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談舞臺(tái)服裝劇場(chǎng)感的表現(xiàn)
摘要:本文主要從舞臺(tái)服裝的發(fā)展開(kāi)始談起,主要論述了怎樣表現(xiàn)舞臺(tái)服裝的劇場(chǎng)感。眾所周知,在戲劇學(xué)院里面舞臺(tái)設(shè)計(jì)、燈光設(shè)計(jì)、服化設(shè)計(jì)同屬于一個(gè)系,只不過(guò)是不同的兩個(gè)專(zhuān)業(yè)而已。他們之間有著密不可分的關(guān)系。本文就從這幾個(gè)范疇來(lái)論述,并在舞臺(tái)服裝與布景的關(guān)系中做了重點(diǎn)的論述。關(guān)鍵詞:劇場(chǎng)感 舞臺(tái)服裝 造型 舞臺(tái)布景 融合
一、引言
自從戲劇誕生在舞臺(tái)上,表演舞臺(tái)就是它的載體。雖然對(duì)于戲劇的本質(zhì),“觀眾”說(shuō)里面的“二要素”認(rèn)為戲劇就是演員和觀眾,但我覺(jué)得在文明社會(huì)所表現(xiàn)的藝術(shù),演員的穿衣裝扮很重要。并且不僅要穿,還要穿好,穿出戲。戲劇發(fā)展到現(xiàn)在正在一步步的前進(jìn)和不斷的升級(jí),戲劇人物服裝造型和戲劇場(chǎng)景就是舞臺(tái)美術(shù)中的主體中不可或缺的部分,早期戲劇就是這樣,F(xiàn)在又加上了燈光、音響以及電腦特技等等,使戲劇更加豐富多彩。
服裝是表演藝術(shù)一個(gè)必不可少的部分。觀眾在觀看戲劇的時(shí)候,對(duì)美麗別致的舞臺(tái)服裝會(huì)有一種賞心悅目的感受。同時(shí),舞臺(tái)服裝又通過(guò)色彩和質(zhì)感表現(xiàn)出對(duì)戲中人物的心理,而且因戲劇內(nèi)容的暗示等手段使舞臺(tái)服裝更加細(xì)膩。因此舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)是舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)作中一個(gè)獨(dú)立的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域,是解釋整個(gè)作品、表現(xiàn)人物、創(chuàng)造戲劇風(fēng)格設(shè)計(jì)工作中的一個(gè)重要組成部分。
舞臺(tái)服裝隨著戲劇學(xué)和時(shí)代的逐漸發(fā)展,發(fā)展至今,已成為一門(mén)具有創(chuàng)造性的藝術(shù)。
二、舞臺(tái)服裝的發(fā)展
所謂的舞臺(tái)服裝是指演員在特定的場(chǎng)合進(jìn)行演出表演時(shí)所穿的經(jīng)過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)裝飾和選擇后的服裝,鞋帽及配飾等。它是塑造角色外部形象,體現(xiàn)演出風(fēng)格的重要手段之一。舞臺(tái)服裝源于生活服裝,但有別于生活服裝,它和化妝是演出活動(dòng)中最早出現(xiàn)的造型元素。
戲劇最早起源于古希臘,雖然那個(gè)時(shí)候只有悲劇和喜劇之分,但是我們?cè)诠畔ED劇作家埃斯庫(kù)羅斯的劇作中,還能找到演員穿著各色的袍子,頭戴面具,蹬著高底靴,以夸大演員的身材來(lái)使觀眾能遠(yuǎn)距離的辨認(rèn)角色。到了索福克勒斯、歐里庇得斯時(shí)期,劇中人物則以悲劇色彩的黑色為主,中世紀(jì)后期,各大行會(huì)開(kāi)始資助演出工作,他們用服裝來(lái)炫耀財(cái)富,攀比氣質(zhì),此時(shí),演員們的服飾非常華麗,幻想式與象征性舞臺(tái)服裝爭(zhēng)相出現(xiàn)?梢(jiàn),在戲劇史上,服裝的作用是給有那遠(yuǎn)穿衣逐漸向創(chuàng)造人物改變。
