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音樂(lè)分析學(xué)科建設(shè)的實(shí)踐價(jià)值分析

時(shí)間:2024-07-24 20:48:10 藝術(shù)學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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音樂(lè)分析學(xué)科建設(shè)的實(shí)踐價(jià)值分析

摘 要: 音樂(lè)分析是從某一理論出發(fā),采用分析與綜合的手段,對(duì)具體的音樂(lè)作品進(jìn)行解構(gòu),并試圖對(duì)音樂(lè)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和發(fā)展規(guī)律作出闡釋的一門(mén)學(xué)科。它的主要內(nèi)容是對(duì)作品背景、作者背景及作品本身三方面的分析,提高學(xué)生駕馭不同風(fēng)格音樂(lè)作品的表演能力及對(duì)音樂(lè)作品的理解和詮釋能力,在音樂(lè)教育、音樂(lè)創(chuàng)作、音樂(lè)欣賞和音樂(lè)表演的實(shí)踐活動(dòng)中都發(fā)揮著重要的作用。本文著重對(duì)音樂(lè)分析學(xué)科的價(jià)值作用、發(fā)展概況和前景作了簡(jiǎn)要的分析。
  關(guān)鍵詞: 音樂(lè)分析誤區(qū) 發(fā)展趨勢(shì) 實(shí)踐價(jià)值
  
