有關(guān)依靠直覺(jué)進(jìn)行兒童美術(shù)教育的探索
摘要： 直覺(jué)在兒童美術(shù)教育中占有重要地位。兒童依靠直覺(jué)能夠把握物象的基本特征，能夠創(chuàng)造性 地表現(xiàn)視覺(jué)意象，能夠體現(xiàn)美的自然法則。而在傳統(tǒng)美術(shù)教育中，只注重傳授知識(shí)技能，忽視素質(zhì)教育，忽視 兒童個(gè)性的發(fā)展；教材內(nèi)容脫離兒童發(fā)展實(shí)際，不符合藝術(shù)教育特點(diǎn)。要改革美術(shù)教育，就應(yīng)依靠直覺(jué)進(jìn)行美 術(shù)教育，以視覺(jué)訓(xùn)練為中心，培養(yǎng)兒童的觀察力、記憶力、想象力和創(chuàng)造力；尊重兒童的視覺(jué)表達(dá)。關(guān)鍵詞： 直覺(jué) 兒童美術(shù)教育 傳統(tǒng)美術(shù)教育 視覺(jué)訓(xùn)練視覺(jué)表達(dá)
一、直覺(jué)在兒童美術(shù)教育中的地位
直觀知覺(jué)和理智分析路人類的兩種認(rèn)識(shí)程序，兩者相互配合發(fā)揮作用。直覺(jué)是一種為感性活動(dòng)所專有的認(rèn) 識(shí)能力，兒童的認(rèn)識(shí)主要靠直覺(jué)發(fā)展，尤其在藝術(shù)活動(dòng)中，感性的智慧占主導(dǎo)地位。兒童依靠直觀知覺(jué)作畫(huà)有 以下特點(diǎn)：
（一）兒童依靠直覺(jué)把握物象基本特征 兒童觀察物象時(shí)眼睛最先接觸到的并不是可度量的現(xiàn)象，而是接 受視覺(jué)刺激后得到的直接的、原初的感染力，他們把吸引了他們注意力的東西加以選擇和強(qiáng)調(diào)，從而表現(xiàn)出對(duì) 象的特征。從審美的角度看，被感知的意象就是感知物的本質(zhì)。比如4歲幼兒看一輛車，他知道車身近似方形， 車輪是圓形， 這是車的基本特征，盡管有時(shí)他們?cè)谝粋�(gè)方形下面畫(huà)許多圓，但仍能看出這些圓是代表滾動(dòng)的車輪，在這里數(shù)量并不重要；兒童畫(huà)鳥(niǎo)時(shí)畫(huà)一個(gè)橢圓代表身體，在圓的一端有時(shí)用三角形，有時(shí)用線代表喙，在圓的上下兩側(cè)畫(huà)兩條線或畫(huà)兩個(gè)三角形代表翅膀。可見(jiàn)，兒童年齡越小造型越抽象、概括。隨著兒童年齡增加 ，他們的觀察記憶力增強(qiáng)了，所表現(xiàn)的物象也越復(fù)雜，越接近真實(shí)。他們表現(xiàn)形的能力由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，這是他們認(rèn)識(shí)發(fā)展的自然過(guò)程。
人類認(rèn)識(shí)生活的一個(gè)重要途徑是通過(guò)感覺(jué)器官。通過(guò)直觀感受發(fā)展認(rèn)識(shí)是兒童認(rèn)識(shí)發(fā)展的重要方面。藝術(shù) 要求兒童注意世界的具體特征，不僅表現(xiàn)共性，更重要的是表現(xiàn)個(gè)性。藝術(shù)表現(xiàn)要求不是畫(huà)物象的概念，而是具體的有個(gè)性特征的物象，是這個(gè)物象和那個(gè)物象的區(qū)別。因此，在藝術(shù)教育中不斷啟發(fā)和引導(dǎo)兒童去注意觀 察和區(qū)別各種物象的具體特征，通過(guò)直觀感受發(fā)展認(rèn)識(shí)，提高藝術(shù)表達(dá)能力，把兒童從概念化的表現(xiàn)中解放出 來(lái)，起十分重要的任務(wù)。
