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淺析歌唱心理學在聲樂教學中的運用

時間:2024-09-20 12:39:01 藝術學畢業(yè)論文 我要投稿
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淺析歌唱心理學在聲樂教學中的運用

摘要:歌唱心理學是一門研究聲樂教師、學生及一切演唱者的心理現象與教學實踐的一門新科學,它幫助我們深刻認識歌唱與發(fā)聲的內在規(guī)律,從而提高聲樂教師的教學水平,增強學生的學習能力。

關鍵詞:歌唱 心理學 心理狀態(tài) 歌唱欲望
  
  心理學是研究人類心理活動的發(fā)生、發(fā)展和規(guī)律的科學,也是研究人類精神活動規(guī)律的科學。它涵蓋一切人類的活動,當然也包括聲樂。當前社會對心理學的學習和使用并不自覺,也不普遍,音樂專業(yè)的課程設置中也沒有心理學這門課。但是不管你懂不懂心理學,心理學的客觀規(guī)律卻時時伴隨著我們的一切聲樂活動。和一切正確理論的意義一樣,你懂得了它,掌握了它,就可利用前人已發(fā)現的規(guī)律,主動地遵守它,順應它,就可避免彎路和倒退,取得事半功倍的效果。
  在我們聲樂教學中,大都只注重嗓音技巧方面的訓練,對于歌唱心理學的研究與運用,存在著一定的差距,F代心理學證明,不良的心理因素在一定條件下,可以導致心身疾病的發(fā)生,以及影響嗓音,甚至失音(在聲病臨床中,由于心理因素導致聲嘶者,屢見不鮮)。
  在我國醫(yī)學中,所講的“七情致病”“暴怒失音”“怯泣失音”,就是指心理因素致病而言的(又講到七情:喜、怒、憂、思、悲、恐、驚失調,可以導致陰陽失調、氣血不和)。還強調指出:“夫百病皆生于氣,怒則氣上、喜則氣綏、悲則氣消、恐則氣下……驚則氣亂……思則氣結!币陨纤f的氣,雖然不單純指氣息而言,還包含著經絡學中所講的“氣”,但它與呼吸是有著直接關系的。如所說的“恐則氣下、驚則氣亂、怒則氣上……”每個歌者可能對此都有深刻的體會。當生著氣上臺演唱時,氣總是吸不深,覺得嗓音堵在喉部,或者嗓音往上抽。又如怯臺的人上場,由于心情緊張,氣總是穩(wěn)不下來,容易失去氣息的支點?傊,歌唱心理不正常,則會導致整個發(fā)聲器官功能不同程度的紊亂。因此歌者嗓音技巧發(fā)揮得好壞,與臨場前的心理狀態(tài)有很大的關系。
  尤其是初學歌唱的男女青少年,正于青春發(fā)育旺盛期中,由于在生理和心理兩者的相互作用下,有著較強烈的“易感性”,容易興奮也容易疲勞,因此自我控制能力也比較差,遇到一點點刺激就會引起情緒上的波動,于是也就會出現發(fā)聲功能的不正常。因此教學法不當,就可能造成學生心理上的障礙,反之,也可以解除學生心理上的障礙。如學生沒唱好,越批評指責,往往越唱不好。若采取和藹的態(tài)度指出其缺點以及如何克服的方法,并循循善誘使其進入正常的歌唱心理狀態(tài),則可取得滿意的效果。
  我們知道,人的高級神經——心理上受刺激,可影響到血液內的激素和內分泌的改變。因此人們在遇到外界的刺激而自己又不能排解自拔時,即會產生不同程度的煩躁、焦慮、憂愁,甚至失眠、不思飲食,甚至有女性閉經等情況出現。在歌唱者的嗓音方面,突出地感到喉、咽部干燥;唾液的分泌減少,身上出汗,胃部停止蠕動,大腦皮層與高級中樞神經系統(tǒng)出現“瞬發(fā)式”失調,以及會出現尿頻等現象。相反有的人分泌物過多,有吐不完的口水。有些演員在臨場演唱之前,自己總感覺嗓子疼痛、發(fā)干,甚至認為自己無法上臺演唱;可是演唱完下臺后,又感覺自己的嗓子絲毫沒有疼痛之感。還有的演員演出時情緒緊張、心慌、血壓升高、心跳次數明顯增加,同時導致全身肌肉緊張,心驚肉跳,手足無措,四肢打顫、手勢、姿態(tài)與聲音失去協調性,本來不需要手勢輔助的地方,卻做出了動作,需要手勢的時候,又做不出手勢;又因面部肌肉緊張致使目光呆滯,難以傳神,難以表達喜悅、激昂、悲憤、痛苦等特殊感情。筆者曾遇到過一個歌唱者在上場之前與別人爭吵了幾句,上臺演唱時,氣浮聲淺、高音破裂。下場后即對鏡檢,見其假聲帶功能亢進,聲門閉合不良,顯系發(fā)聲機能紊亂。在嗓音醫(yī)學上稱之為“心因性發(fā)聲障礙”。對此癥施以理療法及功能訓練(方法略),即可取得理想的療效。此癥吃藥無濟于事。
