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淺論信息時(shí)代藝術(shù)研究的特征

時(shí)間:2023-03-19 04:43:54 藝術(shù)學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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淺論信息時(shí)代藝術(shù)研究的特征

摘要:信息技術(shù)已經(jīng)透到藝術(shù)的各個(gè)方面,給藝術(shù)研究帶來了極大的改變。文章分析了信息技術(shù)對藝術(shù)載體的影響,研究了發(fā)生相應(yīng)變化的藝術(shù)研究界面。通過分類基于信息技術(shù)的新的藝術(shù)形式,歸納了數(shù)字藝術(shù)的特征以及由此可能引發(fā)的藝術(shù)研究的非物質(zhì)化的特性。

關(guān)鍵詞:藝術(shù)研究; 非物質(zhì); 虛擬現(xiàn)實(shí)

  
  信息技術(shù)已經(jīng)帶領(lǐng)人們進(jìn)入一個(gè)全新的信息時(shí)代,人類的生存方式也隨之產(chǎn)生了歷史性變革。從工業(yè)社會(huì)的物質(zhì)文明向后工業(yè)社會(huì)的非物質(zhì)文明轉(zhuǎn)變,人類社會(huì)正在進(jìn)入一個(gè)非物質(zhì)化的新時(shí)代。這種巨大的變化不僅改變了人類社會(huì)的技術(shù)特征,也對人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治和藝術(shù)等各方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。藝術(shù)研究也經(jīng)受了這場劇烈變革的沖擊和挑戰(zhàn),并產(chǎn)生了前所未有的重大變化。決定21世紀(jì)藝術(shù)發(fā)展的兩種主要力量:一是信息技術(shù),二是藝術(shù)研究。在社會(huì)信息化進(jìn)程越來越快、程度越來越深的今天,信息技術(shù)已經(jīng)成為推動(dòng)藝術(shù)研究發(fā)展的新動(dòng)力。特別是虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的影響,使得信息化下導(dǎo)致藝術(shù)研究的對象、方法和手段都凸顯出非物質(zhì)的特性。
  
  一、 藝術(shù)載體的改變及影響
  藝術(shù)的本體由一定的信息和載體構(gòu)成,在人類社會(huì)早期,人們用巖石、泥土、竹木、銅鐵等自然物質(zhì)作為藝術(shù)的載體。文字的產(chǎn)生和絲帛、竹木、紙張等加工媒介的出現(xiàn),大大豐富了藝術(shù)的表現(xiàn)方法和表現(xiàn)手段。隨著印刷術(shù)的發(fā)明,使藝術(shù)作品大量的復(fù)制變得更為容易,同時(shí)也加快了藝術(shù)的傳播。進(jìn)入工業(yè)革命,以物理、化學(xué)為代表的科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,將膠、磁等物理技術(shù)很快地應(yīng)用于藝術(shù)領(lǐng)域之中,以膠片、磁帶為載體的媒介也應(yīng)運(yùn)而生,藝術(shù)中的視覺傳播開始得到極大的物理化,而藝術(shù)的形式、內(nèi)容也開始從平面走向立體。在藝術(shù)家們的創(chuàng)作中,以攝影等三維方式制作的作品迅速增加,藝術(shù)作品的傳播也由于其載體的變化而開始從靜態(tài)向動(dòng)態(tài)領(lǐng)域擴(kuò)展。信息技術(shù)的日新月異將不利于永久保存,多次修改會(huì)損耗作品質(zhì)量的磁帶、膠片等載體淘汰,此時(shí),基于光學(xué)原理的“激光讀取技術(shù)”,作為讀取與寫入的存儲(chǔ)技術(shù)走到了科技舞臺(tái)的前沿。光盤技術(shù)給計(jì)算機(jī)系統(tǒng)帶來了大容量儲(chǔ)存能力,而且它體積小、使用方便,這些優(yōu)勢使它能夠很容易地替代其它載體。它的應(yīng)用讓藝術(shù)作品從傳統(tǒng)的靜態(tài)式、單向式、平面式的表現(xiàn)形態(tài)跨越為動(dòng)態(tài)的、多向的、立體交互式的全新視覺形態(tài)。
  信息技術(shù)使得藝術(shù)在傳播方式和存在媒介上都有了巨大的改變,使得藝術(shù)的研究界面產(chǎn)生了巨大的變化。一些較為龐大的物體如建筑、古墓、人類文化遺址等文物很難用傳統(tǒng)手段復(fù)原及展示,我們可以利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行虛擬重建,讓它存在于網(wǎng)絡(luò)的虛擬空間之中。利用SimXML互聯(lián)網(wǎng)仿真技術(shù),通過在互聯(lián)網(wǎng)上重建象阿旁宮、圓明園、古代長安城等那些早已被毀滅的古代建筑,能讓他們出現(xiàn)在倒轉(zhuǎn)的時(shí)空當(dāng)中,使得藝術(shù)研究更為直觀、快捷和方便。藝術(shù)載體的變化,使得我們的研究界面也隨之變化,在信息社會(huì)以前,參觀者只能通過博物館所展示各種物品或物品的殘片、圖片、以及相應(yīng)的文字說明,來想象當(dāng)時(shí)的情景,F(xiàn)在情況則完全不同,通過數(shù)碼復(fù)制技術(shù),而在虛擬博物館里,人們不僅可以看到物品的3D模型,而且可以在計(jì)算機(jī)虛擬世界環(huán)境中對其觀賞,計(jì)算機(jī)虛擬世界在每一細(xì)節(jié)上看上去與實(shí)際的歷史遺跡并無二致,并可以親自操作。
  
