- 相關(guān)推薦
神經(jīng)美學(xué)發(fā)展有關(guān)問題探討
在神經(jīng)科學(xué)技術(shù)中，腦成像技術(shù)與腦電技術(shù)在空間與時(shí)間分辨率方面具有各自的優(yōu)缺點(diǎn)，以下是小編搜集整理的一篇探究神經(jīng)美學(xué)發(fā)展有關(guān)問題的論文范文，供大家閱讀查看。
神經(jīng)美學(xué)是在實(shí)驗(yàn)美學(xué)和神經(jīng)科學(xué)技術(shù)的共同推動(dòng)下產(chǎn)生的一門交叉學(xué)科，其理論基礎(chǔ)可追溯至英國的經(jīng)驗(yàn)主義和早期的審美體驗(yàn)的生理機(jī)制理論(Burke,1757).1999年，Zeki首次提出神經(jīng)美學(xué)這一概念，將其定義為研究創(chuàng)造和欣賞藝術(shù)作品的神經(jīng)基礎(chǔ)的一門學(xué)科(Zeki,1999).此后，其他研究者提出了不同的神經(jīng)美學(xué)概念。Gallese等人(2009)主張，神經(jīng)美學(xué)應(yīng)研究藝術(shù)中美的知覺的神經(jīng)基礎(chǔ)。而Brown(2009)等人認(rèn)為神經(jīng)美學(xué)的概念過于寬泛，應(yīng)該稱之為神經(jīng)藝術(shù)學(xué)(neuroartsolo-gy).Skov與Vartanian(2009)則將神經(jīng)美學(xué)定義為研究與藝術(shù)作品和非藝術(shù)作品的創(chuàng)造和知覺有關(guān)的多種心理和神經(jīng)活動(dòng)。
關(guān)于神經(jīng)美學(xué)概念的爭議，其焦點(diǎn)問題在于研究的對(duì)象是僅限于藝術(shù)作品還是包括其他非藝術(shù)作品?但什么是藝術(shù)、藝術(shù)家和藝術(shù)作品，以及區(qū)分藝術(shù)作品的標(biāo)準(zhǔn)是什么?這本身就是隨著文化背景和歷史發(fā)展的變化而變化的。因此，在Nadal(2013)看來，神經(jīng)美學(xué)不應(yīng)限于對(duì)藝術(shù)作品的研究，而應(yīng)關(guān)注人們采用“審美態(tài)度”體驗(yàn)的多種對(duì)象(object).所以，他將神經(jīng)美學(xué)定義為，在與對(duì)象相互作用的過程中創(chuàng)造或觀看對(duì)象時(shí)的心理活動(dòng)的神經(jīng)機(jī)制。這些心理活動(dòng)包括感知覺、認(rèn)知、情緒、評(píng)價(jià)以及其他的社會(huì)方面，所有這些活動(dòng)都具有某種生理---神經(jīng)基礎(chǔ)。對(duì)象是包括藝術(shù)、人臉、自然風(fēng)景等可以引起審美加工的一系列物體。相對(duì)而言，Nadal關(guān)于神經(jīng)美學(xué)的概念得到多數(shù)研究者的支持和認(rèn)同。
2005年5月，在英國倫敦的金史密斯大學(xué)召開了第一屆神經(jīng)美學(xué)會(huì)議，來自神經(jīng)科學(xué)、藝術(shù)學(xué)、心理學(xué)等不同領(lǐng)域的專家聚集在一起，探討與神經(jīng)美學(xué)發(fā)展有關(guān)的問題。一方面，新的神經(jīng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為神經(jīng)美學(xué)研究提供了有利的工具;另一方面，越來越多的研究者開始致力于探索藝術(shù)和審美的生理基礎(chǔ)。在這兩種因素的推動(dòng)下，神經(jīng)美學(xué)出現(xiàn)了較快的發(fā)展勢頭，已經(jīng)成為神經(jīng)科學(xué)的一個(gè)重要分支。
一、神經(jīng)美學(xué)的研究方法與研究主題
神經(jīng)美學(xué)的研究有幾種不同的途徑，歸納起來看，大致有三種方法：比較法、神經(jīng)心理學(xué)研究方法以及神經(jīng)成像方法。第一種屬于理論方法，后兩種屬于實(shí)驗(yàn)方法。
第一種方法被稱為比較法(parallelismap-proach).這種方法并非實(shí)驗(yàn)研究，主要用于理論模型的建構(gòu)，以此來指導(dǎo)開展實(shí)驗(yàn)研究和解釋實(shí)驗(yàn)的結(jié)果。神經(jīng)美學(xué)的比較法認(rèn)為藝術(shù)的創(chuàng)造和感知應(yīng)該符合神經(jīng)組織的原則，藝術(shù)作品的特點(diǎn)和藝術(shù)家使用的策略與神經(jīng)系統(tǒng)如何理解和組織視覺世界是相似的(Zeki,1999;Ca-vanagh,2005;Chatterjee,2012).比較法的代表人物為Chatterjee、Zeki、Ramachandran與Hirstein等人。他們使用這種方法提出了各自的視覺神經(jīng)美學(xué)的理論模型。如Chatterjee(1999)提出的視覺審美加工的認(rèn)知神經(jīng)模型、Ramachandran與Hirstein(1999)提出的一系列影響審美體驗(yàn)的知覺原則、Livingstone(2002)關(guān)于藝術(shù)家如何運(yùn)用視覺不同成分之間的復(fù)雜相互作用來創(chuàng)作圖畫的理論。這些理論促進(jìn)了對(duì)藝術(shù)家的技巧和作品與視覺腦的組織之間的比較。但這種方法面臨的挑戰(zhàn)在于，如何將這些觀點(diǎn)轉(zhuǎn)化為研究的系統(tǒng)程序?這些理論能否促進(jìn)未來的實(shí)驗(yàn)研究?其中哪些部分能夠形成可證偽的假設(shè)?