由此,筆者認為,教師在指導學生歌唱時,應同時對學生進行歌唱心理狀態(tài)方面的培育。所謂正常的歌唱心理狀態(tài)有兩個方面:一是啟發(fā)學生的歌唱欲望,一是誘導學生進入音樂,進入角色。尤其是培養(yǎng)學生在臨場前的自信心,以及如何排除因突然事故而引起的心理障礙,是不可缺少的教學內容。
  聲樂藝術是在高級神經控制下進行的,它不單單是發(fā)聲器官的運動,而且也包括全身很多器官共同協調一致的活動。歌唱者除掌握聲(發(fā)聲)、字(咬字)、曲(唱腔、旋律)、情(表現)等技巧基本功外,還應該鍛煉具備健康而穩(wěn)定的情緒。這種正常的積極的歌唱心理狀態(tài)的自我培養(yǎng)、自我控制,通過平時的長期鍛煉與穩(wěn)定,到頭來即可達到隨時而來、時需則至。如傳統(tǒng)強調的“以情帶聲”,其意義就有使演員每唱先入情,即可排除不正常的心理因素,久之則可形成良好的歌唱心理狀態(tài)的條件反射。
  但是人們在復雜的生活中,難免隨時碰到意想不到的外界刺激引起情緒上的波瀾,以致影響嗓音。除上述注意鍛煉正常的歌唱心理狀態(tài)外,在生活中應注意“應激機能”的自我鍛煉、自我修養(yǎng)。所謂應激機能,即是人們在接受外界不良的刺激后,通過神經系統(tǒng)和內分泌系統(tǒng)予以控制,亦即經過心理矛盾、統(tǒng)一、拮抗、協調等反復、復雜的思維活動過程,最后達到對不良刺激作出合乎時勢的、恰如其分的反應和處理,使得自己的心理狀態(tài)能夠及時地穩(wěn)定下來。因此加強思想、道德、修養(yǎng)和處事能力的提高對于歌唱演員來說,是十分重要的。俗語說“眉頭一皺,計上心頭”,或說人在激動中辦事要做到“冷處理”!懊碱^一皺”“冷處理”,就是經過心理矛盾、統(tǒng)一、拮抗、協調等反復、復雜的思維活動過程,最后作出恰如其分的反應和處理的通俗解釋。
  歌唱演員往往比較敏感、易于激動,因此應激機能的鍛煉,應作為必修課程。京劇藝術表演家尚小云先生生前曾說過,在臺上唱好戲,平時要進行“修真養(yǎng)性”等等。這些話是值得歌唱演員學習的。對于過于文靜、內向的人,切忌抑郁煩惱而自擾。
  若是在臨場前,突然遇到意外刺激引起心緒不安時,可采取“靜氣”法。俗語說“遇大事要靜氣”。所謂靜氣法,即是在“以意領氣”“意守丹田”的心理狀態(tài)下,進行勻、靜、深、長的呼吸練習,安心地做五六分鐘的時間,自可達到心靜神寧,而后專心致志地投入藝術創(chuàng)造。還有人介紹經驗:演員在臨場前有心理障礙時,可給他(她)講笑話,逗笑之后,心理障礙即可解除。此法有人試過,有效果。
  還有一種“默唱”法,也值得歌唱演員學習。默唱法也是解除心理障礙的方法之一。所謂默唱法,就是在臨場前,找一安靜之處,將自己要演唱的重點曲目,作無聲的歌唱,把全部身心投入到藝術創(chuàng)造中。著名歌唱家斯克曼·恩克采用此法,不但可以排除某些心理障礙,而且可以很好地把握住積極的歌唱狀態(tài),取得理想的演出效果。如果我們把上述兩法結合起來練習,則會有更好的效果。
  對于怯場的歌唱演員來說,除建立正常歌唱狀態(tài)、樹立信心、多實踐之外,加強本身技藝的提高,也是克服怯場心理的重要手段。俗語說“藝高人膽大”嘛。
  歌唱的過程是一種極為復雜的心理和生理活動,以上所述,遠遠不能包羅實際教學和演唱中所能出現的各種情況,所以,對于歌唱心理學的研究和運用,我們還有更遠的路要走。
  
  參考文獻:
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