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雜談體育和藝術(shù)

時(shí)間:2020-09-01 11:35:52 藝術(shù)學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿

雜談體育和藝術(shù)

畢業(yè)論文

  當(dāng)申辦2008北京奧運(yùn)成功的喜悅還在眼前的時(shí)候,這1盛事的開(kāi)幕幾乎又到了眼前。北京奧運(yùn)對(duì)于中國(guó)人的最大貢獻(xiàn)就是史無(wú)前例地普及了體育,并通過(guò)此凝聚了國(guó)人的愛(ài)國(guó)之心?墒,就體育的本體而言,體育的發(fā)展既有傳承,又有創(chuàng)新,傳承中有1以貫之的不變,創(chuàng)新中有反映現(xiàn)實(shí)要求的變,但各種不同的變都是在項(xiàng)目基本的規(guī)則之內(nèi),反映項(xiàng)目的本質(zhì)特征。體育除了競(jìng)技的目標(biāo)之外,其藝術(shù)性通過(guò)不同項(xiàng)目的不同特點(diǎn)表現(xiàn)出藝術(shù)審美的某些要素,因此,體育之美除了像藝術(shù)體操更多地表現(xiàn)出藝術(shù)性之外,其他競(jìng)技項(xiàng)目的審美不管是力度的,難度的,還是對(duì)抗性的,都會(huì)通過(guò)力度、難度、對(duì)抗的美使人們賞心悅目。

  體育和藝術(shù)有許多不可比性,這是由本質(zhì)規(guī)律決定的。可是,也有某些相通之處,可以在比照中引發(fā)1些思考。除本體之外,如果說(shuō)體育和藝術(shù)還有什么不同的話,那就是體育項(xiàng)目的發(fā)展是以微變的方式保持本體的不變,或者在原有的基礎(chǔ)上推出新的項(xiàng)目,比如,乒乓球改了球的尺寸和顏色,但是,相對(duì)于乒乓球的整體規(guī)則來(lái)說(shuō),這些變化幾乎可以忽略不計(jì)。而1996年正式成為奧運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目的沙灘排球,則是沿襲了排球的基本規(guī)章、結(jié)合場(chǎng)地的不同而作了相應(yīng)的變化。與體育中的變化不同的`是,藝術(shù)中的有些項(xiàng)目是以突變的方式徹底地顛覆本體,比如當(dāng)代藝術(shù)中的許多內(nèi)容,完全沒(méi)有祖先可尋;再就是以創(chuàng)新的方式逐漸地改變了本體,比如中國(guó)畫(huà)。但是,藝術(shù)中的京劇、昆曲卻如同體育,不管怎樣變,其基本的唱念做打是不變的。

  如此的比較,可以得出這樣的1個(gè)規(guī)律,不管是體育還是藝術(shù),如果要保持其項(xiàng)目的本質(zhì)特征,其變都不能破壞本體,都必須保留基本的程式和規(guī)則。以中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)來(lái)論,明清以來(lái)的無(wú)數(shù)畫(huà)家?guī)缀醵荚诿诽m竹菊的表現(xiàn)中體會(huì)到了文人的趣味,并沉浸在這種趣味中樂(lè)此不疲。因此,梅蘭竹菊幾乎成了花鳥(niǎo)畫(huà)家在藝術(shù)競(jìng)技場(chǎng)中的1個(gè)必選項(xiàng)目。在這個(gè)必選項(xiàng)目的范圍內(nèi),通過(guò)它的表現(xiàn)而在身份的確立中怡養(yǎng)性情,抒發(fā)胸中之逸氣。這1格局在20世紀(jì)中期之后被打破,花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展出現(xiàn)了拐點(diǎn),而驗(yàn)證其成就與能力的必選項(xiàng)目也發(fā)生了改變。原來(lái)以梅蘭竹菊這1題材為必選項(xiàng)目的潛規(guī)則,變成了以表現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌的明要求。當(dāng)代花鳥(niǎo)畫(huà)缺少必選項(xiàng)目的基本判斷,不僅影響了花鳥(niǎo)畫(huà)的當(dāng)代價(jià)值判斷體系,而且也影響到花鳥(niǎo)畫(huà)所應(yīng)有的中國(guó)文化的特色。在花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展疏離傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)傾向中,當(dāng)代花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展出現(xiàn)了有目共睹的歷史性變異,其中的問(wèn)題指引我們重新審視在傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展過(guò)程中必須要保留1些必選項(xiàng)目,使之體現(xiàn)中國(guó)文化的特色,以確立具有中國(guó)特色的花鳥(niǎo)畫(huà)藝術(shù)的核心價(jià)值觀,這也是在國(guó)際化的背景下需要慎重對(duì)待發(fā)展而必須思考的1個(gè)問(wèn)題。必選項(xiàng)目是能夠看出其功力和素養(yǎng)的1項(xiàng)基本的訴求,如果完全廢棄的話,不僅在文脈上中斷了中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的傳統(tǒng),而且也使當(dāng)代花鳥(niǎo)畫(huà)失去文化的含量和審美的意義。

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