音樂鑒賞的論文15篇

　　在日常學(xué)習(xí)和工作生活中，大家最不陌生的就是論文了吧，論文是對(duì)某些學(xué)術(shù)問題進(jìn)行研究的手段。相信許多人會(huì)覺得論文很難寫吧，下面是小編收集整理的音樂鑒賞的論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

音樂鑒賞的論文1

　　《影視音樂鑒賞》課程屬于基礎(chǔ)性、綜合性、應(yīng)用性和實(shí)踐性較強(qiáng)的課程，涉及音樂、電影、電視、文學(xué)等多門學(xué)科。該課程的開設(shè)有利于培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美能力、創(chuàng)作能力和表演能力，同時(shí)也有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，有效的教學(xué)方式、教學(xué)工具、教學(xué)課件是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要途徑。從發(fā)展來講，課程的教學(xué)經(jīng)歷板書模式、膠片投影模式、幻燈片多媒體等多個(gè)模式，目前這幾種教學(xué)模式往往并存，但發(fā)展趨勢(shì)是以幻燈片課件為主的多媒體教學(xué)方式。

　　影視音樂不僅涉及旋律、音色等音響元素，也涉及畫面、動(dòng)畫、色彩等視覺元素，這對(duì)于課件的可視化效果提出了更高的要求。三維可視化動(dòng)畫往往是最能引起學(xué)生注意、增強(qiáng)學(xué)生積極性的表現(xiàn)形式。對(duì)于特定的影視音樂，往往也需要根據(jù)特定的場(chǎng)景和環(huán)境，設(shè)計(jì)不同的可視化效果�；�于這種需求，本文基于OpenGL的高級(jí)圖形化功能，進(jìn)行影視音樂鑒賞課程課件的模塊化設(shè)計(jì)。

　　一、影視音樂鑒賞課程的課件元素分析

　　與我們傳統(tǒng)上的音樂不同，影視音樂具有背景性，即影視音樂是為特定的影視作品而設(shè)計(jì)的音樂。每部影視作品中，依據(jù)故事情節(jié)的需要，為了刻畫人物形象、渲染氣氛、突出電影主題等原因，在電影中會(huì)穿插引入不同的音樂類型，從而抓住觀眾的心理，與之產(chǎn)生共鳴，使觀眾與電影融為一體。這些音樂類型包括：情緒性音樂、敘事性音樂、主題音樂、背景音樂等。在影視音樂鑒賞課程的設(shè)計(jì)過程中，為了與音樂相對(duì)應(yīng)，往往需要在原始影視素材的基礎(chǔ)上，引入一些視覺元素，增強(qiáng)音樂的畫面感。針對(duì)版權(quán)受限制的影視作品，更需要我們對(duì)影視作品重新進(jìn)行可視化的設(shè)計(jì)與開發(fā)。例如，在作戰(zhàn)題材的影視作品中，往往有很多打仗的戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境，涉及煙霧、爆炸、焰火、云彩、動(dòng)畫、聲響等元素，作戰(zhàn)環(huán)境的視景模擬就需要結(jié)合音樂背景，建立課件演示程序，利用特效再現(xiàn)復(fù)雜的三維場(chǎng)景。課件的設(shè)計(jì)需要建立多維數(shù)據(jù)庫(kù)，也涉及多個(gè)學(xué)科，包括音樂、計(jì)算機(jī)、美學(xué)、制圖、光學(xué)、繪畫等。因此，該類課件的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)往往是多個(gè)不同學(xué)科設(shè)計(jì)員協(xié)同完成的結(jié)果。

　　二、基于OpenGL的課件模塊化設(shè)計(jì)

　　OpenGL是SGI公司開發(fā)的一種圖形硬件的軟件接口，用于三維圖形化程序的設(shè)計(jì)，目前已應(yīng)用到航空、航天、機(jī)械、廣告、藝術(shù)、電影后期制作等各個(gè)領(lǐng)域，在計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)輔助制造、計(jì)算機(jī)輔助分析中發(fā)揮了重要作用。在OpenGL具體應(yīng)用到課件設(shè)計(jì)中，需要結(jié)合電影作品的特點(diǎn)進(jìn)行靈活構(gòu)建。通常情況下，為了便于系統(tǒng)的運(yùn)行，一般可以與編程平臺(tái)VC++結(jié)合，建立發(fā)布式程序，按照面向?qū)ο蟮哪�塊化方法進(jìn)行設(shè)計(jì)，一般包括主控模塊、圖形化算法模塊、音樂要素模塊、影視可視化模塊、輔助模塊等五個(gè)模塊，具體功能簡(jiǎn)要介紹如下。

　�。ㄒ唬┲髡{(diào)模塊

　　該模塊主要作用是控制和協(xié)調(diào)其他模塊，對(duì)其他模塊起到管理的作用。在課件設(shè)計(jì)完成后，該模塊主要運(yùn)行于系統(tǒng)的后臺(tái)，用戶不可見，但會(huì)執(zhí)行程序打開、退出、屏幕刷新、內(nèi)存分配、資源調(diào)度、數(shù)據(jù)內(nèi)外部接口運(yùn)行等功能。因此，主調(diào)模塊主要負(fù)責(zé)模塊圖形化算法模塊、音樂要素模塊、影視可視化模塊、輔助模塊的解析與調(diào)度。

　　（二）圖形化算法模塊

　　該模塊用于封裝課件可視化執(zhí)行時(shí)的`OpenGL圖形函數(shù)。這些圖形函數(shù)主要實(shí)現(xiàn)曲面造型、圖形變換、光照、材質(zhì)、紋理、霧化等復(fù)雜功能，并與相應(yīng)的硬件建立聯(lián)系。在具體設(shè)計(jì)時(shí)，VC++建立的應(yīng)用程序發(fā)出OpenGL命令，然后調(diào)用動(dòng)態(tài)鏈接庫(kù)OpenGL32.DLL去執(zhí)行相應(yīng)的功能。

　�。ㄈ�）音樂要素模塊

　　該模塊主要涉及影視音樂的基本組成單元，包括音高、音程、音強(qiáng)和音色等。從表現(xiàn)形式上，還應(yīng)包括節(jié)奏、曲調(diào)、和聲、力度、速度、調(diào)式、音區(qū)等。特定的影視音樂將根據(jù)情感表達(dá)的需要，與這些表現(xiàn)形式相對(duì)應(yīng)。情感的類型包括：激動(dòng)、興奮、憤怒、歡樂、活潑、反抗、頌贊、悲傷、深沉等，即通常所說的喜、怒、哀、樂。

　　（四）影視可視化模塊

　　該模塊將采用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)以及計(jì)算機(jī)圖形學(xué)方法，將圖形化算法模塊與音樂要素模塊相結(jié)合，通過音樂與影視的匹配性關(guān)聯(lián)與映射，最終再現(xiàn)影視音樂過程。例如，通過音樂的驅(qū)動(dòng)，當(dāng)影片涉及煙花等效果時(shí)，可利用圖形化算法模塊的調(diào)用，實(shí)現(xiàn)帶有沉浸感的方形煙型、菱形煙型、雙心煙型、十字形煙型、六邊形煙型、鼓型水型、環(huán)形煙型、波浪形煙型、噴霧狀煙型等畫面，實(shí)現(xiàn)影視音樂旋律、音色與畫面、動(dòng)畫等的和諧統(tǒng)一。

　　（五）輔助模塊

　　該模塊主要提供方便用戶使用的輔助信息，包括：版本信息、幫助文件、系統(tǒng)密碼設(shè)置、系統(tǒng)顯示參數(shù)設(shè)置、系統(tǒng)聲響效果設(shè)置、開發(fā)人員信息、案例分析演示、系統(tǒng)升級(jí)與服務(wù)等信息。這些輔助模塊不是系統(tǒng)運(yùn)行所必須的，但是為后續(xù)課件的改進(jìn)提供了必要的接口。

　　三、結(jié)束語

　　本文針對(duì)高等學(xué)校影視音樂鑒賞課程課件設(shè)計(jì)過程中的三維可視問題，建立了基于OpenGL的圖形化演示方法，通過與編程平臺(tái)VC++的結(jié)合，設(shè)計(jì)了主控模塊、圖形化算法模塊、音樂要素模塊、影視可視化模塊、輔助模塊等五個(gè)模塊。這一課件設(shè)計(jì)方法可以對(duì)特定的影視音樂按照相關(guān)的場(chǎng)景和環(huán)境，實(shí)現(xiàn)不同的可視化效果，有利于調(diào)用學(xué)生的積極性，提高教學(xué)效果。

　　參考文獻(xiàn)

　　[1]趙忠見.關(guān)于戲劇影視文學(xué)專業(yè)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的思考.戲劇文學(xué)，20xx（5）：128-131.

　　[2]陳富志.戲劇影視文學(xué)專業(yè)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的思考.文學(xué)教育，20xx（3）：98-99.

　　作者簡(jiǎn)介：張瑞，西安文理學(xué)院藝術(shù)學(xué)院教師，主要從事小提琴演奏、影視音樂欣賞方面的教學(xué)與理論研究工作。

　　來源：北方音樂 20xx年5期

音樂鑒賞的論文2

　　音樂鑒賞是對(duì)音樂美的探究過程，這一過程不但包含對(duì)音樂的情緒感受（基于音響）、情感體驗(yàn)（基于聯(lián)想與想象）過程，同時(shí)包含對(duì)音樂的思維、表現(xiàn)、創(chuàng)造等審美過程。通過多年的教學(xué)實(shí)踐，我努力做到通過高中音樂鑒賞教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在生動(dòng)活潑的音樂體驗(yàn)、表現(xiàn)、創(chuàng)造過程中，積極自主地去探究音樂的美，取得了良好的效果。

　　以下五類教學(xué)引導(dǎo)方式是我在教學(xué)實(shí)踐中的探索。

　　一、創(chuàng)作式引導(dǎo)

　　教師在音樂鑒賞課上引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作是培養(yǎng)學(xué)生音樂思維的過程，是引導(dǎo)學(xué)生探究音樂的需要。根據(jù)當(dāng)前高中生的學(xué)情，口頭創(chuàng)作能讓每一個(gè)學(xué)生參與進(jìn)來，達(dá)到“低入高出”的效應(yīng)，在音樂鑒賞課上是一種較為理想的音樂活動(dòng)。

　　案例：《斯美塔那的交響詩(shī)——〈沃爾塔瓦河〉》

　　師：如果你是個(gè)捷克人，從文學(xué)角度出發(fā)，你將如何來表達(dá)對(duì)“沃爾塔瓦河”這條母親河的愛？

　　如學(xué)生的回答與作者一致，教師可以說：“同學(xué)們的文學(xué)構(gòu)思與作者的音樂構(gòu)思不約而同地達(dá)成了一致，祝賀你們！”如學(xué)生的回答與作者的思路不一致，教師可以說：“同學(xué)們從多種角度展示了獨(dú)特的文學(xué)構(gòu)思，我們來看看作者是如何構(gòu)思音樂的。”

　　教師投影作者的構(gòu)思：

　　案例說明：交響詩(shī)本身是文學(xué)的音樂化，因此學(xué)生的文學(xué)構(gòu)思為接下去的音樂鑒賞做了情感上的鋪墊，而教師的點(diǎn)評(píng)將使學(xué)生對(duì)音樂的內(nèi)容充滿好奇心。

　　師：這些內(nèi)容，你們覺得用什么曲式能較好地把它們組織起來？（投影）請(qǐng)?jiān)谝韵氯�種曲式中選擇合適的結(jié)構(gòu)，并說出理由。

　　案例說明：學(xué)生對(duì)這三種曲式已經(jīng)很熟悉，有利于課堂上小組討論，小組間的交流、質(zhì)疑。教學(xué)引導(dǎo)看重的是學(xué)生音樂思維的過程，而不是評(píng)判出誰對(duì)誰錯(cuò)。

　　二、懸疑式引導(dǎo)

　　懸疑式引導(dǎo)是在教學(xué)中設(shè)置懸念或使學(xué)生產(chǎn)生疑問。學(xué)生大多具有好奇心和自信心，高中學(xué)生也不例外，當(dāng)他們?cè)谡n堂上的自信心受到?jīng)_擊時(shí)，會(huì)出現(xiàn)矛盾的心態(tài)，這種矛盾心態(tài)在一定的情境中便會(huì)轉(zhuǎn)化為好奇心，因此，教師在課堂上應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，不失時(shí)機(jī)地設(shè)置一些“懸疑”，利用學(xué)生產(chǎn)生的好奇心催化學(xué)生的音樂情感，引導(dǎo)學(xué)生探究音樂。

　　案例：《一個(gè)人的流派——德彪西》

　　師：平時(shí)大家初聽一首音樂作品，通常對(duì)音樂的旋律、節(jié)奏會(huì)有較明確的感知，這是因?yàn)閮烧呤菢?gòu)成音樂最為重要的基本要素，下面請(qǐng)同學(xué)們聽?zhēng)讉�(gè)音樂片段（只放音頻，不告訴學(xué)生曲名），說說你對(duì)音樂的旋律印象深刻，還是對(duì)音樂的節(jié)奏印象深刻。

　　●音樂播放順序：

　　1.旋律富有歌唱性的《春之歌》；

　　2.節(jié)奏性強(qiáng)的《拉德斯基進(jìn)行曲》；

　　3.淡化旋律線條、無典型節(jié)奏型的《水中倒影》。

　　●課堂顯示：跟著第一段音樂，同學(xué)們可以把旋律線條哼唱得較清晰；跟著第二段音樂，同學(xué)們擊拍得很整齊，但對(duì)第三段音樂唱得、拍得則七零八落。不過，課堂氣氛迅速變得活躍起來。

　　師：同學(xué)們聽了第三段音樂后，老師觀察到你們的表情很糾結(jié)，這是老師早有預(yù)料的，請(qǐng)不要責(zé)怪自己耳朵不行，是這類音樂的風(fēng)格使得你們無所適從。這類音樂不像第一段音樂有清晰的旋律線條，也不像第二段音樂有鮮明的節(jié)奏型；它呈現(xiàn)出旋律上的片段性、不斷地變換性，節(jié)奏較松散、流動(dòng)性強(qiáng)，屬于印象主義音樂。（揭示課題）

　　案例說明：通過教師的第一段導(dǎo)語，學(xué)生的注意力已集中在是對(duì)音樂的旋律印象深刻還是對(duì)音樂的節(jié)奏印象深刻方面，第三段音樂的出現(xiàn)使學(xué)生感覺遇到了障礙，產(chǎn)生了矛盾心態(tài)。通過教師的第二段話，修復(fù)了學(xué)生的自信心，也激發(fā)了學(xué)生探究印象主義音樂的好奇心。

　　三、“電眼式”引導(dǎo)

　　“電眼式”引導(dǎo)是指使用較強(qiáng)吸引力的圖片或視頻吸引學(xué)生的音樂注意力，奠定學(xué)生探究音樂的情感基礎(chǔ)。“電眼式”引導(dǎo)的同時(shí)，應(yīng)設(shè)置能達(dá)成課堂教學(xué)目標(biāo)的問題情境，防止學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移到畫面的形式上去。

　　案例：《鋼琴音樂的奇葩——肖邦的音樂》

　　●視頻一：選用克羅地亞鋼琴演奏家馬克西姆（被譽(yù)為歐洲新古典鋼琴王子、鋼琴圣手，曾為雅典奧運(yùn)會(huì)彈奏奧運(yùn)會(huì)主題曲《奧林匹克之夢(mèng)》）演奏的《C小調(diào)練習(xí)曲》錄像。馬克西姆英俊的形象，深邃的眼神，加上電聲樂隊(duì)、弦樂組的伴奏及閃爍的燈光，讓學(xué)生們熱血沸騰。

　　師：肖邦被譽(yù)為“鋼琴詩(shī)人”，你如何評(píng)價(jià)這首音樂作品的“詩(shī)境”？肖邦通過這首作品想宣泄怎樣的情感？

　　●視頻二：選用俄羅斯古典鋼琴演奏家瓦蓮京娜（善于演奏肖邦的音樂，多次獲得國(guó)際鋼琴大賽的第一名）演奏的《C小調(diào)夜曲》錄像。演奏廳內(nèi)，一盞追光燈照射在大三角鋼琴上，朦朧近似古典油畫的視頻中，一個(gè)表情惆悵且憂郁的古典美少女在琴鍵上探尋著肖邦的情感世界。

　　師：肖邦的夜曲浪漫而凄美，這種風(fēng)格通過哪些獨(dú)特的.音樂表現(xiàn)手法匯聚而成，融入了作者怎樣的心境？

　　案例說明：音樂視頻在課堂教學(xué)中的使用是為了營(yíng)造一種課堂情境，是引導(dǎo)學(xué)生探究音樂的需要，本課選擇的兩個(gè)視頻在音樂情境上是強(qiáng)烈對(duì)比的，雖然學(xué)生的音樂注意力起初主要來自于令人心動(dòng)的演奏者或演奏場(chǎng)景，但教師的引導(dǎo)最終卻讓所有的同學(xué)都自然地進(jìn)入到了音樂情境中。伴隨音樂風(fēng)格的轉(zhuǎn)換，學(xué)生在課堂上的音樂情緒也強(qiáng)烈轉(zhuǎn)換，這種強(qiáng)烈對(duì)比給予了學(xué)生較開闊的音樂思維空間，學(xué)生的探究變得熱烈而有深度。

　　四、探尋式引導(dǎo)

　　我在教學(xué)中時(shí)常揭示一些普遍認(rèn)同的“音樂結(jié)論”，讓學(xué)生探尋這些結(jié)論的“來龍去脈”，即“音樂結(jié)論”背后的音樂表現(xiàn)內(nèi)容、表現(xiàn)形式、要素組合、創(chuàng)作思維等。

　　案例：《莫扎特〈第四十交響曲〉第一樂章》

　　師：聽了莫扎特《第四十交響曲》的第一樂章，老師深深體會(huì)到為什么人們把莫扎特的音樂稱之為“含著眼淚的歡笑”，下面請(qǐng)大家仔細(xì)聆聽樂章的呈示部，一起探尋音樂中的“眼淚與歡笑”。（播放音樂）

　　師：你能在音樂中感受到“含著眼淚的歡笑”這種獨(dú)特的音樂情感嗎？“歡笑”如何呈現(xiàn)？“眼淚”何處尋覓？

　　●每當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的探尋出現(xiàn)困難時(shí)，我便給予探尋方向的提示。

