藝術(shù)教育的論文
摘 要：生態(tài)式藝術(shù)教育是繼灌輸式藝術(shù)教育、園丁式藝術(shù)教育之后的一種新型藝術(shù)教育。生態(tài)式藝術(shù)教育改變了各種知識(shí)之間的生態(tài)失衡狀態(tài)，通過(guò)音樂(lè)、戲劇、舞蹈、繪畫(huà)等多種藝術(shù)間的交叉、融合，通過(guò)美學(xué)、藝術(shù)史、藝術(shù)批評(píng)、藝術(shù)創(chuàng)造等多種學(xué)科之間的互生、互補(bǔ)，提高學(xué)生的人文素質(zhì)和藝術(shù)能力。這種新型的藝術(shù)教育形式意在培養(yǎng)具有可持續(xù)發(fā)展能力的人，培養(yǎng)具有真正智慧的、適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)要求的"全面發(fā)展"的人。
關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育論文
現(xiàn)今高校的藝術(shù)教育與各學(xué)科之間的裂痕也越來(lái)越大，嚴(yán)重地違背了藝術(shù)生態(tài)的規(guī)律，使我們的藝術(shù)教育極易走向歧途。而生態(tài)式藝術(shù)教育研究就是依據(jù)人類(lèi)應(yīng)當(dāng)具有的某些生態(tài)特征，諸如整體與融合、發(fā)展與持續(xù)、開(kāi)放與生成、自然與協(xié)調(diào)等特質(zhì)，通過(guò)學(xué)科間的有機(jī)融合，使藝術(shù)教育達(dá)到一種良性的“生態(tài)循環(huán)”，促進(jìn)大學(xué)生了解生活、了解社會(huì)，開(kāi)放自我思路，敢于創(chuàng)新，形成一種正確的人生觀、價(jià)值觀。
1 生態(tài)式藝術(shù)教育
生態(tài)式藝術(shù)教育――是以生態(tài)學(xué)的科學(xué)觀念為價(jià)值取向而形成的一種新型的現(xiàn)代藝術(shù)教育理念。“生態(tài)式藝術(shù)教育概念”是由中國(guó)社科院著名美學(xué)家、藝術(shù)教育家、博導(dǎo)滕守堯教授經(jīng)過(guò)多年的藝術(shù)教育研究與實(shí)踐取得的一項(xiàng)重大的成果。生態(tài)式藝術(shù)教育是通過(guò)音樂(lè)、舞蹈、影視等各種藝術(shù)學(xué)科為載體的綜合藝術(shù)教育；是通過(guò)藝術(shù)與生活，藝術(shù)與情感，藝術(shù)與文化，藝術(shù)與科學(xué)的多種教育關(guān)系；美學(xué)、藝術(shù)史、藝術(shù)創(chuàng)造等學(xué)科之間的多種教育相互支持的現(xiàn)代藝術(shù)教育；是通過(guò)學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與書(shū)本、學(xué)生與社會(huì)之間的多種教育互動(dòng)，形成一種互生互補(bǔ)和相互支持的有機(jī)的生態(tài)式藝術(shù)教育組和。以提高學(xué)生的審美意識(shí)、藝術(shù)感覺(jué)、人文素養(yǎng)和創(chuàng)造力，使學(xué)生終身受益，具有可持續(xù)發(fā)展的能力和高級(jí)智慧。
2 高等院校生態(tài)式藝術(shù)教育的具體研究
為了實(shí)現(xiàn)高等院校生態(tài)式藝術(shù)教育研究，為高等師范院校音樂(lè)學(xué)學(xué)生樹(shù)立正確的農(nóng)村就業(yè)導(dǎo)向。本次課題以傳統(tǒng)音樂(lè)文化――“中州大鼓”的集訓(xùn)為切入點(diǎn)，對(duì)生態(tài)式藝術(shù)教育的人文性、綜合性、可持續(xù)發(fā)展性展開(kāi)了研究。
2.1 生態(tài)式藝術(shù)教育的人文性研究
藝術(shù)屬于人文學(xué)科，與廣泛的文化領(lǐng)域，如歷史、地理等學(xué)科有著天然的密切聯(lián)系，是直接增進(jìn)學(xué)生文化素養(yǎng)的重要學(xué)習(xí)領(lǐng)域。以生態(tài)觀念為價(jià)值取向的生態(tài)式藝術(shù)教育更加注重其人文性。課題組做了以下努力，幫助提高大學(xué)生人文素養(yǎng)，深入了解藝術(shù)的歷史和文化內(nèi)涵。
