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幼兒藝術(shù)教育科研論文
藝術(shù)教育，是一種提高個(gè)人素質(zhì)、修養(yǎng)的新興教育。下面是小編為大家?guī)淼挠變核囆g(shù)教育科研論文！
幼兒藝術(shù)教育科研論文【1】
一、前言
隨著時(shí)代的進(jìn)步，幼兒的藝術(shù)教育越來越受到了社會以及家庭的廣泛關(guān)注。幼兒藝術(shù)教育不單單起到了培養(yǎng)幼兒一技之長和愛好興趣的作用，在一定程度上，結(jié)合我國特有的民間藝術(shù)文化優(yōu)勢，對于文化藝術(shù)的傳承也有著重要意義和作用。同時(shí)，在幼兒藝術(shù)教育中加入中國民間藝術(shù)資源的運(yùn)用，也拓寬了幼兒藝術(shù)教育的方式和渠道，使幼兒的藝術(shù)教育得到更加廣闊的選擇和發(fā)展空間。
二、民間藝術(shù)資源運(yùn)用豐富了幼兒藝術(shù)教育的內(nèi)容
幼兒藝術(shù)教育很大程度上局限于西方藝術(shù)教育的影響，通常以各種樂器的學(xué)習(xí)、舞蹈等為主要形式。而在幼兒藝術(shù)教育中運(yùn)用民間藝術(shù)資源，無疑大大的豐富了我國的幼兒藝術(shù)教育內(nèi)容，讓幼兒家長和社會在幼兒藝術(shù)教育上有了更多的選擇[1]。
三、民間藝術(shù)資源的運(yùn)用是傳承民族藝術(shù)文化的有效途徑
民間藝術(shù)是藝術(shù)的母體，更是寶貴的藝術(shù)教育資源。而一個(gè)民族的民族藝術(shù)更是一個(gè)國家一個(gè)民族文化的靈魂所在。泱泱五千年的文明古國中的民間藝術(shù)資源更是讓人目不暇接，將民間藝術(shù)資源運(yùn)用到幼兒教育中，可以從幼兒教育起調(diào)節(jié)缺乏對民族民間藝術(shù)尊重的心理，更是將我國民間藝術(shù)瑰寶發(fā)揚(yáng)光大，經(jīng)久不衰的重要方式[2]。
四、民間藝術(shù)資源在幼兒藝術(shù)教育中應(yīng)用的.策略
�。ㄒ唬┘訌�(qiáng)幼兒藝術(shù)教師隊(duì)伍的培訓(xùn)
幼兒教師在幼兒藝術(shù)教育中扮演了兩個(gè)非常重要的角色，一是從浩瀚的藝術(shù)海洋中去選擇合適幼兒藝術(shù)教育的教育者和引導(dǎo)者，二是挖掘民間藝術(shù)資源的實(shí)踐者，這就對幼兒藝術(shù)教育的教師提出了更高的挑戰(zhàn)和要求，所以有必要加強(qiáng)幼兒藝術(shù)教師隊(duì)伍的建設(shè)和培訓(xùn)，這直接對民間藝術(shù)資源運(yùn)用到幼兒藝術(shù)教育中的教育效果有很明顯的影響，是幼兒藝術(shù)教育運(yùn)用民間藝術(shù)資源高效的關(guān)鍵[3]。對幼兒藝術(shù)教師隊(duì)伍進(jìn)行有效的培訓(xùn)是提高教師素養(yǎng)的重要手段，培訓(xùn)的內(nèi)容主要有兩個(gè)部分：園本培訓(xùn)和園外培訓(xùn)。對于園本培訓(xùn)，可以聘請一些專業(yè)的幼兒教育專家來園進(jìn)行工作方面的指導(dǎo)，再組織人員參加民間藝術(shù)創(chuàng)作觀摩或鑒賞，也可以定期的開展關(guān)于民間藝術(shù)資源在幼兒藝術(shù)教育應(yīng)用的交流活動；對于園外培訓(xùn)，應(yīng)該組織教師立足于本土，對本土的藝術(shù)資源進(jìn)行深入的研究和分析，參加一些民間藝術(shù)專家的交流活動或講座，在深刻認(rèn)識本土民間藝術(shù)的基礎(chǔ)上將有用的東西運(yùn)用到幼兒藝術(shù)教育中去。
