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論從音樂劇的興盛看競(jìng)技文化的價(jià)值
摘要：音樂劇從形成、發(fā)展和廣泛傳播的百年發(fā)展歷程中，逐步形成了其特有的文化屬性和規(guī)律，它作為競(jìng)技文化的產(chǎn)物和見證，在全球文化的競(jìng)技中所扮演的特殊角色，更為我們展現(xiàn)了文化所擁有的時(shí)代精神。本文力圖通過對(duì)這些問題的揭示，深入探究競(jìng)技文化的價(jià)值取向、規(guī)律和特點(diǎn)，進(jìn)而尋求全球化背景下文化發(fā)展的時(shí)代特征。
關(guān)鍵詞：音樂��；競(jìng)技文化；文化工業(yè)；全球化背景
人類在與自然的競(jìng)技中獲得生存，并實(shí)現(xiàn)發(fā)展，進(jìn)而形成自身的文化行為和文化現(xiàn)象。作為人類精神生活的文化藝術(shù)，也始終要面對(duì)生存和發(fā)展這兩個(gè)問題。
音樂劇的發(fā)展史，便證明了這一點(diǎn)。音樂劇自20世紀(jì)初最早誕生在英國(guó)，卻在美國(guó)如雨后春筍般成長(zhǎng)，得到植根和發(fā)展。經(jīng)過二十年的歷程，音樂劇不僅整合了多種藝術(shù)形式和表達(dá)手段，更整合了地域文化、民族文化，體現(xiàn)出一種新的文化價(jià)值取向而風(fēng)靡世界。
尤其是20世紀(jì)80年代，音樂劇更因?yàn)橐晕幕蜕虡I(yè)的手段相結(jié)合，成為一種文化工業(yè)的形態(tài)，使之跨越民族和地域，被世界更多的民族所廣泛接受。音樂劇的發(fā)展，不僅展示著整合地域文化、本土文化的魅力，更以全球化時(shí)代文化工業(yè)所產(chǎn)生的文化競(jìng)技，而形成競(jìng)技文化所獨(dú)有的特征，體現(xiàn)了一種新的文化內(nèi)涵。其蘊(yùn)含的價(jià)值，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了文化現(xiàn)象和文化行為自身的價(jià)值。本文試圖借助對(duì)音樂劇發(fā)展的解析，展現(xiàn)其中所具有的競(jìng)技文化的價(jià)值取向和社會(huì)價(jià)值。
1所謂競(jìng)技文化，是產(chǎn)生于各文化間的相互競(jìng)技，從形成及發(fā)揮作用的范圍上看，文化的競(jìng)技表現(xiàn)為文化現(xiàn)象和行為相互間的對(duì)立、磨合和協(xié)調(diào)，是文化個(gè)體間的發(fā)展方式和行為作用；而競(jìng)技文化則是各種文化個(gè)體及相互作用方式等要素間，相互作用所形成的文化格局或趨勢(shì)的總和，是整體而非個(gè)體意義上的東西。
競(jìng)技文化，通常對(duì)內(nèi)體現(xiàn)為人們文化意識(shí)形態(tài)上的相互依存或相互對(duì)立。因而，文化的競(jìng)技，就是各種文化因素在矛盾、對(duì)立、協(xié)調(diào)和融合的過程中，相互聯(lián)系、相互作用而形成的文化活動(dòng)及現(xiàn)象和行為。從音樂劇的發(fā)展史看，我們恰恰見證了這種競(jìng)技文化的特質(zhì)。
文化藝術(shù)來源于人們的生活和社會(huì)實(shí)踐，以及人類的自然行為和社會(huì)活動(dòng)，它也是與生俱來就會(huì)面對(duì)物競(jìng)天擇的自然選擇的。因而，文化藝術(shù)也就帶有了競(jìng)技生存的特性。一些文化所以能夠跨越時(shí)空長(zhǎng)久存在或被發(fā)揚(yáng)光大，是因?yàn)樗哂辛诉@種競(jìng)技的屬性和作用。
從音樂劇來看，它本身具有融綜合性、時(shí)代性和審美情趣共享性的這一藝術(shù)特點(diǎn)，因而，給這個(gè)劇種帶來了生氣十足的活力。
首先，音樂劇本身具有的融合性這一藝術(shù)特點(diǎn)，使它具有了包容性和共生性的文化特征。音樂劇在美國(guó)得到根植和發(fā)展，雖然美國(guó)沒有更深刻的強(qiáng)勢(shì)本土傳統(tǒng)文化，但在移民文化中，黑人傳統(tǒng)文化、英國(guó)的貴族文化和亞裔的民間文化等，卻都有機(jī)會(huì)可以在這個(gè)國(guó)家共同生存，又進(jìn)而形成一種由包容共生為特點(diǎn)的新的文化精神。這種文化包容精神，一方面賦予了自身生命力，另一方面，也賦予了它創(chuàng)新力。
以創(chuàng)新力作為文化支柱的包容文化，一旦獲得文化自身的發(fā)展空間和養(yǎng)料，便會(huì)煥發(fā)出巨大的生命力。就像中國(guó)的民族聲樂藝術(shù)經(jīng)歷了一個(gè)古為今用、洋為中用的綜合結(jié)晶過程，比如，自l9世紀(jì)五、六十年代初就有的土洋之爭(zhēng)的結(jié)果是：民族唱法沒有消亡，美聲唱法也沒有被趕回意大利老家，而是在相互借鑒吸收的基礎(chǔ)上，補(bǔ)充完善得更富有生命力和表現(xiàn)力。音樂劇也正體現(xiàn)了這種競(jìng)技文化的價(jià)值取向。音樂劇所以能在美國(guó)得到根植和發(fā)展，正是因?yàn)橐魳穭【哂械娜诤闲�，使它具有了多元與平民性的典型特征，而與美國(guó)的文化土壤一拍即合。
