聲樂藝術美的本質探究藝術論文

　　歌詞的內(nèi)容美聲樂藝術作為一種以唱為表現(xiàn)形式的語言音樂形態(tài)去創(chuàng)作的,這就界定了聲樂藝術必須有別于文學作品中的詩詞。因而,歌詞中的詩化的特質必須以“唱”來體現(xiàn)。它的作用在于以言簡意賅、形象生動>文秘站:<并且適于歌唱的語言把歌曲中所要表現(xiàn)的生活內(nèi)容,他的形象、意境和思想具體地揭示出來,它是歌曲綜合美不可缺少的組成要素。因此,一首聲樂作品中的歌詞首先要與一般的書面語言有著明顯區(qū)別,更應該注意歌詞語言的有聲性,使歌詞與音樂進行完美的結合。其次,還要盡量避免使用日常生活中難懂的生澀字詞,與人們的日常生活緊密相連,讓歌詞富有藝術性的同時更加通俗易懂、朗朗上口。

　　聲樂音響的音調和節(jié)奏美聲樂旋律的形成往往是以聲樂作品中的歌詞為主要依據(jù)的,而旋律的構成又有兩個基本的要素:一是音調,二是節(jié)奏,有了這兩個基本的要素并運用和聲、復調等寫作手法,以人聲的聲限為目標來創(chuàng)作,再配以符合歌詞的情緒,一首音樂作品的旋律美就完整地體現(xiàn)出來了。因此,說:“音樂的內(nèi)容在絕大多數(shù)情況下是通過旋律或旋律的對比來表達的。”發(fā)展旋律首先要遵守的原則是以人聲為基準,而旋律美首先它含著音調美。音調(即音樂的肢體旋律),是根據(jù)歌詞所提供的情感來確定基礎曲調的趨勢,這就要在深入了解歌詞的同時,再抓住歌詞的情感。因為情感基調往往是音樂作品去掉表現(xiàn)的主要形式。要想歌詞通過音調得以很好的表現(xiàn)還必須注重音調的橫向發(fā)展,注重音調的線條起伏的變化和音調的流暢性。音調美的變化發(fā)展離不開反復、模進、擴展等藝術手法。只有綜合運用了這些旋律發(fā)展的手法,才能使音調展現(xiàn)出不同的藝術風格。

　　聲樂音響的和聲美旋律的美還體現(xiàn)在和聲美上。和聲它表現(xiàn)音樂縱向的垂直性張力和橫向的運動性變化的展開過程。它是音樂動力的骨架。聲樂的和聲美體現(xiàn)在兩個方面:一是,由于受人聲演唱音域的制約,要求和聲織體的運用,要符合作品歌詞的情感和人聲表現(xiàn)的音域范圍,要求和聲內(nèi)部結構簡潔、清晰、明了、注重人生和旋律的統(tǒng)一。二是,和聲編配必須符合人聲的獨特審美,無論是情感的表達還是音響的構造上,都必須在人聲特質的表現(xiàn)之上來進行。和聲手段的運用是為了更好地體現(xiàn)主旋律,是為了使作品的音調更加豐富,最終擴大聲樂美的形象表現(xiàn)力。

　　聲樂藝術在完成了初始的創(chuàng)作過程后,接下來就要在一個藝術實踐中去主導它的美,這個藝術實踐過程即聲樂的表演過程。聲樂藝術實踐正是建立在技巧美的基礎上再從這個二度創(chuàng)作中體現(xiàn)的。

　　演唱者的技巧美良好的技巧首先建立在良好的呼吸狀態(tài)上,良好的站姿是我們養(yǎng)成正確的呼吸的基礎。我們首先要將手自然擺放,雙臂要放松,肩膀要向下向后放,腿自然站好,力量在兩個腳底,還有保證臉開﹑喉嚨開﹑胸開﹑肋骨開,其次要注意氣息的切換點,安排好換氣的速度及時值。再次,要均勻的控制氣息,不要漏氣,往里吸氣的狀態(tài)要保持。要唱出完美的聲音就要從整體上去把握發(fā)聲的狀態(tài),更多的應該是去找共鳴的回應,這種回應是一種呼吸的對抗所產(chǎn)生的嗓子和共鳴的回應,我們必須把共鳴腔體協(xié)調好,才能使歌唱的聲音得到更好的美化。歌唱又是人們對語言的一種延伸,歌唱發(fā)聲中吐字要清晰,聲調要明亮,做到“字正腔圓”,完美的歌唱中的語言還要跟情感相結合,要根據(jù)情感來確定語言中的節(jié)奏﹑快慢﹑輕重﹑強弱﹑韻味以及語調和語氣﹑語勢的表現(xiàn),豐富作品的感情色彩,從而增強歌曲的表現(xiàn)力。