�。ǘ┖侠淼倪x擇民間藝術(shù)教育素材
教師努力的挖掘民間藝術(shù)資源是在幼兒藝術(shù)教育中對民間藝術(shù)資源運(yùn)用的前提和基礎(chǔ)，但是不是所有的民間藝術(shù)資源都適合幼兒藝術(shù)教育，所有對民間藝術(shù)教育素材的挖掘、收集、整理、選擇對于幼兒藝術(shù)教育來說尤為重要，對教育素材的選擇，要根據(jù)幼兒的年齡、特點(diǎn)、喜好、身心等進(jìn)行擇取，并要對素材進(jìn)行必要的加工，使教育素材不僅能夠滿足幼兒藝術(shù)教育的需求，而且對幼兒的成長、身心健康、興趣愛好等有一個(gè)良好的引導(dǎo)，素材的選擇上盡量要貼近生活，不僅可以讓幼兒從現(xiàn)實(shí)生活中去學(xué)習(xí)東西，還能讓他們學(xué)以致用，健康積極的成長。
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從傳統(tǒng)教育經(jīng)驗(yàn)來看，教學(xué)方式和手段太過于單一，不僅不能激發(fā)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動力，還使整個(gè)課堂顯得枯燥無聊，不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)習(xí)效率也極為低下，所以在教學(xué)過程中創(chuàng)新教育方法和手段，使教育模式更加多元化是教育領(lǐng)域必然發(fā)展的趨勢，幼兒藝術(shù)教育也不例外，多元化的教學(xué)方式是幼兒藝術(shù)教育中高效運(yùn)用民間藝術(shù)資源的前提和保證[4]。如陶冶滲透式教學(xué)，該教學(xué)模式指的是除了在正常的教育活動中融入民間藝術(shù)，在園中的其他活動也融入民間藝術(shù)，也就是說，無論幼兒在不在課堂上都能夠接觸到民間藝術(shù)內(nèi)容，將民間藝術(shù)滲透到幼兒的方方面面，讓民間藝術(shù)生活化，比如滲透在幼兒學(xué)習(xí)上、生活上、游戲上、交往上，甚至是吃飯睡覺上。
總而言之，這種方法主要包含了三個(gè)層面上的問題，第一在幼兒物質(zhì)文化環(huán)境中滲透民間藝術(shù)，幼兒的物質(zhì)文化環(huán)境主要包含了教室、活動室、活動材料、活動設(shè)置等，這些都會使幼兒潛移默化的受到影響，所以可以在這些區(qū)域滲透民間藝術(shù)，如設(shè)計(jì)有本土特色的海報(bào)、班級活動、文字寫作等；第二在幼兒每天生活中滲透民間藝術(shù)，比如在幼兒入園時(shí)可以提前播放廣播、音樂等，讓幼兒去欣賞音樂，在做早操期間播放一些歡快、活潑的舞蹈音樂，讓幼兒在鍛煉身體的同時(shí)可以產(chǎn)生一個(gè)積極的心態(tài)，在吃飯期間可以播放一些民間故事或者節(jié)約糧食的短片，讓幼兒在學(xué)習(xí)的同時(shí)改正以前的不良習(xí)慣；第三，在游戲中滲透民間藝術(shù)，游戲?qū)τ谟變簛碚f至關(guān)重要，游戲是幼兒的天性，也是幼兒最喜歡的活動，所以在游戲中滲透民間藝術(shù)是一種良好的教育方法，通過游戲教育，不僅能夠讓幼兒保持一個(gè)愉快的心情，還能豐富幼兒的情感，發(fā)散他們的思維，促進(jìn)他們健康成長，例如可以組織他們?nèi)⑴c當(dāng)?shù)氐奈璧浮蚯忍厣顒�，讓他們在觀看的過程中有身臨其境的感覺，通過這類活動過程可以讓他們潛移默化的受到當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)的影響。