第二種方法是從神經(jīng)心理學(xué)的角度，通過神經(jīng)生理學(xué)的觀察和臨床檢查來考察腦功能損傷和神經(jīng)系統(tǒng)退化如何影響藝術(shù)的創(chuàng)作和欣賞。對(duì)腦損傷者的研究有助于我們進(jìn)一步了解認(rèn)知和情緒系統(tǒng)，它是神經(jīng)美學(xué)研究中具有較好前景的研究。雖然腦損傷通常會(huì)損害藝術(shù)創(chuàng)作的能力，但在某些個(gè)案中，反而促進(jìn)某種藝術(shù)能力。這種現(xiàn)象為我們了解藝術(shù)作品創(chuàng)造力的腦機(jī)制提供了一個(gè)獨(dú)特的視角。但這種方法的缺點(diǎn)也是很明顯的。首先，適合于這類研究的案例稀少。已有的研究案例中，被試受影響的遺傳因素、年齡、手術(shù)的程度以及教育和社會(huì)背景和人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量等方面差異較大。其次，對(duì)于藝術(shù)能力缺乏統(tǒng)一的測量和解釋工具�？傮w上看，雖然研究的結(jié)果存在某些爭議，但神經(jīng)心理學(xué)的研究至少得到了以下三方面的有益結(jié)論：審美體驗(yàn)與多個(gè)腦區(qū)的活動(dòng)有關(guān);藝術(shù)或?qū)徝阑顒?dòng)并不存在明顯的半球優(yōu)勢;創(chuàng)造或欣賞藝術(shù)的能力來自于知覺、記憶、決策、情緒和注意等多種心理活動(dòng)之間相互作用的結(jié)果(Nadal&Pearce,2011).
第三種方法，也是現(xiàn)在最為普遍和流行的方法，是采用無損傷的腦成像(如fMRI、PET)、腦電(如EEG、ERP)、腦磁圖(MEG)等神經(jīng)科學(xué)技術(shù)，探討正常人審美欣賞和藝術(shù)創(chuàng)作過程的神經(jīng)機(jī)制。在神經(jīng)美學(xué)研究中，通常將這些神經(jīng)科學(xué)技術(shù)與實(shí)驗(yàn)美學(xué)研究中常用的范式結(jié)合。要求被試判斷所呈現(xiàn)刺激的美或報(bào)告對(duì)刺激的喜愛或偏好程度，同時(shí)掃描其腦區(qū)激活情況或記錄其腦電活動(dòng)。神經(jīng)美學(xué)的發(fā)展在很大程度上應(yīng)歸功于無損傷性腦成像技術(shù)。借助這一技術(shù)，腦科學(xué)家可以監(jiān)測健康被試在欣賞或創(chuàng)作藝術(shù)作品時(shí)的腦活動(dòng)情況，從而能夠在控制的情境中通過實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證有關(guān)藝術(shù)行為的神經(jīng)活動(dòng)模型。
總體上來看，神經(jīng)美學(xué)并沒有自己獨(dú)特的研究方法，現(xiàn)有的研究方法主要是來自于相近的學(xué)科如實(shí)驗(yàn)美學(xué)、認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)等。由于審美體驗(yàn)和藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)是由認(rèn)知、情緒等多種加工活動(dòng)交互影響的結(jié)果�，F(xiàn)有的神經(jīng)美學(xué)研究需要考慮如何通過精心的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)來分離審美體驗(yàn)中特定腦區(qū)的活動(dòng)與特定的認(rèn)知與情緒加工過程。
盡管神經(jīng)美學(xué)采用了新近發(fā)展起來的神經(jīng)科學(xué)技術(shù)，但它的研究主題絕不是新的問題。
很多主題都是哲學(xué)美學(xué)等學(xué)科中長期以來一直爭執(zhí)不休的問題。例如，審美體驗(yàn)的主觀性和客觀性起源、美與快樂的關(guān)系等等。雖然是“新瓶裝舊酒”,但神經(jīng)科學(xué)技術(shù)能讓研究者更為細(xì)致和深入地考察這些問題。同時(shí)，它也提供了一些關(guān)于審美體驗(yàn)生理機(jī)制方面的全新問題，如多巴胺在審美欣賞中的作用是什么?男性與女性審美體驗(yàn)的神經(jīng)基礎(chǔ)是否存在差異?
