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探析母語(yǔ)環(huán)境對(duì)音樂(lè)教育的影響

時(shí)間:2024-07-08 16:10:29 藝術(shù)學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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探析母語(yǔ)環(huán)境對(duì)音樂(lè)教育的影響

摘要 :民族音樂(lè)文化繼承與發(fā)揚(yáng)的關(guān)鍵是教育問(wèn)題,而民族特色的教育環(huán)境給音樂(lè)教育非常重要的影響。文章將音樂(lè)教育環(huán)境分為相互交集的三個(gè)層次,要建設(shè)良好的音樂(lè)母語(yǔ)環(huán)境,必須從家庭、學(xué)校、社會(huì)三個(gè)層次的教育環(huán)境共同努力,才能從整體上形成良好的民族音樂(lè)教育氛圍,從而有利于民族音樂(lè)教學(xué)工作的順利開(kāi)展,有利于學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展和整個(gè)社會(huì)素質(zhì)的提高。


關(guān)鍵詞 :民族音樂(lè) 音樂(lè)教育 母語(yǔ)環(huán)境 影響 優(yōu)化
  
  我國(guó)有品種繁多的民族音樂(lè),體現(xiàn)了中華各民族鮮明的音樂(lè)風(fēng)格,凝聚著民族藝術(shù)的精華。盡管目前學(xué)術(shù)界和教育領(lǐng)域已經(jīng)意識(shí)到民族音樂(lè)文化的珍貴與保存民族音樂(lè)的必要性,但在教學(xué)實(shí)踐中還沒(méi)有把弘揚(yáng)民族音樂(lè)文化提到前所未有的高度上來(lái)。而解決民族音樂(lè)文化繼承與發(fā)揚(yáng)的關(guān)鍵是教育。
  
  一、音樂(lè)教育母語(yǔ)環(huán)境的界定與分類
  
  不同民族有著不同的音樂(lè)語(yǔ)言,這種不同體現(xiàn)在旋律要素、節(jié)奏要素,以及文化價(jià)值上,這是每個(gè)人在文化上的立足點(diǎn)。進(jìn)行音樂(lè)教育的母語(yǔ)環(huán)境就是指在民族音樂(lè)的根基上創(chuàng)造音樂(lè)學(xué)習(xí)的民族文化背景,使學(xué)生從多層次的環(huán)境中接觸民族音樂(lè)的優(yōu)秀文化。一個(gè)民族以母語(yǔ)為音樂(lè)教育,讓受教育者生活在整個(gè)民族音樂(lè)文化的大背景中,這是柯達(dá)依音樂(lè)教育理念的出發(fā)點(diǎn),也是目前音樂(lè)教學(xué)的應(yīng)有的原則。
  教學(xué)環(huán)境在空間上涵括校內(nèi)外各種因素,筆者將音樂(lè)教育環(huán)境分為相互交集的三個(gè)層次,它們相互影響,決定著學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的喜好和學(xué)習(xí)效果。 家庭音樂(lè)環(huán)境是指以學(xué)生家庭為中心的物質(zhì)與經(jīng)濟(jì)狀況,家長(zhǎng)的音樂(lè)文化素質(zhì)、音樂(lè)行為和觀念,包括遺傳因素等;學(xué)校音樂(lè)環(huán)境不僅包括課堂教學(xué)環(huán)境、教學(xué)設(shè)備等物質(zhì)環(huán)境,還包括課間的音響環(huán)境、其他課堂上的音響效果、同學(xué)以及師生之間的影響等;社會(huì)音樂(lè)環(huán)境主要指學(xué)校和家庭之外對(duì)學(xué)生產(chǎn)生無(wú)意識(shí)影響的音樂(lè)文化氛圍。
  