五、結(jié)束語
民間藝術(shù)資源在幼兒藝術(shù)教育中的運(yùn)用，既有利于拓寬教學(xué)內(nèi)容豐富藝術(shù)內(nèi)涵以及幫助幼兒養(yǎng)成正確的觀念和民族情懷，更有利于弘揚(yáng)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化，科學(xué)合理的將民間藝術(shù)資源應(yīng)用到幼兒藝術(shù)教育中去，對于幼兒的教育工作和民族文化的傳承都起著重要意義和作用。
幼兒藝術(shù)教育科研論文【2】
當(dāng)前，隨著國家對幼兒教育力度的加大，對幼兒藝術(shù)能力的培養(yǎng)，已經(jīng)引起社會各界的高度重視。藝術(shù)是實(shí)施美育活動的總和，它能使人形成健全的人格。而人的一生接受教育的初始階段就是學(xué)前教育。它在開發(fā)幼兒的智力方面發(fā)揮著重要的作用。本文重點(diǎn)探討了如何通過早期的繪畫和舞蹈，培養(yǎng)孩子對美的表現(xiàn)力和營造力。
一、學(xué)前教育教學(xué)內(nèi)容應(yīng)更具系統(tǒng)性和專業(yè)性在學(xué)前教育體系中，藝術(shù)教育是最重要的組成部分。作為幼兒藝術(shù)培養(yǎng)的引領(lǐng)者和啟蒙者，幼兒教師肩負(fù)著神圣的使命，由他們?yōu)橛變赫归_藝術(shù)的畫卷、引領(lǐng)幼兒走向藝術(shù)的殿堂。因此幼兒教師工作的專業(yè)性極強(qiáng)，要求自身必須具備一定的藝術(shù)修養(yǎng)和文化水平。通過營造良好的藝術(shù)氛圍，引領(lǐng)孩子積極地參加各項(xiàng)藝術(shù)活動。
學(xué)前教育中除了要具備良好的師資力量外，教學(xué)內(nèi)容還應(yīng)具有一定的系統(tǒng)性和針對性，要有成熟的教學(xué)方法，不但是對幼兒某一方面的藝術(shù)能力進(jìn)行培養(yǎng)，更重要的是對幼兒綜合能力的培養(yǎng)，促進(jìn)幼兒全面均衡地發(fā)展。
二、學(xué)前教育中對幼兒舞蹈能力的培養(yǎng)1加強(qiáng)幼兒對舞蹈的理解能力
在幼兒階段，教師應(yīng)該著重培養(yǎng)幼兒對舞蹈的理解能力，幫助幼兒掌握舞蹈的基本韻律、節(jié)奏和情感。教師應(yīng)啟發(fā)幼兒學(xué)會用舞蹈對自己的情感進(jìn)行表達(dá)。同時(shí)，教師還要對幼兒的舞蹈天賦進(jìn)行挖掘，并對這些有天賦的幼兒進(jìn)行較強(qiáng)專業(yè)性的舞蹈訓(xùn)練。
2培養(yǎng)幼兒對舞蹈的審美能力
培養(yǎng)幼兒舞蹈能力的出發(fā)點(diǎn)是培養(yǎng)幼兒的審美能力，對幼兒的動作進(jìn)行協(xié)調(diào)、對幼兒的生活予以豐富，將幼兒的.想象力和思維充分地調(diào)動起來。在舞蹈的感染下，以激發(fā)美為目的，啟迪智慧、增強(qiáng)體質(zhì)、陶冶性情、愉悅身心。所以，在舞蹈教學(xué)中，幼兒教師要對幼兒的身體特征和心理狀況進(jìn)行充分的了解，對幼兒的韻律、神態(tài)、動作認(rèn)真揣摩，引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)。同時(shí)教師也要培養(yǎng)自身對幼兒舞蹈的編創(chuàng)能力，能對幼兒的心理和生理特點(diǎn)充分了解，對幼兒的生活密切觀察，創(chuàng)編的舞蹈反映幼兒的情趣，這樣孩子們才能更樂意接受創(chuàng)作出來的舞蹈。
