報紙與戲曲關聯(lián)的演進芻議

　　從戲報發(fā)展的三個階段可以看到,近代報紙與戲曲的聯(lián)系日益密切,因而對戲曲生態(tài)必將產(chǎn)生影響。報紙上的戲曲廣告、戲評、新聞等,有利于營造戲曲傳播的明星效應報紙與戲曲活動發(fā)生密切聯(lián)系后,戲曲傳播的媒介從以傳統(tǒng)的海報、戲單為主向以報紙為主的近代媒介轉(zhuǎn)變,這使得戲曲的傳播更加便捷,影響范圍也更廣。這是因為在介紹演出劇目、出場名角時,海報、戲單盡管也通過將藝人的名字加以突出等手段來進行宣傳,但名角在觀眾中的影響主要還是依靠口耳播散,并且囿于海報、戲單印刷的質(zhì)與量,以及社會受眾面的局限,這種傳統(tǒng)的媒介在營造名角效應上顯然不如近代報紙。而近代報紙通過戲曲廣告、新聞、劇評等欄目來介紹、評價戲院演出的劇目、名角及其藝術表演的優(yōu)劣,甚至挖掘名角的隱私、演藝界的黑幕等,在營造戲曲娛樂業(yè)之明星效應上要更高一籌,手段可謂多種多樣。

　　首先,較為常用的辦法是將戲曲廣告中名角的名字加以突出,或?qū)⒆煮w放大、加黑,或放置于報紙的醒目位置(常放置于廣告的中間),或在其名字上加括弧等,從而使得觀眾能更準確地知道茶園、戲院中的名角是誰。其次,廣告中為了突出某位名角,直接在其名字前冠以“頭等”、“超等”等有些夸飾性的稱呼,如《漢口中西報》1907年11月登載的怡園廣告為:“本園特聘真正頭等名角回漢四大金剛之首領瀟湘館主林黛玉”;1908年1月登載的怡園廣告為:“本園特聘京都內(nèi)城府真正頭等坤角初次到漢文武老生小生恩曉峰”。而《大漢報》1919年3月1日登載的天蟾舞臺廣告更為搶眼:“聘請京都新到初次到漢環(huán)球歡迎梅派青衣花旦落霞……在京與梅蘭芳并駕齊驅(qū),可稱絕對;所演各戲貫滿大江南北,海上青衣花衫俱要退避三舍。”①第三,在廣告中對名角技藝加以大段說明,主要突出該藝人表演高超之處,以激起觀眾的興趣,如1922年馬連良到漢口興記大舞臺演出,該戲院刊出大幅廣告介紹馬連良的技藝:馬藝員的唱,字眼純正、腔調(diào)圓潤, 閉了眼睛靜聽簡直與譚鑫培一個味兒;他的念白,亢卑合度、徐疾中節(jié),尤妙在清楚明晰;他的做工,熨帖身份、淋漓盡致,尤妙在寫寫意意、脫盡火氣;他的扮相,扮一樣像一樣,眉宇間秀氣盎然,天生是學譚派的骨格;他的臺步,端正安詳,盡得規(guī)行矩步四字;他的表情,兩目奕奕有神,面上戲容,喜怒哀樂四情俱全, 尤其美妙欲到秋毫巔;他的功架,極老練、極工整、極峻峭、極大方……[7]當然,在介紹藝人技藝時,有些報紙為了營造明星效應,大幅夸張的情況也比比皆是,如當時《漢口中西報?