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探析藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)色彩課教學(xué)的重新定位
摘要：經(jīng)過回顧和整理，全面認(rèn)識藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)色彩課教學(xué)中存在的誤區(qū)，并在此基礎(chǔ)上對色彩課進(jìn)行重新定位，目的在于重新認(rèn)識繪畫性色彩教學(xué)在塑造學(xué)生審美能力方面的特殊作用，并在色彩教學(xué)中對繪畫性色彩與色彩構(gòu)成進(jìn)行優(yōu)勢整合，取二者之長，創(chuàng)立一門統(tǒng)一的學(xué)科基礎(chǔ)課。關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計(jì) 色彩課 誤區(qū) 重新定位
我國藝術(shù)設(shè)計(jì)的色彩課教學(xué)在某種程度上延續(xù)了西方色彩教學(xué)體系，包含了西方藝術(shù)自文藝復(fù)興時期直到印象派之后的所有色彩研究成果。20世紀(jì)上半葉由陳之佛、龐薰等興辦的“圖案科”，在不同程度上與包豪斯的色彩教學(xué)理念相呼應(yīng)，但由于政治歷史原因，在隨后的一定時期內(nèi)，我國的色彩教學(xué)卻只局限于寫實(shí)繪畫觀念影響下的色彩觀范疇。建國后的國內(nèi)美術(shù)教育更是在現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)思潮的統(tǒng)領(lǐng)之下，基本上延續(xù)了西方古典主義和前蘇聯(lián)寫實(shí)主義繪畫的教學(xué)體系，并沒有形成一套切實(shí)可行的符合藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)自身特點(diǎn)的基礎(chǔ)課教學(xué)體系。這種情況延續(xù)到改革開放后，直到從中國香港和日本引進(jìn)了色彩構(gòu)成課，情況才有所改觀。
客觀上講，國內(nèi)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，無論是過去的“工藝美術(shù)”還是如今的“設(shè)計(jì)藝術(shù)”，對色彩教學(xué)都非常重視，對于色彩教學(xué)所進(jìn)行的思考和整合也從未間斷過。經(jīng)過多年的發(fā)展和改革之后，有必要對現(xiàn)有的色彩教學(xué)進(jìn)行一次回顧和整理。在全面清醒地認(rèn)識教學(xué)失誤之后，對藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)色彩課教學(xué)進(jìn)行重新定位。
一、色彩課教學(xué)的誤區(qū)和原因
從專業(yè)性質(zhì)來說，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)在很大程度上區(qū)別于繪畫藝術(shù)，它是實(shí)用價值與審美價值的緊密結(jié)合，體現(xiàn)了科學(xué)與美學(xué)的統(tǒng)一、技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一。為保證色彩課教學(xué)與設(shè)計(jì)專業(yè)性質(zhì)相適應(yīng)，各高校對色彩課教學(xué)進(jìn)行了一些改革。改革涉及到色彩課教學(xué)的方方面面，從課時分配到教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等。從整體上來看，色彩教學(xué)改革主要體現(xiàn)在由繪畫色彩向設(shè)計(jì)色彩的轉(zhuǎn)變上。
從目前國內(nèi)高校色彩教學(xué)的執(zhí)行情況來看，色彩教學(xué)改革在取得一定成效的同時，也或多或少地存在這樣或那樣的問題，下面就存在的具體問題進(jìn)行具體的分析。
第一， 部分高校對色彩課等基礎(chǔ)課程采取了取消或弱化的現(xiàn)象。
這一情況的發(fā)生有兩種原因。其一，我國藝術(shù)類院校在招生過程中對專業(yè)有嚴(yán)格的要求，且考試科目大都為素描、色彩，所以選拔上來的學(xué)生一般都有較為扎實(shí)的基本功。據(jù)此，部分教師認(rèn)為沒必要再在有限的教學(xué)時間內(nèi)進(jìn)行重復(fù)的基礎(chǔ)訓(xùn)練，于是把色彩課課時一減再減或武斷地取消。殊不知，現(xiàn)今在高校擴(kuò)招形式下的美術(shù)考生與以前的考生素質(zhì)已不可同日而語，許多“速成班”出來的學(xué)生，他們的基礎(chǔ)只是一種程式化的教學(xué)結(jié)果，根本不具備基本的藝術(shù)認(rèn)知，更談不上什么藝術(shù)修養(yǎng)了。其二，由于國外許多前衛(wèi)藝術(shù)院校已經(jīng)取消了傳統(tǒng)的藝術(shù)培養(yǎng)模式，于是我們一些藝術(shù)院校盲目地參照國外模式進(jìn)行“大膽”改革。殊不知，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和藝術(shù)教育普及水平的不同，國內(nèi)學(xué)生同國外學(xué)生相比，藝術(shù)素質(zhì)上也存在著巨大的差距。
第二， 過于強(qiáng)調(diào)色彩構(gòu)成課程的作用，有一種將色彩構(gòu)成取代其他一切色彩教學(xué)的趨勢。
這是國內(nèi)高校具有的一個共性問題。以色彩構(gòu)成為主的色彩教學(xué)手段，是在改良繪畫性色彩課程中的一種選擇，無疑對豐富原有的色彩教學(xué)體系大有裨益。但由于認(rèn)識上的不足，教師在執(zhí)行教學(xué)的過程中，產(chǎn)生了一種盲目擴(kuò)大色彩構(gòu)成作用的傾向。我們必須明白色彩構(gòu)成教學(xué)只不過是整個色彩訓(xùn)練系統(tǒng)中的一個訓(xùn)練課題而已，并不是色彩教學(xué)的全部。過分強(qiáng)調(diào)色彩構(gòu)成教學(xué)，這種情況的產(chǎn)生一方面是由于國內(nèi)教學(xué)上的“時代斷層”而導(dǎo)致相關(guān)教材缺乏造成的；另一方面可能是由于少數(shù)權(quán)威人士為快速扭轉(zhuǎn)繪畫性色彩教學(xué)體系而用心良苦的“誤讀”。