三、學(xué)前教育中對幼兒繪畫能力的培養(yǎng)1營造良好的環(huán)境
為了能喚起幼兒創(chuàng)作的欲望，培養(yǎng)幼兒的審美情趣，使幼兒能在美的環(huán)境中更好地接受感染和熏陶，可以運(yùn)用鮮艷的色彩對教室進(jìn)行布置，以產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的視覺沖擊，將幼兒對色彩的敏感度激發(fā)出來。抑或?qū)⒁恍┟俗髌窉煸趬Ρ谏希o幼兒提供更多的探索世界、觀察世界的機(jī)會。另外，教師還應(yīng)盡力為幼兒提供一個(gè)寬松愉悅的心理環(huán)境。幼兒如果有愉快輕松的心理、無拘無束的行為和言語，自然就會閃現(xiàn)出創(chuàng)造的火花。
2引導(dǎo)幼兒繪畫的想象力
想象是對頭腦中已有的印象進(jìn)行加工和改造的過程。孩子的生活如果失去想象，就一定不會生動離奇、豐富多彩了。幼兒想象水平較低，占主導(dǎo)地位的是再造想象，它密切聯(lián)系著幼兒的生活范圍和生活經(jīng)驗(yàn)。但幼兒的發(fā)展水平和想象力往往存在著個(gè)體的差異。所以，有的幼兒只是對周遭一些簡單的事物比較關(guān)注，而另外一些幼兒，對自己親身經(jīng)歷過的、聽過和看過的新鮮事物充滿想象，而這種大膽的想象往往不受周圍現(xiàn)實(shí)環(huán)境的約束。在繪畫中，我們可以將兒童的想象力充分地發(fā)揮出來，以某一主題為出發(fā)點(diǎn)，誘導(dǎo)和啟迪他們打破思維定勢，在藝術(shù)的天地里，打開想象的翅膀，自由自在地翱翔。幼兒美術(shù)教育的宗旨不僅是訓(xùn)練幼兒美術(shù)技能技巧，還要培養(yǎng)幼兒對美的欣賞能力，所以促進(jìn)幼兒的創(chuàng)造力，啟發(fā)幼兒的想象力，在幼兒美育中具有重要的意義。
中國是一個(gè)文化藝術(shù)底蘊(yùn)非常豐厚的國家，所以在一個(gè)人一生的成長過程中，藝術(shù)可以提供無窮無盡的養(yǎng)分。而在學(xué)前教育階段，重視培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)能力，會為孩子終身健康的成長夯實(shí)基礎(chǔ)。
幼兒藝術(shù)教育科研論文【3】
一、動漫和幼兒藝術(shù)教育的含義
�。ㄒ唬﹦勇暮x
動漫一詞最早起源于日本，而在中國，動漫是動畫和漫畫的合稱，主要與動畫片、漫畫等等有著必然的聯(lián)系。動畫對于幼兒來講，逐漸成為一種具有吸引力的娛樂形式，它通過動畫和漫畫以電視等多種媒體形式出現(xiàn)，對于幼兒的精神世界產(chǎn)生了巨大的作用，逐漸發(fā)展為一門藝術(shù)。它作為一種新型的藝術(shù)載體，給人們的生活方式和思想觀念產(chǎn)生了巨大的變化，尤其是對于幼兒藝術(shù)教育產(chǎn)生了不可估量的影響。
�。ǘ┯變核囆g(shù)教育的含義
藝術(shù)教育主要是指在學(xué)校通過傳授者傳授給幼兒的藝術(shù)教育活動。因此，有部分學(xué)者把幼兒藝術(shù)教育界定為“指按照一定的社會要求，對受教育者所施加的一種有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)的藝術(shù)影響，學(xué)校是其主要的實(shí)施場所。這種教育的主要施教場所是學(xué)校、幼兒園等教育機(jī)構(gòu)。”
二、動漫對幼兒藝術(shù)教育產(chǎn)生的影響