比如，美國(guó)的開放機(jī)制，在思想和文化上折射出了持久而深刻的痕跡。使音樂劇首先打破了高雅藝術(shù)和通俗藝術(shù)的樊蘺，無論什么樣的思想主題、情感、形式，音樂劇都以“沒有沉思的快感”的文化形態(tài)予以表達(dá)。以服務(wù)的群體和對(duì)象來看，無論是上流社會(huì)，還是平民百姓，無論是陽春自雪，還是下里巴人，音樂劇都始終切中一個(gè)核心，人們需要的是快樂、輕松和陽光。恰如東方百老匯國(guó)際劇院CE0董方思所說：“百老匯音樂劇的核心就是讓觀眾快樂，并讓觀眾情緒激昂�！薄诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們也不難看到：高雅藝術(shù)之于專業(yè)者是一項(xiàng)事業(yè)，之于上流社會(huì)是一種標(biāo)志，之于平民百姓有時(shí)則會(huì)顯得莫明其妙。高雅藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)處境常常顯得孤寂和疲勞，通俗藝術(shù)則相反，是完全被熱寵而充滿活力的，就像一株小草，永遠(yuǎn)也不能參天，卻�？梢源猴L(fēng)得意。高雅藝術(shù)與通俗藝術(shù)在現(xiàn)實(shí)中的審美失衡，客觀上需要一種藝術(shù)形式去調(diào)衡和彌補(bǔ)，音樂劇便是這種調(diào)衡的砝碼。音樂劇無論在形成方式或傳播途徑，乃至服務(wù)對(duì)象的方向上，都充分展現(xiàn)了多元和平等的文化屬性。
從音樂劇形成、發(fā)展和傳播的過程看，音樂劇自英國(guó)移植到美國(guó)獲得發(fā)展，又從美國(guó)傳播到日本、韓國(guó)及中國(guó)乃至世界，音樂劇正是在文化的包容和共生中形成和發(fā)展的，在這個(gè)融合過程中，又獲得了傳播、發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新力。如美國(guó)的好萊塢電影，音樂劇在近現(xiàn)代文化史的發(fā)展中，也充分展現(xiàn)出文化競(jìng)技的魅力。一個(gè)地區(qū)、一個(gè)民族或國(guó)家，如果有一定的能力，能夠讓這個(gè)社會(huì)和諧生存和發(fā)展，使其本民族的文化氛圍得以發(fā)展和傳承，無疑其自身的競(jìng)爭(zhēng)力也就會(huì)大大提高。美國(guó)的音樂劇，既以文化的包容和共生性，在文化的競(jìng)技中獲得新生，又同時(shí)獲取了一種文化競(jìng)技的優(yōu)勢(shì)。
2音樂劇本身不僅具有包容共生的特點(diǎn)，它在融合各種文化的過程中，還顯見出了具有時(shí)代性的特質(zhì)。通常而言，競(jìng)技文化在由各種文化因素形成的文化競(jìng)技中，往往又會(huì)形成一種文化的潮流，它其實(shí)體現(xiàn)著一種時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)。換句話說，文化的競(jìng)技又體現(xiàn)著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化自身的發(fā)展趨勢(shì)。音樂劇之所以可以興盛起來，也正是它自身具有著與時(shí)代發(fā)展相契合的特性。
音樂劇在形成之初，是以當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)崇尚的爵士音樂作為音樂劇的首選，而一旦進(jìn)入了美國(guó)本土，又很快與黑人社會(huì)流行的搖滾樂同舟共濟(jì)了。從20世紀(jì)20年代開始，美國(guó)由傳統(tǒng)生活方式向現(xiàn)代生活方式轉(zhuǎn)換，爵士樂、爵士舞或搖滾樂在形式上的放蕩不羈，和在道德上的反傳統(tǒng)，正迎合了當(dāng)時(shí)一大批美國(guó)青年的心理需要。隨著時(shí)代的發(fā)展，音樂劇更是吸收了各種具有時(shí)尚前沿風(fēng)格的流行音樂和流行舞蹈。在《貓》中，可以說是將舞臺(tái)的舞美、燈光、服裝等現(xiàn)代藝術(shù)手段發(fā)揮得淋漓盡致。音樂劇的這種發(fā)展，始終與社會(huì)前行的脈搏一致跳動(dòng)，與時(shí)代的潮流相吻合，成為音樂劇文化特質(zhì)的重要表現(xiàn)形式。
音樂劇具有的時(shí)代性文化特質(zhì)，不僅表現(xiàn)在音樂劇的主題和內(nèi)容，為社會(huì)所廣泛關(guān)注，而且它所表現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)生活、情感傾向，把現(xiàn)實(shí)中人們的情感宣泄作為關(guān)注的焦點(diǎn)，就其藝術(shù)手段和方法的使用而言，更體現(xiàn)了音樂劇的時(shí)代性特點(diǎn)。
可以說，隨著工業(yè)革命的興起，社會(huì)生產(chǎn)力水平的提高和文化的繁榮，藝術(shù)家已不再會(huì)回到古代樂工的隊(duì)伍中去了。藝術(shù)作為一種文化形態(tài)，已成為社會(huì)上層建筑的重要組成部分，這不僅體現(xiàn)了社會(huì)的發(fā)展、文化的進(jìn)步，更是文化自身在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展壯大的結(jié)果。
音樂劇出現(xiàn)的初期，完全附著在其它的藝術(shù)手段和藝術(shù)形式上，屬于一種藝術(shù)理想的探索性活動(dòng)。在文化相互競(jìng)技的過程中，它逐漸被觀眾認(rèn)可，首先是以一種獨(dú)立藝術(shù)的形式
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