目前的神經(jīng)美學(xué)研究主題包括以下幾個(gè)方面：(1)審美體驗(yàn)的神經(jīng)機(jī)制，其中美的體驗(yàn)是研究者關(guān)注的核心問題�，F(xiàn)有的研究主要探討審美體驗(yàn)中審美知覺、審美情緒以及審美判斷三個(gè)方面，常用的實(shí)驗(yàn)材料為面孔、繪畫作品和音樂。當(dāng)前的研究主要致力于探索與審美體驗(yàn)有關(guān)的如下問題：第一，審美知覺是否區(qū)別于一般物體的知覺?哪些因素影響美的知覺?第二，藝術(shù)為什么會(huì)從情緒上觸動(dòng)我們?這一過程是怎么產(chǎn)生的?審美情緒與一般的情緒過程有何異同?第三，審美判斷的本質(zhì)是什么?它與一般的判斷活動(dòng)或者道德判斷有何異同?第四，不同的腦區(qū)如何協(xié)調(diào)活動(dòng)以產(chǎn)生審美體驗(yàn)?
哪些因素調(diào)節(jié)審美欣賞的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的活動(dòng)?等等。(2)藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)的神經(jīng)機(jī)制。這一主題的研究試圖回答下面一些問題：藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)是否存在特異性的神經(jīng)基礎(chǔ)?藝術(shù)創(chuàng)造與科學(xué)創(chuàng)造的腦基礎(chǔ)有何異同?藝術(shù)創(chuàng)造與藝術(shù)欣賞的腦基礎(chǔ)之間具有怎樣的聯(lián)系?早期的研究主要集中于神經(jīng)心理學(xué)研究，考察腦損傷或神經(jīng)系統(tǒng)退化對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)的影響。近年來的研究主要采用無損傷的腦成像和腦電技術(shù)來檢測正常活體操作藝術(shù)創(chuàng)造力任務(wù)時(shí)所激活的神經(jīng)區(qū)域(沈汪兵，劉昌，王永娟，2010).(3)審美行為的進(jìn)化心理學(xué)研究。這一主題的研究試圖解答如下問題：審美體驗(yàn)的進(jìn)化意義是什么?人類為什么會(huì)產(chǎn)生審美體驗(yàn)?審美體驗(yàn)的過程是如何進(jìn)化的?等等。人類產(chǎn)生和欣賞美的藝術(shù)的能力的進(jìn)化起源一直困惑著早期的達(dá)爾文主義者。直到現(xiàn)在，對(duì)于藝術(shù)和審美體驗(yàn)的進(jìn)化意義仍存在很大的爭議。以Pinker(1997)為代表者認(rèn)為，藝術(shù)行為是擴(kuò)展的適應(yīng)。例如，他認(rèn)為音樂是“聽覺的奶酪”,是適應(yīng)語言的認(rèn)知和行為功能的副產(chǎn)品。另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為，藝術(shù)與審美具有明確的進(jìn)化價(jià)值。例如，視覺審美偏好與居住地選擇、環(huán)境評(píng)估以決定定居或搬遷至何處有關(guān)(Miller,2001).