�。ㄒ唬┡囵B(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力與想象力
動漫作品是設(shè)計(jì)者根據(jù)生活的體驗(yàn)以及人物形象的感受，結(jié)合自己的藝術(shù)特點(diǎn)形成的一門具有夸張想象的藝術(shù)，想象力和創(chuàng)造力是進(jìn)行動漫創(chuàng)作的基礎(chǔ)，這對于幼兒的想象力和創(chuàng)造力來說具有重要的影響。幼兒通過觀看動漫，能夠從中看到夸張、虛幻以及奇特的人物形象和故事情節(jié)，能夠調(diào)動他們的想象力，使他們能夠在虛擬的世界里感受不一樣的東西，能夠從在生活中得不到的體驗(yàn)從動漫中得到無窮的樂趣。在視聽方面，將動漫引入幼兒園的舞蹈等各種形式中，通過特殊的人物動畫和感人的故事情節(jié)，配上優(yōu)美的音樂旋律，能夠吸引幼兒的注意力，使他們發(fā)揮自己的想象和創(chuàng)造，以此培養(yǎng)他們的個(gè)性，這對于幼兒的全面發(fā)展和成長具有積極的作用。
�。ǘ┨岣邔W(xué)習(xí)效率
動漫與傳統(tǒng)的教學(xué)方式不同，它能夠以輕松的學(xué)習(xí)氣氛帶動幼兒的學(xué)習(xí)氛圍，能夠培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，使幼兒能夠集中注意力，從而達(dá)到學(xué)習(xí)的效果。動漫能夠通過藝術(shù)的特點(diǎn)，集合舞蹈、音樂、美術(shù)和文學(xué)等各種信息元素，使幼兒能夠獲得大量的信息，充分起到教育的作用，提高學(xué)習(xí)效率。另外，動漫視聽相結(jié)合的形式有利于幼兒從感官上接受信息，在幼兒的心理發(fā)和學(xué)習(xí)過程中起到潛移默化的作用，這種在娛樂形式下的學(xué)習(xí)方式能夠?qū)τ變寒a(chǎn)生極大的吸引力。尤其是在幼兒觀察力極低的情況下，通過動漫的形式能夠延長幼兒學(xué)習(xí)的時(shí)間，達(dá)到教學(xué)的目標(biāo)。
�。ㄈ┨找钡赖虑椴�
動漫根據(jù)不同的場景和畫面，能夠使幼兒在故事情節(jié)中感受人物關(guān)系帶來的各種情感，這種情感通過幼兒觀察別人的情緒，能夠使幼兒的心靈產(chǎn)生共鳴。尤其是在積極的故事情節(jié)中，這種行為能夠促進(jìn)幼兒的行為方式，使幼兒產(chǎn)生更大的模仿力。動漫中體現(xiàn)的真、善、美能夠在潛移默化中促進(jìn)幼兒的成長，以美的感受帶動幼兒的心靈。一些關(guān)于親情的動畫片都運(yùn)用夸張和想象的手法，這給幼兒留下了深刻的印象，這對于幼兒關(guān)注親情產(chǎn)生了巨大的影響，從而激發(fā)了幼兒的內(nèi)心世界。
三、動漫融入幼兒藝術(shù)教育的原則
（一）遵循幼兒教育的認(rèn)知原則
在幼兒教育的過程中，首先要遵循幼兒的認(rèn)真原則。這主要是指在教育的過程中要根據(jù)幼兒的生理和心理特征來進(jìn)行教育，從幼兒的心理活動范圍和情感的表達(dá)出發(fā)，具體表現(xiàn)為年齡、性別和文化背景等特點(diǎn)，才能夠有針對性的進(jìn)行動漫藝術(shù)教育�！芭d趣是一種基本情緒，它是與生俱來的，它具有很強(qiáng)的動機(jī)作用，處于動機(jī)的最深處，兒童早期的感知和注意活動都是由這種動機(jī)所驅(qū)使的，求知欲、探究欲望正是早期興趣的具體表現(xiàn)�！盵2]在幼兒的小班教育用盡可能使用新鮮的畫面和簡單的故事情節(jié)，這有利于幼兒的接受。而在大班的教育上故事情節(jié)可以進(jìn)行復(fù)雜化或者使用具有挑戰(zhàn)性的游戲，這有利于開發(fā)幼兒的智力水平，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。因此，遵循幼兒教育的認(rèn)知原則尤為重要，這不僅僅關(guān)系到幼兒能夠具有良好的智力，更重要的.是培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力和想象力。
