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陶瓷藝術的規(guī)范與傳承
規(guī)范景德鎮(zhèn)陶瓷藝術創(chuàng)作群體的認知意識和精英模式,建立陶瓷藝術區(qū)域發(fā)展的秩序化、特色化,合理地提高陶瓷資源的利用率,促使陶瓷文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展多樣性、針對性、高效性尤為必要。也只有這樣,景德鎮(zhèn)才能成為中國和世界精品陶瓷藝術創(chuàng)造之都,更是繼承和發(fā)展千年制瓷文化之都,為培養(yǎng)陶瓷藝術創(chuàng)作精英人才和樹立陶瓷文化之都發(fā)揮積極重要作用,推動景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟實現(xiàn)生態(tài)可持續(xù)性發(fā)展。
精英群體的健全機制
作為“精英創(chuàng)作者”的大師、教授創(chuàng)作群體是起引領示范作用的,必將對陶瓷藝術的繁榮,對陶瓷文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展產(chǎn)生重要的推動作用,并主導著景德鎮(zhèn)陶瓷藝術的發(fā)展格局,形成“景德鎮(zhèn)名人藝術經(jīng)濟效應”的發(fā)展模式,引起一部分人對陶瓷藝術的控制和壟斷欲,其目的并不是為了“欣賞”而是為了“獲利”,導致一味地追捧、刻意地抬高、肆意地炒作。在資金推動下,造成部分陶瓷藝術品的市場成交價格已開始嚴重背離其實際價值。這樣虛高的價格缺乏公信力,不利于陶瓷藝術家個人的發(fā)展,也不利于整個陶瓷藝術品市場的繁榮。因此,這種不良現(xiàn)象會造成景德鎮(zhèn)陶瓷藝術品市場從收藏型迅速轉向投資型,導致其市場性和文化性逐漸失衡。同時,流傳有序的行規(guī)被打破,進一步刺激了藝術市場惡意炒作活動肆無忌憚,使得一些景德鎮(zhèn)陶瓷藝術精英群體并未把全部精力放在認真提高創(chuàng)作水平上,而是變成了商業(yè)市場“社會交際家”,導致陶瓷藝術品市場雷同,復制品嚴重泛濫,畫面千篇一律,缺乏勇于創(chuàng)新精神。由此,須健全精英創(chuàng)作群體的民主完善機制,正確規(guī)范“名人藝術市場”的創(chuàng)作環(huán)境。首先,對大師的宣傳、評定要客觀、認真、嚴肅,評定機構要整頓一些陶瓷藝術行業(yè)五花八門的“偽大師”;其次,建立“德、藝、善”的大師、教授等名人的雙重評價機制,促使他們應自尊、自重,意識“名作比名號更重要”作為人生追求,不要被金錢和名利所誘惑,不斷創(chuàng)作具有時代精神、創(chuàng)新意義的陶藝名作;建立名人藝術品價格的足夠透明機制,由物價部門制定科學合理的藝術瓷價格體系,代理商必須透露藝術品的買賣價格信息,有利于增強陶瓷藝術交易平臺的公信性與合理性,推動藝術品交易稅機制的完善與發(fā)展,共同引導、促進陶瓷藝術文化產(chǎn)業(yè)市場朝著健康、良性的方向發(fā)展。
傳統(tǒng)手工藝人的規(guī)范與傳承
景德鎮(zhèn)是世界最早的手工業(yè)城市之一,千年來制瓷藝人創(chuàng)造了輝煌的手工藝文化,形成了一系列規(guī)范化、定型化、經(jīng)典化的傳統(tǒng)手工制瓷技藝樣式。這種傳統(tǒng)手工制瓷方式實現(xiàn)了手工勞動的價值目標和審美性質(zhì),并深深地影響著當今景德鎮(zhèn)制瓷方式與陶瓷藝術文化,如手繪茶具不僅展現(xiàn)出手藝人們的手工勞動價值,更是融入藝術創(chuàng)造智慧,并成為一定的藝術收藏價值。隨著人們追求生活藝術化的審美需求方式,開始越來越喜愛景德鎮(zhèn)手工繪制瓷器,不僅是對我國文化載體的認可,更是人們心靈深處深層次的文化情結。然而當下景德鎮(zhèn)手工藝術瓷雖然功用廣泛、造型豐富、裝飾方法異彩紛呈。但受現(xiàn)代陶瓷產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)方式的沖擊,使得許多個體原始手工藝生產(chǎn)體系難以適應市場化發(fā)展,大多數(shù)傳統(tǒng)手工藝人受景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷歷史的發(fā)展模式(即“師帶徒”的個體小作坊形式)的影響,延續(xù)傳統(tǒng)保守的審美意識,市場導向的模糊性與滯后性,經(jīng)營管理意識的欠缺,缺乏勇于創(chuàng)新精神,致使陶瓷產(chǎn)品外觀單一粗俗,制瓷工藝粗糙低劣。同時,受市場經(jīng)濟利益影響,這種傳統(tǒng)保守的小農(nóng)意識制瓷藝人不可避免地跟風抄襲,形成陶瓷市場的惡性競爭,造成手工勞動的附加值廉價,嚴重制約景德鎮(zhèn)手工制瓷文化產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展。