二、神經(jīng)美學(xué)的研究現(xiàn)狀---以繪畫藝術(shù)欣賞為例
當(dāng)前的神經(jīng)美學(xué)研究范圍較廣，涉及繪畫、音樂、設(shè)計(jì)、雕刻、舞蹈以及面孔、自然風(fēng)景等眾多領(lǐng)域。由于神經(jīng)科學(xué)在視覺方面的研究取得了較大的成果，這在一定程度上促進(jìn)了視覺藝術(shù)的相關(guān)研究。在神經(jīng)美學(xué)領(lǐng)域，研究最多且成果最為豐富的是關(guān)于視覺藝術(shù)的研究，尤其以繪畫藝術(shù)欣賞的研究較為突出。下面僅以繪畫藝術(shù)欣賞為例來說明神經(jīng)科學(xué)技術(shù)如何促進(jìn)對(duì)于審美欣賞腦機(jī)制的理解。
繪畫藝術(shù)欣賞的研究主要采用無損傷性的腦成像(fMRI、PET)、腦磁圖(MEG)和腦電技術(shù)(ERP),考察與繪畫藝術(shù)欣賞過程有關(guān)的審美知覺、審美情緒和審美判斷等活動(dòng)的神經(jīng)基礎(chǔ)。
研究主要從以下兩個(gè)方面進(jìn)行。其一是從繪畫作品本身的特點(diǎn)出發(fā)，通過比較美與不美的繪畫作品，或者比較繪畫作品與其他非藝術(shù)類的圖像(如面孔、圖形等),或者將不同風(fēng)格或內(nèi)容的繪畫作品進(jìn)行比較，以此探索與繪畫藝術(shù)欣賞有關(guān)的腦區(qū);其二是從欣賞者的角度出發(fā)，通過考察欣賞者的特點(diǎn)對(duì)欣賞繪畫作品的影響，或比較不同加工任務(wù)的腦區(qū)激活情況，以此探討繪畫藝術(shù)欣賞的神經(jīng)機(jī)制。
內(nèi)容和風(fēng)格是繪畫作品的兩個(gè)重要的方面。已有研究表明，與視覺加工有關(guān)的腦區(qū)選擇性地參與不同內(nèi)容或風(fēng)格的繪畫作品的知覺過程。例如，具象的繪畫作品比抽象的和不確定的作品導(dǎo)致了高級(jí)的視覺加工區(qū)更強(qiáng)的激活(Fairhall&Ishai,2008).但無論作品的內(nèi)容與風(fēng)格是哪種，被試評(píng)定為美和不美的作品導(dǎo)致某些腦區(qū)出現(xiàn)不同的激活，這些腦區(qū)可能是支持審美判斷加工的特異性腦區(qū)。Kawabata與Zeki(2004)的研究很好地說明了這一點(diǎn)。他們選擇了300幅繪畫作品為刺激材料，包括肖像畫、風(fēng)景畫、靜物寫生和抽象作品四種，并將這些作品分為美、一般、丑三種水平。fMRI掃描的結(jié)果表明，知覺不同類別的繪畫作品與不同的視覺腦區(qū)活動(dòng)有關(guān)。例如，肖像畫主要激活面孔加工有關(guān)的梭狀回(fusiformgyrus),風(fēng)景畫主要激活旁海馬回等。但無論哪種作品，眶額皮層的激活水平都隨美的評(píng)定程度的提高而增加;而運(yùn)動(dòng)皮層正好呈相反特點(diǎn)，即其激活水平隨美的程度的增加而降低。這一結(jié)果表明，眶額皮層和運(yùn)動(dòng)皮層可能是審美活動(dòng)的特異性腦區(qū)。Vessel等人的研究(2012)則表明枕顳區(qū)、紋狀體和額區(qū)可能與對(duì)繪畫作品的美的評(píng)定活動(dòng)有關(guān)。Vartanian與Goel(2004)的研究發(fā)現(xiàn)具象作品比抽象作品導(dǎo)致雙側(cè)枕極(BA18/19)、顳中回后部(BA37/39)等區(qū)域更大的激活。但該研究發(fā)現(xiàn)與審美判斷有關(guān)的腦區(qū)為右側(cè)尾狀核、雙側(cè)枕回、左側(cè)扣帶回和雙側(cè)梭狀回等腦區(qū)。
Ishizu與Zeki(2013)則通過比較不同任務(wù)的腦區(qū)活動(dòng)情況來揭示審美判斷的腦機(jī)制。研究中要求被試對(duì)繪畫作品進(jìn)行美的評(píng)價(jià)(審美判斷)和亮度判斷(知覺判斷),同時(shí)掃描其腦活動(dòng)。
結(jié)果表明，與知覺判斷任務(wù)相比，審美判斷任務(wù)導(dǎo)致多個(gè)腦區(qū)更大的激活，這些腦區(qū)包括皮層下結(jié)構(gòu)如左側(cè)蒼白球，左側(cè)杏仁核、右側(cè)小腦蚓體(cerebellarvermis)和雙側(cè)內(nèi)側(cè)眶額皮層。