（二）寓教于樂的原則
幼兒對于動態(tài)和明亮和的東西產(chǎn)生一定的興趣，因此，在美術(shù)教育的過程中，將動畫和漫畫相結(jié)合，化靜態(tài)為動態(tài)，使幼兒通過聲音、色彩和形狀等各種形式進(jìn)行感官，體會動漫帶來的藝術(shù)效果，這有助學(xué)培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和吸收的能力。比如幼兒在畫藍(lán)天的過程中能夠配上音樂、下雨的烏云等各種生動的畫面，這既能使幼兒感受天氣的變化，還能夠使幼兒產(chǎn)生興趣。另一方面，在音樂中引入動漫的主要目是為了讓幼兒在健康和諧的音樂中快樂的成長，傳統(tǒng)的音樂忽視幼兒的發(fā)展特點(diǎn)，并不能調(diào)動幼兒的積極性。在音樂的教學(xué)過程中，播放動漫故事，并配上音樂的講解，能夠加深幼兒對于音樂的理解程度，更好的學(xué)習(xí)音樂。另外還可以通過“美術(shù)、律動、舞蹈、歌唱、表演，以及對文藝作品的欣賞等活動，以促進(jìn)大腦左右半球協(xié)同活動，進(jìn)一步拓展兒童的心理潛力”。多種多樣的藝術(shù)形式的融入更能夠發(fā)揮動漫的藝術(shù)效果，達(dá)到幼兒教育的功能。
�。ㄈ﹥�(nèi)容貼近生活的原則
每個(gè)階段幼兒的認(rèn)知能力不同，這就造成了每個(gè)階段幼兒的接受能力也有不同。因此，要根據(jù)不同階段年齡的心理特征要選擇合適的題材，從幼兒的心理發(fā)展規(guī)律出發(fā)，才能夠使幼兒在教學(xué)的內(nèi)容中獲得知識，體會到動漫帶來的快樂。小班的幼兒具有極強(qiáng)的觀察力和模仿力，因此選擇的內(nèi)容要偏于簡單。中班的幼兒比較活動，能夠運(yùn)用自己的感官世界去獨(dú)立思考問題，這就需要選擇具有想象力的動漫內(nèi)容，以此提高幼兒的想象力和智力。大班的幼兒具有強(qiáng)烈的合作意識，表達(dá)方式也逐漸增多。因此，在選擇內(nèi)容上，要傾向于圖片等素材適應(yīng)動漫的教學(xué)內(nèi)容，這有利于培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)能力。貼近幼兒的生活個(gè)，根據(jù)不同時(shí)期不同階段幼兒的認(rèn)知能力和表達(dá)形式采取不同的教學(xué)內(nèi)容，這將有助于培養(yǎng)有的發(fā)展個(gè)性。
四、結(jié)語
在信息化日益迅速變化的背景下，幼兒藝術(shù)教育如何運(yùn)用動漫藝術(shù)提高幼兒的教育，是現(xiàn)代社會藝術(shù)教育的主要方向。因此，這就需要改變傳統(tǒng)的教育方式和手段，運(yùn)用動漫的形式激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，才能使之健康發(fā)展。動漫相對于傳統(tǒng)的而藝術(shù)教育具有良好的教育功能，它能夠以生動活潑的形式和精彩的視聽感覺，集中表現(xiàn)了動漫帶給幼兒的藝術(shù)魅力。動漫作為現(xiàn)代新的藝術(shù)形式的出現(xiàn)，涉及到美術(shù)、音樂、舞蹈等多種方面，這也是幼兒成長時(shí)期不可缺少的一部分，動漫的生動形象和靈活的表達(dá)形式能夠適應(yīng)幼兒的成長，是動漫藝術(shù)的一大進(jìn)步。
