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淺論伊秉綬隸書空間美之管窺

時(shí)間:2022-12-20 06:03:42 藝術(shù)學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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淺論伊秉綬隸書空間美之管窺

  論文關(guān)鍵詞:伊秉綬 隸書 空間美

  論文摘要:伊秉綬隸書的獨(dú)特風(fēng)格,主要采自其獨(dú)特的空間構(gòu)架。伊氏對(duì)隸書“內(nèi)部空間”及“外部空間”的著意處理,表現(xiàn)出他對(duì)書法空間美的自覺(jué)追求,其藝術(shù)成就達(dá)到了出乎自然的高度。伊氏的隸書藝術(shù)在中國(guó)書法史上有著舉足輕重的地位,對(duì)中國(guó)書法史的發(fā)展亦有著重要而深遠(yuǎn)的影響。

  伊秉綬是中國(guó)書法史上清代著名書家,早年隸書深受桂馥之影響,擅長(zhǎng)小字。乾隆、嘉慶年間,碑學(xué)大興,金石考證之學(xué)極為盛行,大量的漢魏石刻陸續(xù)出土,受到了碑學(xué)書家們的重視,他們從中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)。伊秉綬書法取法漢隸,對(duì)《西狹頌》、《張遷碑》、《裴岑紀(jì)功碑》、《封龍山頌》等諸碑有著深入的研究,但他并不一味泥古,而將其體勢(shì)、結(jié)構(gòu)著意地加以改造、變化,并將篆書的筆法融于其中,最終形成其博大、樸厚、雄強(qiáng)之風(fēng)。

  我們通常講:“書法是線條的藝術(shù)”,這固然不謬,但有了線條,就會(huì)有線條分割產(chǎn)生的空間,因此空間構(gòu)成的美同樣是書法藝術(shù)美不可或缺的重要因素。伊氏隸書的獨(dú)特風(fēng)格,主要來(lái)自于其獨(dú)特的空間構(gòu)架,正如陳振濂先生所言:“發(fā)掘空間造架的奧秘,是伊秉綬成功的一把金鑰匙!

  為了便于討論,我們把筆畫排列交錯(cuò)所形成的字內(nèi)空間稱為內(nèi)部空間,把字與字、行與行之間的空白和周邊的空白稱為字外空間或外部空間,把作品邊線以外的空間稱為幅外空間,而與之相對(duì)應(yīng)的字內(nèi)和字外空間可合稱為幅內(nèi)空間。統(tǒng)觀秦漢、魏晉六朝的隸書碑刻,我們可以發(fā)現(xiàn)其空間構(gòu)成大致有以下特點(diǎn):

  1.內(nèi)部空間緊密,外部空間疏朗,形成內(nèi)外空間的對(duì)比襯托關(guān)系。內(nèi)部空間相對(duì)封閉,與外部空間割裂,沒(méi)有多大的聯(lián)系,不能構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一、流動(dòng)的整體。

  2.字距均勻,行距相等,沒(méi)有明顯的空間大小、錯(cuò)落的變化。

  3.有些碑刻字距與行距相等,有些碑字距大于行距,造成橫向密集、縱向?qū)捤傻牟季,但疏密?duì)比不太強(qiáng)烈。

  伊秉綬在繼承漢碑空間形式的同時(shí),頗多新的創(chuàng)造。他的隸書結(jié)體方正,筆畫較粗,因此其內(nèi)部空間比漢隸更加緊密,如對(duì)聯(lián)作品“政聲韓吏部……”、“變化氣質(zhì)……”、橫披“友多聞齋”、“柘庵”、“毋不敬可以對(duì)越上帝”、“長(zhǎng)生長(zhǎng)齋之居”、“散邑盤銘”及作品“臨《裴岑紀(jì)功碑》”等,緊密的內(nèi)部空間產(chǎn)生了厚重、茂密、雄強(qiáng)的風(fēng)格。伊氏隸書的內(nèi)部空間在均衡對(duì)稱的基礎(chǔ)上力求變化。由于省減了蠶頭雁尾,伊氏隸書橫畫基本為均粗的直線,成平行排列,橫畫之間的間距相當(dāng)勻稱。在橫豎畫交叉時(shí),豎畫均分橫畫,形成左右筆畫和空間的對(duì)稱。然而在對(duì)稱均衡的基礎(chǔ)上,又極力強(qiáng)調(diào)對(duì)比和變化。如對(duì)聯(lián)作品“清詩(shī)宗韋柳……”中“清”之六橫成等距平行排列。右上部中豎均分三橫,構(gòu)成四個(gè)均等的空間。下部的三個(gè)空間高度與上部四個(gè)空間相等,然由于左右豎畫有意向中間收攏,因此這三個(gè)空間的寬度與上部形成鮮明對(duì)比!吧P”字左旁“口”上部的三個(gè)空間高度相等,均勻排列,但“口”字空白明顯加大,造成對(duì)比,右旁三橫亦平行排列,間距均勻,但高度稍大于左旁,同中見異,勻稱中有變化!凹巍弊制邆(gè)橫畫分割出六個(gè)空間,從上至下第一、二、四、五空間高度相等,第三個(gè)較大,第六個(gè)則為其他的兩倍!凹弊治鍣M分割出四個(gè)空間,中間兩個(gè)空間疏朗,上下兩個(gè)則緊密。以豎畫為軸線,左右空間對(duì)稱。其余幾個(gè)字的內(nèi)部空間在均勻?qū)ΨQ中又有方圓、大小的豐富變化。(圖1)