首先，在田野采風(fēng)環(huán)節(jié)，同學(xué)們感受到原汁原味的民間文化藝術(shù)――中州大鼓，它的舞蹈風(fēng)格獨(dú)特，主要以再現(xiàn)農(nóng)耕時(shí)代人們生產(chǎn)生活場(chǎng)景為目的。整個(gè)表演視覺(jué)沖擊，空間性，立體感強(qiáng)，鼓舞厚重。表演風(fēng)格粗獷，氣勢(shì)恢宏，隊(duì)形多變，地域特色濃郁，表演者熱情、奔放，粗獷豪爽。這種民間藝術(shù)文化，同學(xué)們?cè)跁?shū)本上是感受不到的，在現(xiàn)場(chǎng)每個(gè)人都震撼了。他們?yōu)橹袊?guó)文化的博大精深而感嘆。其次，在訓(xùn)練環(huán)節(jié)，課題組采用民間藝人的教授及視頻錄像的教學(xué)方式，通過(guò)學(xué)習(xí)、批評(píng)與鑒賞，培養(yǎng)同學(xué)們健康高尚的藝術(shù)品位，了解文化傳承發(fā)展的意義。通過(guò)實(shí)踐參與和訓(xùn)練同學(xué)們終于領(lǐng)悟到民間音樂(lè)藝術(shù)“中州大鼓”的演奏實(shí)指――由“樂(lè)（yue）”，即鼓樂(lè)音響引起觀眾“心”的運(yùn)動(dòng)，給觀眾以樂(lè)（le）才對(duì)。這樣，“樂(lè)（le）”就成為涵超真善美而飛翔起來(lái)的人類(lèi)精神運(yùn)動(dòng)最高層次的震撼。因此，同學(xué)們?cè)谟?xùn)練中最難領(lǐng)悟的恰恰正是，如何實(shí)現(xiàn)身形并茂，用“樂(lè)（yue）”引起觀眾“心”的運(yùn)動(dòng)，給觀眾帶來(lái)樂(lè)（le）。
由上述研究分析得知，以人文為主題的藝術(shù)教育，已不僅僅是單純的掌握專業(yè)技能為目標(biāo)，而是通過(guò)感人的形式、豐富的內(nèi)容和深刻的人文內(nèi)涵，讓學(xué)生輕松快樂(lè)地學(xué)習(xí)藝術(shù)基本知識(shí)和技能，了解藝術(shù)歷史和文化內(nèi)涵，形成藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)能力。獲得尊重、關(guān)懷、友善、合作、分享等人文素養(yǎng)。
2.2 生態(tài)式藝術(shù)教育的綜合性研究
生態(tài)式藝術(shù)教育既綜合藝術(shù)教育，不單指某一門(mén)藝術(shù)學(xué)科的知識(shí)、創(chuàng)作技能、文化背景、風(fēng)格流派等內(nèi)容的綜合，還包括各門(mén)藝術(shù)的綜合以及藝術(shù)與其它學(xué)科之間的綜合。此次研究強(qiáng)調(diào)音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈專業(yè)等姊妹藝術(shù)學(xué)科之間的聯(lián)系，也強(qiáng)調(diào)音樂(lè)與體育、歷史、地理等人文學(xué)科之間的聯(lián)系。希望通過(guò)研究建立起藝術(shù)學(xué)科之間，藝術(shù)與其它人文學(xué)科之間一種互生互補(bǔ)的生態(tài)關(guān)系。通過(guò)“綜合性”生態(tài)式藝術(shù)教育，幫助學(xué)生在各種藝術(shù)能力之間建立起豐富的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生在視覺(jué)、觸覺(jué)、形體、言語(yǔ)等多種能力方面協(xié)調(diào)發(fā)展。進(jìn)而形成完整的藝術(shù)心理結(jié)構(gòu)和綜合藝術(shù)能力。