除繪畫作品本身的特點(diǎn)外，其他因素(如背景、欣賞者的專業(yè)知識(shí)等)也可能影響審美欣賞的過程。Kirk(2008)使用功能磁共振成像技術(shù)考察了審美判斷與正常背景的物體圖像和異常背景的物體圖像的關(guān)系及其神經(jīng)基礎(chǔ)。研究表明，視覺解釋受到已有經(jīng)驗(yàn)的影響。但無論背景正常與否，審美判斷都激活了內(nèi)側(cè)和外側(cè)眶額皮層。其另外一項(xiàng)研究則揭示了作品的標(biāo)簽影響審美判斷的活動(dòng)。他們將同一數(shù)據(jù)庫的作品圖片隨機(jī)貼上不同的標(biāo)識(shí)，說明其來自“美術(shù)館”或由“計(jì)算機(jī)合成”.被試對(duì)“美術(shù)館”作品的評(píng)價(jià)明顯高于“計(jì)算機(jī)合成”的作品。內(nèi)側(cè)眶額皮層的激活與貼有“美術(shù)館”標(biāo)簽作品的審美等級(jí)的相關(guān)顯著高于貼有“計(jì)算機(jī)合成”標(biāo)簽的作品(Kirk,etal.,2009a).Cela-Condeat等人(2009)探索了性別影響審美偏好的神經(jīng)基礎(chǔ)。
10名男性和10名女性被試對(duì)自然風(fēng)景圖片和繪畫作品進(jìn)行審美判斷的同時(shí)記錄其腦區(qū)活動(dòng)。結(jié)果表明，被試判斷刺激美時(shí)，頂區(qū)活動(dòng)出現(xiàn)了顯著的性別差異。女性這一區(qū)域雙側(cè)激活，而男性只是右側(cè)區(qū)域激活。另有一項(xiàng)研究考察了專業(yè)技能對(duì)審美判斷活動(dòng)的影響。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，雖然行為指標(biāo)上并無顯著差異，但專家與新手進(jìn)行審美判斷時(shí)，雙側(cè)內(nèi)側(cè)眶額皮層(OFC)、胼胝體下的扣帶回出現(xiàn)不同程度的激活;相反，伏核(nucleusaccumbens)則表現(xiàn)出相似的激活(Kirk,etal.,2009b).這一結(jié)果說明了專業(yè)技能調(diào)節(jié)審美情緒有關(guān)的獎(jiǎng)賞加工。
繪畫藝術(shù)是一種視覺刺激，它與來自其他通道的刺激(如音樂)的審美欣賞是否存在相同的腦基礎(chǔ)?換言之，是否存在獨(dú)立于不同刺激通道的特異性腦區(qū)負(fù)責(zé)審美欣賞活動(dòng)?Ishizu與Zeki(2011)開展了一項(xiàng)功能磁共振成像研究來考察這一問題。實(shí)驗(yàn)前先讓被試看繪畫圖片和聽音樂片斷并判斷刺激的美，評(píng)定等級(jí)為1-9,其中9為最美麗。根據(jù)評(píng)定結(jié)果將刺激分成三類：美(7-9)、中性(4-6)、丑的(1-3).對(duì)腦活動(dòng)的連接分析(conjunctionanalysis)表明，無論是聽美的音樂或看美的繪畫，內(nèi)側(cè)眶額皮層區(qū)均出現(xiàn)更大的激活。研究結(jié)果揭示，內(nèi)側(cè)眶額皮層可能是獨(dú)立于刺激通道的、負(fù)責(zé)審美加工的特異性腦區(qū)。
上述研究主要是以腦成像技術(shù)考察繪畫藝術(shù)欣賞的腦區(qū)活動(dòng)情況。另外，也有少數(shù)研究使用時(shí)間分辨率高的腦磁圖和腦電技術(shù)來考察繪畫藝術(shù)欣賞腦區(qū)活動(dòng)的動(dòng)態(tài)特征。Cela-Con-det等人(2004)以腦磁圖技術(shù)(MEG)考察了繪畫藝術(shù)欣賞的腦內(nèi)時(shí)間進(jìn)程。該研究使用兩類刺激。一類為繪畫作品，包括抽象派、古典派、印象派和后印象派四種類型;另一類為現(xiàn)實(shí)生活中的照片，其內(nèi)容涉及風(fēng)景、工藝品等。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，無論哪種刺激，被試判斷為美與不美的刺激均在400-900ms引發(fā)背外側(cè)前額葉皮層更大的激活。Munar等人的研究(2012)證實(shí)了上述的結(jié)果。該研究的時(shí)頻分析結(jié)果表明，美與不美的刺激在刺激呈現(xiàn)后400ms出現(xiàn)顯著差異。Augustinat等人(2011)以ERP技術(shù)考察了表征藝術(shù)的內(nèi)容與風(fēng)格的神經(jīng)活動(dòng)的時(shí)間進(jìn)程。研究表明，對(duì)藝術(shù)內(nèi)容的加工早于風(fēng)格的加工。在刺激呈現(xiàn)130毫秒時(shí)腦已開始表征藝術(shù)的內(nèi)容，而對(duì)風(fēng)格的表征要晚40-94毫秒。
總體上看，關(guān)于繪畫藝術(shù)欣賞的研究從不同角度深入探討了審美欣賞的神經(jīng)機(jī)制。雖然不同研究的結(jié)果之間存在某些差異，這可能與不同研究中被試群體、刺激材料以及任務(wù)等方面的差異有關(guān)。但這些研究結(jié)果可以在一個(gè)大的框架中來理解。即繪畫藝術(shù)欣賞有關(guān)的腦區(qū)主要集中于視覺信息加工腦區(qū)、與評(píng)價(jià)和判斷等認(rèn)知加工有關(guān)的腦區(qū)(如前額葉)以及情緒加工有關(guān)的腦區(qū)(如眶額皮層、杏仁核等).