在伊拉沙白一世時(shí)代,演員劇團(tuán)頻繁向皇家貴族們討論他們不同的服飾,所以那時(shí)的舞臺(tái)服裝明顯地帶有一種皇家禮儀的味道,英國(guó)戲劇因?yàn)樗姆b的杰出而揚(yáng)名整個(gè)歐洲,此時(shí)的舞臺(tái)服裝僅僅來(lái)源于生活服裝,利用皇家貴族的華麗服飾來(lái)滿足舞臺(tái)的薄弱。
在文藝復(fù)興時(shí)期的意大利,假面戲。磁d戲。┆(dú)擋一面,劇中的每個(gè)類(lèi)型角色都穿著特有的服裝,且定型化角色必須戴假面具上臺(tái),觀眾一看就能立刻認(rèn)出他們的年齡與性情。
在18和19世紀(jì)間,某些現(xiàn)實(shí)主義的理念逐漸主導(dǎo)西方戲劇,這兩個(gè)世紀(jì)見(jiàn)證了許多基本的社會(huì)變化,詳細(xì)而準(zhǔn)確的科學(xué)方法被接受。歐洲以及美國(guó)出現(xiàn)了一系列以歷史真實(shí)為指導(dǎo)原則的戲劇演出,這是戲劇史上第一次有了這樣的做法,要求用不厭其煩的努力來(lái)保證每一場(chǎng)戲中的每件服裝的設(shè)計(jì),還有每個(gè)道具和每個(gè)布景,都要符合那個(gè)時(shí)代的可靠資料,強(qiáng)調(diào)歷史真實(shí)的運(yùn)用和追求準(zhǔn)確性的敬業(yè)精神帶來(lái)了戲劇服裝設(shè)計(jì)的觀念性的廣泛變化,其影響一直留存至今。
進(jìn)入了20世紀(jì)80年代后期,后現(xiàn)代主義的風(fēng)氣在中國(guó)時(shí)裝設(shè)計(jì)師身上逐漸體現(xiàn)出來(lái)了,信息技術(shù)的飛躍與網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的普遍,概念化的服裝已深入了人們的腦海中,夸張的服飾已成為當(dāng)今宣揚(yáng)個(gè)性,展現(xiàn)自我的一種手段,舞臺(tái)化的元素逐漸走入了大街小巷。我們?cè)倏纯粗b設(shè)計(jì)師John Galliano,他自始至終都將他那戲劇性的設(shè)計(jì)風(fēng)格貫穿于他設(shè)計(jì)之中,各種夸張的、怪誕的造型,被John Galliano描繪的極具聲色。桀驁不馴的表情,華麗的外表,豐富的細(xì)節(jié),和富于想象的色彩搭配,我們驚嘆于John Galliano瘋狂而出色的想象力。這就是設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)概念上的運(yùn)用,也將他的品牌以及設(shè)計(jì)理念深深的烙在了觀眾的心中。京劇元素也是一個(gè)亮點(diǎn),京劇的臉譜屬于一種面具藝術(shù),鮮明地表現(xiàn)了每個(gè)人物的性格特征,他以圖案化的臉譜揭示出了人物的類(lèi)型、性格、品質(zhì)、年齡等綜合特征,是我國(guó)國(guó)粹中僅有的藝術(shù)手法,一般都出現(xiàn)在舞臺(tái)中,可現(xiàn)代生活中,以臉譜圖案作為服裝紋飾頻頻出現(xiàn),而已成為新潮款式和紋飾主題!吧绹(guó)演義”就是一家原創(chuàng)T—SHIRT的品牌,他的T—SHIRT圖案包括了后現(xiàn)代、pop、新古典、唯美和CHINA幾個(gè)系列,尤其CHINA系列中很多采用了京劇臉譜圖案,有寫(xiě)實(shí)的,也有抽象的,但其目的已不在于人物性格的刻畫(huà),而只是在服裝上單純?nèi)∑溲b飾性。