第三， 存在著相關(guān)色彩課程多次重復(fù)的現(xiàn)象。
在教學(xué)改革中，除了以上兩種較為激進(jìn)的情況以外，還存在著一種較為保守的、試圖包容所有相關(guān)課程的做法。產(chǎn)生這種情況，原因之一，可能是出于一種兼容并蓄的美好愿望。應(yīng)該說這種做法具有良好的初衷，即引進(jìn)一些先進(jìn)的教學(xué)理念，在保留原有教學(xué)體系優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行改良，但在執(zhí)行過程中卻因?yàn)槿狈?yīng)有的整合能力，造成了課程羅列的現(xiàn)象。原因之二，可能是出于改革過程中的阻力難于克服，最終采取了一種折中的做法，結(jié)果是在課程設(shè)置上使二者分并列不同的教學(xué)機(jī)構(gòu)。繪畫性色彩教學(xué)和色彩構(gòu)成教學(xué)由基礎(chǔ)部和平面教師分別承擔(dān)，再加上常規(guī)意義上的裝飾繪畫中的裝飾色彩，在色彩基礎(chǔ)理論上三者多次重復(fù)，浪費(fèi)課時。
二、色彩課教學(xué)的重新定位
通過以上對于目前國內(nèi)色彩課教學(xué)所存在誤區(qū)的分析，我們有充分的理由提出對現(xiàn)有的色彩課教學(xué)進(jìn)行重新定位。定位準(zhǔn)確與否直接關(guān)系到基礎(chǔ)課之后的專業(yè)課程的教學(xué)效果，更關(guān)系到我們的教學(xué)宗旨能否實(shí)現(xiàn)。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)不是培養(yǎng)一般的工匠，而是要培養(yǎng)兼通藝術(shù)與技術(shù)的高級人才，因此在教學(xué)內(nèi)容的制定和教學(xué)計(jì)劃的安排上必須時刻為這一宗旨服務(wù)，反映在具體課程如色彩課更是如此。色彩教學(xué)改革的關(guān)鍵在于完善現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容和計(jì)劃，將以往教學(xué)中的所有成果蘊(yùn)含其中，盡可能避免上述誤區(qū)。于是，對藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的色彩課教學(xué)進(jìn)行重新定位就顯得尤為重要。
從現(xiàn)階段來看，國內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的色彩課教學(xué)一般主要包括兩方面的內(nèi)容：一是以繪畫色彩為基礎(chǔ)的色彩訓(xùn)練，二是以色彩構(gòu)成為主要內(nèi)容的設(shè)計(jì)色彩訓(xùn)練。繪畫性色彩教學(xué)和設(shè)計(jì)性色彩教學(xué)在我國設(shè)計(jì)專業(yè)的不同發(fā)展階段時有側(cè)重，雖然二者在教學(xué)實(shí)踐中并不是完全同步的，但不可否認(rèn)，它們各自在教學(xué)中都發(fā)揮了獨(dú)特的作用，對于它們的評價應(yīng)該保持客觀的態(tài)度，切不可偏頗。
所謂設(shè)計(jì)性色彩是在繪畫語言基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。如果說繪畫意義上的色彩研究自印象派開始至現(xiàn)代派就得以完成的話，那么，色彩在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用卻是源于現(xiàn)代主義的藝術(shù)實(shí)踐。無論是包豪斯理念下的色彩體系還是經(jīng)過日本人在其基礎(chǔ)上發(fā)展而來的色彩構(gòu)成，都與現(xiàn)代主義藝術(shù)家的創(chuàng)作實(shí)踐密切相關(guān)�，F(xiàn)代主義藝術(shù)在塑造色彩語言獨(dú)立性的同時，也積極促進(jìn)了現(xiàn)代的教學(xué)體系，如在包豪斯任教并對其色彩體系產(chǎn)生重要影響的康定斯基、克利、伊頓等人都是優(yōu)秀的藝術(shù)家。
色彩教學(xué)對于學(xué)生專業(yè)技能的掌握體現(xiàn)在以下幾個方面：對色彩基本理論知識的掌握；對正確的色彩觀察方法、表現(xiàn)方法的培養(yǎng)；對色彩造型、抽象及設(shè)計(jì)等主、客觀運(yùn)用能力和色彩審美能力的培養(yǎng)，即通過色彩的教學(xué)與訓(xùn)練，使學(xué)生具有應(yīng)用色彩語言自由地表達(dá)其設(shè)計(jì)構(gòu)想，并使其設(shè)計(jì)具有藝術(shù)審美的能力�！吧驶A(chǔ)的學(xué)習(xí)也并非僅僅局限于一些原理方面的內(nèi)容，它還應(yīng)是一種綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，除了藝術(shù)修養(yǎng)之外，還有對諸如分析、概括和表現(xiàn)等能力的要求。”從我國設(shè)計(jì)界的整體水平來看，與國際上的差距主要體現(xiàn)在審美趣味和審美能力上。因此，我們的教學(xué)應(yīng)該圍繞提升學(xué)生審美趣味和審美創(chuàng)造力這兩方面，而審美能力的提升絕不是簡單的色彩構(gòu)成能夠解決的。
將色彩課教學(xué)進(jìn)行重新定位，就在于重新認(rèn)識繪畫性色彩教學(xué)在塑造學(xué)生審美能力方面的特殊作用。當(dāng)然，重新認(rèn)識繪畫性色彩教學(xué)的作用，并不意味著要回到過去繪畫性色彩占統(tǒng)領(lǐng)地
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