　　●提示：請(qǐng)?jiān)诔适静績(jī)蓚�(gè)主題旋律中尋找“眼淚”，在樂隊(duì)配器與音樂的節(jié)奏中尋找“歡樂”。

　　案例說明：這種探尋式的引導(dǎo)給了學(xué)生“音樂方向感”，有助于引導(dǎo)學(xué)生通過一些音樂作品案例，認(rèn)識(shí)音樂風(fēng)格的獨(dú)特性，懂得音樂發(fā)展的規(guī)律性，在多姿多彩的音樂創(chuàng)造中逐漸提升自己對(duì)音樂的理解能力和判斷能力。年輕人喜歡探尋奧秘，這種探尋式引導(dǎo)讓學(xué)習(xí)小組的凝聚力也得到了進(jìn)一步加強(qiáng)�！耙魳方Y(jié)論”在我們的教學(xué)內(nèi)容中能運(yùn)用的機(jī)會(huì)是比較多的，例如：貝多芬成熟時(shí)期的音樂風(fēng)格——“熊熊燃燒的火焰”；柴可夫斯基的《第六（悲愴）交響曲》所展現(xiàn)的悲觀主義者的形象等等。

　　五、熱身式引導(dǎo)

　　所謂的“熱身式引導(dǎo)”可以理解為大作品或較難理解的音樂作品在鑒賞之前的“投石問路”，它使教學(xué)產(chǎn)生“梯度”，課堂效果較好，是實(shí)現(xiàn)低難度向高難度跨越的一種教學(xué)策略。

　　案例：柴可夫斯基《悲愴》交響曲第四樂章

　　●柴可夫斯基《悲愴》交響曲第四樂章鑒賞之前讓學(xué)生在其作品弦樂四重奏《如歌的行板》中預(yù)先體驗(yàn)憂傷、滄桑的音樂情感。

　　案例說明：《如歌的行板》在音樂的基調(diào)上與《悲愴》第四樂章較為接近，俄國(guó)大文豪托爾斯泰在聽這一樂章時(shí)曾流下眼淚，并說這一作品使他：“接觸到忍受苦難人民的靈魂深處�！币魳分械摹翱嚯y”也為《悲愴》中“生命的熄滅”之結(jié)局埋下了伏筆。《如歌的行板》是柴可夫斯基的音樂中流傳較為廣泛的作品之一，很多同學(xué)對(duì)此曲有所了解。同時(shí)，樂曲ABA的結(jié)構(gòu)清晰，音樂主題形象鮮明，加上旋律非常優(yōu)美，再以弦樂重奏的形式演奏，較容易打動(dòng)學(xué)生。

　　結(jié)語：教學(xué)引導(dǎo)說到底是課堂教學(xué)中的策略，是有效教學(xué)的表現(xiàn)形態(tài)。它體現(xiàn)了教師在課堂教學(xué)中的創(chuàng)新意識(shí)。高中音樂鑒賞的最終目的是審美，審美過程就是音樂探究的過程。如何有效引導(dǎo)學(xué)生通過生動(dòng)活潑地參與、積極自主地思考去探究音樂的美，需要我們教師不斷地探索、創(chuàng)新。^

音樂鑒賞的論文3

　　[關(guān)鍵詞]音樂鑒賞 審美 想象 創(chuàng)造性思維

　　音樂鑒賞是指以具體音樂作品為對(duì)象通過聆聽的方式和其他輔助手段來充分體驗(yàn)和領(lǐng)悟音樂的審美活動(dòng)。音樂鑒賞對(duì)培養(yǎng)和提高學(xué)生的音樂審美能力有著不可估量的作用。對(duì)于學(xué)生想象力、聯(lián)想力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)是任何 教育 手段都代替不了的。

　　音樂鑒賞作為一種自由的主體審美活動(dòng)，具有獨(dú)特而復(fù)雜的心理活動(dòng)過程。由于音樂存在著不具象、無語義等美學(xué)品格，因此，音樂鑒賞過程中的創(chuàng)造性思維活動(dòng)占有重要的位置。

　　一、利用直觀的音樂形象激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

　　音樂形象是通過音響來表現(xiàn)作曲家的 藝術(shù) 構(gòu)思，塑造藝術(shù)形象，從而使欣賞者產(chǎn)生聯(lián)想的。在鑒賞教學(xué)中，學(xué)生可以直接感受到所播放樂曲強(qiáng)、弱、快、慢以及音樂的喜、怒、哀、樂，并能夠想象出音樂表現(xiàn)的情景。若再經(jīng)過教師的講解，就更能夠正確的體會(huì)與理解樂曲所表達(dá)的情緒、意境。例如：在欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》時(shí)，我首先向?qū)W生講述了這個(gè)幾乎家喻戶曉的民間傳說中的凄美愛情故事，并充分運(yùn)用大量的圖片資料使學(xué)生對(duì)整個(gè)故事情節(jié)充滿好奇，之后欣賞了大型交響樂現(xiàn)場(chǎng)演奏版《梁山伯與祝英臺(tái)》c小提琴優(yōu)美的聲音時(shí)而深情，時(shí)而歡快，時(shí)而激烈，時(shí)而如泣如訴，引人入勝。我在教學(xué)中又加入了動(dòng)畫《梁山伯與祝英臺(tái)》、越劇《梁山伯與祝英臺(tái)》故事情節(jié)的影片片段，學(xué)生被精彩的故事情節(jié)所感染，有的隨著音樂小聲哼起了化蝶的主旋律，有的輕聲吹著口哨隨著音樂走，有的同學(xué)做拉提琴狀……充分了解了作品表達(dá)的內(nèi)容后，通過對(duì)直觀的音樂形象的感受再引導(dǎo)到對(duì)樂曲的感受上，能帶給學(xué)生各種不同的感受，這樣可以活躍課堂氣氛，啟發(fā)學(xué)生想象，同時(shí)有利于創(chuàng)造性思維。由于每個(gè)人的著眼點(diǎn)與理解能力有很大的區(qū)別，聯(lián)想出的內(nèi)容也不會(huì)相同，加之想象本身又是一種再創(chuàng)造，對(duì)音樂的感受就會(huì)千變?nèi)f化。這就是“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的道理。教師遇到這種情況應(yīng)該正確鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生，盡可能地發(fā)揮他們的想象能力來進(jìn)行創(chuàng)造，利用直觀的音樂形象激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。音樂鑒賞中的靈感思維是豐富的，有時(shí)通過聆聽音樂還會(huì)萌發(fā)和獲得超越音樂范疇的靈感，給審美主體帶來頓悟。

　　二、采取創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)想象的方法啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

　　在課堂教學(xué)中，情境主要是運(yùn)用語言、畫面、音樂等手段，根據(jù)音樂作品的風(fēng)格情緒和具體內(nèi)容創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境，通過藝術(shù)的直觀感知與教師生動(dòng)的語言描繪。創(chuàng)設(shè)一種為教學(xué)需求服務(wù)、為學(xué)生審美服務(wù)的生動(dòng)情境。例如在古曲《春江花月夜》的鑒賞中，我首先讓學(xué)生聆聽了古詩(shī)《春江花月夜》的配樂詩(shī)朗誦。大屏幕上出現(xiàn)的是 中國(guó) 古典的山水畫面，使學(xué)生在欣賞音樂之前先感受到了一種如詩(shī)如畫的優(yōu)美意境。之后再讓學(xué)生仔細(xì)聆聽樂曲，仔細(xì)感悟音樂的情感、意境，努力揣摩音樂的內(nèi)涵。在這樣的情境中，學(xué)生能感到親切、輕松、愉快，并能用最大的激情參與到教學(xué)過程中去，變靜態(tài)的音樂吸收活動(dòng)為情感動(dòng)態(tài)的音樂表現(xiàn)行為，有利于他們更好地感知、理解音樂，從而實(shí)現(xiàn)音樂教學(xué)的情境審美化。

　　格里格的《培爾，金特》第一組曲中的《晨景》是充分運(yùn)用配器手法描繪地中海岸的 自然 風(fēng)光的。在欣賞之前我做了個(gè)嘗試，選擇長(zhǎng)笛、雙簧管、單簧管、大管、小號(hào)演奏的音樂片段讓學(xué)生聽辨樂器色彩及形象，充分激發(fā)學(xué)生的思維和想象。最后小組討論匯報(bào)：小號(hào)——金黃色——嘹亮又有貴族氣質(zhì)或英雄形象：雙簧管——幽雅甜美的淑女形象：大提琴——深沉醇厚的紳士形象：長(zhǎng)笛——淡蘭色輕柔透明的：?jiǎn)位晒堋�—清澈輕盈。從而知道不同樂器的音色所塑造出的不同音樂形象。既從理性方面認(rèn)識(shí)了樂器，又從感性方面豐富了對(duì)音樂形象的想象。

　　三、結(jié)合藝術(shù)實(shí)踐的形式引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

　　教師在教學(xué)過程中應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)和開辟適合于教學(xué)內(nèi)容的參與途徑，設(shè)計(jì)有利于學(xué)生全身心地參與的積極、主動(dòng)的參與過程。同時(shí)又把教學(xué)目標(biāo)巧妙地融入其中，采用必要的手段啟發(fā)和幫助學(xué)生順利打開求知的通道，為學(xué)生的實(shí)踐參與提供更多的機(jī)會(huì)，使學(xué)生產(chǎn)生實(shí)踐參與的沖動(dòng)，并能全身心、全方位地投入到課堂教學(xué)過程中。

　　在聲樂作品的鑒賞教學(xué)中，應(yīng)重視對(duì)作品的演唱實(shí)踐。聲樂作品的表現(xiàn)是通過詞曲作者譜曲，再由歌唱者投入情感演唱再創(chuàng)造的過程。對(duì)作品的理解本身就是一種再創(chuàng)造。歌唱是一種創(chuàng)造性行為，因?yàn)槊總�(gè)人發(fā)出的聲音都是獨(dú)特的。尤其是在合唱作品的練習(xí)中，要達(dá)到聲部的和諧、統(tǒng)一是不容易的。學(xué)生往往為不受對(duì)方的干擾要大聲演唱自己的旋律部分，造成聲音不統(tǒng)一，聲部不和諧，教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生，給他創(chuàng)設(shè)思維的空間。讓他們真正體會(huì)作品的'意境，感受聲音的和諧之美。例如在合唱作品《黃河大合唱》的鑒賞中，選取學(xué)生最熟悉的《黃水謠》、《保衛(wèi)黃河》等樂章實(shí)踐演唱，并根據(jù)學(xué)生情況分聲部練習(xí)，待兩個(gè)聲部基本唱會(huì)后，選個(gè)別音樂基礎(chǔ)好的學(xué)生擔(dān)任領(lǐng)唱或?qū)W唱第三個(gè)聲部，使學(xué)生陶醉在自己營(yíng)造的藝術(shù)氛圍里，他們的心在他們自己創(chuàng)造的美中滋養(yǎng)、散步、飛揚(yáng)。學(xué)生在演唱的過程中，必然融入自己的想象，注入自己的情感，這使學(xué)生在演唱的過程中進(jìn)入了創(chuàng)造性的精神狀態(tài)，對(duì)作品的整體理解更加深刻，同時(shí)進(jìn)一步的增強(qiáng)了學(xué)生的愛國(guó)情感。

　　學(xué)生的 音樂 鑒賞活動(dòng)是積極參與創(chuàng)造性思維的過程，最重要的是教師要給學(xué)生以積極參與的機(jī)會(huì)，給學(xué)生一個(gè)積極思維、積極創(chuàng)造的空間。這樣的師生互動(dòng)活動(dòng)，既活躍了課堂氣氛。同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力，并提高了音樂鑒賞教學(xué)的效果。教學(xué)實(shí)踐證明，當(dāng)學(xué)生真正聽懂了音樂后，他們會(huì)自覺地在音樂中展開自由的、充分的、豐富的、美妙的聯(lián)想畫面，從而真正使音樂鑒賞活動(dòng)成為創(chuàng)造性思維運(yùn)動(dòng)的過程。

　　音樂是聽覺的 藝術(shù) 。音樂鑒賞是一個(gè)由淺入深的學(xué)習(xí)、理解過程，也是一個(gè)以聽覺的感知和想象相結(jié)合的特殊認(rèn)知過程，這個(gè)過程需要依靠學(xué)生主動(dòng)的聽、主動(dòng)的想象來實(shí)現(xiàn)。讓學(xué)生在鑒賞中多聽、多想、多思維、多創(chuàng)造，引導(dǎo)他們準(zhǔn)確的體驗(yàn)音樂情感。

　　四、通過即興創(chuàng)編和表演的途徑培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

　　在音樂鑒賞中，可以讓學(xué)生采用節(jié)奏、律動(dòng)、線條、色彩、繪畫等方式表達(dá)對(duì)音樂的理解。通過自填歌詞、創(chuàng)編故事、自勾畫面、自編律動(dòng)等豐富多采的創(chuàng)造實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)的進(jìn)行創(chuàng)造性嘗試。即興創(chuàng)作和表演是音樂鑒賞教學(xué)的重要組成部分，在教學(xué)中缺一不可，不能偏廢。即興創(chuàng)作和表演的好處在于：首先不必依照事先設(shè)計(jì)的樂譜和事先的排練，減少 技術(shù)負(fù)擔(dān)：其次即興活動(dòng)比較能夠靈活自如、自由地表達(dá)情感：再者即興活動(dòng)有利于 發(fā)展 學(xué)生敏捷的思維、快速反應(yīng)的能力。由于即興活動(dòng)屬于即時(shí)臨場(chǎng)發(fā)揮，因此即興創(chuàng)作的成果顯得粗糙。但正是這種不成熟的創(chuàng)造，蘊(yùn)含著豐富的創(chuàng)造精神。音樂訓(xùn)練可賦予我們一種積極想象與創(chuàng)造的方式，提高我們的創(chuàng)造能力。所以課堂練習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的音樂即興創(chuàng)作與表演能力是創(chuàng)造性教學(xué)的新舉措。例如在《影視音樂》的鑒賞中，我給學(xué)生準(zhǔn)備了幾部影視中的場(chǎng)景：1、激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，2、和諧溫馨的生活場(chǎng)面。3、幽默滑稽的動(dòng)畫場(chǎng)面，4、熱烈歡騰的節(jié)日?qǐng)雒�。讓學(xué)生從提供的十個(gè)音樂片段中為他們選擇合適的音樂。學(xué)生們努力用音樂來烘托情緒，塑造形象。充分挖掘?qū)W生的創(chuàng)新意識(shí)，每個(gè)場(chǎng)景會(huì)因?qū)W生的想象、聯(lián)想和個(gè)性化認(rèn)知的不同，對(duì)藝術(shù)作品內(nèi)涵的理解和感受不同而產(chǎn)生多種結(jié)果，為學(xué)生今后的創(chuàng)造發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

　　嘗試音樂創(chuàng)作是激發(fā)想象力、培養(yǎng)創(chuàng)造力的有效途徑，是發(fā)掘創(chuàng)造性思維潛能的過程和手段。即興為熟悉的旋律填新詞，為熟悉的歌詞新編節(jié)奏和旋律，音樂常識(shí)的選擇、連線等都能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

　　為熟悉的旋律填新詞降低了創(chuàng)作的難度，也提高了音樂鑒賞課的時(shí)效。在教學(xué)中以此發(fā)掘?qū)W生創(chuàng)造潛能，浸透創(chuàng)作音樂的意識(shí)，進(jìn)而更深刻地理解和體驗(yàn)音樂的創(chuàng)作特點(diǎn)，享受創(chuàng)作的過程，品嘗成功的甜蜜。在為熟悉的旋律填新詞的練習(xí)中，有的學(xué)生為《茉莉花》填新詞，有的為《明天會(huì)更好》填新詞，有的為《吉祥三寶》填新詞，還有的為《北風(fēng)吹》、《菊花臺(tái)》、《東方紅》、《歡樂頌》、《心愿》、《隱形的翅膀》、《梔子花開》……太多了!學(xué)生在臨時(shí)的“音樂會(huì)”上演唱自己的作品，并簡(jiǎn)單講述創(chuàng)作過程。演唱結(jié)束后教師簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)。他們專注的表情，熱烈的掌聲，以及各具特色的演唱情景相信一定會(huì)深深地扎根在同學(xué)們的記憶土壤里并且會(huì)生根發(fā)芽。

　　五、運(yùn)用學(xué)科整合的優(yōu)勢(shì)引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

　　音樂是心靈的語言，它雖然帶有一定的不確定性，但它給人的回味是無窮的，音樂與 科學(xué) 是兩種不同的思維方式，一個(gè)是浪漫的形象思維，一個(gè)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S，但它們的思維過程是相通的，全都離不開想象。音樂的想象能使科學(xué)的幻想插上翅膀，使科學(xué)家得以發(fā)揮聰明才智，把幻想變成現(xiàn)實(shí)。著名的物 理學(xué) 家愛因斯坦曾經(jīng)說過：“我的科學(xué)成就很多是從音樂啟發(fā)而來的。”他酷愛音樂并受到了啟發(fā)，發(fā)表了著名的相對(duì)論，創(chuàng)造出世界的奇跡。

　　音樂是一門藝術(shù)，也是綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，與其它學(xué)科的關(guān)系是非常密切的。在課堂教學(xué)中應(yīng)最大限度的發(fā)揮學(xué)科整合這一特點(diǎn)啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。如在欣賞琵琶獨(dú)奏曲《十面埋伏》時(shí)，學(xué)生剛開始不知道樂曲所表現(xiàn)的意境，并表現(xiàn)出不喜歡聽古曲的意向。通過我用媒體的渲染，用“垓下之戰(zhàn)”的 歷史 故事來導(dǎo)入，并結(jié)合古詩(shī)《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語，嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)琵琶音色的認(rèn)識(shí)。學(xué)生馬上來了興趣，并在聆聽音樂后，感受到一面琵琶竟 能表現(xiàn)出這樣一個(gè)雄壯的戰(zhàn)斗故事，就 自然 地把音樂中的強(qiáng)、弱、快、慢聯(lián)想成了戰(zhàn)斗、埋伏、追擊、戰(zhàn)敗等相關(guān)的音樂形象，戰(zhàn)場(chǎng)在音樂中得到了再現(xiàn)，再細(xì)聽后就更能想像出那激烈悲壯的戰(zhàn)斗場(chǎng)面了。

　　音樂與美術(shù)也是相關(guān)學(xué)科。學(xué)生在欣賞音樂作品時(shí)能看到“畫外之景”，同樣在欣賞美術(shù)作品時(shí)也能聽到“弦外之音”。即從畫中聽到音樂，從曲中看到畫面。如歌曲《彎彎的月亮》“遙遠(yuǎn)的夜空有一個(gè)彎彎的月亮，彎彎的月亮下面是那彎彎的小橋，小橋的旁邊是那彎彎的小船……”就刻畫了一個(gè)美麗夜景的畫面。這種視覺與感覺的聯(lián)想，能夠啟發(fā)學(xué)生從多方面、多角度領(lǐng)悟音樂作品。在音樂鑒賞教學(xué)中。要注重與其它學(xué)科的整合，從學(xué)生自身出發(fā)，以學(xué)生發(fā)展為根本，促使學(xué)生將各科知識(shí)綜合起來理解，運(yùn)用學(xué)科多元化的特點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。進(jìn)一步培養(yǎng)他們的想象力、創(chuàng)造力、綜合能力。

