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傳統(tǒng)戲曲對社會的價值分析
中國戲曲歷史包含著華夏文明的深厚底蘊，是中國千百年歷史中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有著極大的文化價值，下面是小編搜集整理的一篇探究傳統(tǒng)戲曲社會價值的論文，供大家閱讀查看。
一、簡介
中國的戲曲藝術是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，其歷史悠久、種類繁多。但近年來缺乏關注，面臨衰退危機。根據(jù)文化部統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，戲曲種類在1983年有373個，而到2012年剩下了286個。業(yè)內(nèi)專家估計未來戲曲劇種的消亡可能還會加速，傳統(tǒng)戲曲傳播和發(fā)展現(xiàn)狀不容樂觀。
這種現(xiàn)象值得我們?nèi)ニ伎迹哼@門藝術是去是留?它的當下價值究竟是什么呢?而在筆者看來這門藝術是人類文化的積累，是不可忽視的寶貴財富，而傳統(tǒng)戲曲藝術的價值有兩個方面：
1、是傳統(tǒng)戲曲藝術本身源遠流長、博大精深，這門藝術需要繼承和發(fā)展。
2、是它對社會、對人類有著潛移默化、深遠持久的影響。
二、傳統(tǒng)戲曲需要繼承和發(fā)展
(一)傳統(tǒng)的道德感需要繼承
中國戲曲歷史若從西漢時期的百戲算起至今已有兩千多年。它包含著華夏文明的深厚底蘊，是中國千百年歷史中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有著極大的文化價值。它根植于民間鄉(xiāng)土，與人民群眾感情深厚。而正如歷史學者、文藝評論家解璽璋所說：“道德感，就是中國戲曲的價值理念。傳統(tǒng)中國人的道德，不是在學校里上政治課培養(yǎng)出來的，都是在聽戲聽出來的，都是從劇場里慢慢熏陶出來的。中國戲曲里邊忠孝節(jié)義、仁義禮智信都有。”可以說戲曲不單只是一種表演形式，而是有著更為深厚的傳統(tǒng)文化意蘊，甚至承載著中華傳統(tǒng)文明的傳播責任。
(二)傳統(tǒng)形式需要發(fā)展和創(chuàng)新
當下的社會娛樂休閑方式太多，分散了人們對戲曲這種傳統(tǒng)娛樂方式的注意力，尤其現(xiàn)在的年輕人如果沒有興趣的話幾乎很少接觸戲曲。
雖然戲曲舞臺簡陋，不如明星演唱會的激情四射或大型晚會的隆重大氣，但就因為其簡陋和鮮有道具才更能讓人注重于演員的表演和劇情，充滿了想象空間。傳統(tǒng)戲曲聲腔繁多，劇目數(shù)以萬計，有著獨特的表現(xiàn)手段、美學特征、以及燦若群星的藝術家，它是華夏多樣化的文化文明審美觀念的集合。我們沒有理由去舍棄這塊瑰寶，更應該在當下逐漸消亡的趨勢下保護和發(fā)展這門藝術。
當下的流行音樂中也會加入戲曲元素，如周杰倫在《霍元甲》中有的片段以京劇的青衣唱腔演繹，而陶喆的《蘇三說》用到了京劇《蘇三起解》的旋律等，還有一些歌詞創(chuàng)作會借鑒戲曲劇目的念白。這些都說明傳統(tǒng)戲曲在當代社會娛樂中還是有地位和價值的，戲曲藝術豐富了流行歌曲的文化意蘊，這是不同藝術的相互碰撞與切磋融合。
所以社會在發(fā)展變遷，傳統(tǒng)戲曲也需要與時俱進，要有創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性的發(fā)展，一味墨守成規(guī)只會繼續(xù)衰退，必須面向現(xiàn)實生活，開出時代的“新花”才能吸引更多的觀眾。
三、傳統(tǒng)戲曲對社會的價值
(一)提高個人文化品位
歷史上的文人騷客多寄情于梨園，而他們編寫的劇目都暗含了作者的哲學思想和愛國情感等，這也就是戲曲劇本的文學性質(zhì)。戲曲藝術表演有著獨特的美感，演員在舞臺上三兩步便走遍天下，七八人即是千軍萬馬，它用虛擬化、程式化的表演形式刻畫人物形象、描繪故事情節(jié)、表達思想感情，它的程式、語言、旋律遵循著美學原則和精神內(nèi)核，這種抽象、寫意的表演耐人尋味，這便是中國傳統(tǒng)戲曲藝術表演的核心。它來自于生活卻又高于生活，觀賞戲曲藝術可以領悟傳統(tǒng)文化底蘊、提升人的藝術鑒賞能力。
(二)豐富校園人文精神
校園文化的導向功能十分重要，作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，中國戲曲藝術它包含的人文精神、審美情趣、哲理思想等構成了獨特的文化價值體系，它能夠有效地加強校園文化建設，豐富校園文化中的人文精神，構建和諧的校園文化。2011年10月29日國家京劇院在四川大學江安校區(qū)進行了“高雅藝術進校園”專場演出，讓在場的五千余師生們享受到一場精彩絕倫的京劇文化視聽盛宴，感受到了國粹藝術的非凡魅力。這種戲曲藝術進校園的活動在全國各地高校都有展開，能夠普及優(yōu)秀的民族文化藝術，讓學生了解世界藝術經(jīng)典進而更加熱愛中華文化，這對引領高校學生弘揚中華文化、提高藝術修養(yǎng)和文化素質(zhì)和促進學生全面發(fā)展發(fā)揮了重要的作用。
(三)影響社會主流價值觀
傳統(tǒng)戲曲融合了當時社會的價值觀念和主流思想，反應當時社會的意識形態(tài)，對社會價值觀有著宣揚和教化的功能。古代戲曲家李漁在《閑情偶寄·詞曲上·結構》中說：“故設此種文詞，借優(yōu)人說法與大眾齊聽，謂善者如此收場，不善者如此結果，使人知所趨避，是藥人壽世之方，救苦弭災之具也�！笔钦f戲劇有勸善懲惡的作用，這就像儒家提倡禮樂教化一樣。當然，戲曲劇目中也有迷信、封建等落后低俗的內(nèi)容存在，這就需要繼承者“棄其糟粕，取其精華”，將優(yōu)秀向上的戲曲劇目廣泛傳播。也需要創(chuàng)作者創(chuàng)作貼近生活、貼近群眾，思想性、藝術性、觀賞性俱佳的好戲，來加強社會主義核心價值觀。
四、結語
傳統(tǒng)戲曲藝術既是歷史的，又活在當下，它是民族文化與智慧的結晶，對社會產(chǎn)生潛移默化、深遠持久的影響。
傳統(tǒng)戲曲藝術的精華需要我們保護和傳承，要在保持原有文化內(nèi)涵的基礎上，不斷革新改進，使其精神風貌朝良性健康的方向發(fā)展，讓中國戲曲永遠在世界藝術之林屹立不倒。
參考文獻：
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