在創(chuàng)新訓(xùn)練環(huán)節(jié)，課題組就重在研究培養(yǎng)如何形成學(xué)生完整的藝術(shù)心理結(jié)構(gòu)和綜合藝術(shù)能力。如：學(xué)生們抓住體育學(xué)科的形體藝術(shù)與美術(shù)學(xué)科的造型藝術(shù)之間的聯(lián)系，在巨鼓和空中鼓舞表演中，加入體育中的體操騰翻動(dòng)作，這種創(chuàng)新，增加了大鼓表演的視覺(jué)沖擊力及空間性表演力，隨后，騰翻之后又由美術(shù)學(xué)生設(shè)計(jì)了特殊的造型，――“雙人托舉”。這是課題組對(duì)“綜合性”生態(tài)式藝術(shù)教育的一次大膽嘗試，這種嘗試促進(jìn)了大學(xué)生創(chuàng)新能力的釋放，使個(gè)性得以張揚(yáng)。
2.3 生態(tài)式藝術(shù)教育的可持續(xù)發(fā)展性研究
生態(tài)式藝術(shù)教育受啟發(fā)于自然生態(tài)系統(tǒng)中的“生態(tài)關(guān)系”，強(qiáng)調(diào)按照“自然生態(tài)系統(tǒng)”中的各種物種所形成的最佳組合形式，使我們的藝術(shù)教育真正實(shí)現(xiàn)互生、互補(bǔ)、交叉融合和可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)系統(tǒng)。生發(fā)出現(xiàn)代文明不可或缺的生態(tài)智慧和生存智慧。這對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生藝術(shù)感知能力，提高其藝術(shù)審美能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展能力優(yōu)有著積極的作用。
此次大學(xué)生集訓(xùn)，并非簡(jiǎn)單的知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)。而是重在學(xué)生通過(guò)藝術(shù)之間的關(guān)聯(lián)，進(jìn)行批評(píng)、鑒賞和創(chuàng)新的學(xué)習(xí)。在集訓(xùn)過(guò)程中，不同學(xué)科的大學(xué)生通過(guò)自身努力，在學(xué)習(xí)與訓(xùn)練中總結(jié)、創(chuàng)新，各抒其言。他們將音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、體育等不同學(xué)科的學(xué)習(xí)互生、互補(bǔ)、交叉融合。逐漸意識(shí)到中州大鼓演奏的不僅僅是簡(jiǎn)單的鼓譜，大鼓表演者敲出的不僅是簡(jiǎn)單的音符，而是活化的精神動(dòng)態(tài)，這里體現(xiàn)著他們對(duì)美好幸福生活的憧憬，乘載著他們喜獲豐收的喜悅。他們要敲出的是大鼓魂、中國(guó)魂。他們要學(xué)習(xí)的是大鼓文化彰顯的民族精神。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生們提高了藝術(shù)感知能力，提高了藝術(shù)審美能力，提高了藝術(shù)辨別評(píng)判能力，也提高了創(chuàng)新能力。這對(duì)于實(shí)現(xiàn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展的潛力是大有裨益的。
結(jié)語(yǔ)：綜上所述，在高校開(kāi)展的生態(tài)式藝術(shù)教育是一種整體性、融合性、開(kāi)放性的藝術(shù)教育，是展現(xiàn)人的高級(jí)聯(lián)通智慧的綜合藝術(shù)教育，是充分認(rèn)識(shí)到藝術(shù)的本質(zhì)后發(fā)出的藝術(shù)教育，此種教育形式，目的在于營(yíng)造使人和諧發(fā)展的內(nèi)部環(huán)境，建設(shè)一種豐富性、多樣性、變化性基礎(chǔ)上的相互關(guān)聯(lián)、相互依存、相互平等的受教育關(guān)系，最終使大學(xué)生身心獲得健康發(fā)展。并促進(jìn)大學(xué)生了解生活、了解社會(huì)，開(kāi)放自我思路，敢于創(chuàng)新，形成一種正確的人生觀、價(jià)值觀，為今后的擇業(yè)、就業(yè)樹(shù)立正確導(dǎo)向。
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