傳統(tǒng)園林意境營(yíng)造在居住區(qū)景觀中的應(yīng)用
摘要：在深刻解讀傳統(tǒng)園林意境的基礎(chǔ)上，探討傳統(tǒng)園林意境營(yíng)造在居住區(qū)景觀中的應(yīng)用，力求打造兼具文化氣息和審美情趣的宜居社區(qū)，為小區(qū)居民營(yíng)造良好的居住環(huán)境。
關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)園林;居住區(qū);景觀;應(yīng)用;意境營(yíng)造
隨著人們生活水平和精神追求的提高，對(duì)居住環(huán)境提出了更高的要求。如何將傳統(tǒng)園林意境融入到現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中，打造和諧共生、自然優(yōu)美的居住環(huán)境，是本文主要研究探討的問題。
一、解讀傳統(tǒng)園林意境
1.1和諧統(tǒng)一
人與自然的和諧統(tǒng)一，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，也是傳統(tǒng)園林意境的核心。在傳統(tǒng)園林意境中，崇尚“天人合一”的景觀風(fēng)格，將人文景觀和自然景觀融為一體。例如，我國(guó)很多古典園林都依山而建、依水而居，將山峰和水景納入到園林景觀中，實(shí)現(xiàn)人與自然的共生共榮。
1.2展現(xiàn)自然
在我國(guó)傳統(tǒng)園林意境中，自然元素始終是景觀的重要組成部分，讓人們充分領(lǐng)略自然之美，體會(huì)天地之靈秀。例如，我國(guó)大部分古典園林都利用奇松怪石和瀑布噴泉營(yíng)造景觀，體現(xiàn)自然的鬼斧神工。
1.3詩(shī)情畫意
園林與文化密切相連。在古典詩(shī)畫作品中，很多都受到園林景觀的感染和啟示;而在傳統(tǒng)園林意境中，也充分體現(xiàn)著古典文化的詩(shī)情畫意，二者相互影響，相輔相成。
二、傳統(tǒng)園林意境營(yíng)造在居住區(qū)景觀中的應(yīng)用
2.1寄情山水、順其自然
在現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中，應(yīng)吸取傳統(tǒng)園林意境的經(jīng)驗(yàn)，本著“天人合一”的原則，將自然風(fēng)光融入到景觀設(shè)計(jì)中，讓小區(qū)的建筑群成為自然景觀的一部分。例如，西安曲江華府在居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)時(shí)，就充分利用了自然優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建“藍(lán)脈”與“綠脈”縱橫交錯(cuò)、有機(jī)結(jié)合的優(yōu)美景觀，將整個(gè)園區(qū)與周圍環(huán)境完美結(jié)合起來，為居民提供了可休閑、可娛樂、可觀賞的良好棲息環(huán)境。
2.2空間布局、曲徑通幽
空間布局是設(shè)計(jì)師無(wú)聲的語(yǔ)言和無(wú)形的畫作。在傳統(tǒng)園林意境中，擅長(zhǎng)利用采用對(duì)景、敞景、分景、框景、漏景、夾景、借景等手法隔絕空間，合理布局。在現(xiàn)代園區(qū)景觀設(shè)計(jì)中，應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)這些手法，并合理進(jìn)行改造與利用，實(shí)現(xiàn)空間和景致之間的相互輝映、相互融合，用有限的空間表達(dá)無(wú)限的意境。例如，在萬(wàn)科第5園的居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中，采用了借景和框景的手法，一方面，利用“畫框”風(fēng)格的門窗框住花草、山水等自然風(fēng)光，展現(xiàn)自然“畫作”;另一方面，利用鏤空墻體和延伸手法，將遠(yuǎn)處和近處的景致連接起來，實(shí)現(xiàn)空間的拓展，打造“山外青山樓外樓”的綿延美景;再比如，香山81號(hào)院利用植物、假山、水體等景物進(jìn)行空間分割，將建筑群分成若干層次，實(shí)現(xiàn)“曲徑通幽”的視覺效果，營(yíng)造“步移景異”的景觀效果。
2.3元素利用古典氛圍
2.3.1山石。傳統(tǒng)園林意境中以水墨畫為靈感，利用叢石層疊創(chuàng)造了諸多山石杰作。在現(xiàn)代居住區(qū)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師可以充分利用這一要素，展現(xiàn)古典園林的詩(shī)情畫意。例如，香山81號(hào)院中多處都設(shè)置了假山噴泉，展現(xiàn)了園區(qū)濃郁的古典風(fēng)情，打造了園區(qū)獨(dú)特的靚麗風(fēng)景，為居民營(yíng)造了良好的生活環(huán)境和文化氛圍。
2.3.2花木�；臼莻鹘y(tǒng)園林的.重要元素，起著或主題、或映襯、或點(diǎn)綴、或抒情的作用。在現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中，也應(yīng)該充分利用這一元素，并將其與生態(tài)保護(hù)、文化宣傳等現(xiàn)代功能結(jié)合起來，起到陶冶情操、美化環(huán)境的作用。例如，西安大華曲江公園世家的小區(qū)中，就利用灌木、鮮花和竹子打造“植物墻”，在隔絕空間的同時(shí)，美化景觀。
2.3.3匾額。匾額、對(duì)聯(lián)、字畫等是傳統(tǒng)園林意境精髓的提煉，同時(shí)也以另外一種方式參與到園林意境中，二者相互映襯、完美融合。在現(xiàn)代居住區(qū)中，也可以利用這一要素，為景觀設(shè)計(jì)增添“點(diǎn)睛之筆”。例如，萬(wàn)科第5園中利用竹子、美人蕉和芭蕉等植物打造了小型風(fēng)景區(qū)，為居民營(yíng)造恬淡悠然的美好意境。有的設(shè)計(jì)師提議在這一風(fēng)景區(qū)外懸掛書寫“清竹園”的匾額，不僅傳達(dá)竹子所代表的清高、淡雅的意境，陶冶人們的情操，也對(duì)風(fēng)景進(jìn)行突顯和點(diǎn)綴，二者相互映襯，相映生輝。
2.3.4亭廊。具有古典風(fēng)格的亭廊，是傳統(tǒng)園林的象征，將古典亭廊融入到現(xiàn)代園區(qū)中，不僅能夠方便居民生活，為他們休閑娛樂提供場(chǎng)所，也能夠提升園區(qū)的文化內(nèi)涵，可謂一舉兩得。例如，曲江華府比鄰大雁塔和曲江皇家園林遺址，是古典文化包圍之下的現(xiàn)代園區(qū)。在居住區(qū)利用亭廊等要素，能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代與古典的融合，遠(yuǎn)景與近景的銜接，打造居住區(qū)獨(dú)特景觀，營(yíng)造良好文化氛圍。
三、結(jié)語(yǔ)
總之，我們應(yīng)該將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代理念結(jié)合起來，將傳統(tǒng)園林意境營(yíng)造應(yīng)用到現(xiàn)代居住景觀設(shè)計(jì)中，為居民創(chuàng)造良好居住環(huán)境、營(yíng)造良好文化氛圍。
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