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論用音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)指導(dǎo)歌唱
摘要 ：在聲樂(lè)表演中音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)具有重要意義。文章從心理學(xué)的角度，論述了音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)對(duì)于聲樂(lè)表演的具體作用，說(shuō)明了在聲樂(lè)表演各個(gè)方面運(yùn)用音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)指導(dǎo)歌唱的方法。關(guān)鍵詞 ：音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué) 聲樂(lè)表演 音樂(lè)意象
一、音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)
“音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)”一詞已為音樂(lè)界所熟知。“作為音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)特有的表現(xiàn)形式，音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)是一種不依賴(lài)音響，僅憑記憶表象和思維而準(zhǔn)確地構(gòu)成內(nèi)心音樂(lè)意象的能力。”①它是人在音樂(lè)活動(dòng)中音樂(lè)音響刺激積淀在內(nèi)心之后所進(jìn)行的聲音造型能力。音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)使音樂(lè)意象從記憶或想象中迸發(fā)出來(lái)，供內(nèi)心聽(tīng)賞。
如同畫(huà)家作畫(huà)前先在頭腦中形成作品的構(gòu)思和布局、戲劇表演者表演角色前在頭腦中形成角色形象一樣，音樂(lè)家們?cè)趧?chuàng)作和表演前都要通過(guò)音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)進(jìn)行充分的準(zhǔn)備。指揮家面對(duì)總譜用內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)去聽(tīng)和理解音樂(lè)，在頭腦中再現(xiàn)出完整的音樂(lè)音響，不用樂(lè)器演奏似乎也“聽(tīng)”到了完整音樂(lè)，從而充分地掌握音樂(lè)作品，樂(lè)隊(duì)在這樣的指揮家的指揮下常常生氣勃勃；歌唱家在演唱出臺(tái)前常靜坐，作內(nèi)心歌唱，在內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的提示下引發(fā)聲音的想象，以期進(jìn)入角色，全身心地投入到所要演唱樂(lè)曲的規(guī)定情景中；弦樂(lè)演奏家在演奏過(guò)程中，會(huì)通過(guò)內(nèi)心音準(zhǔn)衡量演奏樂(lè)器發(fā)出的音響高低，聽(tīng)到某音略有不準(zhǔn)就通過(guò)迅速微調(diào)手指位置來(lái)調(diào)節(jié)音高；作曲家能夠?qū)㈩^腦中的音樂(lè)以樂(lè)譜的形式記載下來(lái)，貝多芬在耳聾之后盡管無(wú)法聆聽(tīng)音樂(lè)音響，仍創(chuàng)作出許多偉大的音樂(lè)作品，他就是憑借音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)，以他耳聾前在頭腦中儲(chǔ)存的鮮明穩(wěn)定的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)表象為基礎(chǔ)，在內(nèi)心中聽(tīng)到自己譜寫(xiě)作品的豐富音響，以完成音樂(lè)創(chuàng)作。要正確地領(lǐng)會(huì)理解音樂(lè)、從事音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐，就必須具有敏銳、精確而系統(tǒng)的音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)。
對(duì)聲音造型的感受和記憶能力是一般音樂(lè)專(zhuān)業(yè)人員所必需具備的，而對(duì)于從事作曲、演唱等聲樂(lè)活動(dòng)的人，還必須注意音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的運(yùn)用。
二、聲樂(lè)表演是運(yùn)用音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)進(jìn)行有意識(shí)創(chuàng)作的過(guò)程