  在外部空間的處理上,伊氏隸書更有新意。伊秉綬的對(duì)聯(lián)作品絕大多數(shù)字距較大,使寬闊的外部空間與緊密的內(nèi)部空間形成疏密、虛實(shí)、黑白的強(qiáng)烈對(duì)比。在大塊空白的襯托下,文字主體顯得更加厚重、充實(shí)、雄強(qiáng)。這種內(nèi)外空間處理源于漢碑,但伊氏的特別之處在于:其一,他強(qiáng)化了內(nèi)部空間的對(duì)比。其二,他有意使筆畫橫向撐滿,個(gè)別筆畫甚至超出了邊線,如對(duì)聯(lián)作品“世家傳舊史…”、“江山麗詞賦…”,這便增強(qiáng)了字向外的張力。(圖2、圖3)正如熊秉明先生所說(shuō),伊氏隸書“壯偉厚重,筆畫往往超出格子,侵入邊緣留白,發(fā)出一種威臨觀者、震懾觀者的氣魄”。

[1]    

  伊氏對(duì)聯(lián)的落款很有特點(diǎn)。落款的字通常很小,既緊靠主體內(nèi)容,又緊貼邊線。字小而又緊靠主體是為了避免喧賓奪主,加強(qiáng)整體感;緊貼邊線是為了增強(qiáng)整體向外的張力,使整幅字好像要擠破邊線的束縛,走向幅外的廣闊天地,幅外空間與幅內(nèi)空間聯(lián)成一體,顯得元?dú)庵芰鳎瑲鈩?shì)逼人。這是伊氏隸書在空間構(gòu)成上的一大創(chuàng)造。

  在條幅和寬大的橫幅作品中,章法上的“滿”是其主要特征。在作品“題王元章畫梅花”中題款的大小及寫法與主體內(nèi)容的寫法完全一致,連成一體,通篇形成一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的長(zhǎng)方形,加上周邊留白較少,看上去似乎整個(gè)幅內(nèi)空間完全被充滿了,造成了一個(gè)整體塊面的強(qiáng)大視覺(jué)感受。如作品“尚書考靈耀日”和“河問(wèn)紀(jì)文達(dá)”兩幅主體內(nèi)容的最末一行雖有一個(gè)字的空白,但前者用落款補(bǔ)滿,后者用印章補(bǔ)滿,因此從總體上看仍是充滿的。章法上的方正充滿與字形的方正充滿構(gòu)成形式意味上的一致性,從而形成了伊氏隸書充實(shí)、壯大、寬博的美感特征。然而,如一味地求方正充實(shí),則很容易造成呆板。為了避免此弊,伊氏在內(nèi)部空間的處理上頗費(fèi)經(jīng)營(yíng)。作品“尚書考靈耀日”緊縮行距而加大字距,行距4,N等同于內(nèi)部空間,從而在橫向上把內(nèi)部空間和外部空間連成了一體,增強(qiáng)了橫向的貫通性。字距的加大造成了上下列之間的大塊空白,整幅作品顯出虛實(shí)的對(duì)比,既充實(shí)又空靈。同時(shí)由于字形的大小、長(zhǎng)短有明顯變化,使得橫向空間錯(cuò)落有致,異常生動(dòng)。作品“題王元章畫梅花”則不同于作品“尚書考靈耀日”的處理,把字距與行距都緊縮了。字形大小錯(cuò)落,上下揖讓、左右避就,一任自然,完全打破了漢碑界格方嚴(yán)字形規(guī)整的特點(diǎn),變規(guī)整之白為“散亂之白”,使內(nèi)外空間完全融為一體,空靈流動(dòng),變化多端。幅式的極為方正與空間的極盡變化形成有趣的反差,體現(xiàn)出伊氏于嚴(yán)整中見奇肆的追求。這種空間處理可以說(shuō)是伊氏的又一獨(dú)創(chuàng)。

  與上述作品的章法方正充滿相反,伊氏在橫披和扇面上則以大片空白來(lái)襯托文字主體。如橫披作品“柘庵”、“友多聞齋”、“貞烈垂芳”等,橫向緊密,又有很強(qiáng)的整體感,上下留出大片的空白,形成虛實(shí)對(duì)比,既突出了主體內(nèi)容,又加強(qiáng)了整體上的動(dòng)感,外部空間于不齊中見齊、規(guī)整中見變化。

