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淺析中國元素與時尚的融合
在學(xué)習(xí)、工作中，許多人都寫過論文吧，論文是學(xué)術(shù)界進行成果交流的工具。怎么寫論文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家收集的淺析中國元素與時尚的融合，歡迎大家分享。
1、中國元素在現(xiàn)代時裝中的運用
近年來中外服裝設(shè)計師紛紛從中國文化中汲取靈感，掀起了中國風(fēng)的流行。中國擁有悠久的歷史和燦爛的文明，我們的設(shè)計師并不缺少文化積淀，問題在于不能將東方文化與西方時尚進行有機的巧妙的結(jié)合。
放眼國際T臺，在國際時裝的高級定制中我們能看到的中國風(fēng)比比皆是，設(shè)計師們積極地從中華民族傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，將民族元素的精華注入時尚之中，運用別具匠心的設(shè)計將兩者結(jié)合，并使之轉(zhuǎn)化成經(jīng)典的時尚藝術(shù)。中國元素正在煥發(fā)出新的光彩，成為被全球感知并認同的文化符號和中國品牌走向世界、融于世界的文化靈魂。
2、中國傳統(tǒng)文化對服裝的影響
2.1傳統(tǒng)思想影響
2.1.1儒家思想
儒家思想作為中國古代主流意識，和影響最大的流派，對中國古代服飾審美有著極深影響，傳統(tǒng)服飾最大程度的體現(xiàn)出倫理道德色彩。在相當(dāng)長的時間內(nèi)，受衣規(guī)服制的嚴格約束，中國古代人講究“向善美”與“秩序美”。
2.1.2道家思想
道家創(chuàng)始人莊子提出的“天人合一”和“清靜無為”是中國極有影響力的哲學(xué)思想體系，運用到服飾上，是至美的境界。人們將“天人合一”和對陰陽五行的理解容納到服飾文化中，追求人與自然的和諧之美，人與社會的和諧之美，人與人的和諧之美，作為文化，歷史的載體，服裝將人們對自然的崇敬之情和向往和諧與圓滿的心情記錄下來。
2.2傳統(tǒng)藝術(shù)影響
中國文化底蘊深厚，我們能夠從豐富多彩的形式和內(nèi)容上感受到中華民族的豐富想象力。這些想象力體現(xiàn)在剪紙、年畫、泥塑、木雕、瓷器、編織、刺繡等民間工藝作品的創(chuàng)作中，那些質(zhì)樸、簡練、靈活、夸張的造型和圖案，充分顯示出民族文化的精、氣、神。從而成為中國藝術(shù)極具典范的代表，華夏的象征。
2.2.1造型元素
中國的服飾受傳統(tǒng)禮教影響，始終以繁冗、寬博的主要特征出現(xiàn)，其所表現(xiàn)的上衣都是寬松型的。
結(jié)合使用傳統(tǒng)的領(lǐng)或門襟、底擺、盤扣等元素，把傳統(tǒng)造型元素和現(xiàn)代造型元素的優(yōu)點相結(jié)合，在滿足現(xiàn)代人對服裝功能的要求的同時，來體現(xiàn)設(shè)計作品的民族風(fēng)格。[3]
2.2.2色彩元素
在我國古代，秦尚黑，大氣古樸;南北朝崇尚藍色，明快飛揚;宋代推崇“存天理，去人欲”，清新雅致的綠色成為主流;此外，象征皇權(quán)的黃色和氣勢磅礴的中國紅則始終是中華民族心中的永不褪色的國色。因此許多設(shè)計依然承襲中華民族的國色，大量運用紅色作為主色調(diào)。
2.2.3圖案元素
在現(xiàn)代服裝設(shè)計中，中國傳統(tǒng)服飾圖案作為中國元素的出新之處，不僅在于形式的精美，更在于體現(xiàn)出中國元素所代表的特定的民族文化內(nèi)涵和精神內(nèi)涵，其相對的獨立性使它們時常被大量地運用到現(xiàn)代服裝設(shè)計中去。
2.2.4工藝元素
在現(xiàn)代服裝設(shè)計中有很多設(shè)計作品大量地借鑒傳統(tǒng)的裝飾手法，中國傳統(tǒng)服飾中的鑲、嵌、盤、滾、繡、染等傳統(tǒng)的服裝加工工藝，廣泛運用在領(lǐng)口、袖口、門襟、褲腳、下擺等位置作為裝飾。
3、對中國元素運用方法的差異分析
3.1對中國元素整體與局部運用上的差異
在中國風(fēng)盛行的設(shè)計潮流中，對于中國元素的運用分為全部中國化和局部中國化，全部中國化是一種獨樹一幟的設(shè)計風(fēng)格，原滋原味的將中國元素搬入時尚舞臺，局部中國化只是保留一部分味兒，但整體上的設(shè)計現(xiàn)代氣息濃重，并不拘泥于傳統(tǒng)，時尚感十足。
3.2對中國元素外形與內(nèi)涵運用上的差異
運用中國元素時會涉及結(jié)構(gòu)、色彩、圖案、工藝等方面，這些元素最直觀、最容易體現(xiàn)服裝的民族特色，但是，不難發(fā)現(xiàn)這些元素本身也蘊含著民族的文化和精神內(nèi)涵。單純的運用直觀的中國元素與運用中國傳統(tǒng)的精神和意蘊在服裝上是中國元素運用的另一個差異。