音樂鑒賞的論文4

　　【摘要】隨著素質(zhì)教育有條不紊的推行，培養(yǎng)學(xué)生具有一定的音樂藝術(shù)鑒賞能力已經(jīng)成為學(xué)前教育的共識(shí)。所以，在開展學(xué)前教育音樂專業(yè)教學(xué)時(shí)，不僅要對(duì)音樂知識(shí)教授提高重視，還要充分關(guān)注素質(zhì)教育要求，強(qiáng)化音樂藝術(shù)鑒賞能力培養(yǎng)。本文結(jié)合學(xué)前教育實(shí)際，探討了音樂藝術(shù)鑒賞能力提升策略。

　　【關(guān)鍵詞】學(xué)前教育；音樂藝術(shù)鑒賞能力

　　引言

　　在國(guó)家大力提倡素質(zhì)教育的今天，音樂藝術(shù)教育作用日益顯著，越來越受到師生、家長(zhǎng)的關(guān)注與重視，尤其是學(xué)前教育音樂專業(yè)教學(xué)在學(xué)生鑒賞能力培養(yǎng)方面更是發(fā)揮著不可替代的作用。因此，有必要深入探討學(xué)前教育音樂藝術(shù)鑒賞能力提升策略。

　　一、學(xué)前教育音樂藝術(shù)鑒賞能力現(xiàn)狀

　　首先，缺乏合理的課程設(shè)置目標(biāo)。在傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響下，學(xué)前教育音樂藝術(shù)鑒賞能力課程目標(biāo)存在一定的隨意性，與現(xiàn)代的音樂素質(zhì)需求不相符合，所以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生制定合理的課程設(shè)置目標(biāo)至關(guān)重要，即體現(xiàn)課程設(shè)置需要體現(xiàn)現(xiàn)代音樂教育要求，強(qiáng)化音樂藝術(shù)鑒賞能力提升。其次，學(xué)生價(jià)值出現(xiàn)偏差。通過了解不難發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中存在重娛樂功能輕鑒賞功能的現(xiàn)象，他們熱衷利用音樂緩解情緒，所以，大多數(shù)學(xué)生以追求流行歌曲為目標(biāo)，對(duì)古典名曲缺乏興趣，在音樂鑒賞教學(xué)中處于被動(dòng)接受的狀態(tài)；再次，學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正，音樂藝術(shù)鑒賞能力考核存在一定的難度，加之很多學(xué)生缺乏良好的音樂藝術(shù)鑒賞能力基礎(chǔ)，甚至有少數(shù)學(xué)生對(duì)音樂常識(shí)缺乏正確的認(rèn)識(shí)，在具體教學(xué)過程中難以保持高漲的興趣，端正的學(xué)習(xí)態(tài)度；最后，家庭教育對(duì)音樂熏陶有所忽視。學(xué)校教育相較于家庭教育而言在音樂熏陶方面存在一定的優(yōu)勢(shì)，父母是啟蒙教師，對(duì)孩子思想意識(shí)與價(jià)值觀形成具有重要影響，若父母熱愛音樂，時(shí)常播放高雅音樂，長(zhǎng)期以往，孩子也會(huì)愛上音樂，在潛移默化中提升音樂素養(yǎng)。但現(xiàn)實(shí)中，很多父母整日忙于工作，根本沒有多余時(shí)間欣賞高雅音樂，即使有部分父母熱愛音樂，也僅局限于流行音樂，不利于孩子音樂素養(yǎng)培養(yǎng)。

　　二、提升學(xué)前教育音樂藝術(shù)鑒賞能力的相關(guān)策略

　�。ㄒ唬┨岣邔�(duì)師資力量培養(yǎng)的重視

　　教師是課堂教學(xué)的核心，其能力與素質(zhì)的高低對(duì)學(xué)生音樂藝術(shù)鑒賞能力提升程度有著決定性影響，所以，理應(yīng)提高對(duì)師資力量培養(yǎng)的重視，努力打造一支高素質(zhì)高技能的教師隊(duì)伍。需要注意的是，要想提高學(xué)前教育音樂專業(yè)教學(xué)的地位，使以人為本教學(xué)理念貫徹落實(shí)到實(shí)處，首先需要得到領(lǐng)導(dǎo)的.重視與支持，其次需要尊重學(xué)生個(gè)性與音樂造詣，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，有著不同的音樂基礎(chǔ)與學(xué)習(xí)能力，對(duì)音樂領(lǐng)悟存在差異，在具體教學(xué)過程中，教師要在教授學(xué)生唱歌技能的同時(shí)強(qiáng)化現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)。

　�。ǘ�）體現(xiàn)音樂鑒賞教學(xué)目標(biāo)的合理性

　　課程設(shè)置是否合理對(duì)音樂藝術(shù)鑒賞能力提升起著關(guān)鍵性作用，所以，強(qiáng)化知識(shí)、技能教授，合理設(shè)置教學(xué)目標(biāo)是當(dāng)務(wù)之急。需要注意的是，這里所提及的知識(shí)技能教授與傳統(tǒng)音樂專業(yè)教學(xué)存在一定的差異，傳統(tǒng)教學(xué)過于依賴課本音樂知識(shí)，在一定程度上影響了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，不利于教學(xué)質(zhì)量的提升。所以，現(xiàn)代音樂教育應(yīng)實(shí)施融合式教學(xué)，即在教學(xué)中融入鑒賞性與趣味性，營(yíng)造和諧寬松的學(xué)習(xí)氛圍，為音樂藝術(shù)鑒賞能力提升作鋪墊。

　�。ㄈ�）以音樂鑒賞為導(dǎo)向進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新

　　要想促進(jìn)音樂藝術(shù)鑒賞能力的有效提升，需要強(qiáng)化作品鑒賞，尤其要強(qiáng)化優(yōu)秀作品鑒賞，在充分了解與掌握新時(shí)期學(xué)前教育要求的基礎(chǔ)上結(jié)合音樂課堂特征進(jìn)行教材調(diào)整，使教學(xué)內(nèi)容與音樂鑒賞相適應(yīng)。同時(shí)，構(gòu)建靈活多樣的教學(xué)方法，在彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)局限性、激發(fā)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)豐富教學(xué)內(nèi)容、提升音樂藝術(shù)鑒賞能力。

　�。ㄋ模┌l(fā)揮現(xiàn)代教學(xué)方法的積極作用

　　通過對(duì)大量課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前學(xué)前教育音樂專業(yè)教學(xué)存在教學(xué)理念相對(duì)落后、教學(xué)方法相對(duì)單一的問題，不利于音樂藝術(shù)鑒賞能力提升。所以，學(xué)前教育音樂專業(yè)教師應(yīng)以開闊的視野主動(dòng)學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的教學(xué)方法，在充分了解與掌握教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際的基礎(chǔ)上進(jìn)行針對(duì)性教學(xué)，制定合理科學(xué)、符合學(xué)生學(xué)習(xí)特征與需求的教學(xué)方法。一方面，要尊重學(xué)生個(gè)體差異，實(shí)施層次教學(xué)；另一方面，要發(fā)揮學(xué)生主體作用，為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，使音樂鑒賞教學(xué)更具活力。

　　三、結(jié)論

　　總而言之，音樂教學(xué)在學(xué)前教育中具有重要地位，對(duì)學(xué)生人格塑造、思維創(chuàng)新、智力發(fā)展起著關(guān)鍵性影響。越來越多的學(xué)校認(rèn)識(shí)到學(xué)前教育音樂教學(xué)的重要性，并積極開設(shè)音樂專業(yè)，取得了一定的成績(jī)。但通過了解發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前學(xué)前教育音樂教學(xué)還存在一定的不足，影響了學(xué)生音樂藝術(shù)鑒賞能力的提升。所以，如何改善當(dāng)前教學(xué)現(xiàn)狀，進(jìn)一步提升學(xué)前教育音樂藝術(shù)鑒賞能力是本文探討的重點(diǎn)。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]尹斌.論學(xué)前教育專業(yè)（五年制）學(xué)生音樂鑒賞能力的培養(yǎng)[J].音樂時(shí)空，20xx（6）.

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音樂鑒賞的論文5

　　音色，是指音的色彩。從主觀認(rèn)識(shí)角度理解，是由于聲音變化使人產(chǎn)生如同色彩般豐富的聯(lián)想而引起不同層次的對(duì)比感受。從客觀角度理解，音色是由于起振物體和制動(dòng)物體控制發(fā)音體的振動(dòng)使其泛音產(chǎn)生不同組合而形成的聽覺變化。演奏手法不同會(huì)形成華麗、朦朧、如歌、顆粒般不同聽覺色彩效果。鋼琴的音色變化與彈奏的控制力緊密相連，也就是說任何一種不同的控制力都會(huì)做出不同的音色；反之，每一種音色必定要運(yùn)用某種合理有度的控制力來完成。當(dāng)我們欣賞鋼琴曲――舒曼的《夢(mèng)幻曲》與李斯特的《匈牙利狂想曲第三首》時(shí)，所獲得的感受是截然不同的，前者幽雅靜謐，使人迷茫遐思；后者激越鏗鏘，令人慷慨激昂。

　　鋼琴的音色能描繪意境,渲染情緒,揭示韻味,塑造形象,不同情緒的樂曲所要求的音色也是截然不同的,或幽雅靜謐,使人迷茫遐思;或激越鏗鏘,令人慷慨激昂。如何獲得理想的音色,不但要了解和把握作品的風(fēng)格特點(diǎn),深刻領(lǐng)略作品內(nèi)涵,同時(shí)要掌握正確的彈奏方法……意到形到,神情并茂。比如，我們初次聽到貝多芬《月光奏鳴曲》時(shí)，那緩緩流動(dòng)的輕緩柔和的音色，令我們腦海升起靜謐的月光和緩緩飄動(dòng)的浮云，對(duì)戀人的思念及對(duì)美好的憧憬這所有的意象都是由流動(dòng)寧?kù)o的音符帶給我們。猶如在一個(gè)神秘的月色之夜，沉思或懷念。又如欣賞《春江花月夜》在跳躍清脆的音色中，我們由衷地感受到：“在那暮鼓送走夕陽，兩岸青山疊翠，花枝弄影；水面波心蕩月，漿櫓添聲，山河如此多嬌。”

　　每位鋼琴演奏者都以自己獨(dú)特的感情體驗(yàn)，把握著樂音的式樣之間的許多不同類型的關(guān)系，選擇有音樂潛在性的聲音類型，迎接著演奏音樂，而音樂在每個(gè)演奏者的感情世界中所激起的回響也迥然各異。音樂對(duì)于每個(gè)演奏者可能意味著完全不同的心弦和音。演奏者所感覺的就是發(fā)出來的聲音本身，而這個(gè)聲音就是演奏者彈奏動(dòng)作經(jīng)過鋼琴而發(fā)出來的。不斷提高技能水平和聽覺能力,從而領(lǐng)會(huì)到鋼琴演奏中音色美的真諦。不同時(shí)期、不同風(fēng)格、不同意境的鋼琴音樂作品,甚至同一部作品在不同演奏家手中,即使速度、力度、技巧等因素相同,其表現(xiàn)的音色仍有所不同。音色可以說是詮釋和表現(xiàn)作品的最終載體。但在鋼琴演奏教學(xué)中,對(duì)鋼琴作品音色的感受和把握常常是一個(gè)重要卻又易被忽視的問題。若只是機(jī)械地演奏已經(jīng)排列好的音符，這樣的音樂則毫無生命可言，是無法走進(jìn)聽眾內(nèi)心更不可能打動(dòng)靈魂的。

　　理想的音色對(duì)于闡述一部作品是如此重要也許很多人都明白，但在演奏時(shí)，我們往往容易陷入視譜、節(jié)奏、速度、熟練、背譜等問題之中，而無暇去顧及聲音的質(zhì)量，這就是我們需要關(guān)注的問題。評(píng)價(jià)鋼琴演奏水平的高低，不僅僅在于看其手指跑動(dòng)的有多快、彈奏力度有多大、個(gè)人在臺(tái)上的形象有多出眾，而關(guān)鍵在于能否駕馭好音色。鋼琴演奏音色的好壞，與很多因素有關(guān)，在這里我想談兩點(diǎn)：

　　1．傾聽

　　首先，音樂是聽覺的藝術(shù)，鋼琴演奏者必須具備敏銳的音樂聽覺能力，才能勝任鋼琴音樂的演奏要求。而自身的聽辨鑒賞能力對(duì)音色的優(yōu)劣起著重要的作用。在彈奏中，歌唱與聽覺是相互聯(lián)系的，演奏作品時(shí)。內(nèi)心歌唱要有豐富的感情、動(dòng)人的音色、自然的語調(diào)和語氣、連貫流暢的旋律線條、悠長(zhǎng)的氣息及合理的吸吸。內(nèi)心歌唱完美了，才能帶動(dòng)鋼琴演奏，使其聲情并茂。音樂演奏中只有溶進(jìn)了內(nèi)心情感，音樂才有生命活力，彈出來的音色才會(huì)有靈性。演奏才能達(dá)到感人心者之目的。沒有歌唱、沒有呼吸、沒有表情的音樂是蒼白無力的音樂。而耳朵聆聽即是運(yùn)用聽覺對(duì)音色進(jìn)行鑒析，以修正不足，從而獲得正確的有情感的聲音。彈奏單旋律時(shí)要聽是否連貫清晰，彈奏和弦時(shí)，要聽發(fā)出的和聲是否響亮、整齊。如彈奏由陳培勛根據(jù)粵曲改編的鋼琴曲《平湖秋月》，前奏三十二分符的音流柔和地出現(xiàn)，如微風(fēng)拂過湖面，湖水輕起漣漪。在彈奏時(shí)除了強(qiáng)調(diào)旋律的歌唱性與觸鍵的良好感覺外，還要用耳朵仔細(xì)聆聽，否則很難彈出令人滿意的效果來。此外，右手旋律的波音是用來描繪水波的。是否彈得像水波聲，演奏者要連續(xù)不斷地用聽覺自我檢查，以至發(fā)出任何生硬和粗暴的聲音都會(huì)引起內(nèi)心的反感。聽覺的訓(xùn)練與激發(fā)內(nèi)心歌唱是獲得理想音色的重要因素之一。這是一個(gè)長(zhǎng)期訓(xùn)練的過程。

　　其次，開發(fā)內(nèi)心聽覺。聽聲音與發(fā)出聲音是一種循環(huán)反應(yīng)，愈是用心聽，愈能發(fā)出心里的聲音．對(duì)樂音獲得或宏或細(xì)或粗或精的不同感知層次。在鋼琴演奏上，聲音的準(zhǔn)備并不只是身體上的，而是要演奏者如何去聆聽、感覺和思考，倘若只用情緒牽引演奏者去感覺聲音是不夠的，還要知道如何在身體上去準(zhǔn)備聲音，在心理上去準(zhǔn)備聲音。任何一個(gè)演奏者都必須具有對(duì)聲音“準(zhǔn)備”有相當(dāng)水準(zhǔn)的能力，同時(shí)也能夠在不同的地點(diǎn)、不同的'鋼琴上調(diào)整自己所需要達(dá)到的要求。日積月累的聆聽計(jì)劃是為了培養(yǎng)將要演奏的作品內(nèi)在風(fēng)格上的可靠音響形象，內(nèi)心音樂理解相對(duì)于重復(fù)練習(xí)有更大的重要性。

　　2．分析

　　克勞迪奧阿勞說過：“每個(gè)作曲家所需的音質(zhì)都不相同。藝術(shù)家對(duì)每個(gè)作曲家要求的音質(zhì)要處理正確�！�…聲音是為解釋曲子服務(wù)的。

　　”良好的音色能夠撥動(dòng)人們的心弦，喚起潛藏于心中的某種情愫。多樣的音色在體現(xiàn)鋼琴音樂作品風(fēng)格與特色方面，在展示不同音樂流派與不同鋼琴藝術(shù)特征方面具有十分重要的意義。了解作品的風(fēng)格，必須了解中、外音樂史，了解音樂發(fā)展史中各個(gè)時(shí)期各種流派、以及各個(gè)作曲家的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作風(fēng)格、創(chuàng)作思想的特點(diǎn)等等。

　　在外國(guó)音樂發(fā)展史中，巴羅克時(shí)期鋼琴音樂結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、典雅清秀、音色要求晶瑩透亮、明澈清純。其代表人物巴赫的作品被譽(yù)為音樂史上舊約全書的48首《平均律鋼琴曲集》中的前奏曲與賦格，要求主題突出。對(duì)其不同聲部、不同手指彈奏的聲音應(yīng)做到既變化又統(tǒng)一。聲部間你追我趕、錯(cuò)落有致，以形成不同旋律線條的流動(dòng)與整體的和諧。古典主義時(shí)期鋼琴音樂以莫扎特的20首鋼琴奏鳴曲為例，要求聲音顆粒均勻、干凈明麗、象純凈的水晶、清澈的泉水。以表現(xiàn)其自然流暢、輕松典雅的氣質(zhì)特點(diǎn)。而彈奏貝多芬的作品――被譽(yù)為音樂史上新約全書的32首鋼琴鳴曲時(shí)，音色應(yīng)明亮輝煌、氣勢(shì)磅礴，他的作品具有交響化，有龐大的交響樂隊(duì)效果。浪漫樂派鋼琴音樂情真意切、起伏連綿，音色要求豐富多彩、層次精細(xì)。如肖邦的作品《夜曲》等要求聲音柔和綿長(zhǎng)、優(yōu)美生動(dòng)、以展示其細(xì)致入微、幽雅圣潔的藝術(shù)韻味。而李斯特的作品如《匈牙利狂想曲》則要求聲音輝煌雄渾、堅(jiān)實(shí)明亮，以渲染其恢宏的氣勢(shì)，傾瀉其澎湃的激情。印象樂派鋼琴音樂特點(diǎn)注重意境的描繪、豐富而迅速的色彩變幻和音色對(duì)比。如德彪西的作品《月光》要求聲音迷離中不失圓潤(rùn)，輕淡中不失柔和，以呈現(xiàn)寂靜的夜晚如銀的明月，整首樂曲要彈得朦朦朧朧。若隱若現(xiàn)，仿佛進(jìn)入到夢(mèng)幻世界�，F(xiàn)代樂派鋼琴音樂大多數(shù)節(jié)奏多變、和聲復(fù)雜、奏法獨(dú)特，音色要求或尖銳生硬、或暗淡模糊。巴托克的作品《野蠻的快板》則將鋼琴作為打擊樂器使用，只有狂暴猛烈的敲擊方可達(dá)到作品本身的風(fēng)格與情緒的要求。