隨著時(shí)代的開(kāi)放,在90年代內(nèi)衣外穿也逐漸成為一種時(shí)尚。所謂的內(nèi)衣外穿是只以?xún)?nèi)衣特征設(shè)計(jì)為外衣的穿著風(fēng)貌,胸衣,花邊內(nèi)褲被用于外衣組合中,或者直接作為外衣的構(gòu)成元素。在電影《藍(lán)天使》中瑪琳黛特麗一身超短裝給她戴上了“內(nèi)衣外穿鼻祖”的頭銜。千禧年之際時(shí),在GUCCL秋冬服裝會(huì)上,TOMFORO采用閃爍光澤的段料制成了多款胸衣,外搭透明罩衫或西裝外套,此后,不少好萊塢明星在出席各大場(chǎng)合時(shí)都演繹出了內(nèi)衣外穿的不同版本。然而憑借好萊塢明星林賽——羅寒的一張狗仔隊(duì)偷拍的照片“緊身襪裝”近兩年來(lái)一躍成為最火的時(shí)裝,從而取代了褲子。而各大時(shí)尚品牌在黑色或灰色的褲襪上又紛紛推出了灰白色,花紋和今年盛行的格子褲襪等不同產(chǎn)品以滿足消費(fèi)者的需求。如今,內(nèi)衣和外衣之間的區(qū)別已經(jīng)迷糊不清了,“內(nèi)衣文化”“內(nèi)衣時(shí)尚”已成為時(shí)髦的字眼,他不僅影響和改變這人們對(duì)日常著裝的審美,而且內(nèi)衣文化同樣影響著舞臺(tái)劇。在2004年,歐迪芬內(nèi)衣公司贊助出品了中國(guó)第一部以女性?xún)?nèi)衣為創(chuàng)作題材的原創(chuàng)多媒體舞臺(tái)劇《尋衣記》,通過(guò)對(duì)《尋衣記》的打造喚起了人們對(duì)悠久的中華歷史和內(nèi)衣文化的熱情,更把內(nèi)衣文化在舞臺(tái)上發(fā)揚(yáng)光大。
三、舞臺(tái)服裝的劇場(chǎng)感
舞臺(tái)服裝作為戲劇的一個(gè)重要因素,無(wú)論是過(guò)去的還是今天的服裝,都要滿足最基本的一個(gè)原則——?jiǎng)?chǎng)感,就像歐尼.艾爾爵基談到《群舞演員》設(shè)計(jì)的服裝時(shí)說(shuō),他們必須看起來(lái)很真是,但又必須有點(diǎn)像戲劇服裝,能讓觀眾看到他們說(shuō):“噢,我是在劇院里看戲!蹦敲矗瑒(chǎng)感要滿足以下幾個(gè)條件:
1.與化妝的關(guān)系
作為人物造型,舞臺(tái)服裝與化妝同屬于一個(gè)部分,是不可分割的一個(gè)整體,他們同樣影響著角色的外部形象,以直觀的方式來(lái)揭示角色的身份和性格,例如30年代的女性服裝以旗袍作為一種時(shí)尚,因此他們的妝飾也與只配套,長(zhǎng)長(zhǎng)的珍珠項(xiàng)鏈成為了上海許多名媛太太們的最?lèi)?ài),耳環(huán)也被大量的采用,“柳葉吊梢眉”是當(dāng)時(shí)與服裝相匹配的一種新眉式,當(dāng)時(shí)的形象如今還能在就日歷與月份牌中看到。服裝與化妝作為一個(gè)整體,他們共同為角色外貌服務(wù)的性質(zhì)決定。服裝的樣式和色彩直接影響化妝的設(shè)計(jì)風(fēng)格和體現(xiàn),尤其在寫(xiě)實(shí)風(fēng)格的戲劇作品中,服裝和化妝都是根據(jù)劇本所描述的和設(shè)計(jì)者對(duì)人物的理解后的再創(chuàng)作。因此,兩者都整體的表現(xiàn)。在《茶館》一劇中,演員在每個(gè)歷史時(shí)期
【談舞臺(tái)服裝劇場(chǎng)感的表現(xiàn)】相關(guān)文章:
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