  音樂(lè)分析是對(duì)音樂(lè)作品解讀的一種方式,在人類(lèi)的音樂(lè)活動(dòng)中占有重要的地位。音樂(lè)分析的發(fā)展可以劃分為三個(gè)階段:十八世紀(jì)中葉以前的早期音樂(lè)分析、十八世紀(jì)中葉到十九世紀(jì)末的以曲式學(xué)為核心的音樂(lè)分析、十九世紀(jì)末到二十世紀(jì)的以個(gè)人風(fēng)格和理論融合為特征的音樂(lè)分析。作為人們認(rèn)識(shí)音樂(lè)作品的方法,它是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展才達(dá)到今天的高度的。隨著作曲實(shí)踐中各種新的技法的出現(xiàn),音樂(lè)分析在二十世紀(jì)達(dá)到的高度超過(guò)了以往任何時(shí)期,其理論也有了很大的發(fā)展,形成了五大分析方法:興德米特分析理論、申克音樂(lè)分析理論、十二音序列音樂(lè)的分析、音級(jí)集合分析法、主題一動(dòng)機(jī)分析法,為音樂(lè)分析的發(fā)展奠定了厚實(shí)的理論基礎(chǔ)。
  1.音樂(lè)分析誤區(qū)的批判
  由于近年來(lái)音樂(lè)學(xué)開(kāi)始面臨諸多的挑戰(zhàn),業(yè)內(nèi)的有識(shí)之士開(kāi)始著力于對(duì)學(xué)科自身基礎(chǔ)理論的討論與建設(shè),音樂(lè)分析作為一種方法論前提受到了前所未有的整體審視,所產(chǎn)生的誤區(qū)也引起了人們強(qiáng)有力的批判。
  1.1單一、固定的視角。
  現(xiàn)今所有的音樂(lè)分析方法幾乎都是采用單元的、唯一的視角,在闡釋作品時(shí)往往從單一的原則出發(fā),將作品的所有細(xì)節(jié)都看作是這一原則衍生出來(lái)的產(chǎn)物,無(wú)法兼容其他方法的視角而獲得更廣闊的視野。同時(shí),這種狹隘的思維模式也使在音樂(lè)分析的過(guò)程之中無(wú)法顧及音樂(lè)結(jié)構(gòu)其他的方面。以申克的音樂(lè)分析法為例,這種方法在分析作品的和聲對(duì)位線(xiàn)條結(jié)構(gòu)時(shí)就很少注意音樂(lè)的動(dòng)機(jī)聯(lián)系等,而這種弊端,往往使人對(duì)各種分析理論產(chǎn)生一定程度的缺憾感。
  1.2片面的著力點(diǎn)。
  通過(guò)比較分析不難發(fā)現(xiàn),幾乎所有的音樂(lè)分析方法的著力點(diǎn)都集中于音高結(jié)構(gòu),不約而同地將樂(lè)譜所代表的整體音樂(lè)結(jié)構(gòu)這個(gè)分析的對(duì)象置換成了僅作為音樂(lè)結(jié)構(gòu)中一個(gè)部分的音高結(jié)構(gòu)。不可否認(rèn),西方音樂(lè)最具特性的方面就是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期演化而形成的音高結(jié)構(gòu),它可以成功地體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)作品有機(jī)統(tǒng)一的屬性,但顯然音高結(jié)構(gòu)并不足以代表音樂(lè)結(jié)構(gòu)的整體。因此,對(duì)音樂(lè)結(jié)構(gòu)的其他方面,諸如音響性質(zhì)、時(shí)間性質(zhì)、詞曲關(guān)系等回避,是現(xiàn)今音樂(lè)分析犯的一個(gè)根本性錯(cuò)誤。
  1.3孤立主義的態(tài)度。
  在對(duì)音樂(lè)作品的分析態(tài)度上,現(xiàn)有的音樂(lè)分析法常秉持脫離歷史上下的孤立主義態(tài)度,有意無(wú)意地忽視作品的創(chuàng)作背景和作曲家的創(chuàng)作意圖,甚至割裂其他作品的聯(lián)系,從而導(dǎo)致音樂(lè)分析不能向我們提供全方位的音樂(lè)闡釋。相關(guān)音樂(lè)史學(xué)家對(duì)此也頗多微詞,他們指責(zé)音樂(lè)分析將作品僅是作為一個(gè)固定于樂(lè)譜文本上的標(biāo)本。這種孤立主義的態(tài)度使得音樂(lè)分析在對(duì)歌劇這樣的綜合性體裁進(jìn)行闡釋時(shí)顯得十分乏力。
  音樂(lè)分析的這些誤區(qū)是難以否認(rèn)的,為它自身的發(fā)展設(shè)置了種種障礙,只能在一條偏狹的道路上生存和前行。音樂(lè)分析應(yīng)努力進(jìn)行突破,積極汲取音樂(lè)學(xué)科其他方面的精髓和營(yíng)養(yǎng),向更高層次發(fā)展。
  2.音樂(lè)分析的發(fā)展趨勢(shì)
  音樂(lè)分析在二十世紀(jì)獲得了空前的發(fā)展,出現(xiàn)了許多分析方法和體系,使各時(shí)期的音樂(lè)作品及其各個(gè)方面能進(jìn)行一定程度的分析,極大地提高人們分析和研究音樂(lè)文化的能力。經(jīng)過(guò)二十世紀(jì)的迅猛發(fā)展之后,如今的音樂(lè)分析有了一些新的發(fā)展趨勢(shì),主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
  2.1傳統(tǒng)分析理論被分析家再次重視。
