談音樂欣賞中的音樂聽覺能力

摘要：音樂是聽覺的藝術(shù)，良好的音樂聽覺能力是準確、深刻地欣賞音樂的基礎(chǔ)。良好的音樂聽覺能力包括對音樂音響的辨別、感受和記憶能力以及在此基礎(chǔ)上逐步形成的內(nèi)心聽覺能力，這些能力可以引起欣賞者的情感體驗，使欣賞者伴隨音響感知和情感體驗產(chǎn)生豐富的想象與聯(lián)想，將音樂作品的內(nèi)涵在欣賞者的內(nèi)心聽覺中創(chuàng)造性地再現(xiàn)，給音樂作品恰當、理性的評價。所以說，良好的音樂聽覺能力是音樂欣賞的前提和核心。

關(guān)鍵詞：音樂欣賞 音樂聽覺能力 音響感知 情感體驗

音樂是聽覺的藝術(shù)，音樂藝術(shù)的一切實踐活動都依賴于聽覺，音樂欣賞更是必須借助聽覺而實現(xiàn)的藝術(shù)活動。許多人在聆聽音樂時，會感覺到它的奇妙無比，同時似乎又覺得難以捉摸，這就和音樂聽覺能力高低有關(guān)。如果我們具備一定的音樂聽覺能力，就能在聽覺中較為準確地感知、認識和理解音樂作品的內(nèi)涵�？梢�，要領(lǐng)會音樂作品的真諦，具有良好的音樂聽覺能力是極其重要的。
音樂的聽覺有兩種：“一種是外在聽力，就是聽到一個人演奏出的聲音；另一種是內(nèi)在的聽力，就是想象著音樂應有的樣子”。二者都是音樂欣賞心理活動的體現(xiàn)，也是音樂經(jīng)驗積累的結(jié)果。只要具備正常的聽覺器官，人人都能具有一般的聽覺能力。然而，一般聲音聽覺能力和音樂的聽覺能力是兩種不同的概念。前者是先天具備的，而后者則要經(jīng)過有目的的訓練才能具備。
所謂音樂聽覺能力就是“音樂感受能力”，這種感受能力是在多聽、多想的基礎(chǔ)上提高的，它會產(chǎn)生對音樂作品的不同理解以及欣賞者對不同類型音樂作品的評判態(tài)度。由于音樂給予人們的感受首先是情緒上的反映，如愉快、煩躁、激動等，而情感又是人們對于客觀事物所持某種態(tài)度的反映，如喜、怒、哀、樂等。所以，音樂欣賞的重要通道是借助于音樂聽覺的情感體驗。從音樂欣賞的心理因素來看，欣賞是接受環(huán)節(jié)，它不是以表演或為獲得某種具體成果為目的，而是聆聽者結(jié)合自己的主觀經(jīng)驗，通過內(nèi)心聽覺引起回憶、想象及聯(lián)想等，豐富自己從欣賞音樂中獲得的情感體驗，這也是通過音樂聽覺能力對音樂作品進行再創(chuàng)作的行為。根據(jù)人對音樂感知能力的認識規(guī)律，音樂聽覺能力主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

一、敏銳的音響感知能力

音響感知是指通過音樂欣賞者的聽覺而獲得的對音樂音響及結(jié)構(gòu)形式完整的接受。在音樂欣賞的感知活動中，音響感知是整個音樂欣賞的前提和基礎(chǔ)，音樂欣賞中一切感情體驗與形象聯(lián)系都以音響感知為基本，如果離開了對音樂音響及其結(jié)構(gòu)形式的感知，就談不上對音樂作品的進一步欣賞。音樂作品的實際音響是以節(jié)奏、旋律、和聲等音樂諸要素相互參與、相互合作，經(jīng)人為的藝術(shù)加工而形成的“聲音工藝品”，我們的耳朵可以直接感覺到，但我們的耳朵必須是經(jīng)過訓練且能分辨音樂的耳朵，否則，就難以接受、理解這種音響外層的“工藝品”。具體說來，音樂音響的感知能力主要體現(xiàn)在以下幾個方面。
1．對音樂音響的辨別能力。這是指對音樂的音高、節(jié)奏、力度、音色等基本要素的辨別能力，如果欣賞者具備了對這些音樂要素的辨別力，也就具備了音響感知的基礎(chǔ)�！痘茨献印分芯驮�記載，“六律具存而莫能聽者，無師曠之耳也�！薄皫煏缰�耳”就是能辨別音響的耳朵。如果一個人2/4拍和3/4拍子都分不清，他就很難分辨出進行曲和圓舞曲的不同音響效果；如果欣賞者對各種樂器的音色缺乏辨別力，那就會影響他對于管弦樂作品的欣賞。因此，培養(yǎng)對音樂的辨別力，對音響感知具有首要意義。
2.對音樂音響的感受力。音樂音響的感受力包括旋律感、節(jié)奏感、多聲部的音樂感以及對樂曲結(jié)構(gòu)的整體感知等幾個方面。其中旋律感主要是對不同旋律的特點進行感受，并由此達到對旋律美以及對其中蘊含的感情內(nèi)容的體驗。節(jié)奏感決定著音樂的表情性質(zhì)和風格特征，要獲得音樂的美感，就必須培養(yǎng)起良好的音樂節(jié)奏感。多聲部音樂手法廣泛應用于合唱、鍵盤音樂、管弦音樂領(lǐng)域，只有具備多聲部音樂感，才能懂得各聲部的組合和音樂的和聲效果。對樂曲結(jié)構(gòu)形式的整體認知是把音樂的各種要素合成至完整的樂曲的感知活動，實現(xiàn)完美的音樂感知。
3.對音樂的注意力和記憶力。音樂是時間的藝術(shù)，音樂的音響材料是在時間中展現(xiàn)并隨著時間的運動轉(zhuǎn)瞬即逝。注意力能始終保持對音樂的新鮮感，記憶力能使音樂留下深刻印象并使音樂的進行得以延伸。如果欣賞者在欣賞過程中沒有對音樂的高度注意力和記憶力，就不可能得到對音樂的整體認知。