因此,須規(guī)范“傳統(tǒng)手工藝人”生產(chǎn)創(chuàng)作的區(qū)域化,合理整合“傳統(tǒng)手工制瓷人”的人力資源。首先,延續(xù)地域“師帶徒”的行業(yè)習俗,有利培養(yǎng)出一大批優(yōu)秀的制瓷技術工匠和藝人,為后備手工藝人才的培養(yǎng)提供了可能空間;其次,建立“傳統(tǒng)手工制瓷品種”的區(qū)域化管理機制,避免品種創(chuàng)作生產(chǎn)的雷同過剩性與惡性競爭化,有利于提升整個陶瓷行業(yè)的整體水準與品質(zhì)品位,并有利于保護陶瓷資源利用高效性、持續(xù)性發(fā)展;科學合理地建立“景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)手工制瓷藝人或者手工作坊”的授牌機制,有效地整合景德鎮(zhèn)大多數(shù)個體民間作坊或者陶瓷工作室的規(guī)范化、秩序化,促使他們延續(xù)吸收創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng),提升其群體在陶瓷藝術創(chuàng)作的傳承與創(chuàng)新意識,不僅要忠于自己的天性、才能和幻想,還要映現(xiàn)藝術創(chuàng)作本色的淳樸與真率,展現(xiàn)自己創(chuàng)作語言的個性特色,突出陶瓷藝術的獨特魅力,使景德鎮(zhèn)陶瓷藝術產(chǎn)生永久性的魅力和活力,并真正地傳承與發(fā)展景德鎮(zhèn)手工制瓷文化;同時,因地制宜、隨機應變地延續(xù)手工勞動產(chǎn)業(yè)形態(tài)的生產(chǎn)方式,遵循手工生產(chǎn)規(guī)律的小型化、個體化、生產(chǎn)作坊化、流程一體化等手工產(chǎn)業(yè)特點,保護生態(tài)資源,減少污染環(huán)境,豐富景德鎮(zhèn)手工陶瓷藝術表現(xiàn)形式的多樣性與個性化發(fā)展。
地域品牌意識的認知與提升
近年來,景德鎮(zhèn)手工制瓷勞動巨大的附加值得到了充分的實現(xiàn),形成了市場消費對象的激增,并促使景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)大力發(fā)展。相應地,聚集在景德鎮(zhèn)的陶瓷藝術創(chuàng)作群體越來越多,個體意識的作坊、工作室等形式的陶瓷生產(chǎn)模式也越來越多。伴隨陶瓷生產(chǎn)監(jiān)管力度的缺乏與個體自我習氣的跟風,受市場利益的驅(qū)使與名利的貪求,導致陶瓷藝術創(chuàng)作群體出現(xiàn)抄襲、復制等現(xiàn)象,嚴重制約了景德鎮(zhèn)制陶者們原創(chuàng)意識認知的提升,弱化陶瓷藝術創(chuàng)作的創(chuàng)新與創(chuàng)造精神,形成陶瓷藝術品種的單一雷同化、模式化,影響地域陶瓷創(chuàng)意文化的發(fā)展與千年品牌的傳承。由此,我們不僅要傳承景德鎮(zhèn)千年制瓷文化的創(chuàng)新精神,提升地域品牌的認知意識,更應大力營造抄襲、復制可恥的藝術創(chuàng)作氛圍,完善知識產(chǎn)權的監(jiān)管機制,并設立藝術創(chuàng)作群體的原創(chuàng)水平的星級評價制度,有效地減少陶瓷藝術創(chuàng)作群體模仿、抄襲的數(shù)量與提高、完善景德鎮(zhèn)陶瓷藝術的原創(chuàng)藝術水平,也促使陶瓷市場富有新鮮、活力的發(fā)展,并推動陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的特色區(qū)域性創(chuàng)新發(fā)展,而陶瓷文化的繁榮又能更好地促進陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
景德鎮(zhèn)陶瓷藝術精美絕倫,聲譽世界。千年制瓷歷史文化的傳承與延續(xù),富有陶瓷技藝的鮮明個性與地域文化特色,同時這種傳統(tǒng)“師帶徒”制瓷的行業(yè)習俗以及民主開放包容的藝術群體聚集氛圍,造就了景德鎮(zhèn)是承載著世界手工藝從業(yè)者的數(shù)量最多。顯然,陶瓷藝術文化是景德鎮(zhèn)的優(yōu)勢與特色,需要在傳承中保護、在保護中創(chuàng)新,科學地健全陶瓷藝術創(chuàng)作群體的規(guī)范制度與合理搭建人力資源的高效創(chuàng)新平臺,提升創(chuàng)作群體的精英模式與自律意識,才能促進陶瓷藝術區(qū)域發(fā)展的特色化、秩序化,并提高陶瓷資源的利用率,推動陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的長遠發(fā)展。
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