  如果說(shuō)大片留白是伊氏橫披和扇面這類作品的共同特點(diǎn)的話,那么每幅作品都根據(jù)文字內(nèi)容特點(diǎn)有各自獨(dú)特的空間處理,決不雷同,則顯示了伊氏獨(dú)具的匠心。例如作品“遂性草堂”四字緊逼上邊線,占去全幅二分之一的尺幅。四字字距極小,形成左右貫通的整體,下部落款整體上成長(zhǎng)方形,然分量上比上部為輕,主體內(nèi)容與落款之間留白較多,顯得疏朗寬松。在大塊留白這一點(diǎn)上,這類作品與前述對(duì)聯(lián)有一致之處,所不同的是對(duì)聯(lián)單字獨(dú)立,單字與背景空間形成對(duì)比,而這類作品則字字相連,作為一個(gè)整體與背景空間相依存。作品“長(zhǎng)生長(zhǎng)樂(lè)之居”六字打破常規(guī)的“二、二、二”式均等排列方式,作“二一二一”式排列,使第二行、第四行留下了大塊空白,第一行與第三行消除字距,第一列橫向消除間距,充分體現(xiàn)了“疏處能使走馬,密處不使透風(fēng)”的布白原則。(圖4)扇面作品“金羈桃花”上行逼邊,字距很寬,行距緊密,第二行下面留下一大片空白,使空間極為舒展、空靈。落款第一、三行下拉,呈縱勢(shì),與右邊的橫勢(shì)形成對(duì)比,同時(shí)界破了下部的空白。二、四行緊縮造成錯(cuò)落,與右邊的規(guī)整形成對(duì)比。一個(gè)小小的扇面上能有如此豐富的空間變化,令人嘆服。

  與橫披、扇面的處理方式相類似,單行的條幅也是緊縮字距,左右留空較大,使文字主體成為一個(gè)整體縱觀而下。而在這一整體之內(nèi),由于線條的穿插避讓和方圓曲直變化,造成了空間的疏密和形態(tài)變化。如作品“大清儒林汪君之墓”中“大”字、“之”字的內(nèi)部空間較大,“清”字左下、“林”字中部空間亦較大,與其他空間的窄小構(gòu)成對(duì)比,茂密中見疏朗。伊氏隸書中還有一類作品,空間處理異常獨(dú)特,顯然是受了漢印布白的影響!八瓮貎H存”、“散邑盤銘”兩幅作品可謂典型。作品“宋拓僅存”為一偏扁的方幅構(gòu)圖,橫平豎直,粗細(xì)基本一律,四字各占全幅的四分之一,字距行距均與內(nèi)部空間連成一體?臻g的均勻、對(duì)稱、疏密、方圓處理均與漢印相同!按妗弊肿筘Q縮得很短,左下之空以落款和名章補(bǔ)之,而“子”字的一橫又向右伸長(zhǎng),補(bǔ)“拓”字之空。“宋”之撇變?yōu)閮牲c(diǎn),使宋字的空間疏朗空靈。這些處理都造成了意想不到的妙趣。作品“散邑盤銘”雖整體上為長(zhǎng)方形,然此四字安排仍為偏扁的方幅構(gòu)圖,“散”字左寬右窄,方正寬博,“邑”的“口”靠左,壓縮寬度,對(duì)準(zhǔn)“散”之“月”部,“月”的兩豎對(duì)“口”成包容之勢(shì),同時(shí)“15”字上提,與字內(nèi)空間連為一體!耙亍钡南蚰┕P一勾畫向右拉長(zhǎng),呈上包之勢(shì),形成一大塊空間!吧⒁亍倍旨仍诳傮w上一氣貫通,又在局部上連接緊密,甚是高妙。“盤銘”二字均正方,“盤”字稍長(zhǎng),略侵入下部空間,“銘”字則緊靠“盤”字,空間在緊湊中見出疏朗。(圖5)這種類似漢印的空間構(gòu)成,如果說(shuō)趙之謙在漢印之外找到了諸多的補(bǔ)給,被稱之為“印外求印”者,那么伊氏亦可謂“書外求書”了,這是伊氏隸書的又一特色,也是伊氏隸書能達(dá)到如此空前高度的重要緣由。

   [2]   

  綜上所述,伊氏隸書在全面繼承漢碑的基礎(chǔ)上,融會(huì)貫通,合理取舍,形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格,具有豐富多變、奇妙無(wú)窮的空間美。正如徐利明先生指出的那樣,“伊氏深通形式構(gòu)成中的辯證法,這是通過(guò)自覺(jué)追求,著意安排的”,但“又脫去雕飾氣,達(dá)到了出乎自然的高度”。正是在這種意義上,我認(rèn)為伊氏隸書的空間意味,一端緊連著秦漢傳統(tǒng),一端則指向現(xiàn)代藝術(shù)觀念,深究伊氏隸書的空間美,對(duì)于中國(guó)書法藝術(shù)的發(fā)展無(wú)疑會(huì)產(chǎn)生十分深遠(yuǎn)的影響。

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