  二、音樂(lè)教育母語(yǔ)環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響
  
  從音樂(lè)教育環(huán)境與音樂(lè)教學(xué)的關(guān)系來(lái)看,音樂(lè)的母語(yǔ)環(huán)境決定了教學(xué)中教師和學(xué)生的音樂(lè)意識(shí)和音樂(lè)行為;客觀環(huán)境的一切因素,都對(duì)身處其中的學(xué)生產(chǎn)生積極或消極的影響,成為引起或消除學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要原因。下面針對(duì)音樂(lè)母語(yǔ)環(huán)境的影響進(jìn)行具體分析。
  首先,有利于培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)母語(yǔ)感覺(jué)
  目前一些學(xué)習(xí)音樂(lè)教育的學(xué)生,在演奏、演唱方面擁有一定的技巧性,但對(duì)自己的傳統(tǒng)音樂(lè)卻極其陌生,他們一味模仿西方的表達(dá)方式而缺少自己的民族風(fēng)格。主要原因是沒(méi)有在音樂(lè)學(xué)習(xí)初期建立起音樂(lè)母語(yǔ)的感覺(jué),使用音樂(lè)進(jìn)行表述情感的時(shí)候缺少一個(gè)文化根基、一個(gè)立足點(diǎn),那就是民族音樂(lè)文化。我們嘗試創(chuàng)設(shè)音樂(lè)母語(yǔ)環(huán)境,是讓學(xué)生在潛意識(shí)中積累自己的民族語(yǔ)匯,認(rèn)識(shí)自己的民族文化,掌握中華民族音樂(lè)的意韻、風(fēng)格,將自己的文化深植于民族文化的土壤中,只有民族的才是世界的!
  環(huán)境對(duì)音樂(lè)教學(xué)起著潛移默化的作用。近代心理學(xué)的信息加工理論認(rèn)為:“冗余度(熟悉程度)過(guò)低的刺激不易激發(fā)起主動(dòng)的探究、操作行為。主動(dòng)的期待和主動(dòng)的探究都是建立在一定的信息冗余度的基礎(chǔ)上的!雹俳o學(xué)生創(chuàng)造設(shè)計(jì)一個(gè)民族音樂(lè)的教育環(huán)境可以提高學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)信息的熟悉程度,繼而對(duì)學(xué)生音樂(lè)母語(yǔ)的提高起到激發(fā)積極性和主動(dòng)探究性的目的。
  其次,有利于培養(yǎng)學(xué)生的感性音樂(lè)能力
  我國(guó)目前的音樂(lè)教學(xué)中,有些教師把音樂(lè)課的教學(xué)重點(diǎn)放在了音樂(lè)知識(shí)和技能的訓(xùn)練上。從實(shí)施素質(zhì)教育的角度來(lái)看音樂(lè)教學(xué)時(shí),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受力、審美力、表現(xiàn)力及創(chuàng)造力,在感悟中陶冶情操,才是學(xué)校音樂(lè)教學(xué)追求的目標(biāo)。
  學(xué)習(xí)音樂(lè)和學(xué)習(xí)母語(yǔ)一樣,都是先聽(tīng)、唱,再慢慢體會(huì)學(xué)習(xí)的內(nèi)涵。由人的感官本能去學(xué)習(xí)音樂(lè),以學(xué)母語(yǔ)的方式來(lái)學(xué)音樂(lè),而不是用認(rèn)知的方式去學(xué)音樂(lè)。以民歌作為主要內(nèi)容的是匈牙利音樂(lè)教育家柯達(dá)依教育體系的重要特征之一,而大量的民歌演唱更是讓學(xué)生在親身參與音樂(lè)活動(dòng)中獲得了民族音樂(lè)體驗(yàn)和了解相關(guān)傳統(tǒng)音樂(lè)文化。
  