三、神經(jīng)美學(xué)的前景、未來發(fā)展方向及面臨的挑戰(zhàn)
自費(fèi)希納開創(chuàng)實(shí)驗(yàn)美學(xué)以來，研究者開始使用實(shí)驗(yàn)方法來理解審美體驗(yàn)的認(rèn)知加工過程。從21世紀(jì)開始，對(duì)審美行為神經(jīng)生理機(jī)制感興趣的研究者開始加入進(jìn)來，從而形成了神經(jīng)美學(xué)這一新的研究領(lǐng)域。神經(jīng)美學(xué)繼承了實(shí)驗(yàn)美學(xué)的優(yōu)勢，而且比前者的研究更客觀和深入。人類創(chuàng)造、感知和欣賞美與藝術(shù)的行為是人腦活動(dòng)的結(jié)果，而神經(jīng)科學(xué)技術(shù)則為監(jiān)測這些腦活動(dòng)提供了重要的窗口。隨著神經(jīng)美學(xué)的成熟和進(jìn)一步發(fā)展，它必將在探索人類特有的審美行為的生理機(jī)制方面做出自己的貢獻(xiàn)。從神經(jīng)科學(xué)的視角來研究美學(xué)問題，有助于驗(yàn)證關(guān)于審美知覺、審美情緒和審美判斷方面的爭論，能夠通過實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證研究者提出的審美加工理論。對(duì)于特定的藝術(shù)作品如何產(chǎn)生獨(dú)特的美學(xué)效應(yīng)的研究，有助于驗(yàn)證關(guān)于藝術(shù)作品或特定流派作品的藝術(shù)評(píng)論理論的正確性。通過觀察藝術(shù)家腦損傷后的藝術(shù)活動(dòng)，結(jié)合腦損傷病人的實(shí)驗(yàn)研究，能夠考察藝術(shù)欣賞和藝術(shù)創(chuàng)造的功能組織假設(shè)和神經(jīng)基礎(chǔ)。以正常人為對(duì)象的無損傷性腦成像的研究則與腦損傷研究形成互補(bǔ)，能夠從更大范圍上來探索審美欣賞和藝術(shù)創(chuàng)造的神經(jīng)基礎(chǔ)。另外，神經(jīng)美學(xué)的研究有助于澄清美學(xué)中的某些概念與理論的爭議，為美學(xué)的新發(fā)展提供了可能性。
神經(jīng)美學(xué)當(dāng)前的研究以及可以預(yù)見的成果，無疑為整合當(dāng)今流派紛繁蕪雜的美學(xué)理論提供了堅(jiān)實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)，有助于填補(bǔ)美學(xué)與生理學(xué)之間的溝壑。而且，這些研究成果也將為審美教育、藝術(shù)治療等領(lǐng)域提供幫助。神經(jīng)美學(xué)這一跨學(xué)科研究方向必將成為美學(xué)研究中最有前途、最富有生機(jī)的研究領(lǐng)域之一。
作為一門新興的學(xué)科，未來的神經(jīng)美學(xué)除了要解決學(xué)科自身的一些爭論外，還需要關(guān)注以下幾個(gè)方面。首先，從已有的研究來看，基本上集中于繪畫、音樂和面孔美，缺乏對(duì)于舞蹈、文學(xué)、雕刻等其他藝術(shù)類別的研究。未來的研究應(yīng)更多地致力于探討其他藝術(shù)作品的神經(jīng)機(jī)制。通過對(duì)不同藝術(shù)類別的研究，進(jìn)一步明確涉及不同感覺通道的藝術(shù)和審美欣賞中真正地獨(dú)立于感覺通道加工的神經(jīng)基礎(chǔ)。另外，藝術(shù)創(chuàng)造力是神經(jīng)美學(xué)將來有前景的發(fā)展方向之一，但目前的研究主要關(guān)注于藝術(shù)美的知覺的神經(jīng)機(jī)制，而對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)造力的關(guān)注較少。未來的研究應(yīng)加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造力神經(jīng)機(jī)制的研究。