  二、 數(shù)字藝術(shù)的出現(xiàn)
  信息技術(shù)已滲入傳統(tǒng)藝術(shù)所涉及的一切領(lǐng)域,通過對藝術(shù)載體的歷史性變革,使得藝術(shù)的內(nèi)涵得到深化。信息化也導(dǎo)致藝術(shù)的形式也得到了新的發(fā)展,出現(xiàn)了一系列的數(shù)字藝術(shù),例如電子音樂、數(shù)碼版畫、網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)等。傳統(tǒng)音樂所涉及的一切領(lǐng)域幾乎都受到信息技術(shù)的影響,現(xiàn)有的計(jì)算機(jī)技術(shù)原則上可重現(xiàn)自然界一切已有的聲響,并能夠制造出自然界并不存在的聲響,從而沖破了人們對音樂的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí),更新音樂觀念,促進(jìn)音樂研究的深化。信息技術(shù)同時(shí)也給音樂開拓了前所未有的廣闊天地,給音樂藝術(shù)提供了無窮無盡的音源,大大地拓展了聲音的表現(xiàn)范圍和藝術(shù)感染力。通過互聯(lián)網(wǎng)的廣泛傳播,數(shù)字音樂已逐漸為人們所接受,成為音樂在信息時(shí)代新的發(fā)展形式。
  根據(jù)國際上的共識(shí),凡是用計(jì)算機(jī)或有CPU的數(shù)字電路所作的有關(guān)音樂的工作和活動(dòng)都屬于計(jì)算機(jī)音樂的范圍,計(jì)算機(jī)音樂包含以下一些主要內(nèi)容:
 。ㄒ唬 音樂聲的數(shù)字合成。音樂聲包括樂音、在樂音中應(yīng)用的“噪聲”以及在諧波中存在的對音色起作用的一部分超聲。各種音樂聲都可以根據(jù)聲音的原形進(jìn)行分析后再用計(jì)算機(jī)技術(shù)予以合成復(fù)制,這是聲音數(shù)字合成的一個(gè)方面。聲音數(shù)字合成的另一個(gè)方面是可以隨意產(chǎn)生自然聲中從未有過的各種聲音。
 。ǘ 音樂的數(shù)字錄音。數(shù)字錄音是計(jì)算機(jī)技術(shù)在錄音領(lǐng)域的應(yīng)用。DAT、DCC數(shù)字錄音機(jī)、激光唱片都屬此類,現(xiàn)已推出DDDD激光唱盤及可多次錄音的激光唱片。數(shù)字錄音與一般的模擬錄音相比,其優(yōu)點(diǎn)有:頻率特性好,保真好;動(dòng)態(tài)范圍大;抖晃趨于零;信噪比高,信號(hào)失真極;對失落信號(hào)可以補(bǔ)償恢復(fù);經(jīng)多次復(fù)制后不會(huì)降低聲音質(zhì)量;節(jié)目搜索時(shí)間短;重放精度高;記錄密度高;記錄時(shí)間長;體積小等。
  (三) 網(wǎng)上音樂。互聯(lián)網(wǎng)的普及使得在網(wǎng)上可以隨時(shí)聽、看音樂會(huì)、音樂表演、MTV等,可以購買CD、VCD、DVD和與音樂有關(guān)的書籍、資料等,可以進(jìn)行網(wǎng)上問題討論、評(píng)論、交談等一切音樂活動(dòng)。能夠?qū)崿F(xiàn)遠(yuǎn)程控制的互動(dòng)性MIDI中心在一些國家、城市已經(jīng)建立,方便瀏覽者隨時(shí)點(diǎn)播節(jié)目,實(shí)現(xiàn)資源共享。