幼兒藝術(shù)教育科研論文【4】
生命教育提倡從生命中學(xué)習(xí)，是一個(gè)終生受用的人生哲學(xué)，生命語境下的幼兒藝術(shù)教育，不僅能夠幫助孩子進(jìn)行健康成長，同時(shí)也能夠幫助教師做好準(zhǔn)備，迎接教學(xué)與挑戰(zhàn)。藝術(shù)一起較強(qiáng)的感染力與神奇的效應(yīng)成為生命世界的共同主題，如果沒有藝術(shù)學(xué)科對生命教育的體現(xiàn)，生命教育僅僅停留在理論層次，所以對生命語境下的學(xué)前藝術(shù)教育進(jìn)行重點(diǎn)探究十分有必要。
一、我國藝術(shù)教育與生命教育現(xiàn)狀分析
現(xiàn)階段，從我國的生命教育具體情況來看，生命教育隸屬于德育，研究德育往往圍繞著生命的主題開展，不少研究者都從尊重生命和關(guān)愛生命等教學(xué)進(jìn)行深入探討研究。2004年，生命教育理念正是進(jìn)入我國的中小學(xué)課堂，以生命的角度對待教育，以生命統(tǒng)領(lǐng)教育，以生命健全為宗旨的教學(xué)理念正是步入我國的中小學(xué)教育領(lǐng)域。21世紀(jì)是一個(gè)藝術(shù)與科學(xué)的時(shí)代，是一個(gè)以人為本的時(shí)代，重視教育回歸生命，而我國的學(xué)前術(shù)教育領(lǐng)域研究生命教育仍然處于空白階段，不少學(xué)前教育者試圖通過學(xué)前藝術(shù)教育，對兒童采用生命教育模式。我國的學(xué)前藝術(shù)教育主要起源于近代，以古代藝術(shù)教育萌芽、近現(xiàn)代學(xué)校藝術(shù)教育與師范教育為基礎(chǔ)，慢慢發(fā)展而來的。學(xué)前藝術(shù)教育的主要對象是兒童，而兒童藝術(shù)教育的價(jià)值不僅僅是教師幫助兒童利用感性的方式去了解世界，而是通過藝術(shù)使兒童更好的展現(xiàn)自己的特長與優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，通過藝術(shù)教育的方式培養(yǎng)其審美觀念和意識。但是，技術(shù)理性與工具主義是影響人類思維的主要因素，并且已經(jīng)滲透到兒童藝術(shù)教育領(lǐng)域，使兒童藝術(shù)教育也受到了功利主義的影響。另外，兒童藝術(shù)本身也受異化影響，逐漸被商業(yè)化與庸俗化，兒童藝術(shù)的獨(dú)特性被產(chǎn)業(yè)化與標(biāo)準(zhǔn)化。
二、提升生命語境下的學(xué)前藝術(shù)教育教學(xué)策略
�。ㄒ唬┬铇淞⒄_的學(xué)前藝術(shù)教育理念
在生命語境下的學(xué)前藝術(shù)教育具體實(shí)踐活動中，兒童需要學(xué)習(xí)更多的知識，各個(gè)學(xué)科就成為兒童學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，藝術(shù)教育也是其中之一，但是那些涉及到兒童情感與精神等的藝術(shù)學(xué)科在學(xué)前教育中的地位日益下降，特別是藝術(shù)思維模式日益不受重視，不利于學(xué)生的全面發(fā)展，并對其以后的健康發(fā)展也較為不利，所以，在生命語境下，學(xué)前教師必須要樹立正確的藝術(shù)教育理念，科學(xué)合理的運(yùn)用生命教育理念開展學(xué)前技術(shù)教育，充分發(fā)揮生命教育的效率和價(jià)值。