  音樂(lè)隨著人類(lèi)文明的進(jìn)程已走到二十一世紀(jì),新的音樂(lè)分析法相繼成形并逐漸成為主流,但是傳統(tǒng)音樂(lè)分析作為新分析方法的理論基礎(chǔ),在某些方面仍有其存在的重要價(jià)值。不論音樂(lè)文化如何發(fā)展,其本身固有的某些特征都不會(huì)發(fā)生本質(zhì)的變化,傳統(tǒng)理論依然是各種分析法融合、轉(zhuǎn)化、互滲的必要平臺(tái),比如申克分析法是調(diào)性音樂(lè)分析的代名詞,音級(jí)集合分析法也可以解釋分析傳統(tǒng)音樂(lè)等。音樂(lè)分析理論的發(fā)展離不開(kāi)傳統(tǒng)的基礎(chǔ),在音樂(lè)現(xiàn)象異常復(fù)雜的今天,傳統(tǒng)分析理論也要發(fā)揮應(yīng)有的作用,緊密聯(lián)系音樂(lè)創(chuàng)作,促進(jìn)共同發(fā)展。
  2.2音樂(lè)分析體系的分化與融合
  音樂(lè)分析體系具有綜合性的特征,同時(shí)也存在著一定程度的分化,這種分化主要表現(xiàn)在將音樂(lè)作品中微觀更單一的因素與樂(lè)曲的總體運(yùn)動(dòng)的關(guān)系作為分析對(duì)象,開(kāi)始對(duì)特定時(shí)代、特定民族、特定地域的音樂(lè)進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的研究。而融合方面,是指各種分析體系之間或某種音樂(lè)分析理論與其它學(xué)科理論之間進(jìn)行了有機(jī)滲透,它的出現(xiàn)在很大程度上是受科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的推動(dòng),自然科學(xué)的成果對(duì)音樂(lè)分析也產(chǎn)生了越來(lái)越大的影響。如今,音樂(lè)分析法的發(fā)展使得分析的質(zhì)量更多地取決于分析思維分與析方法的選擇對(duì)分析實(shí)踐的影響,這不僅是音樂(lè)本身的要求,而且是人對(duì)音樂(lè)藝術(shù)認(rèn)識(shí)的需要。
  3.音樂(lè)分析的實(shí)踐價(jià)值
  音樂(lè)分析對(duì)音樂(lè)實(shí)踐有著十分重大的意義,對(duì)于提高我們的專(zhuān)業(yè)能力和素養(yǎng)也有著巨大的輔助作用,大致可以從音樂(lè)欣賞、音樂(lè)教育、音樂(lè)表演和音樂(lè)創(chuàng)作這四個(gè)方面進(jìn)行分析。
  3.1音樂(lè)欣賞。
  在音樂(lè)欣賞方面,音樂(lè)分析能幫助我們提高對(duì)音樂(lè)的整體感受能力,有益于我們理解和體驗(yàn)音樂(lè)本身及其內(nèi)在美,在整體上把握音樂(lè)結(jié)構(gòu),并使我們的聽(tīng)覺(jué)思維得到有效訓(xùn)練。聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)是人類(lèi)接受信息的重要渠道,具有很強(qiáng)的審美感受能力,如果沒(méi)有具備審美感受能力的人類(lèi)聽(tīng)覺(jué),根本就不會(huì)有音樂(lè)藝術(shù)的存在,因?yàn)橐魳?lè)的價(jià)值只有通過(guò)欣賞者的聆聽(tīng)才能得以最終實(shí)現(xiàn)。音樂(lè)的感受力一方面含有先天的成分,另一方面卻凝聚著后天培養(yǎng)的結(jié)果,因此這種能力在音樂(lè)實(shí)踐中具有很強(qiáng)的可塑性。音樂(lè)分析的過(guò)程使我們充分了解了音樂(lè)要素,如旋律、節(jié)奏音色、曲式、和聲等有機(jī)建構(gòu),進(jìn)而能對(duì)其進(jìn)行綜合性的整體感知。
  3.2音樂(lè)教育。
  在音樂(lè)教育方面,音樂(lè)分析能使老師準(zhǔn)確地把握教學(xué)內(nèi)容,有針對(duì)性地提高音樂(lè)實(shí)踐的能力。對(duì)音樂(lè)的理解既要依賴(lài)準(zhǔn)確的聽(tīng)覺(jué)感受,還要通過(guò)一定的音樂(lè)理論知識(shí)進(jìn)行分析,畢竟它是看不見(jiàn)、摸不著的。音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)和音響的藝術(shù),要想提高對(duì)音樂(lè)的理解能力,就必須在音樂(lè)實(shí)踐中不斷訓(xùn)練,對(duì)古今中外的名曲經(jīng)常反復(fù)地進(jìn)行分析,獲得多層次的審美感受和體驗(yàn)。將音樂(lè)分析貫穿于音樂(lè)實(shí)踐中,再經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的積累,便能準(zhǔn)確地把握音樂(lè)藝術(shù)的普遍規(guī)律及音樂(lè)作品的形式和內(nèi)容。教師將音樂(lè)分析貫穿于音樂(lè)教學(xué)之中,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行分析并汲取相關(guān)的音樂(lè)知識(shí)和信息,便能在對(duì)音樂(lè)作品的理解能力上得到很大提高。

音樂(lè)分析學(xué)科建設(shè)的實(shí)踐價(jià)值分析

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