　　聲樂表演實踐過程中的美技巧是聲樂藝術表現(xiàn)的基礎條件,但技巧并不是表演成功的唯一條件,在聲樂藝術中,要表達作品深刻的內(nèi)涵僅僅做到表達正確和真實的感覺還遠遠不夠,演唱者的“聲情”必須要通過演唱者對作品的二度創(chuàng)作的情感來體現(xiàn)。表情是二度創(chuàng)作中首先要考慮的因素。表情要靈活且富于創(chuàng)造性,這種靈活性事建立在歌詞語義情感的基礎之上的,在尊重這個客觀的基礎上運用加花,填充,裝飾等表現(xiàn)手法來豐富表現(xiàn)對象的情感內(nèi)容。另外還要富于想象力,深入體驗聲樂作品的內(nèi)涵,要啟發(fā)音樂的想象力,把自己所唱的內(nèi)容描述成一幅畫面,好的歌唱家其實也是一個好的畫家,自己看到了,觀眾便也看到了。歌唱情感的表達是富有真實性的,表達作品的喜怒哀樂等情感的輕重與強弱的標準程度都是與作品本身的內(nèi)涵相對應的。一切聲樂藝術作品都或多或少的是現(xiàn)實生活中的一個縮影,刻畫和塑造的藝術形象要來自生活,因此聲樂作品的情感是以現(xiàn)實生活中的情感為基礎的。發(fā)聲技術的技巧是為了更好的表達感情,二度創(chuàng)作是為了達到更好的藝術表現(xiàn)目的,只有將技巧性和二度創(chuàng)作的藝術性湘統(tǒng)一,才能使聲樂藝術的實踐達到美的全面展示。

　　聲樂藝術欣賞中的美聲樂欣賞也是聲樂藝術實踐活動中不可缺少的一部分,聲樂藝術作為音樂不同的表現(xiàn)形態(tài)之一的質的規(guī)定性,決定了其欣賞活動的本質屬性--即是聽覺審美感知方式。“惟有人類能夠在自身的進化過程中,創(chuàng)造出超越于生物本能和自然存在之上的文化,而聽覺的審美對象--音樂,便是這類文化中不可缺少的一部分。”聲樂作品的內(nèi)容,形式,美的構成以及聲樂表演中情感的表達等等都是通過“聽”這一審美感知過程而實現(xiàn)的,聲樂藝術中美的種種價值,功能和意義體現(xiàn)也必須經(jīng)過欣賞者的聽才能把握并顯示其所存在的特殊性和價值意義。因此聲樂藝術的實踐過程必須經(jīng)過欣賞者的審美消化,才能完成它的實踐的全部過程中的美。聲樂藝術是歌詞與音樂相結合的產(chǎn)物,欣賞活動正是感受歌詞和音樂相結合并和演唱者的表演相融合的產(chǎn)物。人類在實用性勞動的基礎上創(chuàng)造了聲樂藝術這種特殊的音樂形式,使人類的生活原則變成了自覺的美學原則,而人類對聲樂藝術的欣賞活動也隨著人類的長期的審美活動的發(fā)展而發(fā)展變化,由最初的實用性的聲樂藝術--娛樂性的聲音藝術--審美性的聲樂藝術,人類審美的聽覺活動將子啊更高的藝術層面上,保持著他與現(xiàn)實生活邏輯的必然聯(lián)系。因而聲樂欣賞活動不止是人類所特有的感性體驗活動,更是認識自我改造自我的審美實踐藝術活動。

　　聲樂藝術具有無窮的藝術美的魅力,它的各個美的要素相互聯(lián)系相互作用使聲樂藝術的創(chuàng)作到實踐再到審美成為具備一個完整地藝術美的創(chuàng)造系統(tǒng),使聲樂藝術以它獨特的藝術美跳躍著日常生活的脈搏,又凝聚了時代的精髓。

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