二、通過內(nèi)心聽覺體驗音樂情感的能力

欣賞音樂在達到完美的音響感知的同時，也在借助于內(nèi)心聽覺而引起的情感體驗。古代文化理論家劉勰說：“夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情�！币馑际钦f創(chuàng)作者是由于情感的激發(fā)而創(chuàng)作作品，而聽眾是通過作品體驗其中感情的。欣賞音樂要通過音響感知較準確地體會到作品所表達的情感內(nèi)涵。
欣賞音樂的過程，就是感情體驗的過程，它既是欣賞者對音樂的感情內(nèi)涵進行體驗的過程，同時也是欣賞者自己的感情和音樂中表現(xiàn)的感情相互交融、發(fā)生共鳴的過程，在這個過程中，良好的音樂聽覺能力將會給欣賞者帶來深刻的情感體驗，主要表現(xiàn)在以下兩點。
第一，準確、深刻、細致地體驗音樂作品的感情內(nèi)涵。有了良好的音樂聽覺能力，結(jié)合對旋律、和聲、節(jié)奏、速度、力度、音色、曲式、體裁等音樂以及音樂以外的文字因素等表現(xiàn)手法的理解，可以正確理解音樂。前文說過，音樂是聽覺藝術(shù)，良好的音樂聽覺是正確欣賞音樂的基礎(chǔ)，我們無法想象不能辨別音高、節(jié)奏、音色的人能從音樂中獲得深刻的情感體驗。第二，緊密結(jié)合欣賞者的生活體驗及情感欲求。良好的音樂聽覺能力可以將欣賞者迅速帶入音樂意境之中，使欣賞者緊密結(jié)合自己的生活體驗欣賞音樂，獲得更深刻的情感體驗。琵琶協(xié)奏曲《琵琶行》，描寫了詩人白居易被貶任江州司馬期間，在船上聽到一位淪落地方的長安樂伎演奏琵琶曲，聯(lián)想自己“謫居臥病潯陽城”的處境，發(fā)出“同是天涯淪落人”的感慨，“座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕”，這種強烈的感情共鳴是其他在座人所不及的。白居易既是唐代著名的詩人，又是著名的音樂家，現(xiàn)代就有人專門研究其音樂美學思想，可見其對音樂理解之深刻。從《琵琶行》中也完全可以看出這一點，換言之，所有這些體驗、感慨無不建立在白居易對音樂的敏銳感覺上。如果白居易沒有良好的音樂聽覺能力，對琵琶這一樂器的音色沒有清晰的感覺，對音樂的節(jié)奏沒有準確的判斷，對演奏的輕重緩急沒有敏銳的把握，即使“同是天涯淪落人”，他也不可能把自己的生活體驗、感情活動與音樂作品的情感融為一體，獲得更高層次的情感體驗。

三、通過內(nèi)心聽覺進行想象和聯(lián)想的能力

想象與聯(lián)想是指在欣賞音樂作品時，伴隨音響感知和情感體驗過程而出現(xiàn)的有關(guān)生活形象和意境在內(nèi)心聽覺中的創(chuàng)造性再現(xiàn)。
音樂再現(xiàn)的一種方法是藝術(shù)性地模仿出生活中的各種音響所引起的聯(lián)想。如朱踐耳的作品《

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