其次，在神經(jīng)科學(xué)技術(shù)中，腦成像技術(shù)與腦電技術(shù)在空間與時(shí)間分辨率方面具有各自的優(yōu)缺點(diǎn)，二者形成互補(bǔ)�，F(xiàn)有的神經(jīng)美學(xué)研究主要運(yùn)用腦成像技術(shù)考察藝術(shù)行為有關(guān)的腦區(qū)激活情況，而對(duì)于藝術(shù)與審美活動(dòng)中認(rèn)知和情緒加工的腦活動(dòng)的動(dòng)態(tài)時(shí)間進(jìn)程知之甚少。研究者不應(yīng)只定位產(chǎn)生審美體驗(yàn)或與藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)有關(guān)的腦區(qū)，更應(yīng)從動(dòng)態(tài)的視角來觀察神經(jīng)活動(dòng)。未來的神經(jīng)美學(xué)研究應(yīng)借助時(shí)間分辨率較好的腦電技術(shù)，從而更好地探索審美欣賞和藝術(shù)創(chuàng)造有關(guān)的腦活動(dòng)的時(shí)間進(jìn)程。
第三，就具體的研究主題而言，Chatterjee(2010)認(rèn)為至少有以下三個(gè)方面需要進(jìn)一步開展深入研究：(1)知覺與審美體驗(yàn)之間的關(guān)系。知覺的特征能在多大程度上促進(jìn)審美體驗(yàn)?是否可以測量這些知覺特征?審美體驗(yàn)在多大程度上取決于知覺體驗(yàn)和對(duì)藝術(shù)作品的情緒反應(yīng)?(2)審美判斷的本質(zhì)。雖然已有研究發(fā)現(xiàn)了與審美判斷有關(guān)的腦區(qū)，但還不清楚這些腦區(qū)的活動(dòng)是否為審美判斷的特異性腦區(qū)。另外，欣賞藝術(shù)作品時(shí)所處的環(huán)境如何影響審美欣賞的神經(jīng)活動(dòng)?(3)審美獎(jiǎng)賞的特征。藝術(shù)或美帶來的快樂是否與其他的快樂(如美食或金錢所誘發(fā)的)具有不同的神經(jīng)基礎(chǔ)?與審美快樂有關(guān)的這些腦區(qū)是如何共同作用而產(chǎn)生審美情緒的?
第四，神經(jīng)美學(xué)與許多鄰近學(xué)科有著共同的研究主題，但采用不同的手段來研究不同的問題。例如，同樣是研究審美體驗(yàn)，心理學(xué)、神經(jīng)科學(xué)與進(jìn)化學(xué)的方法相互孤立。神經(jīng)美學(xué)需要加強(qiáng)與其他相關(guān)學(xué)科的聯(lián)系，通過整合鄰近學(xué)科的研究方法與成果，促進(jìn)對(duì)審美和藝術(shù)活動(dòng)神經(jīng)機(jī)制的了解。
作為一門年輕的學(xué)科，神經(jīng)美學(xué)尚處于發(fā)展階段，也面臨某些質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。首先，雖然當(dāng)前關(guān)于神經(jīng)美學(xué)的研究取得了不少的成果，促進(jìn)了人們對(duì)于審美和藝術(shù)活動(dòng)神經(jīng)機(jī)制的了解。但這些研究結(jié)果之間差異較大。例如，以臨床病人為對(duì)象的神經(jīng)心理學(xué)研究與以正常人為對(duì)象的腦成像研究之間的結(jié)果不一致，部分的原因可能是二者的研究主題不同。也可能與與研究中使用的材料、被試等差異及從審美體驗(yàn)的不同水平來分析有關(guān)。另外，這些研究的外部效度和生態(tài)效度受到人們的質(zhì)疑。例如，研究中使用面孔以及簡單的幾何圖形等，與真正的藝術(shù)作品差別較大;即使是使用藝術(shù)作品為刺激材料，但這些作品的背景信息通常由于標(biāo)準(zhǔn)化處理而被刪除;實(shí)驗(yàn)的情境難以讓被試產(chǎn)生審美體驗(yàn)。
其次，從神經(jīng)科學(xué)的角度來看，神經(jīng)美學(xué)在方法上至少面臨兩個(gè)問題。其一，神經(jīng)美學(xué)的研究方法繼承了實(shí)驗(yàn)美學(xué)的傳統(tǒng)，采用嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)來分析審美行為，必然會(huì)涉及到量化和分解。Chatterjee使用了一個(gè)形象的比喻來說明這種還原主義的缺陷。他認(rèn)為“分解審美的元素并使用定量化的測量”就象黑暗時(shí)“在燈光下尋找丟失的硬幣”.因?yàn)橹挥心抢锸强梢姷模词褂矌诺舻狡渌牡胤�。其二，過度依賴于逆向推理(reverseinference),即將腦的活動(dòng)作為特定認(rèn)知活動(dòng)參與的指標(biāo)。神經(jīng)美學(xué)的發(fā)展很大程度上得益于神經(jīng)成像的研究。然而，在很多情況下，這些研究通過掃描被試執(zhí)行審美有關(guān)的任務(wù)時(shí)確定的腦區(qū)活動(dòng)來推論特定的認(rèn)知或情緒加工的參與。