4、如何更好運用中國元素
在現(xiàn)代服裝設(shè)計對中國服飾元素的運用中，作為服裝設(shè)計師的我們不能把中國服飾的民族性理解為偏襟小褂，或是繡花長衫和蠟染布，更要進一步地領(lǐng)悟到深藏其中的民族精神和民族審美意識;不能片面地認為在服裝外貌上使用中國元素的服裝就是運用了中國元素，而忽略對中國傳統(tǒng)的精神內(nèi)涵的運用。
4.1追本溯源，融會貫通
在運用中國元素之前，我們首先要做的就是深入了解我國傳統(tǒng)文化，[1]抓住其精髓所在，要追求的是中國元素所表達出來的文化寓意和精神內(nèi)涵，而不是僅僅追求形式上的模仿。要學(xué)會融會貫通，抓住中國文化的神韻并將其與現(xiàn)代設(shè)計概念有機結(jié)合。
4.2去粗取精，化繁為簡
在設(shè)計中照搬照抄中國元素會給人以堆砌和浮躁之感，我們應(yīng)結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計手法和時尚特色對于中國元素加以提煉加工，可以通過現(xiàn)代的形式美法則對中國元素進行合理的重新設(shè)計，保留它的傳統(tǒng)文化色彩，刪去紛繁格式，使其更具時尚感、成衣感和生活化。
4.3融貫古今，中西合璧
在設(shè)計中取精華，去糟粕，以現(xiàn)代的形式對中國元素予以新的理解和詮釋，使現(xiàn)代的服裝設(shè)計作品不僅要體現(xiàn)傳統(tǒng)的文化韻律，更要符合現(xiàn)代人對服裝的功能性需要和審美心理;要在傳統(tǒng)與時尚的隧道中把中國傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代元素進行嫁接和融合，使傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化間的精髓相互融合、相互碰撞，和諧地發(fā)展。讓傳統(tǒng)美與現(xiàn)代美在現(xiàn)代的服裝設(shè)計中得到完美演繹。
4.4汲古創(chuàng)新，傳承經(jīng)典
不拘泥于對中國元素外在形態(tài)的模仿上，還要弄清楚中國元素外在形式和精神內(nèi)涵的關(guān)系，充分保留中國文化的精、氣、神，在理解與提煉的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，不斷豐富，發(fā)展，超越中國傳統(tǒng)服飾文化，不斷推陳出新，使傳統(tǒng)和現(xiàn)代結(jié)合，盡力傳承中國傳統(tǒng)文化。[2]
5、中國服裝品牌民族化和國際化
“我們不一定要畫上京劇的臉譜、穿上龍袍，才能讓人認出我們是中國人。我們在設(shè)計中完全可以用非常國際化的元素，雖然符號是國際化的，但是表達的思想是中國的，蘊涵著中國的文化�！毕愀墼O(shè)計大師靳埭強曾經(jīng)這樣說。
這段話很好地說明國際化和民族化二者之間的關(guān)系，也值得我們?nèi)ニ伎�、品味。服裝設(shè)計的國際化不應(yīng)該只體現(xiàn)在民族風(fēng)格的表面形式感上，更應(yīng)該關(guān)注民族文化、民族思想的傳承。
“民族的，便是世界的。中國元素將是漢麻世家的品牌靈感來源。這里所說的中國元素并非狹義上的中國結(jié)、門襟衫、小立領(lǐng)、刺繡、中國文案等，而是用含蓄，淡雅、簡單的結(jié)構(gòu)線，精美的面料，干凈的面容，淡化的曲線，來表現(xiàn)我們對生活的感悟，以基本款強調(diào)面料的舒適性和結(jié)構(gòu)的合理性。去除繁蕪，回歸質(zhì)樸，充分利用漢麻面料的特點，來傳遞品牌時尚與古樸并存的文化內(nèi)涵�！�
結(jié)語：
人類文化千差萬別，卻殊途同歸。我們在設(shè)計中應(yīng)拋棄對傳統(tǒng)中國文化的膚淺理解，要將“形”的簡單套用和升華到將傳統(tǒng)中國文化的精髓，即“神”融入設(shè)計。傳統(tǒng)文化是各民族賴以生存的土壤，只有深刻的了解傳統(tǒng)文化，根植于傳統(tǒng)文化，并將其注入時尚中去，才能創(chuàng)作出絢麗的設(shè)計作品，才能在服裝設(shè)計領(lǐng)域更好的繼承和發(fā)揚中華民族燦爛的文化。
參考文獻：
[1] 《服裝藝術(shù)設(shè)計》.[M]劉元風(fēng).中國紡織出版社.2007.12
[2] 《藝術(shù)概論》.[M]方圣德.湖南人民出版社.2007.9
[3] 《中西服裝發(fā)展史》.[M]馮澤明.中國紡織出版社.2008.11
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