  除了音樂,其它一些藝術(shù)形式諸如舞蹈、戲劇等也或多或少的融入了信息技術(shù)的成分,就連電視廣播節(jié)目也有了虛擬主持人。這些數(shù)字化的應(yīng)用,使藝術(shù)的表達(dá)、傳播甚至存在的途徑都起了翻天覆地的變化。虛擬藝術(shù)形式的出現(xiàn),表明人們已逐漸適應(yīng)信息化帶給人們的沖擊,甚至人們已經(jīng)開始習(xí)慣這種充斥著信息化、非物質(zhì)化特性的藝術(shù)形式。
  藝術(shù)的非物質(zhì)化存在是社會(huì)信息化的結(jié)果。信息社會(huì)是一個(gè)“基于提供服務(wù)和非物質(zhì)產(chǎn)品的社會(huì)”,信息社會(huì)是物理現(xiàn)實(shí)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)充分信息化的社會(huì)!胺俏镔|(zhì)”不是物質(zhì),但“非物質(zhì)”是基于物質(zhì)的,只不過是脫離了物質(zhì)的層面。藝術(shù)形式的非物質(zhì)化,使得傳統(tǒng)的藝術(shù)理論在解釋新的藝術(shù)形式時(shí)面臨巨大的挑戰(zhàn)。聲音、圖像、文字等諸多藝術(shù)因素的非物質(zhì)化,導(dǎo)致藝術(shù)理論中非物質(zhì)性成分的增加,例如,數(shù)碼設(shè)計(jì)藝術(shù)原理、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)原理等。
  
  三、 數(shù)字藝術(shù)的特征
  將利用數(shù)字技術(shù)創(chuàng)造的藝術(shù)形式及其過程統(tǒng)稱為數(shù)字藝術(shù),例如,由計(jì)算機(jī)來渲染的動(dòng)畫片,數(shù)字音樂還有計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)的雕塑品等。數(shù)字藝術(shù)是一種真正的技術(shù)類藝術(shù),是建立在技術(shù)的基礎(chǔ)上并以技術(shù)為核心的新藝術(shù)。數(shù)字藝術(shù)包括交互媒體設(shè)計(jì)、數(shù)字影像藝術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)計(jì)、新媒體藝術(shù)等,只要在創(chuàng)作過程中全面或者部分使用了數(shù)字技術(shù)手段,都可稱為數(shù)字藝術(shù)。數(shù)字藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)既有相同之處,又有很大不同,其創(chuàng)作手法、風(fēng)格、傳播與接受方式是特有

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