　　中國(guó)鋼琴音樂自解放初期以來涌現(xiàn)出了許多優(yōu)秀的作曲家和鋼琴作品，其中不少成功之作系由民族器樂曲改編而來。彈奏時(shí)模仿民族樂器的獨(dú)特音色，表現(xiàn)中國(guó)音樂的民族神韻成為彈奏者必須著力注意的問題。彈奏儲(chǔ)望華根據(jù)華彥鈞的二胡曲改編的鋼琴曲《二泉映月》，要想到二胡的連綿柔和、曲調(diào)的幽柔、凄怨、憤懣。如泣如訴；彈奏王建中根據(jù)民間嗩吶曲改編的鋼琴曲《百鳥朝鳳》，則要想到嗩吶的粗獷嘹亮、熱烈歡快。彈奏運(yùn)用民間音調(diào)改編或創(chuàng)作的鋼琴曲，必須展示東方音樂的民族特色與地方風(fēng)味。如我國(guó)早期的鋼琴作品瞿維的《花鼓》，丁善德的兒童組曲中的《節(jié)日舞》，彈奏時(shí)要聯(lián)想到敲鑼打鼓、載歌載舞的熱烈場(chǎng)面；賀淥汀的《牧童短笛》，則應(yīng)充分展示竹笛那明亮圓潤(rùn)、怡然自得的歌唱。

　　因此，要獲取理想的音色，還應(yīng)正確理解和把握作品風(fēng)格特點(diǎn)，深刻領(lǐng)略作品內(nèi)涵，探索產(chǎn)生不同音色的關(guān)鍵性因素，這是獲得理想音色的重要前提和基礎(chǔ)。

　　綜上所述，音樂是聽覺的藝術(shù)，認(rèn)真的傾聽、深入的分析作品，是獲得良好音色的前提，世界著名鋼琴教育家享利古斯塔沃維奇涅高茲在他的名著《論鋼琴表演藝術(shù)》中寫道：“我毫不夸張，在我授課時(shí)，四分之三的勞動(dòng)花在音色的探索上”。希望通過本文，給予鋼琴學(xué)習(xí)和愛好者更多有益的借鑒。

音樂鑒賞的論文6

　　在新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施下,高中音樂教學(xué)擺脫了原來沉悶、沒有生機(jī)的教學(xué)氛圍,出現(xiàn)了前所未有的歡快、輕松和愉悅的教學(xué)新氣象。作為一名高中音樂教師,我根據(jù)新的教學(xué)理念,不斷探究、實(shí)踐和創(chuàng)新教學(xué)方式,確保能夠讓高中音樂教學(xué)變得更加靈活和有效�，F(xiàn)在我根據(jù)多年的教學(xué)實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn),談?wù)劯咧幸魳方虒W(xué)中鑒賞教學(xué)的實(shí)施策略和注意事項(xiàng)。

　　一、音樂教學(xué)要堅(jiān)持“以音樂為本”的原則,進(jìn)行學(xué)科的綜合教育

　　在高中音樂教學(xué)中,教師可以把音樂知識(shí)向更廣闊的知識(shí)面延伸,并與其他學(xué)科進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹�識(shí)綜合。這樣不僅能拓寬學(xué)生的審美視野與知識(shí),而且有利于提高學(xué)生的整體文化素質(zhì)。但是,在學(xué)科綜合的過程中,教師一旦沒有把握好尺寸,不但不能收到良好的教學(xué)效果,還會(huì)使音樂教學(xué)偏離主題。

　　例如,教學(xué)高中音樂教材中《高亢的西北腔》,在欣賞歌曲《上去高山望平川》和《腳夫調(diào)》時(shí),教師與學(xué)生談?wù)摯罅康奈鞅泵褡辶?xí)慣、服裝特點(diǎn)、節(jié)日禮儀等問題,雖然達(dá)到了學(xué)科間綜合的教學(xué)目的,但是大量歷史問題的傳授就會(huì)使音樂教學(xué)缺乏音樂知識(shí)性。雖然這樣的音樂教學(xué)更豐富多彩,但是卻有一些主次不分的感覺,這樣的學(xué)科綜合在音樂教學(xué)中是不可取的。

　　在音樂教學(xué)中,學(xué)科間知識(shí)的綜合教學(xué)要“以音樂為本”,在以注重音樂行為和知識(shí)的前提下,將相關(guān)的知識(shí)恰當(dāng)、適量地傳授給學(xué)生。音樂教學(xué)中的學(xué)科綜合必須以音樂為載體,以豐富的音樂教學(xué)為指導(dǎo)進(jìn)行學(xué)科的綜合性學(xué)習(xí)。這樣才能真正體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的學(xué)科之間知識(shí)的綜合。

　　二、引導(dǎo)學(xué)生成為音樂鑒賞的主體

　　高中生是一群已經(jīng)有獨(dú)立思考能力和獨(dú)特見解的學(xué)生。在他們的心中,自己已經(jīng)是成年人,愿意表達(dá)自己的想法和意見。因此,我們就不能再采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式,即“教師教,學(xué)生學(xué)”的方式,而是要讓學(xué)生成為音樂課堂的主人。音樂鑒賞教學(xué)能夠更好地實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),具體可以從以下三個(gè)方面考慮和進(jìn)行。

　　1.帶問題聆聽。

　　在了解一個(gè)音樂作品之前,“聽”是最關(guān)鍵、最直接的一步。學(xué)生可以通過聽覺系統(tǒng)感受音樂作品的節(jié)奏、情感和魅力。教師可以預(yù)先給學(xué)生提出一些問題,例如這首音樂作品的節(jié)奏給人什么樣的感覺,音樂作品表達(dá)了什么思想感情等。學(xué)生帶著這些問題,有目的性地欣賞這首音樂作品時(shí)就會(huì)非常認(rèn)真和專注。在這種全神貫注的精神狀態(tài)下學(xué)習(xí),學(xué)生的音樂思維也會(huì)變得非�；钴S。

　　2.唱音樂主題。

　　音樂主題是音樂作品的核心部分,教師在音樂教學(xué)的過程中引導(dǎo)學(xué)生哼唱音樂主題,有利于學(xué)生正確把握音樂作品的主題形象,對(duì)其包含的思想情感也能更加準(zhǔn)確地理解,更能在音樂教學(xué)中調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。例如,教學(xué)高中音樂教材中《飄逸的南國(guó)風(fēng)》時(shí),當(dāng)學(xué)生聽完一遍歌曲《幸福歌》后,對(duì)于這首歌曲的主題有了一定的了解,這時(shí)教師可以指導(dǎo)學(xué)生哼唱這首音樂作品的主旋律,進(jìn)而幫助學(xué)生學(xué)習(xí)這首音樂作品。

　　3.放飛思想,進(jìn)行想象。

　　在學(xué)習(xí)和欣賞完一首音樂作品之后,教師要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)這首音樂作品的內(nèi)容進(jìn)行聯(lián)想和想象。在高中音樂教學(xué)中,想的過程是學(xué)生必不可少的學(xué)習(xí)步驟,有了學(xué)生想的過程,才能鍛煉學(xué)生的思維,從而使學(xué)生的思維更加廣闊,更具有創(chuàng)造力。這也正是高中音樂的教學(xué)目標(biāo)。

　　三、適當(dāng)設(shè)計(jì)課堂教學(xué)活動(dòng)

　　新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施使得音樂教學(xué)靈活、多變,各種形式和特點(diǎn)的教學(xué)方式層出不窮,令人感到興奮和愉悅。雖然這種熱鬧、多變的教學(xué)使音樂教學(xué)更具有活力和趣味,但是教師在教學(xué)的過程中難免會(huì)只考慮課堂的氛圍,而忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。例如,在音樂公開課中,隨處可以見到即興的課堂教學(xué)環(huán)節(jié),如課堂表演、小組合作、分組討論等方式。這種合作、表演和討論是教師為了快速地實(shí)現(xiàn)自己的教學(xué)而設(shè)計(jì)的,由于課堂時(shí)間的限制,學(xué)生有時(shí)還沒來得及合作和討論就被教師喊停了。這樣的課雖然有了形式上的“熱鬧”,但是卻不能讓學(xué)生踏踏實(shí)實(shí)地投入到音樂作品的學(xué)習(xí)當(dāng)中。

　　因此,在教學(xué)中,教師不能盲目追隨課程改革,使教學(xué)只有華麗的外殼,沒有美麗的內(nèi)涵。在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí),我們要適當(dāng)?shù)�、恰到好處地設(shè)計(jì)和融入活動(dòng)環(huán)節(jié),并及時(shí)反思教學(xué)行為的成敗和優(yōu)缺點(diǎn),充分利用教材,結(jié)合學(xué)生年齡和心理特點(diǎn),抓好教學(xué)時(shí)機(jī),讓音樂課堂既有新穎愉悅的教學(xué)形式,又有充實(shí)的教學(xué)內(nèi)容。

　　四、留給學(xué)生充分的想象空間

　　音樂知識(shí)的獲得必須依靠學(xué)生自己的體驗(yàn),學(xué)生自己通過感知音樂的方式獲得音樂知識(shí)。所以,音樂的教學(xué)過程是學(xué)生對(duì)音樂感知、感受和領(lǐng)悟的.過程。在這個(gè)過程中,學(xué)生是主體,教師要引導(dǎo)學(xué)生理解音樂作品,讓學(xué)生被音樂感染和感化,從而更好地體驗(yàn)音樂作品的靈魂。以前那些試圖給學(xué)生把音樂講明白的教學(xué)方法,到現(xiàn)在看來顯然是不可取的。對(duì)于同一首音樂,在欣賞時(shí)由于學(xué)生的生活背景及生活環(huán)境的差異,他們?cè)谶M(jìn)行想象和聯(lián)想時(shí)就有可能創(chuàng)造出完全不同的意境。因此,教師在音樂鑒賞教學(xué)中不能過多地對(duì)音樂內(nèi)容加以詮釋,要留給學(xué)生想象和創(chuàng)造的空間。

　　五、恰當(dāng)利用多媒體教學(xué)

　　多媒體教學(xué)在音樂鑒賞教學(xué)中應(yīng)用得非常廣泛。它能夠使音樂鑒賞教學(xué)更加豐富多彩,教學(xué)資源更加廣闊和多樣,也能極大地提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的情趣及主動(dòng)參與音樂鑒賞的動(dòng)力,從而有效提高音樂鑒賞的教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。為此,越來越多的音樂教師愿意在自己的教學(xué)過程中采用多媒體教學(xué)為輔助手段。但是,在熱衷這一教學(xué)手段的同時(shí),我們也要看到多媒體教學(xué)的弊端,如容易讓學(xué)生走馬觀花,容易讓教師忽略鉆研教材或把精力全部放在多媒體課件的制作上,完全忽視了教法的設(shè)計(jì)。能夠在教學(xué)中揚(yáng)長(zhǎng)避短,充分、恰當(dāng)、有效地利用多媒體這一現(xiàn)代化教學(xué)手段,我們的高中音樂鑒賞教學(xué)才能更加完美和成功。

　　總之,我們?cè)诮虒W(xué)中要不斷地反思自己的教學(xué)方式并及時(shí)改正和創(chuàng)新,讓高中音樂鑒賞教學(xué)能夠跟上時(shí)代和觀念的變化。教師要樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)思想,讓高中音樂鑒賞教育更加合理。

音樂鑒賞的論文7

　　摘 要：以往的高中音樂鑒賞課程往往都會(huì)忽略通俗音樂，然而通俗音樂作為音樂形式的一種，而且通俗音樂往往聚集了更多的群眾文化和群眾藝術(shù)。如果將通俗音樂引入高中音樂鑒賞課程可以讓學(xué)生了解更多元化的音樂，同時(shí)對(duì)于提高高中生鑒賞音樂的積極性也有很大幫助。

　　關(guān)鍵詞：音樂鑒賞；通俗音樂；高中

　　通俗音樂是廣受大眾喜愛的音樂形式的一種，通俗音樂除了流行音樂之外，還包括搖滾樂、爵士樂等。由于通俗音樂的旋律朗朗上口，結(jié)構(gòu)較為簡(jiǎn)單，通俗音樂在日常生活中的普及率也更高，也更受年輕人喜歡。很多的高中生對(duì)通俗音樂也有很大的興趣，而且相當(dāng)部分的高中生支持將高中音樂鑒賞課程引入通俗音樂，由此可見通俗音樂的魅力。

　　一、通俗音樂進(jìn)入高中音樂鑒賞課的意義

　　大部分的古典音樂，高中生難以完全接受，理解古典音樂仍存在一定的困難，而對(duì)于通俗音樂，高中生接觸得更多，而且很多通俗音樂是與時(shí)代共同發(fā)展的，反應(yīng)了特定時(shí)期的特定意義，可以寄托更多大眾的情感。高中生處在感情豐富的階段，很多高中生喜歡的歌曲都屬于通俗音樂，通俗音樂雖有“俗”一字，但是優(yōu)秀的通俗音樂其實(shí)并不粗俗或者俗套，其中蘊(yùn)含的內(nèi)涵并不亞于傳統(tǒng)的古典音樂。而且從音樂本身的審美來看，優(yōu)秀的通俗音樂旋律優(yōu)美，情感深切，能夠傳遞給聽者更加直接的'感受，容易讓人產(chǎn)生共鳴，在聆聽通俗音樂之后，人往往會(huì)感到心情舒暢，情緒得到了排解，這對(duì)緩解高中生緊張繁忙的課程壓力升學(xué)壓力有很大的幫助。

　　二、如何將通俗音樂融入高中音樂鑒賞課程之中

　　對(duì)于通俗音樂的選擇要比其他的古典音樂、民樂更加慎重，因?yàn)橥ㄋ滓魳返拇蟊娀�也就說明了音樂水平的參差不齊，音樂表現(xiàn)的情感有的粗俗有的高雅，因此在引入通俗音樂時(shí)也要特別注意通俗音樂的質(zhì)量和旋律是否優(yōu)美動(dòng)聽。例如湖南文藝出版社的《高中音樂鑒賞》里就有專門介紹一些優(yōu)秀的群眾音樂，如《綠葉對(duì)根的情意》《滾滾長(zhǎng)江東逝水》等。這些優(yōu)秀的通俗音樂不僅不會(huì)讓人感覺到膚淺粗俗，反而會(huì)在這些群眾音樂中感受到很多人世間的美好感情。

　　而音樂世界豐富多彩，應(yīng)該讓學(xué)生全面接觸，既然通俗音樂是音樂體裁的一種，也廣受群眾喜愛，那它就有它存在的價(jià)值，將通俗音樂進(jìn)入高中音樂鑒賞課程也可以提高學(xué)生綜合素質(zhì)，更好地提升學(xué)生的音樂鑒賞能力和審美能力！

　　參考文獻(xiàn)：

　　施棟梁。如何引導(dǎo)中學(xué)生正確對(duì)待流行音樂［J］�？萍夹畔�，20xx（04）。

音樂鑒賞的論文8

　　摘要：音樂欣賞教學(xué)是小學(xué)音樂教學(xué)的重要組成部分， 小學(xué)生通過音樂欣賞課程可以開闊自己的音樂視野， 培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞能力以及音樂的創(chuàng)新能力。

　　關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂； 欣賞教學(xué)； 效率； 對(duì)策；

　　小學(xué)音樂教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的道德情感， 對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展具有重要的意義。傳統(tǒng)的小學(xué)音樂欣賞課現(xiàn)階段沒有發(fā)揮音樂課的真正作用， 這是因?yàn)楝F(xiàn)階段的小學(xué)音樂欣賞只是停留在聽音樂的階段， 教師在這個(gè)過程中缺乏引導(dǎo)性， 這就導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)效率低下， 所以， 小學(xué)音樂教師需要改善教學(xué)方式， 激發(fā)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣， 培養(yǎng)學(xué)生的音樂核心素養(yǎng)， 促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展[1].

　　一、小學(xué)音樂欣賞教學(xué)中存在的問題

　　首先， 現(xiàn)階段的小學(xué)音樂欣賞課教學(xué)太過強(qiáng)調(diào)音樂的專業(yè)性。在音樂教學(xué)中， 教師習(xí)慣在教學(xué)中為音樂的篇章劃分詳細(xì)的結(jié)構(gòu)示意圖， 主要是為了提升學(xué)生的理解能力， 幫助學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)。但是這樣的教學(xué)方式太過強(qiáng)調(diào)音樂的專業(yè)性， 為學(xué)生的學(xué)習(xí)和理解帶來一定的難度， 從而喪失對(duì)音樂的學(xué)習(xí)興趣[2].

　　其次， 現(xiàn)階段的小學(xué)音樂欣賞課的教學(xué)主要是以教師為主體， 學(xué)生處在被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)， 學(xué)生被動(dòng)地接受教師的課堂內(nèi)容。小學(xué)生的音樂教學(xué)中， 教師忽視學(xué)生的主體地位， 學(xué)生對(duì)音樂的理解主要是教師的講解和灌輸， 教師在教學(xué)中忽視學(xué)生的主觀能動(dòng)性， 學(xué)生按照教師的理解而理解， 導(dǎo)致小學(xué)的音樂課堂教學(xué)變成教師的個(gè)人理解分享， 嚴(yán)重制約了學(xué)生的個(gè)體發(fā)展[3].

　　最后， 現(xiàn)階段的小學(xué)音樂欣賞課的教學(xué)內(nèi)容缺乏對(duì)音樂的關(guān)注， 教師在教學(xué)中往往將音樂欣賞當(dāng)成音樂的課外知識(shí)拓展， 教師過分地將教學(xué)重點(diǎn)放在音樂的背景介紹、創(chuàng)作經(jīng)歷以及音樂家的創(chuàng)作背景等方面， 教師的主要目的是吸引學(xué)生的注意力， 但是往往會(huì)導(dǎo)致學(xué)生失去對(duì)音樂的鑒賞興趣， 嚴(yán)重影響音樂欣賞的課堂效率。

　　二、小學(xué)音樂欣賞教學(xué)的意義

　　通過音樂欣賞的教學(xué)， 可以培養(yǎng)小學(xué)生養(yǎng)成良好的聽力習(xí)慣， 學(xué)生可以通過音樂知識(shí)的積累來提升學(xué)生的創(chuàng)造能力。音樂欣賞教育可以滿足小學(xué)生內(nèi)心發(fā)展的精神需求， 提升學(xué)生對(duì)音樂的熱愛程度， 促使學(xué)生對(duì)音樂和美的喜愛， 促進(jìn)學(xué)生走進(jìn)音樂的世界。音樂的欣賞教育可以幫助學(xué)生建立獨(dú)立思考的能力， 促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成健康的性格， 開闊學(xué)生的視野， 增長(zhǎng)學(xué)生的知識(shí)， 幫助學(xué)生真正地了解我國(guó)優(yōu)秀的民族文化， 促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展[4].