“一切聲樂(lè)技能與技巧都是靠自己的意識(shí)來(lái)統(tǒng)治發(fā)聲器官，按照意識(shí)預(yù)定要求進(jìn)行動(dòng)作的結(jié)果�！雹谌说囊庾R(shí)有自覺(jué)性和能動(dòng)性的特征，它不僅能反映客觀現(xiàn)實(shí)，而且還能通過(guò)人的實(shí)踐活動(dòng)改造客觀現(xiàn)實(shí)。意識(shí)用于聲樂(lè)表演，能夠控制人的呼吸、發(fā)聲器官，改進(jìn)發(fā)聲方法，令人唱出優(yōu)美的旋律�！耙粋�(gè)正確的意識(shí)和一個(gè)堅(jiān)定的意識(shí)能夠正確反映歌唱與發(fā)聲的發(fā)展變化規(guī)律，能夠指導(dǎo)和幫助歌者達(dá)到預(yù)期的目的�！雹邸爱�(dāng)歌唱者心里想到一個(gè)要唱的母音時(shí)，他的發(fā)聲器官就會(huì)下意識(shí)地進(jìn)行自動(dòng)調(diào)節(jié)。在形成那個(gè)母音時(shí)，包括唇、舌也隨著變化。”④音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)是聲樂(lè)表演中形成正確意識(shí)的必要條件，對(duì)于演唱者可以起到提高音準(zhǔn)能力、加強(qiáng)抗干擾能力、調(diào)整發(fā)聲方法、保護(hù)發(fā)生器官等作用。聲樂(lè)表演就是運(yùn)用音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)進(jìn)行有意識(shí)創(chuàng)作的過(guò)程。
1.音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)可以幫助建立正確的音樂(lè)意象
在聲樂(lè)教學(xué)中最常用的一句話(huà)是“在你歌唱以前先想到那個(gè)要發(fā)出的聲音”。為了歌唱時(shí)能發(fā)出優(yōu)美、動(dòng)聽(tīng)的歌聲，在演唱前演唱者首先要建立起歌曲的聲音概念，在內(nèi)心準(zhǔn)確地樹(shù)立歌曲的音響形象。也就是在頭腦中有意識(shí)地通過(guò)音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)建立一個(gè)正確的音樂(lè)意象，從而按照音樂(lè)意象有意識(shí)地指揮控制呼吸、發(fā)聲器官協(xié)調(diào)動(dòng)作，即音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)通過(guò)音樂(lè)意象對(duì)身體各器官發(fā)出指令，指導(dǎo)歌唱。
2.音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)可以提高聽(tīng)辨、唱準(zhǔn)樂(lè)曲的能力
演唱者如果有良好的音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)，可以構(gòu)建起正確的內(nèi)心樂(lè)音音高和完善的調(diào)式音高體系，為準(zhǔn)確地聽(tīng)辨、唱準(zhǔn)樂(lè)曲提供前提條件。反之，音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力欠缺的演唱者常常會(huì)很難聽(tīng)辨樂(lè)音，無(wú)法借助內(nèi)心的音樂(lè)意象記憶來(lái)區(qū)分樂(lè)音音高關(guān)系，最終導(dǎo)致歌唱的調(diào)高偏離，音程混亂�！霸诔璧臅r(shí)候，你不能毫無(wú)準(zhǔn)備地就把字念出來(lái)。在發(fā)出聲音之前，必須對(duì)母音和子音的音質(zhì)和音量，有充分的思想準(zhǔn)備�！雹葸@種“充分的思想準(zhǔn)備”，就是演唱者利用音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)，選擇、判斷發(fā)出聲音的音高、音質(zhì)的正確性。良好的音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能提高演唱者聽(tīng)辨樂(lè)音、唱準(zhǔn)樂(lè)曲的能力。
3.音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)可以增強(qiáng)抵抗外界干擾的能力