�。ǘ┥Z境下充分利用其哲學(xué)根基
生命教育的基礎(chǔ)是深厚的哲學(xué)根基，根據(jù)人的生命特征，從兒童的生命出發(fā)，采用恰當(dāng)?shù)南到y(tǒng)性教育，激發(fā)其生命意識，拓展精神世界，挖掘生命的.潛能，提高生命質(zhì)量，關(guān)注兒童生命的整體性，健全人格，不僅關(guān)注自身的生命，還尊重他人的生命，提高生命的價(jià)值。在生命語境下的學(xué)前藝術(shù)教育，教師在具體教學(xué)過程中，要以追求生命為本體，尊重生命價(jià)值與人格尊嚴(yán)為前提，以人的整體性與可持續(xù)發(fā)展為教育目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中探索生命的存在。以哲學(xué)的角度來看，對生命的意義已經(jīng)死亡進(jìn)行解讀，對生命存在的合理性確立依據(jù)，對教育過程中忽視生命的誤區(qū)進(jìn)行糾正，從而構(gòu)建生命教育的理念。
�。ㄈ┏浞职l(fā)揮生命教育的多層次意義
生命教育是對生命多層次認(rèn)識的教育，包括認(rèn)識生命的本質(zhì)、理解生命的意義和提升生命的價(jià)值等。生命語境下的學(xué)前藝術(shù)教育目的不僅僅是幫助學(xué)生真愛生命，更加重要的是讓學(xué)生理解生命的意義，積極主動的創(chuàng)造生命價(jià)值，生命教育不僅局限于兒童關(guān)注自身的命運(yùn)，還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)注、熱愛和尊重他人的生命。生命教育的重點(diǎn)在于關(guān)注人的生命，以及人的生命的價(jià)值所在，要學(xué)生認(rèn)識生命、理解生命、熱愛生命、保護(hù)生活和尊重生命等，包括珍惜人類共同的生活環(huán)境。在生命語境下的學(xué)前藝術(shù)教育活動中，生命是教育的追求與價(jià)值，應(yīng)該對其多層次方面充分發(fā)揮生命教育的價(jià)值。
三、重視德育教育范圍中的生命教育
目前，根據(jù)有關(guān)調(diào)查結(jié)果顯示，我國生命教育的研究屬于德育研究范圍，德育的研究而往往以生命為主題，所以在生命語境下的學(xué)前藝術(shù)教育中，需要重視德育范圍中的生命教育。在學(xué)前藝術(shù)教育過程中，各級學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師應(yīng)該重視學(xué)生的思想品德教育，提升學(xué)生的思想品德素質(zhì)，從而提升生命教育，樹立“以人為本”的生命教育中心，強(qiáng)調(diào)人的重要性，特別是人的生命的重要性，從而充分體現(xiàn)生命教育的意義。
總之，在學(xué)前藝術(shù)教育中，教師應(yīng)該重視生命教育的意義和價(jià)值，科學(xué)合理的在生命語境下開展學(xué)前藝術(shù)教育。根據(jù)生命教育的本質(zhì)幫助學(xué)生認(rèn)識到生命的重要性，包括自己的生命和他人的生命，熱愛生命和尊重生命，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值與意義。
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