　　三、提高小學(xué)音樂欣賞教學(xué)效率的方式

　�。ㄒ唬� 教師采用多樣性的音樂教學(xué)形式

　　小學(xué)生的年齡小， 人生閱歷有限、理解能力有限， 導(dǎo)致學(xué)生的音樂鑒賞能力和審美能力比較差， 教師如果無法將學(xué)生帶入特定的音樂場(chǎng)景， 學(xué)生就無法真正理解音樂作品的表述。所以， 教師需要提升自己的教學(xué)水平， 教師可以采用現(xiàn)代科技進(jìn)行教學(xué)， 通過圖像、視頻的雙重刺激提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣[5].教師還可以在教學(xué)中和學(xué)生游戲的形式互動(dòng)， 通過有趣的音樂游戲使音樂教學(xué)課堂變得更加有趣， 使學(xué)生更容易投入到音樂的學(xué)習(xí)中。例如， 學(xué)習(xí)人教版六年級(jí)上冊(cè)《東方之珠》時(shí)， 教師可以先為學(xué)生播放《七子之歌-澳門》， 教師在課前為學(xué)生比方香港的美麗景色， 讓學(xué)生了解香港的著名建筑和景點(diǎn)， 拓展學(xué)生的課外知識(shí)， 在潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生欣賞《東方之珠》。在音樂欣賞課中， 單純的音樂教學(xué)無法實(shí)現(xiàn)最好的教學(xué)效果， 采用多媒體技術(shù)能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣， 提升課堂的教學(xué)效率。教師在試聽結(jié)束后， 詢問學(xué)生“讓海潮伴我來保佑你”表達(dá)了什么樣的感情？ （表達(dá)炎黃子孫對(duì)東方之珠的深切愛戀以及對(duì)香港人們的深切愛戀） 教師可以通過問題的引導(dǎo)帶動(dòng)學(xué)生的思考方向， “多次重復(fù)的歌詞表現(xiàn)了什么樣的情感？”等， 一方面可以活躍教師的課堂氛圍， 提升學(xué)生的`學(xué)習(xí)興趣， 另一方面可以幫助學(xué)生感受音樂的內(nèi)在情感以及自身的音樂特點(diǎn)， 幫助學(xué)生更了解音樂的曲風(fēng)， 提升學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)效率[6].

　　再如， 學(xué)習(xí)到《三個(gè)和尚》， 教師可以讓學(xué)生主動(dòng)表演音樂劇， 感受音樂的情緒和歌曲中人物的形象。學(xué)生通過表演的形式感受到有趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容， 引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的主動(dòng)性。

　�。ǘ�） 確定課堂教學(xué)的切入點(diǎn)， 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

　　小學(xué)音樂欣賞課程的學(xué)習(xí)主要是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和學(xué)生對(duì)音樂的興趣， 最后實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的目的。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)一門課程的最好的指引導(dǎo)師， 所以， 教師需要確定課堂教學(xué)的切入點(diǎn)， 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在音樂欣賞課的教學(xué)中， 教師可以從教材中找到一定的切入點(diǎn)， 通過動(dòng)畫、故事的形式來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣[7].

　　例如， 學(xué)習(xí)到人教版《哪吒再生》這一節(jié)欣賞課時(shí)， 教師可以通過動(dòng)畫故事為學(xué)生進(jìn)行真善美的教育， 并激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂的審美能力和理解能力。教師可以先為學(xué)生介紹故事的背景和梗概：“哪吒是托塔天王李靖的兒子， 哪吒因天資聰慧自出生后被太乙真人收為徒弟， 擁有乾坤圈和混天綾兩件寶物。哪吒法術(shù)高強(qiáng)， 天賦異稟， 看到龍王胡作非為后， 打死了龍王的兒子。龍王大怒， 想要報(bào)復(fù)哪吒水淹陳塘關(guān)。后來， 哪吒為了全城百姓， 悲憤自刎。太乙真人救活了哪吒， 復(fù)生后的哪吒大鬧龍宮， 戰(zhàn)敗龍王， 為民除害�！苯酉聛�， 教師可以為學(xué)生播放整段音樂， 主要分為四部分：金光洞里、哪吒蘇醒、師徒相見以及出發(fā)報(bào)仇。在播放第一段時(shí)， 教師可以提出問題“金光洞里這一節(jié)主要表現(xiàn)出什么情感？” （學(xué)生：音樂里出現(xiàn)當(dāng)當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇簦?就像什么東西在發(fā)光） .第二段的音樂力度變強(qiáng)， 音樂的速度變快， 并且出現(xiàn)上行的旋律， 這一段是表現(xiàn)哪吒借蓮花和蓮藕重塑真身， 再次蘇醒。第三段， 教師可以讓學(xué)生自己結(jié)合“師徒相見”的小標(biāo)題自己思考 （學(xué)生：這一段是哪吒被太乙真人救活了， 哪吒開心又激動(dòng)。） 第四段， 是出發(fā)報(bào)仇， 教師可以設(shè)下懸念， 結(jié)果是什么樣子的？哪吒在出發(fā)報(bào)仇前， 師傅太乙真人送給他風(fēng)火輪和火尖槍， 教師以結(jié)合三連音節(jié)的層層推進(jìn)為例， 引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這段音樂的含義 （體現(xiàn)哪吒報(bào)仇前的操練以及為民除害的決心） .以故事為切入點(diǎn)， 能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣， 提升音樂欣賞的課堂效率。

　　（三） 教師尊重學(xué)生欣賞音樂的主動(dòng)性

　　隨著素質(zhì)教育的發(fā)展， 越來越重視學(xué)生在教學(xué)中的主體地位， 并且提升學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性是保證學(xué)生學(xué)習(xí)效率提升的關(guān)鍵因素。教師是教學(xué)過程中的引導(dǎo)者， 想要激發(fā)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)的主動(dòng)性， 教師需要在教學(xué)中堅(jiān)持學(xué)生的主體地位， 結(jié)合學(xué)生的自身發(fā)展特點(diǎn)來革新教學(xué)方式。例如， 學(xué)習(xí)到《草原牧歌》這一節(jié)時(shí)， 教師可以通過這一節(jié)訓(xùn)練學(xué)生演唱二聲部的音樂， 結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)來教學(xué)五聲調(diào)式的教學(xué)。

　　（四） 通過音樂的欣賞提升學(xué)生的情感表達(dá)能力

　　音樂是情感的一種表達(dá)形式， 每一首歌曲都有自己特定的含義， 或是表現(xiàn)思念之情， 或是表現(xiàn)愛國(guó)之情， 或是表法對(duì)親友以及師長(zhǎng)的尊敬和愛戴。教師在音樂欣賞課中， 需要提升學(xué)生的音樂情感共鳴。小學(xué)生由于年紀(jì)小， 閱歷有限， 往往無法產(chǎn)生深刻的情感共鳴， 教師可以在教學(xué)中通過小學(xué)生的情緒和表情變化來引導(dǎo)學(xué)生的情感走向， 提升學(xué)生的音樂欣賞水平。例如， 學(xué)習(xí)到《我和你》這一節(jié)課， 教師可以為學(xué)生介紹中國(guó)申奧的歷程， 講解中國(guó)2008年申奧成功時(shí)全國(guó)人民是如何的喜悅， 這一首歌雖然沒有氣壯山河的激蕩卻感動(dòng)了全國(guó)的人們， 甚至感動(dòng)世界， 這首歌曲的魅力究竟在哪里？教師可以帶著學(xué)生一同去發(fā)現(xiàn)、去探索。教師可以通過《我和你》的欣賞， 激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷， 通過歌曲的旋律、歌詞、力度、情緒等角度進(jìn)行綜合性的分析， 感受中國(guó)申奧成功后歡迎世界人民的熱情好客的情懷， 教師需要用生動(dòng)的語言啟發(fā)學(xué)生的情感， 引導(dǎo)學(xué)生全身心地投入到音樂的欣賞中， 提升自己的音樂欣賞水平。

　　綜上所述， 隨著教育的改革和發(fā)展， 很多家長(zhǎng)已經(jīng)開始重視學(xué)生的全面發(fā)展， 音樂欣賞教育能夠提升學(xué)生的音樂鑒賞能力和音樂的審美能力， 通過音樂的教學(xué)， 培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活的習(xí)慣， 提升學(xué)生音樂欣賞課的課堂教學(xué)效率， 促使音樂欣賞課變得更加具有活力。

　　參考文獻(xiàn)

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音樂鑒賞的論文9

　　摘 要：音樂鑒賞課程旨在提高高職院校學(xué)生的審美能力，對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，是素質(zhì)教育中必不可少的一個(gè)重要部分。同時(shí)，也是提高高職院校學(xué)生綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生健康、和諧、全面發(fā)展的有效途徑。

　　關(guān)鍵詞： 審美能力;提升;音樂鑒賞;課程改革

　　社會(huì)進(jìn)步與科技發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的強(qiáng)烈需求促進(jìn)了我國(guó)高等職業(yè)教育的蓬勃發(fā)展。就高等職業(yè)教育而言，僅有一技之長(zhǎng)不代表成為一個(gè)高素質(zhì)的技能型人才，須具備一定的美學(xué)情趣，才能真正適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)人與自然、人與社會(huì)和諧共贏，共同進(jìn)步的要求[1]。《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中也進(jìn)一步明確指出，音樂教育是實(shí)施美育的重要途徑，對(duì)于陶冶情操，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，提高文化素養(yǎng)與審美能力，增進(jìn)身心健康，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展，具有極其重要的作用。

　　音樂鑒賞課程旨在提高高職院校學(xué)生的審美能力，對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，是素質(zhì)教育中必不可少的一個(gè)重要部分。同時(shí)，也是提高高職院校學(xué)生綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生健康、和諧、全面發(fā)展的有效途徑。通過音樂鑒賞課程的學(xué)習(xí)，能夠培養(yǎng)和提高學(xué)生的音樂感知力、表現(xiàn)力以及創(chuàng)造力，有利于提升學(xué)生的審美能力。此外，還能提高學(xué)生思想道德修養(yǎng)、藝術(shù)文化修養(yǎng)，活躍思維能力，增強(qiáng)分析能力、創(chuàng)新能力，推動(dòng)身心全面健康發(fā)展。

　　一、高職院校音樂教育現(xiàn)狀

　　我國(guó)現(xiàn)行教育方針明確規(guī)定，學(xué)生需要在德、智、體、美、勞等方面全面健康地發(fā)展。但是目前，美育在我國(guó)教育體系當(dāng)中的分量最輕，地位最弱，已經(jīng)處于可有可無的狀況。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我國(guó)美育教育缺失現(xiàn)象嚴(yán)重，全國(guó)很多地區(qū)普遍存在藝術(shù)教育、美育教育城鄉(xiāng)發(fā)展不均衡的狀況，最為突出的表現(xiàn)是學(xué)校專職藝術(shù)教育教師短缺、對(duì)課程投入嚴(yán)重不足。對(duì)高職音樂教育中的教材研究、教學(xué)體系的研究以及藝術(shù)實(shí)踐的研究還處于一個(gè)探索階段[2]。就現(xiàn)階段狀況而言，在高職院校中，尤其是理工科的學(xué)生，邏輯思維較強(qiáng)，但是形象思維以及創(chuàng)新能力相對(duì)較弱。這樣對(duì)于學(xué)生全面發(fā)展是極其不利的，通過音樂鑒賞教學(xué)可以改變這樣的現(xiàn)狀。

　　二、我校音樂鑒賞教學(xué)的現(xiàn)狀及存在問題

　　(一)教學(xué)手段單一，難以養(yǎng)成良好的欣賞習(xí)慣

　　由于師資缺乏等客觀因素，我校音樂鑒賞教學(xué)采用大班教學(xué)模式，學(xué)生人數(shù)較多，專業(yè)結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜，通常沿用高校音樂專業(yè)的教學(xué)方法，注重音樂技能和音樂知識(shí)的傳授，注重音樂知識(shí)的系統(tǒng)性,不能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生無法將自身的感情與想象投入到音樂中去，與音樂產(chǎn)生共鳴。師生之間的互動(dòng)性也較差，教學(xué)效果不盡如人意。離“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性、立體性思維”的教學(xué)目標(biāo)相去甚遠(yuǎn)。

　　(二)學(xué)生個(gè)體差異大，學(xué)習(xí)主動(dòng)性不強(qiáng)

　　高職院校的學(xué)生水平參差不齊，有些學(xué)生接受過一些音樂教育，但有些學(xué)生從未上過音樂課，認(rèn)為音樂就是唱歌，音樂的常識(shí)性的.問題都沒有掌握，導(dǎo)致在音樂欣賞水平方面有所欠缺，課堂互動(dòng)無法正常開展。

　　(三)內(nèi)容多，課程少，課程設(shè)置有待完善

　　我校音樂鑒賞課程設(shè)置是16學(xué)時(shí)，但教學(xué)內(nèi)容卻涵蓋了音樂基礎(chǔ)知識(shí)﹑中外器樂﹑聲樂作品欣賞﹑歌劇﹑舞劇﹑戲曲音樂等諸多內(nèi)容。由于學(xué)時(shí)短，內(nèi)容多，教學(xué)時(shí)只能采取教師“滿堂灌”、學(xué)生被動(dòng)聽的方式，缺乏引導(dǎo)學(xué)生自我創(chuàng)新學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)音樂的理解淺顯，更無從談及審美能力的提升，與高職素質(zhì)教育的理念相背而馳。

　　(四)硬件設(shè)施缺乏，政策支持有待加強(qiáng)

　　學(xué)校資金投入不足，雖然設(shè)有音樂教室，但也只是在多媒體教室放置一架鋼琴，沒有專業(yè)的音樂欣賞設(shè)備，也沒有做隔音處理，限制了上課模式。

　　三、音樂鑒賞課程改革思路

　　通過問卷調(diào)查和座談，了解我校審美教育現(xiàn)存問題，并歸因分析、解決問題，采用“自主、表現(xiàn)、合作”的音樂教學(xué)模式，改革音樂鑒賞課程。

　　(一)凸顯學(xué)生主體，教師主導(dǎo)

　　以審美教育為核心，引導(dǎo)學(xué)生追求真、善、美的道德品質(zhì)。建立新型師生關(guān)系，學(xué)生的參與以及視聽效果的渲染達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的目的。以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，發(fā)展學(xué)生個(gè)性。根據(jù)學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)設(shè)計(jì)調(diào)整授課內(nèi)容，讓學(xué)生主動(dòng)參與，轉(zhuǎn)“聽”為“做”，化被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生表現(xiàn)欲，提高學(xué)生的審美能力、藝術(shù)鑒賞能力。

　　(二)運(yùn)用探究型學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力與團(tuán)結(jié)協(xié)作能力

　　營(yíng)造和諧、愉快的教學(xué)氛圍，滲透審美教育。運(yùn)用探究型學(xué)習(xí)方法是在教師的引導(dǎo)下，通過學(xué)生嘗試解決問題的過程，來獲取知識(shí)、提升能力、形成價(jià)值觀的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)對(duì)所學(xué)知識(shí)、技能有實(shí)際的運(yùn)用。借鑒此方法讓學(xué)生對(duì)欣賞的音樂進(jìn)行資料收集、討論、交流、表演，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使其主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)過程中。多種方式結(jié)合專業(yè)特色從教學(xué)內(nèi)容、結(jié)構(gòu)上創(chuàng)新，創(chuàng)設(shè)良好氛圍，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。

音樂鑒賞的論文10

　　摘要：隨著社會(huì)教育水平的提高，人們?cè)絹碓阶⒅貙W(xué)生在學(xué)習(xí)方面的全面發(fā)展，而音樂的鑒賞能力對(duì)于學(xué)生的人文素質(zhì)水平的高低是個(gè)重要的標(biāo)志。本文分析了音樂鑒賞能力對(duì)于高中生的重要性，同時(shí)提出了提高學(xué)生鑒賞能力的培養(yǎng)策略。

　　關(guān)鍵詞：高中音樂教學(xué)；鑒賞能力；培養(yǎng)策略

　　音樂是世界上所有美妙聲音孕育出來的美好事物，音樂是溝通自然與人們心靈的一種工具。對(duì)于一名高中生來說，音樂有利于放松他們?cè)诰o張學(xué)習(xí)生活下緊繃的神經(jīng)，有利于開發(fā)他們的智慧，更有利于提高他們的人格魅力和文化修養(yǎng)。在高中的音樂教育課上老師往往沒有目的性，不會(huì)啟發(fā)學(xué)生的興趣，更沒有通過教學(xué)來提高學(xué)生對(duì)音樂的鑒賞水平。學(xué)生擁有正確的鑒賞能力才能真正的去欣賞音樂，因此在高中的音樂教學(xué)中提高學(xué)生的音樂鑒賞能力成為了重中之重。根據(jù)多年的經(jīng)驗(yàn)，下面是我個(gè)人對(duì)于提高學(xué)生音樂鑒賞能力的一些看法。

　　１提高學(xué)生對(duì)音樂鑒賞的興趣

　　興趣在高中音樂教學(xué)中是個(gè)重要的因素，想要提高學(xué)生的音樂鑒賞能力，第一步就要提高學(xué)生對(duì)音樂的興趣。對(duì)于學(xué)習(xí)興趣是最好的老師，一旦學(xué)生對(duì)音樂學(xué)習(xí)產(chǎn)生里濃厚的興趣，那么接下來音樂課堂上的教學(xué)質(zhì)量也會(huì)有效提高。想要摸清學(xué)生的音樂興趣，一定需要一次對(duì)學(xué)生的全方位的調(diào)查。通過調(diào)查的結(jié)果我們可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)生比較喜歡欣賞通俗音樂和流行音樂，但是在對(duì)這些音樂的鑒賞過程中卻缺乏必要的基礎(chǔ)知識(shí)。就例如在學(xué)生聽到著名音樂時(shí)，雖然會(huì)感覺很熟悉，但是很少有人能說出音樂的名字以及音樂的作者。根據(jù)調(diào)查的情況，通俗音樂和流行歌曲對(duì)于高中學(xué)生具有特殊的魅力。因此教師在音樂教學(xué)上，要學(xué)會(huì)因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生在你的引導(dǎo)下可以欣賞到好的通俗音樂。對(duì)此我建議，教師可以在每節(jié)音樂課快要結(jié)束的時(shí)候，播放自己挑選好的流行音樂作品，在陪同學(xué)生欣賞的同時(shí)，教師可以對(duì)挑選的作品進(jìn)行簡(jiǎn)單地講解，主要給學(xué)生講解一下作品的風(fēng)格以及作品流行的原因。欣賞完這首流行音樂之后，立即把聽到的作品與音樂書上選取的名曲進(jìn)行比較，通過比較來凸顯出名曲的魅力所在，同時(shí)悄無聲息的提高了學(xué)生的音樂鑒賞水平。