（二）兒童依靠直覺(jué)能創(chuàng)造性地表現(xiàn)視覺(jué)意象兒童的早期藝術(shù)形式，含有高度抽象的幾何圖形，它們并 不是對(duì)大自然的復(fù)制，而足對(duì)大自然本質(zhì)特征的反應(yīng)，有人認(rèn)為這樣的概念不可能產(chǎn)生于觀察過(guò)程本身，它只可能是更高級(jí)的、非觀察性的層次上推敲的結(jié)果，他們認(rèn)為兒童對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的思維不是靠直接的感覺(jué)，而是靠 非感性的智力的升華。其實(shí)，兒童與成人的藝術(shù)概括相反，是非理智的思維活動(dòng)。概括在所有的知覺(jué)中都會(huì)自 動(dòng)發(fā)生，因?yàn)楹?jiǎn)化的形象是被記住的形象，兒童所表現(xiàn)的視覺(jué)意象，更多的是把注意力放在主觀需要上。比如 ，兒童畫(huà)一條公路上行駛著的車輛時(shí)，運(yùn)用折式構(gòu)圖，在一條線的上下畫(huà)出兩個(gè)天空，來(lái)往的車輛和行人上下 顛倒地畫(huà)在這條線上。再如，兒童畫(huà)一個(gè)人在洗頭發(fā)，他把伸進(jìn)盆里的頭和地面用俯視表現(xiàn)，以便讓人看清洗 頭發(fā)的情景，把人的身體用平視表現(xiàn)，以表示人站立的動(dòng)態(tài)。所以，兒童在表現(xiàn)世界的根本性結(jié)構(gòu)特征方面， 具有非同尋常的創(chuàng)造力。
（三）兒童依靠直覺(jué)能體現(xiàn)美的自然法則 對(duì)自然中存在的平衡、秩序、和諧等現(xiàn)象的體驗(yàn)和追求，是人 類的審美本能。在兒童的繪畫(huà)中，均能得到自然顯現(xiàn)。如兒童在線畫(huà)中能自由運(yùn)用各種形態(tài)的線通過(guò)疏密、繁簡(jiǎn)變化表現(xiàn)節(jié)奏和韻律，他們用直線、曲線、圓形、方形、三角形在人物、動(dòng)物、植物上自由組合裝飾，做到 繁而不亂，繁簡(jiǎn)有序；在線描寫(xiě)生畫(huà)中，能把復(fù)雜的景物組織得井井有條。兒童在色彩畫(huà) 中，常用補(bǔ)色對(duì)比表現(xiàn)強(qiáng)烈而和諧的色彩關(guān)系，依靠直覺(jué)他們能感覺(jué)出一塊紅背景前的人臉是綠色的；在黃色背景前把人臉面成紫色；他們還可以根據(jù)物象受光的影響所產(chǎn)生的明暗變化，用不同的明度和純度的色塊進(jìn)行 表現(xiàn)，這些并不是在理性知識(shí)指導(dǎo)下的藝術(shù)表達(dá)，而是靠直觀感受，靠主觀感情支配所做的自然表達(dá)。教學(xué)中 教師只需要把兒童畫(huà)中表現(xiàn)出的這些優(yōu)點(diǎn)加以肯定，并有意識(shí)地加以引導(dǎo)，使兒童由無(wú)意識(shí)的顯現(xiàn)發(fā)展為藝術(shù) 表現(xiàn)，認(rèn)識(shí)就會(huì)得到升華。
人的直覺(jué)不是少數(shù)超人和藝術(shù)家才有的特質(zhì)，直覺(jué)是人所共有的天賦，依靠直覺(jué)進(jìn)行的美術(shù)教育活動(dòng)，可 以開(kāi)啟人的智慧，促進(jìn)人的直覺(jué)發(fā)展。
二、我國(guó)傳統(tǒng)兒童美術(shù)教育中存在的問(wèn)題
傳統(tǒng)的兒童美術(shù)教育只重視理性知識(shí)和技能傳授，把傳授專業(yè)技能技巧作為掌握知識(shí)、發(fā)展理智的根本途 徑，在教學(xué)中教師向兒童灌輸知識(shí)，兒童只能被動(dòng)接受一套死的表現(xiàn)方法，從而抵消和壓抑了直覺(jué)的認(rèn)識(shí)作用 ，也抹殺了兒童的靈感和天賦。我從許多兒童在不同的狀態(tài)中所畫(huà)的截然不同的圖畫(huà)中，驚訝地發(fā)現(xiàn)了不同的 教育對(duì)兒童發(fā)展認(rèn)識(shí)所起的不同作用，證明用不同的教育方法既可以培養(yǎng)人的能力，也可以阻礙人發(fā)展才能。