晚報》上曾大力吹捧楊四立:該角之《盜魂鈴》,所唱清般皮黃昆亂,以及南北時尚曲調(diào),又工四張高臺之跟頭,實為冠絕一世。譚鑫培前次在申曾已輸者,遐邇皆悉,各報均道。及其最工之《拾黃金》,與眾不同,并能反串新旦;至若武老生之《定軍山》、《戰(zhàn)太平》、《陽平關》、《鳳鳴關》, 文老生之《洪羊洞》、《天雷報》、《九更天》,文丑表功《十八扯》、《戲迷傳》、《財迷傳》等劇,均稱絕技。凡有腔調(diào)字句,風雅已極,口白能效各省話語, 并工洋文,是誠方今之奇才也……[8]事實上,楊四立之技藝并沒有上面廣告中說的那么出神入化。總之,通過各種宣傳手段,報紙的確營造出了較為明顯的明星效應,很多普通觀眾依據(jù)這些廣告來安排自己是否去看演出,看哪個名角的演出�！洞鬂h報》上曾有“小說體劇談”一則講的就是這種情況:卻說漢口地方有個戲迷先生,姓季名魔字志山……這一日“戲迷怪”(該戲迷綽號)杌坐斗齋,無聊以極,心里七想八想,不覺得又想到戲園里去了。當時欲往新民,又恐怕有人鬧亂子; 欲往怡園,又恐怕恩曉峰的“帥腔”難聽;欲往丹桂,又恐怕一般丘八出風頭。輪回了好一會,正在猶豫未決時,忽有人送來戲報一紙,戲迷怪接著一看,見上面印著永聯(lián)大舞臺五字,底上什么石月明、黃潤卿、真小桂芬、張鶴樓、張桂軒,均是排大字的角,旁邊復印著五月初四星期日的字樣,不禁大喜,將手向桌上一拍, 道:“好了!好了!今天是禮拜日,永聯(lián)大舞臺又有這幾個寫大字的角色,我何不到那里去賞識賞識!”[9]除廣告外,報紙上的新聞、戲評,尤其是名角的戲評和藝人的花邊新聞,對于明星效應的營造也有很大的作用,《漢口羅賓漢》的撰稿人“摩登名士”曾提及漢劇名角小牡丹花成名的原因:“他的風頭,是在一幕‘富貴人愛牡丹花’的誤會中得來的,后來又接著鬧了一次落花有主的風潮,在報紙上天天記載他的芳名,所以造就了他今日坐一把交椅的地位。”[10]誠然,1935年小牡丹花(陳伯華)的表演藝術已經(jīng)比較出眾,但是能坐漢口漢劇界第一把交椅,也部分得力于報紙。總之,報紙通過戲曲廣告、戲評、花邊新聞等對名角的技藝進行描述、介紹甚至夸飾,以及對名角個人新聞進行報道,營造出了有利于戲曲傳播的明星效應。而這種效應,無疑對于擴大名角的影響、提高名角的商業(yè)經(jīng)營收益,有著重要的推動作用,這對于戲曲的發(fā)展也起到了良好的作用。