　　２由易到難，逐步提高鑒賞能力

　　對(duì)于音樂作品的鑒賞中也有難易之分，由于高中生的音樂鑒賞水平普遍很低，因此在教學(xué)的初期要從易于欣賞的聲樂開始。聲樂一般結(jié)構(gòu)較為簡(jiǎn)單，含有歌詞，并且聲樂的歌詞所要表達(dá)的人物情感與旋律要表達(dá)的比較相符。因此教學(xué)中先讓學(xué)生熟悉聲樂的鑒賞方式，隨后再逐漸的`引導(dǎo)學(xué)生鑒賞器樂作品。在聲樂的鑒賞教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生首先做到對(duì)作品背景和歌詞內(nèi)涵全面了解。為了避免學(xué)生后期對(duì)器樂鑒賞中出現(xiàn)懵懵懂懂、茫然失措的情況，教師應(yīng)該教導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂旋律特征熟練掌握，并且經(jīng)常鍛煉學(xué)生在沒有歌詞的情況下對(duì)聲樂作品進(jìn)行正確鑒賞。相較于聲樂，器樂獨(dú)奏曲目的主題較為單一化，曲式也不復(fù)雜。教師在教授器樂鑒賞的時(shí)候，相較于聲樂具有更佳的把握度。教師可以根據(jù)學(xué)生對(duì)曲目形成的初步印象情況，來確定是否要進(jìn)入下一步，如果學(xué)生整體情況較好的話，教師便可以對(duì)曲目的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，進(jìn)行細(xì)致講解。隨時(shí)學(xué)生的鑒賞水平不斷的提高，鑒賞器樂獨(dú)奏曲可以逐步的變?yōu)殍b賞交響樂曲，當(dāng)學(xué)生掌握這些時(shí)，學(xué)生個(gè)人便可以對(duì)音樂鑒賞的方式和規(guī)律特點(diǎn)熟練掌握，音樂鑒賞能力也會(huì)提升到較高水平。

　　３音樂鑒賞應(yīng)該與生活感受相互聯(lián)系

　　在人生旅程中，一個(gè)人會(huì)有豐富的人生經(jīng)歷和生活感受。一名高中生相對(duì)而言已經(jīng)擁有一定的生活經(jīng)歷了，學(xué)生在欣賞音樂作品時(shí)，雖然體會(huì)不到作者要表達(dá)的真正深度感受，但是學(xué)生已經(jīng)可以感知到音樂作品要表達(dá)的表面情感。面對(duì)這樣情況，教學(xué)過程就會(huì)對(duì)老師有更高的要求，教師要正確引導(dǎo)學(xué)生欣賞音樂作品。意境是一個(gè)音樂作品的靈魂所在，教師在教授之前要對(duì)所講授的音樂作品意境熟練掌握，教師在讓學(xué)生欣賞名曲之前，一定要把名曲的創(chuàng)作背景介紹給學(xué)生，讓學(xué)生在欣賞音樂的同時(shí)，也要體會(huì)音樂包含的意境。生活是誕生真正藝術(shù)作品的源泉，真正的藝術(shù)都是源自生活的，教師應(yīng)該教導(dǎo)學(xué)生明白這一道理。每一個(gè)經(jīng)典作品的誕生，但是作者生活體驗(yàn)和情感的真實(shí)流露。在欣賞作品的時(shí)候，學(xué)生的感情應(yīng)該得到高度升華和凝結(jié)。高中生正處于一個(gè)感情豐富，思想敏銳的青春期階段。在音樂鑒賞教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身生活經(jīng)歷，自身情感，以及自身思想感受等多個(gè)方面，對(duì)音樂作品進(jìn)行個(gè)人鑒賞。如果學(xué)生能夠更優(yōu)秀一步，帶著感情去欣賞音樂作品，那么學(xué)生就能更好的掌握音樂欣賞的方式和方法。同時(shí)教師的教學(xué)質(zhì)量也會(huì)得到大幅提高，教師可以輕松的完成教學(xué)任務(wù)。

　　４通過音樂鑒賞課使得學(xué)生全面發(fā)展

　　培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的興趣和愛好是音樂鑒賞課的主要目的，通過教師的教導(dǎo)學(xué)生能夠成為具有一定音樂鑒賞能力的人才。但是音樂知識(shí)的講授，并不是音樂鑒賞課的唯一目的，學(xué)生通過音樂鑒賞課得到了個(gè)體全面發(fā)展才是最后的目的。鼓勵(lì)學(xué)生積極參與對(duì)音樂作品的評(píng)論，讓學(xué)生對(duì)音樂逐步形成自己的見解和看法。教師只要把音樂教育做到更好，學(xué)生得到全面發(fā)展，音樂的鑒賞水平肯定會(huì)得到提高。作為一個(gè)抽象的藝術(shù)，主觀性很強(qiáng)是音樂的特點(diǎn)，所以在教學(xué)過程中，教師要通過正確的方法來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，以此來提高學(xué)生的鑒賞能力。

　　５總結(jié)

　　音樂鑒賞是高中生不可缺少的一個(gè)技能素養(yǎng)，其對(duì)高中生有很重要的意義，音樂可以陶冶人的情操，音樂可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)，音樂可以啟迪人的心靈。因此改變教學(xué)手段培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力，可以讓學(xué)生得到全面的發(fā)展，對(duì)學(xué)生的未來具有深遠(yuǎn)的意義。

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音樂鑒賞的論文11

　　音樂美學(xué)作為一門基礎(chǔ)的理論學(xué)科，它有著獨(dú)特的、區(qū)別于其他理論學(xué)科的研究對(duì)象和研究領(lǐng)域，又因?yàn)樗鼈?cè)重于音樂藝術(shù)基本規(guī)律的研究，具有抽象性、涵蓋性強(qiáng)，致使它在日益發(fā)展的當(dāng)今時(shí)代不僅受到越來越多學(xué)者的關(guān)注，也被越來越多的音樂院校所重視。

　　音樂美學(xué)中的基本問題很多，但最常見的關(guān)系是音樂的形式與內(nèi)容、自律與他律、音響與感情、形態(tài)與風(fēng)格、感性與理性這五對(duì)問題。音樂的形式與內(nèi)容是這些基本問題中最重要也是最具爭(zhēng)議的一環(huán)，它涉及了音樂美學(xué)中最本質(zhì)的問題。要想對(duì)音樂美學(xué)進(jìn)行探究，首先要對(duì)音樂的形式與內(nèi)容的相關(guān)問題展開思考，這引發(fā)了國(guó)內(nèi)外許多知名音樂美學(xué)研究者廣泛的關(guān)注與討論。西方近代自律論美學(xué)的代表漢斯立克認(rèn)為“音樂的內(nèi)容就是音樂運(yùn)動(dòng)的形式”[1]、“組成音樂作品并使之成為整體的樂音，就是音樂的內(nèi)容”；斯特拉文斯基認(rèn)為“音樂除了表現(xiàn)它自己之外什么也不表現(xiàn)”；我國(guó)當(dāng)代美學(xué)家錢仁康先生則認(rèn)為漢斯立克的所謂內(nèi)容就是指形式，不是我們所說的內(nèi)容。

　　一、音樂的形式

　　（一）音樂的形式基本問題

　　音樂是通過有組織的樂音在時(shí)間上的流動(dòng)來創(chuàng)造藝術(shù)形象，傳達(dá)思想感情，表現(xiàn)生活感受后的一種表現(xiàn)性時(shí)間藝術(shù)。[2]音樂在服務(wù)于內(nèi)容需要的同時(shí)又要符合生活的客觀性及真實(shí)性，想要被大眾所接受還應(yīng)滿足和符合聽眾的審美需求，音樂的形式源于客觀生活，不能脫離于客觀生活。音樂是通過多種表現(xiàn)手段組合運(yùn)用所創(chuàng)造出的藝術(shù)形式，旋律的發(fā)展、和聲的色彩及功能進(jìn)行、調(diào)式、力度、速度的變化、節(jié)奏節(jié)拍的變化等這些要素的組合、布局與發(fā)展都是音樂的形式。在音樂藝術(shù)中，形式美是十分重要的，如果沒有形式美，不僅不能吸引人關(guān)注藝術(shù)作品，也無法談及到更深層次的審美心得和藝術(shù)欣賞。

　　音樂的形式是獨(dú)立的，但其獨(dú)立性在某種程度上來說又是相對(duì)的，而非絕對(duì)，因此，我們要辯證的看待形式與內(nèi)容之間的關(guān)系。形式雖要服從于內(nèi)容，但也不是必須被動(dòng)地服從內(nèi)容的需要，當(dāng)音樂的形式不夠完美且阻礙到內(nèi)容的表現(xiàn)之時(shí)，形式也會(huì)對(duì)內(nèi)容產(chǎn)生一定的反作用。當(dāng)內(nèi)容與形式發(fā)生矛盾時(shí)，首先應(yīng)遵循形式服從于內(nèi)容的原則，但在特殊情況需要時(shí)也可做出相應(yīng)的調(diào)整以便更好地表達(dá)音樂。

　　鋼琴曲《百鳥朝鳳》也運(yùn)用了各種不同的技法試圖模仿出不同種類的鳥鳴聲，這種模仿生動(dòng)且多層次的表現(xiàn)了百鳥齊鳴的熱鬧景象。關(guān)于音樂的模仿，早在《呂氏春秋·古樂》中就出現(xiàn)了我國(guó)最早的有關(guān)音樂模仿的記載，“以之阮渝之下，聽鳳凰之鳴，以致十二律�！薄暗垲呿満闷湟�，乃令飛龍作樂，效八風(fēng)之音�！盵3]這足以說明音樂是可以表現(xiàn)和模仿自然界中的任何聲音的。我國(guó)著名小提琴協(xié)奏曲《梁�！吩跇菲鞯倪x擇上也符合了樂器本身的音色特點(diǎn)，用小提琴象征祝英臺(tái)，因?yàn)樾√崆俚囊羯�適合表現(xiàn)出中國(guó)女性的柔美；而用大提琴象征梁山伯，則是由于大提琴的音色最能形象展現(xiàn)出男性的特點(diǎn)。

　　（二）音樂形式的基本要素及組織手段

　　在音樂形式的基本要素中以表情和音色這兩個(gè)要素的形成最為抽象。音樂的表情是進(jìn)一步反映音樂形式的最直觀的因素，它可通過改變音響的強(qiáng)弱、高低、快慢、長(zhǎng)短來提高音樂情感表達(dá)的自由性及靈活性。在音樂的創(chuàng)作中，當(dāng)旋律的表現(xiàn)不足以表達(dá)作曲家對(duì)音樂情感的表達(dá)時(shí)，他們通常會(huì)借助表情來闡述；對(duì)于音色的運(yùn)用選擇是作曲家們?cè)趧?chuàng)作時(shí)考慮的首要問題，音色運(yùn)用的妥當(dāng)與否，直接與音樂展現(xiàn)出的美否以及表達(dá)出什么意境相關(guān)聯(lián)。有時(shí)為了表達(dá)出特殊的音響效果，作曲家還會(huì)做一些大膽的嘗試。在交響樂的創(chuàng)作中，音色的組合起著至關(guān)重要的作用，為了音樂表現(xiàn)的需要作曲家們會(huì)加入某單一樂器或某組樂器以突出、強(qiáng)調(diào)某種音色，又或者為了營(yíng)造出一種特殊的音響效果而將極不融合的某兩種、某兩組或者更多的樂器組合在一起，以渲染出音樂尖銳的矛盾與沖突。

　　每一種組織手段中都包含了一種或幾種音樂形式的基本要素，各組織手段必須在符合事物客觀性的基礎(chǔ)上對(duì)基本要素進(jìn)行加工，不同的組織手段造就不同的音樂形式。音樂形式的各個(gè)基本要素（節(jié)奏、節(jié)拍、旋律……）若無有序的組織手段（配器、復(fù)調(diào)……）加以組合羅列，將無法體現(xiàn)出音樂形式的結(jié)構(gòu)特征，就無法形成音樂形式的.一般規(guī)律，也就不會(huì)產(chǎn)生“曲式”及“曲式結(jié)構(gòu)”。

　　二、音樂的內(nèi)容

　　（一）音樂內(nèi)容的表現(xiàn)方式

　　1、音樂直接表現(xiàn)人的情感。音樂是時(shí)間的藝術(shù)，即使過去許多年，但其音樂作品中作曲家想要表達(dá)的情感和精神卻還能使聽眾將其聽到的音樂與自己曾經(jīng)經(jīng)歷過的事情聯(lián)系在一起，在一定的心理基礎(chǔ)之上，引起聽眾的情感共鳴。

　　音樂雖不能用語言表達(dá)明確的思想，但是卻能通過音響和旋律最強(qiáng)烈、最細(xì)膩、最直接的表達(dá)和傳達(dá)出人們內(nèi)心世界的真實(shí)情感。密集厚實(shí)的音響通常是為了展現(xiàn)強(qiáng)烈的情感，而稀疏單薄的音響則營(yíng)造出一種淡淡的感情，輕輕地訴說。在旋律創(chuàng)作中，作曲家一般運(yùn)用窄幅曲線型旋律表達(dá)一種安靜的、內(nèi)在沉思般的情感，寬幅曲線型旋律則善于表現(xiàn)悲壯的、寬廣的、具有英雄氣概的音樂情緒。[4]舞劇《白毛女》中作曲家運(yùn)用了一條在五聲音階基礎(chǔ)上附加造成半音傾向音（助音）的旋律表現(xiàn)了一種絕望、悲憤的情緒。

　　2、音樂的內(nèi)容間接反映作曲家當(dāng)時(shí)的生活狀況和思想意識(shí)狀況。音樂的表達(dá)雖然不如文字那樣直接易懂，也不如繪畫那樣即使過去幾百年，只要畫作還在，就能將畫家想要展現(xiàn)的意境完美的展現(xiàn)給觀眾。但是音樂卻能通過音樂中情感的流露間接反映出這種情感所處的時(shí)代背景、作曲家的生活狀況和其當(dāng)時(shí)的思想狀況的變化。如貝多芬晚期音樂作品降A(chǔ)大調(diào)鋼琴奏鳴曲（op.110）較前期和中期的作品就有很大的變化，這是由于貝多芬后期的創(chuàng)作受到了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和文化思潮以及他自身生活狀況、健康狀況、人生觀世界觀的影響，開始加強(qiáng)對(duì)內(nèi)心情感的描摹、剖析內(nèi)心深處的靈魂。當(dāng)貝多芬領(lǐng)悟到必須用抗?fàn)巵砼c現(xiàn)實(shí)、與命運(yùn)相博以換取一切美好，并將自己對(duì)人生的思考和感受融入到奏鳴曲中時(shí)，他作品深刻的哲理性就慢慢顯現(xiàn)了。

　　（二）音樂中非音樂性和音樂性的內(nèi)容

　　人類情感和音樂之間的關(guān)系一直作為一種藝術(shù)表現(xiàn)受到各個(gè)時(shí)代音樂理論家的關(guān)注，而音樂中音樂與非音樂的內(nèi)容都與人的情感有著極其密切的聯(lián)系。就如嵇康《聲無哀樂論》中的“聲本無哀樂，是人的內(nèi)心有了哀樂才覺得音樂有了情感”的美學(xué)思想一樣，音樂之所以被人們認(rèn)為擅長(zhǎng)表達(dá)情感，是因?yàn)橐魳返幕�本�?nèi)容基本上是人內(nèi)心的真實(shí)寫照、全部的精神世界。音樂只是通過音響的變化和速度、力度的變化、音色的變化等表現(xiàn)出來，使得聽眾以之與自己的種種經(jīng)歷結(jié)合起來獲得精神上及情感上的共鳴。

　　音樂中非音樂性的內(nèi)容主要指不是通過音響自身邏輯所體現(xiàn)出來的內(nèi)容直接感知到的、不包含于音響中但卻能由音樂提供的、必須借助其他手段加以輔助通過主觀想象實(shí)現(xiàn)的內(nèi)容，它具有主觀性，帶有自身主觀色彩。美國(guó)著名的現(xiàn)代作曲家羅奇伯格創(chuàng)作的《魔幻劇場(chǎng)音樂》，全曲共有三幕，每一幕的開頭作曲家都附上了一段文字說明，整首交響樂的內(nèi)部也有不少說明。如此，可幫助讀譜者或聽眾通過參考作品中的標(biāo)題和文字說明來更好的理解作品想要表達(dá)的意境和作曲家的創(chuàng)作意圖。

　　音樂中音樂性的內(nèi)容主要指不借助其他手段加以表達(dá)和說明，不帶有自身主觀色彩的、直覺的、不通過主觀想象實(shí)現(xiàn)的，是直接通過音樂的內(nèi)容直接感知到的成分，它具有客觀性。貝多芬《命運(yùn)交響曲》運(yùn)用一個(gè)八分休止、三個(gè)八分音符和一個(gè)二分音符構(gòu)成的主題動(dòng)機(jī)（命運(yùn)動(dòng)機(jī)）直接給聽眾一種命運(yùn)在敲門之感；鄭路、馬洪業(yè)創(chuàng)作的《北京喜訊到邊寨》的主題旋律1則由窄幅型旋律與敲鼓似的節(jié)奏共同構(gòu)成，營(yíng)造出“喜慶鑼鼓”敲響的歡快場(chǎng)景。

　　音樂的形式與內(nèi)容雖是彼此獨(dú)立的兩個(gè)個(gè)體，但二者之間密不可分，共同構(gòu)成音樂的美，它們具有辯證統(tǒng)一的關(guān)系。通常，音樂的形式要服從于音樂的內(nèi)容，但根據(jù)音樂發(fā)展、內(nèi)容、情感和作曲家想要營(yíng)造的意境的需要，音樂的內(nèi)容在一定程度上也可成為次要因素，做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整與讓步。一個(gè)作品如果沒有音樂的形式只有音樂的內(nèi)容，它是單調(diào)的，音樂也無法被充分的表現(xiàn)出來；但若只有音樂的形式而沒有音樂的內(nèi)容，那音樂將會(huì)變得空洞無力、毫無情感可言。在音樂的創(chuàng)作中，要想獲得最高層次的美必須很好地協(xié)調(diào)二者之間的關(guān)系，它們應(yīng)該相互平衡，同時(shí)存在，且不可分割。

音樂鑒賞的論文12

　　【摘要】

　　在高中音樂教學(xué)活動(dòng)中，音樂鑒賞的教學(xué)占有很大的份量，音樂鑒賞教學(xué)不但能夠潛移默化的影響學(xué)生的人格，還能感染學(xué)生的內(nèi)心。然而目前很多高中的音樂鑒賞教學(xué)現(xiàn)狀卻不容樂觀，不但教學(xué)設(shè)施陳舊，教師的教學(xué)方法還比較單一，嚴(yán)重的影響著學(xué)生鑒賞音樂的能力。因此本文就對(duì)高中音樂鑒賞的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，并根據(jù)分析現(xiàn)狀中得出的問題，提出解決對(duì)策，為高中的音樂鑒賞教學(xué)提供參考。

　　【關(guān)鍵詞】

　　音樂鑒賞；高中音樂教學(xué)；存在問題和解決對(duì)策

　　眾所周知，音樂能夠陶冶人的情操、體現(xiàn)人們的審美情緒、表達(dá)人們的思想情感。而高中作為學(xué)生生涯中一個(gè)非常重要的階段，其音樂教學(xué)的主要任務(wù)就是提高高中生的音樂鑒賞能力，讓學(xué)生通過教師的教學(xué)掌握正確的鑒賞音樂的方法，提高學(xué)生的審美水平。