如果激活的腦區(qū)只參與一種認(rèn)知加工，這種推論沒什么問題。但實(shí)際上很少存在這種情況。某個(gè)腦區(qū)通常參與多種認(rèn)知活動(dòng)。因此，需要謹(jǐn)慎使用逆向推理，并使用某些有效的策略在神經(jīng)美學(xué)領(lǐng)域內(nèi)建立認(rèn)知加工與腦活動(dòng)之間的關(guān)系(Chatterjee,2010).但上述的兩個(gè)問題可能并非神經(jīng)美學(xué)特有的，主要與神經(jīng)科學(xué)技術(shù)有關(guān)。
第三，美、審美體驗(yàn)等概念是神經(jīng)美學(xué)中的核心概念，但這些概念存在很大的爭議，缺少令人信服的、普遍被接受的概念或理論。這一問題給相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)研究帶來了很大的困難，導(dǎo)致在實(shí)驗(yàn)研究中缺乏有效的、標(biāo)準(zhǔn)的特征來界定美和審美體驗(yàn)。審美體驗(yàn)的概念或框架，不但要能夠解釋視覺、聽覺、嗅覺等多種感覺的體驗(yàn)及其動(dòng)態(tài)的結(jié)合，還需要能夠解釋除美的體驗(yàn)外由其他的信號(hào)引發(fā)的知覺體驗(yàn)以及伴隨審美體驗(yàn)的生理反應(yīng)與情緒反應(yīng)。因此，構(gòu)建一個(gè)動(dòng)態(tài)的、合理的審美體驗(yàn)理論或概念也是神經(jīng)美學(xué)面臨的一個(gè)挑戰(zhàn)。但是，這種質(zhì)疑似乎有點(diǎn)強(qiáng)人所難。這些概念的爭議一直存在于哲學(xué)美學(xué)中，沒有理由要求神經(jīng)美學(xué)來形成一個(gè)統(tǒng)一的理論。神經(jīng)美學(xué)的研究目的并非產(chǎn)生新的、獨(dú)立的美學(xué)理論，而是提供某些證據(jù)來解釋和澄清概念的困難，幫助解決美學(xué)和藝術(shù)評(píng)論中長期存在的爭議(Diana,1991).
四、總結(jié)
神經(jīng)美學(xué)采用神經(jīng)科學(xué)技術(shù)來研究傳統(tǒng)的美學(xué)問題。它的產(chǎn)生與神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)、神經(jīng)倫理學(xué)等學(xué)科相似，都是沿著神經(jīng)科學(xué)的軌道而發(fā)展的。作為一門年輕的學(xué)科，嚴(yán)格意義上的神經(jīng)美學(xué)研究只有近20年的歷史。但它已經(jīng)出現(xiàn)蓬勃發(fā)展的勢頭，并成為神經(jīng)科學(xué)的一個(gè)重要分支。雖然神經(jīng)美學(xué)在自身的學(xué)科目標(biāo)、研究范圍等方面尚存在一定的爭議，這一領(lǐng)域的研究也面臨著某些質(zhì)疑與挑戰(zhàn)。但隨著神經(jīng)美學(xué)研究的不斷深入與發(fā)展，它將大大促進(jìn)對(duì)于審美或藝術(shù)行為背后的神經(jīng)機(jī)制的了解，幫助解決哲學(xué)美學(xué)中長期存在的爭論或驗(yàn)證某些理論。同時(shí)，研究的成果將進(jìn)一步充實(shí)神經(jīng)科學(xué)的成果，促進(jìn)對(duì)于人腦功能的理解。
參考文獻(xiàn)：
沈汪兵、劉昌、王永娟，2010:《藝術(shù)創(chuàng)造力的腦神經(jīng)生理基礎(chǔ)》，《心理科學(xué)進(jìn)展》第10期
【神經(jīng)美學(xué)發(fā)展問題探討】相關(guān)文章：
藝術(shù)學(xué)與美學(xué)關(guān)系問題探討05-22
當(dāng)代建筑美學(xué)思維的兼容性問題探討09-14
廣西發(fā)展對(duì)越貿(mào)易的問題及對(duì)策探討10-01
探討陜西社會(huì)事業(yè)發(fā)展成就及存在問題08-17
探討鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中存在的問題及對(duì)策06-11
雙語對(duì)認(rèn)知發(fā)展影響的時(shí)效性問題探討08-27
茶藝美學(xué)與美術(shù)審美教學(xué)探討09-05
從接受美學(xué)視角探討廣告翻譯10-20