　　報紙大力宣傳戲曲改良,對其社會功能的變革起到了輿論支持作用近代報紙不但在經(jīng)濟、政治、新思想傳播等方面發(fā)揮了巨大作用,而且在戲曲改良中也起到了重要的輿論作用。早在清末民初的戲曲改良運動中,同京、滬一樣,漢口的報紙就經(jīng)�？�登改良戲曲的評論和改良劇目上演的情況。如清末民初的《漢口中西報》,不但在戲曲廣告欄目中標明哪些是改良新戲,而且開辟“戲曲特別廣告”專欄,對其加以多方面介紹,以1910年《漢口中西報》上登載的一則特別廣告為例:同樂茶園特別新劇廣告文明新劇《醒世圖》五本。本園前排《擊鼓催花》新劇已蒙諸公贊賞,茲又新排憲政文明新劇,名曰《醒世圖》。其第一本先行開演。上半本極力形容嗜煙、缺煙種種苦況丑態(tài),以致鬻賣田產(chǎn)兒女妻室,卒至家敗人亡;下半本極言戒煙自強, 各種現(xiàn)象描摹殆盡,寓勸懲于游戲之中。作者撰此本意實欲上助憲政禁煙之進步,下壯國民圖強之精神。本園串演嫻熟,擇吉開演,其后四本再行布告。[11]類似的特別廣告在辛亥革命前后的《漢口中西報》、《崇德公報》等報紙的戲曲廣告欄目中還有很多,大力介紹的改良劇目除了上面的《醒世圖》、《擊鼓催花》之外,還有《九美奪夫》、《年羹堯》、《新茶花》、《血淚碑》、《楊乃武》、《張文祥刺馬》、《黑籍冤魂》、《恨海》、《戰(zhàn)九江》、《烈女要人頭》和《脫脫丞相》等。通過戲曲廣告與評論對改良劇目的介紹和對改良戲曲的呼吁,報紙為戲曲改良運動提供了強有力的輿論支持。改良運動浪潮過后,在二十世紀二三十年代,戲曲改良活動仍然在斷斷續(xù)續(xù)地進行,而報紙也對此持續(xù)關注。20年代,《大漢報》副刊《楚社日刊》登載了不少陜西易俗社的戲曲改良廣告。30年代的《漢口羅賓漢》、《戲世界》,或者對當時漢劇的衰落表示了擔憂,如《漢口羅賓漢》1935年8月4日登載了《簡談漢戲中衰的原因》;或者對漢劇提出了改革的意見,如《漢口羅賓漢》有文提議云:“復興漢劇,要從根本上來說,簡言之就是要創(chuàng)立科班”;[12]或者對吳天保等漢劇藝人進行的漢劇改革和“時代漢劇社”進行正面報道。這些報道和建議,對于漢劇等戲曲自身的發(fā)展起到了較好的輿論支持作用�？傊�,無論是清末民初的戲曲改良運動,還是民國中后期的戲曲改革,都促進了新的思想觀念、表演觀念的不斷傳播,并進而影響了傳統(tǒng)戲曲的蛻變,這個過程從京、滬開始,并逐漸深入到內(nèi)地城市,報紙在這個傳播過程中起到了重要的輿論支持作用。報紙對戲曲參與社會政治活動和公共空間的報道,有利于拓展戲曲的生存和發(fā)展空間在戲曲改良運動之前,由于戲曲屬于“小道”、“不入流”的下層娛樂行業(yè),報紙尤其是官方的報紙,對戲曲的報道主要以戲曲廣告和戲曲表演技藝的評價為主,而對于戲曲在社會政治生活中的報道和評價甚少。因此, 戲曲較少進入到社會政治生活和公共空間中。在戲曲改良運動中,報紙積極參與改良運動的宣傳,對于戲曲進入社會政治生活和公共空間起到了重要的促進作用。盡管改良運動止于1916年左右,但報紙依然承擔了這個宣傳任務,在新文化運動之后開始大量登載戲曲參與社會活動的報道,漢口報紙報道的戲曲參與的社會活動大致有兩種:一是社會慈善活動;二是與大革命和抗戰(zhàn)相關的政治活動。這兩種活動顯示出戲曲參與到了社會政治生活、公共活動之中,實現(xiàn)了戲曲改良運動的一個重要目標,即開通民智、提高藝人地位。而報紙利用其強大的宣傳和輿論功能對這些活動進行報道,無疑有利于改善戲曲在民眾心目中的形象,從而為其生存和發(fā)展營造了良好的氛圍和社會空間。與此同時,作為當時重要的公共傳播媒介的戲報,大量刊載戲曲廣告、新聞、戲評,本身就拓展了戲曲生存和發(fā)展的公共空間。

　　通過對近代漢口報紙與戲曲關系的梳理可以看到,近代報紙與戲曲發(fā)生了密切的聯(lián)系,報紙對戲曲的生態(tài)環(huán)境起到了重要作用:為戲曲建構了良好的商業(yè)運作空間, 對戲曲變革起了輿論支持作用,對戲曲的生存發(fā)展空間進行了拓展,從而使得戲曲獲得了一個良好的外部生態(tài)環(huán)境。而這個良好的外部生態(tài)環(huán)境,在促使戲曲活動尤其是城市戲曲活動空前繁榮中起到了重要作用。所以,報紙在近代戲曲的歷史進程中,不僅僅只是當時戲曲活動的記載,而且在戲曲生態(tài)建構和戲曲的發(fā)展中都發(fā)揮了重要作用。

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