（一）傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)，注重臨摹，忽視兒童的個(gè)性表現(xiàn)常用簡(jiǎn)化了的圖形做為形象表現(xiàn)的模式，通過(guò)臨 摹灌輸給兒童，把學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà)稱為讓兒童掌握繪畫(huà)“詞語(yǔ)”。兒童在成長(zhǎng)中，模仿是他們的天性，如果成人先入 為主地教他們畫(huà)一些模式化的東西，就會(huì)使兒童形成定勢(shì)，兒童學(xué)會(huì)了這些形象公式，套用在自己的畫(huà)里，就 出現(xiàn)了所有兒童畫(huà)一個(gè)模子的太陽(yáng)、大雁、花、樹(shù)……。比如常見(jiàn)幼兒園的孩子用一條折線畫(huà)大雁，他們從老師那值得到一個(gè)錯(cuò)誤的概念，認(rèn)為這個(gè)符號(hào)代表鳥(niǎo)，他們不知道繪畫(huà)形象來(lái)源于生活，他們不懂得通過(guò)自己觀察發(fā)現(xiàn)各種形態(tài)特征的鳥(niǎo)長(zhǎng)得是不一樣的，臨摹教學(xué)使兒童對(duì)生活中的美無(wú)動(dòng)于衷，對(duì)生動(dòng)有趣的物象不會(huì)畫(huà) 也不敢畫(huà)，每個(gè)孩子的畫(huà)沒(méi)有個(gè)性，沒(méi)有心靈感受。
（二）傳統(tǒng)的美術(shù)教育忽視兒童成長(zhǎng)的歷程，教材內(nèi)容脫離兒童實(shí)際 如教材內(nèi)容由簡(jiǎn)到繁，從成人的眼 光看兒童的造型能力發(fā)展，認(rèn)為：物象的形狀越簡(jiǎn)單，兒童越容易掌握和接受，所以教材從簡(jiǎn)單形到復(fù)雜形安 排，以體現(xiàn)由淺入深的認(rèn)識(shí)過(guò)程，所以教材規(guī)定由平面形開(kāi)始：圓形、方形、三角形、組合形……看來(lái)這種安 排似平是符合由淺入深、循序漸進(jìn)的原則，實(shí)際上兒童生來(lái)認(rèn)識(shí)世界并不以形的繁簡(jiǎn)來(lái)發(fā)展認(rèn)識(shí)，他們喜歡畫(huà) 自己熟悉的、感興趣的人和事，他們一開(kāi)始拿筆畫(huà)畫(huà)就先會(huì)畫(huà)人。兒童在成長(zhǎng)中的思維常常產(chǎn)生掌握世界、了 解世界，并證明世界神奇的沖動(dòng)，兒童圖畫(huà)常表現(xiàn)了人類發(fā)展中各階段的創(chuàng)造力，他們能把大千世界中變化萬(wàn)千的事物，自由地以自己特有的方式表現(xiàn)出來(lái)。實(shí)踐證明兒童繪畫(huà)題材并不存在繁簡(jiǎn)問(wèn)題，我通過(guò)教學(xué)實(shí)踐了 解到，富于變化的復(fù)雜形反而易于被兒童接受，如，中學(xué)教材中的旅游鞋、自行乍、古建筑……，都是兒童寫(xiě) 生的好題材，我還實(shí)驗(yàn)讓各年齡段的兒童畫(huà)藤椅、畫(huà)成組的蔬菜、畫(huà)成組人物，不同的年齡階段，都創(chuàng)作出了 表現(xiàn)各階段繪畫(huà)能力的優(yōu)秀范例，成功地達(dá)到了教學(xué)的預(yù)期效果。
（三）傳統(tǒng)美術(shù)教育的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，壓抑兒童創(chuàng)造力的發(fā)展 在傳統(tǒng)的美術(shù)教育中，只以象不象為評(píng)價(jià)作業(yè) 的標(biāo)準(zhǔn)，忽視了藝術(shù)中的多元化表現(xiàn)。
藝術(shù)教育不同于其他學(xué)科教育，藝術(shù)創(chuàng)造沒(méi)有統(tǒng)一的答案。美術(shù)造型是人的精神產(chǎn)物，是人表達(dá)情感的視覺(jué)語(yǔ)言。每個(gè)人的生活感受不同，所表達(dá)的方式也必然有差異。傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生臨摹老師范畫(huà)，臨得越象越好，要求教學(xué)的統(tǒng)一
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