  三、如何優(yōu)化音樂(lè)教育的母語(yǔ)環(huán)境
  
  上文在對(duì)音樂(lè)母語(yǔ)環(huán)境的界定中已經(jīng)提到,音樂(lè)教育環(huán)境可分為三個(gè)層次,即家庭音樂(lè)環(huán)境、學(xué)校音樂(lè)環(huán)境、社會(huì)音樂(lè)環(huán)境。下面就從這三個(gè)方面來(lái)探討如何優(yōu)化音樂(lè)母語(yǔ)環(huán)境,調(diào)控教育環(huán)境對(duì)學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的影響。
 。ㄒ唬I(yíng)造家庭的母語(yǔ)音樂(lè)氛圍
  家庭是人的最初環(huán)境,對(duì)一個(gè)人母語(yǔ)的形成和發(fā)展具有重要和深遠(yuǎn)的意義。一個(gè)喜愛(ài)民歌的母親會(huì)在日常生活中哼唱民歌,學(xué)生在無(wú)意識(shí)中接受這種隱性教育,逐漸熟悉民歌的旋律和風(fēng)格,當(dāng)這些民歌在音樂(lè)課堂上出現(xiàn)時(shí),學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣會(huì)被強(qiáng)烈地激發(fā)出來(lái)。
  父母對(duì)民族音樂(lè)的肯定,或者在觀念言談中流露出對(duì)音樂(lè)的正面見(jiàn)解會(huì)影響孩子音樂(lè)思想的形成。例如購(gòu)買民族音樂(lè)資料,一定的音樂(lè)欣賞設(shè)備,給孩子一些精神上的指導(dǎo)、潛意識(shí)的正面影響和示范作用等。從父母延伸到家庭的外延,孩子的親朋好友,給孩子營(yíng)造一個(gè)良好的民族音樂(lè)氛圍。
 。ǘ﹥(yōu)化學(xué)校民族音樂(lè)環(huán)境
  學(xué)校是培育人才的主要基地,也是進(jìn)行音樂(lè)教育的主陣地,學(xué)校環(huán)境有著其他環(huán)境無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì),發(fā)揮著不可替代的作用。因此,優(yōu)化學(xué)校音樂(lè)環(huán)境,創(chuàng)造良好的民族音樂(lè)氛圍是優(yōu)化整個(gè)音樂(lè)教育環(huán)境的關(guān)鍵所在。營(yíng)造有利于學(xué)生發(fā)展的良好音樂(lè)母語(yǔ)環(huán)境應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手。
 1.端正學(xué)校音樂(lè)教育的大方向,用富于民族特色的母語(yǔ)音樂(lè)教育學(xué)生
  目前,流行音樂(lè)、網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)充斥文化市場(chǎng),民族音樂(lè)(包括嚴(yán)肅音樂(lè))受到冷落。而民族音樂(lè)文化繼承和發(fā)展的出路在于基礎(chǔ)音樂(lè)教育,從學(xué)校音樂(lè)教育入手,開(kāi)展重視民族音樂(lè)教育課程的一系列建設(shè)工作,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)燦爛的民族音樂(lè)文化,激發(fā)民族意識(shí)和民族自豪感,從而達(dá)到愛(ài)國(guó)主義的教育目的,這是中國(guó)民族音樂(lè)以及中國(guó)音樂(lè)教育的出路所在。
  2.充分發(fā)揮課間音樂(lè)教育的重要性
  目前很多學(xué)校已經(jīng)有意識(shí)地把鈴聲換成音樂(lè)的聲音,并且在課間加播音樂(lè),是個(gè)很好的嘗試,對(duì)課堂音樂(lè)教學(xué)的影響也很明顯。教學(xué)樓里的音樂(lè)家掛圖多為西方音樂(lè)家,我們應(yīng)該把導(dǎo)向目光更多地投向我們的民族文化。
  3.加強(qiáng)和其他民族性課程的結(jié)合
  音樂(lè)教育要注重結(jié)合文化,去了解和把握各民族、各地區(qū)的音樂(lè),更要從提升學(xué)生的人文素質(zhì)去考慮,從而加強(qiáng)學(xué)生的審美能力的發(fā)展。例如在書法藝術(shù)課上,老師有意識(shí)地播放民族音樂(lè)曲目,使學(xué)生無(wú)意識(shí)中提高對(duì)這些音樂(lè)信息的冗余度,給學(xué)生一個(gè)全方位的民族文化環(huán)境,有利于學(xué)生全面了解和掌握民族音樂(lè)文化精髓。
 。ㄈ﹥(yōu)化社會(huì)音樂(lè)環(huán)境,形成正確的音樂(lè)輿論導(dǎo)向和良好的音樂(lè)風(fēng)氣
  音樂(lè)教育與社會(huì)環(huán)境是密不可分的,并受到社會(huì)環(huán)境的影響和制約。社會(huì)環(huán)境對(duì)音樂(lè)教育的影響和制約主要是通過(guò)音樂(lè)輿論和音樂(lè)風(fēng)氣的影響來(lái)實(shí)現(xiàn)的。正確的音樂(lè)輿論導(dǎo)向和良好的音樂(lè)風(fēng)氣是優(yōu)良的社會(huì)音樂(lè)教育環(huán)境的標(biāo)志,同時(shí)也是音樂(lè)教育工作順利開(kāi)展的前提條件。
  面對(duì)社會(huì)音樂(lè)環(huán)境的影響,一方面教師要善于指導(dǎo)學(xué)生正確選擇。學(xué)生可以通過(guò)各種渠道拓寬和豐富自己的音樂(lè)信息;也可以從廣闊的社會(huì)音

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