低,白色明度最高,有彩色處于明度中間,明度從低到高逐漸變化,作品有了空間感、秩序和節(jié)奏。這些色彩秩序就像音樂中的音符從低到高或從高到低的排列,作品產(chǎn)生了節(jié)奏和韻律。冷抽象繪畫大師蒙德里安的作品中用黑白、原色來組成畫面色彩,理性地分析黑白、原色之間的平衡、對比與協(xié)調(diào)關(guān)系。

  著名書籍裝幀設(shè)計師呂敬人的設(shè)計作品,突出了書籍內(nèi)容的精神特質(zhì),其作品的形式與內(nèi)容、功能性與藝術(shù)性統(tǒng)一起來,利用色彩充分傳達出書籍的情感內(nèi)容。黑白色與有彩色互相配合,作品色彩豐富協(xié)調(diào)。在作品色彩配置中巧妙地使用黑白色,利用黑白色來形成畫面色彩的對比與和諧。呂敬人認為:“一本理想的書應(yīng)體現(xiàn)和諧對比。和諧,為讀者創(chuàng)造精神需求的空間,對比則是創(chuàng)造視覺、觸覺、聽覺、嗅覺、味覺五感之閱讀愉悅的舞臺!痹O(shè)計師認為好的設(shè)計作品,具有“理想的書籍形態(tài)、嚴謹?shù)奈淖志幣、準確的圖像選擇、有時間感受的余白、有規(guī)矩的構(gòu)成格式、有動感的視覺旋律、到位的色彩配置、個性化的紙材運用、毫厘不差的印刷工藝”等特點。設(shè)計師強調(diào)書籍設(shè)計中整體和諧的重要性,包括色彩設(shè)計中黑白色與有彩色的協(xié)調(diào)和色彩設(shè)計的相互關(guān)系。

  香港著名的設(shè)計師王奧飛,其設(shè)計的作品中可以看出色彩設(shè)計給人清新、簡潔的感覺。設(shè)計師巧妙使用黑白色與有彩色形成鮮明的對比,色彩設(shè)計清新、明快,富有感染力。紅、黃、白、黑等色通過面積、明度、純度的變化與統(tǒng)一,達到較好的色彩效果。黑色的字起到穩(wěn)定、平衡畫面色彩的作用。有些色彩設(shè)計看似隨意、簡單、無序,其實是經(jīng)過設(shè)計師一番苦心經(jīng)營的結(jié)果。如黑、白、普藍、黃、橙、紅、桃紅色互相搭配,產(chǎn)生一種強烈的節(jié)奏、運動、秩序感。純白的底色更顯出畫面的簡潔、明快、透氣感。

  中國傳統(tǒng)的水墨畫,也用黑白關(guān)系來體現(xiàn)東方式的冰清玉潔和宇宙的幽深奧妙。古人在進行書畫創(chuàng)造的時候遵循“知白守黑”的原則,提煉出圖與底、彩色和黑白色之間的一種相互制約的關(guān)系。中國書法用黑色的墨,白色的宣紙來營造中國人的黑白世界,黑白色更恰當?shù)伢w現(xiàn)出中國哲學(xué),即“天人合一”的宇宙意識。中國工筆花鳥畫在上彩之前先染一層淡淡的黑色,用淡黑色來統(tǒng)一畫面色彩,畫面色彩典雅、穩(wěn)重,恰當?shù)牧舭滓詣?chuàng)造虛空間,有靈動、透氣之感。近代國畫大師齊白石用大面積的黑、白、紅、黃、藍等色組織畫面色彩,紅、黃、藍等高純度的色彩艷而不俗,畫面色彩感覺明快、色彩使用概括、視覺沖擊力極強。這些效果都得力于大面積的黑色與白色,F(xiàn)代畫家吳冠中更是深諳黑白之道了,黑白色塊、彩色塊之間的形狀、大小、空間經(jīng)過他的巧妙安排,就使作品形成較強的秩序、節(jié)奏和空間感,真正做到了“知其白,守其黑”。

  經(jīng)過了復(fù)雜、喧鬧的都市生活,現(xiàn)代人更渴望追求一種平淡、安靜的生活方式。平面設(shè)計中的色彩設(shè)計也從過去的多色彩組合向簡約組合,從強對比向中對比轉(zhuǎn)變。現(xiàn)代平面設(shè)計的色彩設(shè)計更加追求一種簡約、簡潔之美。色彩設(shè)計不是以多勝,而是用簡約的色彩體現(xiàn)出設(shè)計的品位與韻味。后工業(yè)時代黑色和白色成為設(shè)計師喜愛的色彩,沒有功能的色彩均被剔除。白色不是時髦的色彩,而是具有現(xiàn)代感的色彩。黑白色具有優(yōu)雅感,迪奧說:“優(yōu)雅是與高貴、自然、細致與簡單構(gòu)成的混合體。優(yōu)雅要求放棄豪華,放棄招搖!薄肮δ軟Q定形式”是古典及現(xiàn)代設(shè)計的主題,它意味著放棄不必要的修飾和多余的模式、多余的色彩,一切都使用“中性”的色彩。通過放棄色彩以適應(yīng)客觀性和功能性的要求,這是現(xiàn)代設(shè)計的品質(zhì)。

  參考文獻:

  [1]《廣州設(shè)計師作品集》,廣州設(shè)計論壇,李向榮主編,嶺南美術(shù)出版社

  [2]《藝術(shù)與視知覺》,魯?shù)婪颉ぐ⒍骱D分,滕守堯,朱疆源譯

  [3]《色彩的文化》,愛娃·海勒著,吳彤譯,中央編譯出版社

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