歌唱環(huán)境中外界的樂(lè)音聲響的聽(tīng)覺(jué)刺激和噪音聲響的聽(tīng)覺(jué)刺激都會(huì)對(duì)演唱者的生理、心理產(chǎn)生消極、負(fù)面的影響。有經(jīng)驗(yàn)的歌唱家在龐大的管弦樂(lè)隊(duì)、合唱隊(duì)的強(qiáng)烈音響覆蓋下聽(tīng)不到自己的聲音時(shí)，仍然能靠?jī)?nèi)心聽(tīng)覺(jué)指導(dǎo)自己的歌唱。相反，沒(méi)經(jīng)驗(yàn)的演唱者常常會(huì)被音響的壓力所干擾，使聽(tīng)覺(jué)、感覺(jué)和發(fā)聲狀態(tài)失調(diào)，感到眩暈、怯場(chǎng)或拼命叫喊。內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)把演唱者的注意力集中到歌曲的音樂(lè)意象上，不因外界的干擾打亂正常的演唱，使演唱者能夠發(fā)揮出平時(shí)熟練的演唱技巧，從而避免了演唱者因失去信心而造成失敗。
4.音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)可以幫助調(diào)整和改進(jìn)發(fā)聲方法
塑造優(yōu)美、動(dòng)聽(tīng)的歌聲是聲樂(lè)表演的基礎(chǔ)。演唱者發(fā)聲的聲音概念是否正確，發(fā)聲時(shí)的生理活動(dòng)與內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)是否統(tǒng)一，是塑造優(yōu)美、動(dòng)聽(tīng)歌聲的前提和必要條件。聲音概念即聲音觀念，是人們?cè)陂L(zhǎng)期的發(fā)聲實(shí)踐中逐步形成并確立的一種關(guān)于具有觀念性音響特征的內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)。“通過(guò)想象所形成的內(nèi)在聽(tīng)覺(jué)，總是不自覺(jué)地預(yù)先支配著聲音的吐法�！雹迲{借正確的聲音概念的幫助，調(diào)整和改進(jìn)發(fā)聲生理狀態(tài)和發(fā)聲技能,是聲樂(lè)表演獲得成功的重要手段。
5.音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)可以提高練習(xí)效率、保養(yǎng)發(fā)聲器官
與所有的樂(lè)器相比較，人的聲帶是最嬌嫩和最脆弱的。女高音歌唱家卡拉斯在美國(guó)朱利亞音樂(lè)學(xué)院講學(xué)時(shí)曾說(shuō)，“我們應(yīng)該經(jīng)常力求像一位器樂(lè)演奏家那樣去演唱，但聲帶不是一種樂(lè)器，它會(huì)疲勞。因此，為了節(jié)省使用聲帶，我們常常不得不在內(nèi)心去練習(xí)。例如，你可以安靜地坐在你的房間里練習(xí)三連音。在腦子里一遍一遍地過(guò)去，想這些音，但不要多哼它們，最后，你會(huì)在你的頭腦中得到它們，沒(méi)有過(guò)分運(yùn)用你的嗓音就會(huì)知道這些音將在哪兒。”⑦我國(guó)著名聲樂(lè)教育家沈湘教授也認(rèn)為：“在練習(xí)一首新曲目時(shí)，首先要仔細(xì)看譜子，在心里唱，哪兒該怎么用嗓兒，哪兒該怎么處理，都要在這時(shí)基本解決掉。最后，哪兒心里不托底，放開(kāi)聲試幾下也就完了。不能像有些人那樣從頭到尾拿‘嗓兒’陪著練。”⑧在聲樂(lè)訓(xùn)練的過(guò)程中，運(yùn)用音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力練習(xí)可以保養(yǎng)發(fā)聲器官，節(jié)約用嗓，使嗓音保持新鮮，避免聲帶過(guò)度疲勞，提高聲樂(lè)訓(xùn)練的練習(xí)效率�！盎ㄔ谠O(shè)計(jì)得很聰明的練習(xí)上的每一分鐘都會(huì)使嗓音更好，任務(wù)也更容易完成。”⑨
三、音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)在聲樂(lè)表演中的運(yùn)用方法
音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)在聲樂(lè)表演中指導(dǎo)著演唱者的練習(xí)和演唱。演唱者在練習(xí)和演唱時(shí)精神高度集中，有意識(shí)地、帶思考地傾聽(tīng)音樂(lè)，用耳朵去辨別歌聲的色彩和質(zhì)量，感受所唱的每一個(gè)音、每一樂(lè)句和樂(lè)段與整首樂(lè)曲音響效果的聯(lián)系和統(tǒng)一，并且把頭腦中想象的音樂(lè)音響效果通過(guò)練習(xí)和演唱再傳達(dá)給聽(tīng)眾。下面介紹音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)在聲樂(lè)表演中指導(dǎo)歌唱的一些具體方式。
1.運(yùn)用音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)進(jìn)行歌唱前的準(zhǔn)備
拿到一首聲樂(lè)作品，演唱者首先要做的準(zhǔn)備工作是仔細(xì)讀譜。通過(guò)讀譜從聲樂(lè)作品的整體上去感知譜面上的音樂(lè)信息——音符符號(hào)形式、表情記號(hào)、演唱方法等一切標(biāo)記。對(duì)于譜面記錄的音符
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