　　一、高中音樂鑒賞教學(xué)存在的問題

　　目前很多高中音樂鑒賞存在的主要問題就是，如音樂教學(xué)設(shè)施陳舊、對(duì)音樂教學(xué)的不重視以及單一的教學(xué)方式等，嚴(yán)重的影響著學(xué)生的音樂鑒賞能力。因此必須要對(duì)其進(jìn)行完善和改正。

　　（一）音樂教學(xué)設(shè)施陳舊

　　目前很多高中院校的音樂教學(xué)設(shè)備都比較陳舊，主要體現(xiàn)在教學(xué)設(shè)備和音樂教材陳舊方面。并且隨著我國(guó)科技的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)的普及，陳舊的教學(xué)設(shè)施很顯然已經(jīng)無法適應(yīng)目前音樂教學(xué)的需要了，極大的限制了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性和主動(dòng)性。同時(shí)陳舊的音樂教材，即無法滿足學(xué)生對(duì)音樂的追求，也無法提高學(xué)生的審美觀念，讓學(xué)生在音樂鑒賞中還會(huì)出現(xiàn)一些錯(cuò)誤性的理解。而且很多教師習(xí)慣性的選擇流行音樂作為音樂教材，讓學(xué)生對(duì)音樂的興趣只停留在流行音樂中，對(duì)于中西方比較經(jīng)典的音樂作品卻不感興趣，極大的影響著音樂鑒賞的教學(xué)。

　�。ǘ�）對(duì)于音樂教學(xué)不夠重視

　　受應(yīng)試教育的影響，我國(guó)很多高中院校的教師和管理人員都對(duì)音樂課程有著一定的偏見，主要原因就是音樂課程不是高考的考試范圍，因此不被重視。并且很多學(xué)校和老師都對(duì)音樂教學(xué)一直抱有負(fù)面的態(tài)度，認(rèn)為音樂課程會(huì)影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，因此即使有音樂鑒賞教學(xué)，也會(huì)被語文、數(shù)學(xué)以及地理等科目的教學(xué)所取代，嚴(yán)重的制約著音樂教學(xué)的開展。

　�。ㄈ�）教師教學(xué)方法比較單一

　　目前很多高中的音樂老師在教授學(xué)生音樂鑒賞時(shí)，以理論式為主，缺乏跟學(xué)生的互動(dòng)。并且加上學(xué)生的人數(shù)比較多，教師在教學(xué)過程中也無法做到因材施教，經(jīng)常的將音樂鑒賞課當(dāng)成是分析課，從而大大的降低了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。同時(shí)高中很多音樂教師都是業(yè)余的，不但缺乏基本的音樂素質(zhì)，教學(xué)水平還比較低，其教學(xué)的方式只是為了完成教學(xué)任務(wù)，從不去考慮如何教授好音樂課程，來陶冶學(xué)生的情操。而且還有很多音樂教師在備課過程中，只關(guān)注怎么樣準(zhǔn)備教材，卻沒有準(zhǔn)備如何給學(xué)生留出音樂鑒賞的思考空間，激發(fā)學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，從而無法真正的發(fā)揮音樂鑒賞教學(xué)的作用。

　　二、完善音樂鑒賞教學(xué)的對(duì)策

　　可以從激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂鑒賞課的興趣和加強(qiáng)師生間的交流互動(dòng)的方式來提高音樂鑒賞教學(xué)的能力。

　�。ㄒ唬└�新音樂設(shè)施，做好基礎(chǔ)性的保障

　　上文中我們分析到目前很多高中學(xué)校的音樂設(shè)施比較簡(jiǎn)單，甚至有的還沒有音樂設(shè)施，因此必須要更新音樂設(shè)施。首先學(xué)校和領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該意識(shí)到音樂鑒賞教學(xué)的重要性，讓其了解到音樂鑒賞教學(xué)不會(huì)影響到語文、數(shù)學(xué)以及英語等高考科目的成績(jī)，反而會(huì)讓學(xué)生能夠在音樂鑒賞中，放松心情，以更好的狀態(tài)去學(xué)習(xí)高考科目。其次更新音樂教學(xué)設(shè)備和教學(xué)設(shè)施，如鋼琴、長(zhǎng)笛、多媒體教室等，以此來為音樂鑒賞課程的教學(xué)提供基礎(chǔ)性的保障。

　�。ǘ�）體會(huì)音樂時(shí)代背景和音樂風(fēng)格，激發(fā)學(xué)生的興趣

　　在激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂鑒賞課的興趣時(shí)，首先要讓學(xué)生體會(huì)音樂的時(shí)代背景和音樂家的音樂風(fēng)格。高中生目前正處于人生中一個(gè)非常關(guān)鍵的階段，不但學(xué)習(xí)壓力大，情感還比較困惑，因此音樂鑒賞課的教學(xué)不但有利于幫助學(xué)生樹立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和人生目標(biāo)，還能有效的撫平學(xué)生浮躁的情緒。在音樂鑒賞課中通過分析音樂家所處的時(shí)代背景和音樂的內(nèi)容，讓學(xué)生了解的音樂家的音樂風(fēng)格，以此來激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂作品的興趣。如通過聆聽貝多芬的作品，不但可以了解英雄主義時(shí)代的特征，還能了解到貝多芬的音樂風(fēng)格，從而拓寬了學(xué)生的視野，提高了學(xué)生的'音樂鑒賞水平。同時(shí)還可以讓學(xué)生聆聽不同題材的音樂作品，讓其能夠從各個(gè)角度來體會(huì)音樂的魅力。如通過聽莫扎特、德彪西的音樂作品，感受其音樂表達(dá)方式，了解其音樂風(fēng)格，以此來提高自己的音樂鑒賞能力。

　　（三）加強(qiáng)師生之間的互動(dòng)

　　鑒于目前很多高中學(xué)校的音樂鑒賞教學(xué)采用了灌輸式的教學(xué)方式，不但無法激發(fā)學(xué)生的興趣，也沒有拉近師生之間的關(guān)系，影響著學(xué)生音樂鑒賞的成績(jī)。因此本文認(rèn)為可以采用互動(dòng)式教學(xué)方法，來有目的的開展師生之間的互動(dòng)，讓學(xué)生成為教學(xué)的主體，教師作為教學(xué)的引導(dǎo)者和交流者，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)民主的課堂氛圍，讓學(xué)生在輕松愉悅的教學(xué)過程中感受到音樂的感悟。并且在對(duì)互動(dòng)式的教學(xué)過程中，教師還需要善于聆聽學(xué)生的意見，要以鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，以此來保證音樂鑒賞的教學(xué)成績(jī)。如在多彩的民族風(fēng)的音樂鑒賞課中，教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)要求，來組織學(xué)生對(duì)民族音樂的產(chǎn)生和發(fā)展進(jìn)行討論，鼓勵(lì)學(xué)生勇敢的發(fā)表自己的音樂看法，讓學(xué)生在互動(dòng)的過程中，體會(huì)到各個(gè)民族音樂的特點(diǎn)。教師在討論過程中，應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的看法和意見，及時(shí)的進(jìn)行補(bǔ)充，不但加強(qiáng)了師生之間的互動(dòng)，還能學(xué)生真正的掌握了音樂鑒賞的能力。同時(shí)在互動(dòng)過程中，教師切莫急于求成，必須要循序漸進(jìn)，以此來讓學(xué)生充分的理解教學(xué)內(nèi)容，增加學(xué)生的課堂和情感參與度，保證教學(xué)成績(jī)和學(xué)生的音樂鑒賞能力。

　　三、結(jié)束語

　　綜上所述，高中音樂鑒賞在提高高中生的整體素質(zhì)中發(fā)揮著非常重要的作用。高中音樂教師必須要優(yōu)化自己的教學(xué)方法、提高自己的教學(xué)水平、提高對(duì)音樂鑒賞教育的重視，以此來促進(jìn)音樂鑒賞教學(xué)的開展。

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　　作者：劉光鵬單位：湖南隆回縣萬和實(shí)驗(yàn)學(xué)校

音樂鑒賞的論文13

　　改革開放的不斷深入為教學(xué)方式的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變提供了必要的制度準(zhǔn)備與前提保障，這使得以電子信息技術(shù)為代表的現(xiàn)代化教學(xué)方法得以順利進(jìn)入實(shí)際教學(xué)中。隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，建立起新的人才評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)成為時(shí)代必然課題。為培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代化需求，更加全面發(fā)展的人才，新課改指出新形勢(shì)下必須在關(guān)注基礎(chǔ)教育的同時(shí)，更加注重學(xué)生總體能力的教育方法，實(shí)現(xiàn)師生教學(xué)相長(zhǎng)的教學(xué)目標(biāo)。為了更好地推進(jìn)素質(zhì)教育的開展力度，筆者結(jié)合連南瑤族自治縣的教學(xué)實(shí)際情況，在大量采集本地的獨(dú)特民族特色的瑤族歌曲基礎(chǔ)上，為實(shí)現(xiàn)高中學(xué)生音樂鑒賞能力的綜合提高做出積極有益的嘗試。

　　一、大力采集本縣瑤族族民歌資源，發(fā)揮民族特色優(yōu)勢(shì)。

　　連南瑤族自治縣，是瑤族聚居縣，瑤族居住的地方占全縣80%的面積，在連綿百里的高山峻嶺上，到處是瑤家村寨，瑤族風(fēng)情豐盛，故連南瑤族自治縣有“百里瑤山”之稱。本縣歷史悠久，早在新石器時(shí)代就有人類居住，文化底蘊(yùn)十分豐富�，幷�是歌舞之鄉(xiāng)，瑤族人民愛唱歌，日出唱到日落坡，歌聲好比山溪水，千流萬支匯成河。為對(duì)本地區(qū)的音樂資源進(jìn)行有效開發(fā)利用，筆者利用閑暇時(shí)間對(duì)本地區(qū)的音樂進(jìn)行專門采風(fēng)，采風(fēng)內(nèi)容包括當(dāng)?shù)氐拿窀鑳?nèi)容、表演形式以及演唱風(fēng)格，并通過運(yùn)用現(xiàn)代樂譜對(duì)其進(jìn)行及時(shí)的記錄，同時(shí)使用漢語對(duì)歌詞進(jìn)行同音書寫，與此同時(shí)筆者還學(xué)習(xí)了部分民歌的舞蹈形式，增加了對(duì)民歌資源的認(rèn)知水平與程度，為在課堂上開展具體的教學(xué)活動(dòng)奠定了相關(guān)知識(shí)理論基礎(chǔ)與具備了必要的素材保障。

　　二、用靈活多樣的音樂鑒賞形式進(jìn)行課堂教學(xué)。

　�。ㄒ唬�對(duì)連南瑤族自治縣的瑤族民歌的風(fēng)格與特點(diǎn)進(jìn)行課堂總結(jié)。

　　筆者通過音樂采風(fēng)活動(dòng)，得到了大量一手的音樂素材，在進(jìn)行實(shí)際教學(xué)中，筆者讓學(xué)生們分組體驗(yàn)學(xué)習(xí)，并通過自己的親身示范，使學(xué)生了解到當(dāng)?shù)孛褡甯枨�的演唱方式，并通過對(duì)唱、歌曲接龍、斗歌等形式進(jìn)行《花腰袋》、《敬酒歌》、《旺嘟精》等瑤族歌曲的具體學(xué)習(xí)，使他們學(xué)會(huì)這些歌曲的演唱形式，并通過對(duì)相關(guān)舞蹈的教習(xí)，使學(xué)生們能夠在舞蹈的參與下，全面的領(lǐng)會(huì)瑤族民歌的巨大魅力。以月為單位，每月的最后一節(jié)課，組織學(xué)生進(jìn)行課堂回顧，對(duì)本月學(xué)習(xí)的民族歌曲進(jìn)行系列總結(jié)。

　　通過分組討論的方式使學(xué)生在對(duì)比、討論等豐富多樣的形式下，了解到民歌的風(fēng)格與特點(diǎn)，并對(duì)其進(jìn)行全面的總結(jié)。舉例來說：筆者在進(jìn)行《敬酒歌》、《隔山歌》、《送個(gè)風(fēng)車表心意》、《搖籃曲》的教學(xué)后，通過引導(dǎo)學(xué)生積極參與，用分組討論、側(cè)面啟發(fā)的方式，使學(xué)生總結(jié)出瑤族民歌的基本特點(diǎn)。風(fēng)格上：風(fēng)格多變，不拘一格�！毒淳聘琛非�調(diào)歡快，熱情奔放，用高亢的聲音傳遞著瑤族人熱情的生活態(tài)度�！陡羯礁琛沸�律悠長(zhǎng)，用女聲二重唱的方式，將瑤族情歌演繹得十分動(dòng)人�！端蛡�(gè)風(fēng)車表心意》曲調(diào)輕快、俏皮活潑，把瑤家兒童活潑可愛的個(gè)性表現(xiàn)得淋漓盡致�！稉u籃曲》曲調(diào)輕柔，委婉動(dòng)人，體現(xiàn)了瑤族媽媽對(duì)寶寶的無限呵護(hù)。出現(xiàn)這樣大相徑庭的表現(xiàn)形式，是因?yàn)楝幾甯鱾�(gè)村寨居住的環(huán)境以及在不同環(huán)境下形成的文化傳統(tǒng)以及生活習(xí)慣之間的差異造成的。歌曲演唱時(shí)間上：瑤族民歌的.數(shù)量豐富，然而卻有一個(gè)十分明顯的特點(diǎn)，便是歌曲時(shí)間普遍較短，一般不超過四分鐘。歌曲內(nèi)容上：內(nèi)容涉及到人們生活的方方面面，有祝酒時(shí)悠長(zhǎng)的酒歌、逢年過節(jié)唱的歌曲、紅白事唱的賀歌、待人接物的禮歌等等，比如上山打獵的“打獵歌”，歌曲內(nèi)容為：“我是一個(gè)打獵手，天天打獵滿山走；肩頭扛著鳥銃炮，腋下掛著火藥兜�；镉�(jì)呃——去羅、去羅、去羅，為了保護(hù)生產(chǎn)奪豐收，我們?nèi)プ凡赌莾磹旱囊矮F�？靻�，快喲，快點(diǎn)點(diǎn)來呀！你看——野豬吃蕃豆，野豬吃蕃豆！瞄準(zhǔn)——梆！”歌詞內(nèi)容與日常生活緊密聯(lián)系，十分貼近生活。

　　筆者在具體的教學(xué)中間，除卻用真人演繹的方式使學(xué)生了解到瑤族民歌的豐富多彩，更會(huì)對(duì)他們傳遞現(xiàn)今民歌的繼承與傳承狀況，通過多媒體的演示，使學(xué)生了解到由于本地瑤族歌曲長(zhǎng)期無音樂樂譜以及文字記載，民族歌曲在傳統(tǒng)口耳相傳的方式下流失的十分嚴(yán)重，因此必須通過我們這一代人的認(rèn)真學(xué)習(xí)與保護(hù)，使民族瑰寶得以流傳下來，這是一件功在當(dāng)代、利在千秋的大事，使學(xué)生在熱愛音樂的天性和了解本民族優(yōu)秀歌曲淵源以及表演方式的基礎(chǔ)上，提高自覺傳承民族文化的責(zé)任感。

　�。ǘ�）轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，激發(fā)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性。

　　在收集瑤族歌曲的同時(shí)，筆者對(duì)音樂素材進(jìn)行現(xiàn)代化手段的綜合整理，使其能夠以聲、像、文結(jié)合的課件方式在音樂鑒賞課中進(jìn)行直觀、感性的展現(xiàn)，通過對(duì)素材與教材的有機(jī)結(jié)合，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性，例如在學(xué)習(xí)《獨(dú)特的民族風(fēng)》一節(jié)，特地加入了對(duì)《瑤族舞曲》賞析，為了能夠使學(xué)生準(zhǔn)確掌握瑤族舞曲的特點(diǎn)，筆者利用網(wǎng)絡(luò)資源，搜集了幾種不同版本《瑤族舞曲》的視頻，通過電子信息技術(shù)，利用形象的視頻展現(xiàn)，使學(xué)生了解了《瑤族舞曲》的音樂風(fēng)格和表演形式。同時(shí)，筆者通過自身的音樂采風(fēng)活動(dòng)以及現(xiàn)實(shí)教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生的具體舞蹈教學(xué)錄像，在課堂中進(jìn)行有意識(shí)的導(dǎo)入與播放，使學(xué)生能夠?qū)⒄n堂學(xué)習(xí)的知識(shí)與日常生活情景緊密地結(jié)合起來，從而在對(duì)相關(guān)理論知識(shí)掌握基礎(chǔ)上，在觀看氣氛熱烈、載歌載舞的氛圍下自覺地進(jìn)行手舞足蹈地參與，此時(shí)筆者還帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行民族舞蹈的表演，班級(jí)學(xué)生積極參與。這種將課堂內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，并在課堂中間進(jìn)行生動(dòng)形象、參與感極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)表演教學(xué)情境下，不僅能夠使學(xué)生更好地理解課堂教學(xué)的理論知識(shí)，更能夠使學(xué)生在接受教師授課的同時(shí)提高學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)教學(xué)過程中，學(xué)生認(rèn)為音樂課堂枯燥無味，所學(xué)理論知識(shí)毫無用處，且與他們本身生活聯(lián)系不大的觀念，使他們?cè)跇酚^向上、輕松愉快地教學(xué)模式下用更加主動(dòng)的姿態(tài)參與到課堂教學(xué)中來，真正地實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，為高效課堂的開展奠定必要基礎(chǔ)。

　�。ㄈ�）對(duì)收集瑤族民歌進(jìn)行積極探討，提高學(xué)生的感知能力。

　　在對(duì)音樂采風(fēng)收集的歌曲進(jìn)行整理的過程中，可以利用節(jié)假日帶領(lǐng)學(xué)生一起參與，并通過錄音、錄像等形式對(duì)相關(guān)過程進(jìn)行記錄，轉(zhuǎn)制成光盤。筆者帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)光盤內(nèi)容進(jìn)行研究學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)這不僅可以集思廣益地增加收集歌曲的歌詞準(zhǔn)確度，還有助于提高學(xué)生的歌曲的理解能力。比如瑤族有一些傳統(tǒng)的曲調(diào)，雖然歌曲篇幅十分短小，但是演唱過程中歌詞內(nèi)容并不固定，而是村民在勞作過程中，內(nèi)心孤獨(dú)百無聊賴即興填詞，用來消遣寂寞的方式。如果沒有相關(guān)知識(shí)做背景，學(xué)生很難理解歌曲的真切含義，教師通過向?qū)W生播放相關(guān)視頻資料，使學(xué)生理解這些歌曲并不是千篇一律一成不變的，通過學(xué)生們的討論與對(duì)旋律的多次咀嚼，學(xué)生們能夠?qū)Ω枨�所表達(dá)的情感進(jìn)行更加準(zhǔn)確的體會(huì)。

　　三、結(jié)語。

　　由于地域以及歷史的特殊性，瑤族民歌有著十分深厚的歷史底蘊(yùn)以及感情寄托，筆者通過自己的切身教學(xué)實(shí)踐，探索出了將瑤族民歌運(yùn)用在音樂鑒賞課中的具體方式，希望為民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)在現(xiàn)代化技術(shù)手段不斷進(jìn)步的時(shí)代下為保持本民族的音樂特色做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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音樂鑒賞的論文14

　　摘要：

　　高中音樂鑒賞課程重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，文章通過對(duì)音樂鑒賞課程對(duì)學(xué)生的促進(jìn)作用進(jìn)行分析，探析了音樂鑒賞能力對(duì)提高學(xué)生問題解決能力、記憶能力的促進(jìn)作用，并指出了提高學(xué)生鑒賞能力的基本途徑，以為高中音樂鑒賞課程教學(xué)提供借鑒。

　　關(guān)鍵詞：

　　高中音樂；鑒賞能力；培養(yǎng)方法

　　音樂鑒賞是對(duì)音樂藝術(shù)進(jìn)行欣賞、分析與理解的一種能力，培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞能力，因此，在高中音樂課程教學(xué)中，首先需要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂藝術(shù)鑒賞的思維方式，在音樂鑒賞的過程中不斷培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀與價(jià)值觀，通過音樂藝術(shù)培養(yǎng)學(xué)生理性的認(rèn)知態(tài)度，為學(xué)生的發(fā)展提供多重交互的平臺(tái)。

　　一、音樂鑒賞能力對(duì)高中學(xué)生促進(jìn)的作用

　　1.音樂鑒賞能力的連接作用。音樂鑒賞能力是學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂后，所做出的一種評(píng)判作用，它是一種綜合性審美活動(dòng)和知識(shí)應(yīng)用能力，具有強(qiáng)大的連接作用，通過音樂鑒賞能夠幫助學(xué)生對(duì)外界事物建立主觀與客觀上的連接與聯(lián)系。如在學(xué)習(xí)《南部之子》、《不知為何》等音樂課程時(shí)，教師可針對(duì)爵士樂的特征幫助學(xué)生對(duì)音樂建立相關(guān)的認(rèn)知，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在鑒賞過程中，學(xué)生不僅會(huì)對(duì)爵士音樂感興趣，而且對(duì)相關(guān)的爵士舞感興趣，這樣就激發(fā)了學(xué)生多層面的連接意識(shí)。通過音樂鑒賞能力的連接作用，不僅可以激發(fā)學(xué)生的興趣與愛好，還可以豐富學(xué)生的`技能與特長(zhǎng)，有利于促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

　　2.音樂鑒賞能力的記憶作用。音樂對(duì)人的影響是十分巨大的，可以提高學(xué)習(xí)者的感知能力，還能夠增強(qiáng)學(xué)生的有效記憶能力。學(xué)生通過音樂作品的欣賞，可以增強(qiáng)外部肢體動(dòng)作和心靈配合，有效提高個(gè)人的記憶功能。如教學(xué)《長(zhǎng)江之歌》時(shí)，可以幫助學(xué)生理解歌曲的旋律與長(zhǎng)江雄渾、壯觀氣勢(shì)的動(dòng)律。這樣可以讓學(xué)生的外部肢體與內(nèi)部心靈反應(yīng)有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生感受到歌曲的真正魅力，表達(dá)出對(duì)長(zhǎng)江、祖國(guó)的熱愛之情。

　　二、提高高中學(xué)生音樂鑒賞能力的有效途徑

　　1.采用靈活多變的課程導(dǎo)入方式，增強(qiáng)學(xué)生音樂鑒賞能力。高中音樂鑒賞課程重在提高學(xué)生的審美能力，重點(diǎn)是為學(xué)生創(chuàng)建合理的審美空間，體驗(yàn)音樂的美好，從而提高學(xué)生綜合素質(zhì)能力。因此，在音樂課程教學(xué)中，要采用多樣化的音樂課程導(dǎo)入方式，為學(xué)生增添學(xué)習(xí)的樂趣。例如在學(xué)習(xí)《貝多芬》的音樂課程時(shí)，可以配備不同的視頻、圖片等相關(guān)的內(nèi)容，幫助學(xué)生理解貝多芬音樂的魅力。又如欣賞《第二十三（熱情）鋼琴奏鳴曲》的內(nèi)容時(shí)，教師可以為學(xué)生提供象征生命力強(qiáng)盛和頑強(qiáng)抗?fàn)幍膱D片，使得學(xué)生在欣賞的過程中能夠感受音樂所表達(dá)的意義。由于高中學(xué)生的鑒賞能力有限，我們不能僅僅憑借音樂提高學(xué)生的鑒賞能力，配合視頻與圖片的視覺效果，能夠幫助學(xué)生理解音樂的內(nèi)涵。再如在學(xué)習(xí)《流行風(fēng)》章節(jié)內(nèi)容時(shí)，教師可以讓學(xué)生欣賞音樂，也可以讓他們自己演唱，活躍課堂氣氛，同時(shí)激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂鑒賞課的學(xué)習(xí)興趣。這不僅能夠讓音樂鑒賞課活力四射，提高課堂教學(xué)效率，還能夠有效提高學(xué)生的音樂鑒賞能力，習(xí)得音樂知識(shí)，例如音色、音調(diào)等音樂基礎(chǔ)知識(shí)等。

　　2.運(yùn)用實(shí)物教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生音樂鑒賞能力。在音樂鑒賞課程中，盡可能運(yùn)用學(xué)�，F(xiàn)有的學(xué)習(xí)資源，為學(xué)生提供實(shí)物式的教學(xué)方法，例如為學(xué)生提供一些樂器等方面的資源，通過實(shí)物教學(xué)，幫助學(xué)生從具體的失誤出手，感受音樂所表達(dá)的語言意境，喚醒學(xué)生的想象力，引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想，提高學(xué)生的思維能力，有利于提高學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)能力。在具體學(xué)習(xí)中，教師可以先讓會(huì)相關(guān)樂器的學(xué)生演奏，對(duì)不會(huì)樂器的學(xué)生，教師可以幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，通過實(shí)物幫助學(xué)生營(yíng)造音樂的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生能夠感受到樂器的神奇，進(jìn)而能夠感受到音樂的魅力。通過實(shí)物教學(xué)要能夠培養(yǎng)學(xué)生敢于動(dòng)手的能力，也要注意克服學(xué)生的自卑心理，培養(yǎng)學(xué)生敢于競(jìng)爭(zhēng)與拼搏的精神。

　　3.發(fā)揮音樂鑒賞的連接與記憶作用，提高音樂教學(xué)效率。在高中音樂鑒賞課堂中，音樂教師可以有效連接美術(shù)、雕塑、舞蹈等藝術(shù)的特征，讓音樂與這些藝術(shù)之間產(chǎn)生聯(lián)系，拓展學(xué)生的思維。例如在學(xué)習(xí)《鳥兒在歌唱》、《美麗的小天使》等音樂課程時(shí)，在教學(xué)過程中可以采用新的形式教學(xué)，完善學(xué)生對(duì)音樂鑒賞訓(xùn)練的記憶方式。教師可以讓學(xué)生配合《鳥兒在歌唱》這首樂曲，編排一個(gè)簡(jiǎn)單的舞蹈，學(xué)生在鑒賞音樂過程中，能通過肢體的動(dòng)作，促使學(xué)生參與到音樂鑒賞課程的學(xué)習(xí)中，有效培養(yǎng)學(xué)生肢體動(dòng)作與音樂節(jié)奏協(xié)調(diào)的能力。同時(shí)，通過改變音樂課程的教學(xué)方式，是有效培養(yǎng)學(xué)生音樂鑒賞能力的一種方式，能夠?qū)⒁魳疯b賞的連接和記憶有機(jī)結(jié)合，這有利于培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞能力，達(dá)到全面培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。

　　三、結(jié)語

　　在高中音樂鑒賞課程教學(xué)中，要主動(dòng)從多個(gè)方面對(duì)學(xué)生的綜合能力進(jìn)行培養(yǎng)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力，不僅要能夠與學(xué)生的實(shí)際結(jié)合起來教學(xué)，還要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的精神。通過音樂鑒賞課程的學(xué)習(xí)，要能夠凈化學(xué)生的心靈，拓展學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力。

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音樂鑒賞的論文15

　　摘要：中國(guó)高等教育當(dāng)中，音樂教育不可或缺，它對(duì)學(xué)生知識(shí)和能力的提升、素質(zhì)和審美能力的養(yǎng)成具備其他課程不可替代的作用。本文主要分為三個(gè)部分對(duì)民族音樂教育在地方高校音樂教育中的發(fā)展進(jìn)行探討：第一，民族音樂教育的意義；第二，民族音樂教育的現(xiàn)狀和存在問題；第三，民族音樂教育滲透到地方高校音樂教育的措施。根據(jù)這三個(gè)方面的分貝闡述和討論，主要是為了讓讀者認(rèn)識(shí)到民族音樂教育，繼而感受到民族音樂教育的重要性和不可或缺性，然后對(duì)民族音樂加以重視，旨在為民族音樂教育提供借鑒，綜合各方力量為民族音樂教育提供更加完備的發(fā)展條件。

　　關(guān)鍵詞：地方高校；音樂教育；民族音樂

　　我國(guó)高校教育在教育改革中不斷進(jìn)步，課程設(shè)置也向著更加契合學(xué)生需求和社會(huì)需求的方向不斷發(fā)展，音樂教育作為高校教育中的一大重點(diǎn)，也需要逐步完成其完善和更新，人文教育的被重視，讓音樂教育取得了很大發(fā)展，教師素質(zhì)提高，學(xué)生的音樂能力也有提高。但就目前情況來看，我國(guó)音樂教育仍舊存在一些問題，許多高校以西方音樂為主的教育模式尚未改變，因此，要想讓民族音樂教育逐步發(fā)展起來，首先需要在高校教育中重視民族音樂教育，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂的過程中，加強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和振興。

　　一、滲透民族音樂教育的重要意義

　　1、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

　　我國(guó)改革開放的順利進(jìn)行不僅給中國(guó)發(fā)展提供了更多的機(jī)遇和途徑，也讓外國(guó)文化更廣泛地傳播到中國(guó)里來，就音樂方面來看，西方音樂和音樂理念傳入中國(guó)，形成目前備受年青一代青睞的流行音樂，就高校課堂而言，許多西方音樂觀念和教學(xué)方式也帶入中國(guó)音樂課堂，這樣，讓學(xué)生對(duì)外來文化有了更多的了解和感受。但是，這樣重視外來文化的教學(xué)方式，讓學(xué)生對(duì)本土文化的了解非常稀少，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)學(xué)習(xí)的缺失，讓中國(guó)傳統(tǒng)文化在人們的生活里無法展現(xiàn)其精彩。因此，高校音樂課堂中帶入民族音樂，能夠讓學(xué)生更多地接觸中國(guó)音樂，接觸中國(guó)傳統(tǒng)文化，幫助中國(guó)文化更好地傳播和發(fā)展，達(dá)到弘揚(yáng)中國(guó)文化的目標(biāo)。

　　2、提高教學(xué)質(zhì)量

　　相比西洋樂，民族音樂的唱法所包含的內(nèi)容和方法更加復(fù)雜多樣，每一個(gè)唱法中都蘊(yùn)含了中國(guó)文化的精髓，其唱法的訓(xùn)練分布在表演方式、情感模式、聲調(diào)選擇、留白技巧等各個(gè)方面。民族音樂講究聲腔的選擇和節(jié)奏的精確，細(xì)微的差別帶給聽眾不同的感受，在對(duì)民族樂近乎苛刻的學(xué)習(xí)中，會(huì)對(duì)教學(xué)起到更好的作用。

　　3、提升學(xué)生素質(zhì)

　　當(dāng)今社會(huì)對(duì)學(xué)生的要求更加全面，學(xué)生的專業(yè)能力和綜合素質(zhì)都需要得到展現(xiàn)，為了達(dá)到培養(yǎng)人才的目標(biāo)，也為了高校教育與社會(huì)人才需求的契合，各個(gè)專業(yè)教育都應(yīng)該做出自己的更新。音樂教育像是人體構(gòu)造當(dāng)中的折點(diǎn)，在整個(gè)課程體系中占據(jù)著重要的位置。民族音樂在音樂課堂中的加入，不僅對(duì)音樂課堂的完善和發(fā)展有積極意義，而且對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升也有重要作用。首先，民族音樂的加入完善了我國(guó)高校音樂教育的課程體系，使課程結(jié)構(gòu)更加完整；其次，學(xué)生在上課期間對(duì)民族音樂的了解可以培養(yǎng)他們對(duì)民族音樂、乃至民族文化的認(rèn)同感，從而在未來的職業(yè)當(dāng)中產(chǎn)生靈感，在幫助他們擴(kuò)寬就業(yè)和創(chuàng)造機(jī)會(huì)的同時(shí)，使民族文化得到更多人的認(rèn)同；再次，對(duì)民族音樂和民族文化的學(xué)習(xí)能夠使學(xué)生的課程能力增強(qiáng)，而且增加了他們對(duì)民族事物的審美能力。在提升學(xué)生專業(yè)知識(shí)能力的同時(shí)，也能提升學(xué)生的文化素質(zhì)。

　　二、民族音樂滲透到高校音樂教育中存在的問題

　　1、學(xué)生音樂基礎(chǔ)差

　　我國(guó)二十一世紀(jì)的教育理念當(dāng)中重視素質(zhì)教育的發(fā)簪，這是我國(guó)教育發(fā)展的一大進(jìn)步，但同時(shí)也帶來許多弊端，因?yàn)樗刭|(zhì)教育的廣泛發(fā)展帶來的就是應(yīng)試教育，因此，美術(shù)音樂一類課程得不到學(xué)校教師的重視，高校學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之前，對(duì)這些課程的學(xué)習(xí)非常不足，初等教育中對(duì)學(xué)生應(yīng)試能力的重視讓學(xué)生對(duì)文藝課程非常忽視。學(xué)校、教師、家長(zhǎng)一致的行為導(dǎo)致大部分學(xué)生缺乏對(duì)藝術(shù)的審美能力相當(dāng)缺乏。長(zhǎng)此以往，大學(xué)教育中的音樂教育便存在一些基礎(chǔ)性的障礙，這樣子不僅影響學(xué)生音樂欣賞的發(fā)展，也對(duì)學(xué)生心理構(gòu)建有所阻礙。

　　2、學(xué)校課時(shí)較少

　　我國(guó)自小學(xué)開始的課程設(shè)置里諸如音樂美術(shù)這樣的課程都非常少，應(yīng)試教育之下，語文數(shù)學(xué)等科目成為學(xué)校的主要科目，而美術(shù)音樂課程每周只有一節(jié)，甚至有時(shí)候還會(huì)不上或者被占課。而高校的音樂教育仍舊延續(xù)了這樣的做法，在高校音樂教育中課時(shí)非常少，而且因?yàn)楦鞣矫鏃l件不足，學(xué)生對(duì)這門課程也很難提起興趣。課時(shí)少讓學(xué)生對(duì)音樂審美有缺失，而西方音樂理念與中國(guó)學(xué)生教學(xué)、生活環(huán)境的不符合讓學(xué)生一時(shí)難以融入其中，無法對(duì)其音樂提起興趣。因此，民族音樂的加入會(huì)讓學(xué)生開始接觸我國(guó)傳統(tǒng)文化，而這些都與他們的家庭、生活等有著絲絲聯(lián)系，讓學(xué)生產(chǎn)生興趣，在音樂課堂上也更具有求知欲望，如此才能使這門課程更快地朝著民族、特色、完善的方向發(fā)展。

　　三、民族音樂教育滲透到地方高校音樂教育的措施

　　1、培養(yǎng)學(xué)生的審美能力

　　音樂是人類生活中一個(gè)必不可少的事物，生活之余，音樂可以帶給人類很多不同的`感受和體會(huì)。高校學(xué)生作為一群即將踏入社會(huì)的中堅(jiān)力量，對(duì)他們心智的培養(yǎng)和能力的培養(yǎng)是高校的教學(xué)責(zé)任，對(duì)音樂的學(xué)習(xí)和審美能力培養(yǎng)是課堂上教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行的主要方向，因此，教師在講述音樂時(shí)，需要在作品中加入中方和西方兩種風(fēng)格，讓學(xué)生自己感受，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)音樂，教師在教授過程中更加重要的是幫助學(xué)生了解該音樂作品產(chǎn)生的年代和社會(huì)背景，在了解這些之后，教師也應(yīng)該讓學(xué)生更加清楚音樂創(chuàng)作的來源和創(chuàng)作的方法，在了解本質(zhì)的過程中，學(xué)生能夠?qū)σ魳樊a(chǎn)生更為深入的了解，學(xué)生對(duì)音樂越來越深入的了解，也能培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

　　2、增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感

　　高校學(xué)生作為未來我國(guó)建設(shè)和發(fā)展的中堅(jiān)力量，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播主體也是他們。我國(guó)傳統(tǒng)音樂在高校音樂課堂的滲透，有利于在我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播，中國(guó)傳統(tǒng)音樂是我國(guó)文化的瑰寶，因此，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂的感知和了解。傳統(tǒng)音樂的初步形成在于人們真實(shí)情感的迸發(fā)，它只是先輩們?cè)诒磉_(dá)自身情感的時(shí)候，最直接的方式之一。對(duì)此，要想在課堂上達(dá)到學(xué)生對(duì)音樂的感知，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生將音樂感知力運(yùn)用良好。高校教師在教學(xué)中仍然要以引導(dǎo)和啟發(fā)為主，傳統(tǒng)音樂對(duì)中國(guó)學(xué)生長(zhǎng)長(zhǎng)的淵源能夠帶給他們不一樣的體驗(yàn)。因此，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)做到：第一，教師要根據(jù)傳統(tǒng)音樂的意境和情感等，引導(dǎo)學(xué)生自己先體會(huì)音樂，感受傳統(tǒng)音樂帶給他們的感受，在這樣自行的感知之后，教師可以設(shè)置分享環(huán)節(jié)，讓學(xué)生對(duì)自己的感受加以闡述，以期待引起學(xué)生們的共鳴或者各抒己見。第二，音樂課堂不僅僅局限于對(duì)音樂的感知，也需要學(xué)生對(duì)音樂專業(yè)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，尤其是對(duì)音樂節(jié)奏、樂理知識(shí)的掌握，只有在專業(yè)知識(shí)的支撐下，學(xué)生才能達(dá)到對(duì)音樂整體的學(xué)習(xí)和認(rèn)知。第三，增對(duì)目前學(xué)生的特點(diǎn)，幫助學(xué)生在西方音樂、流行樂和中國(guó)傳統(tǒng)音樂中找到平衡點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生自行創(chuàng)作，將傳統(tǒng)音樂元素加入到音樂創(chuàng)作當(dāng)中，達(dá)到對(duì)音樂全面的學(xué)習(xí)，這樣也能帶給學(xué)生更多的創(chuàng)作靈感。

　　3、加強(qiáng)教師的音樂素養(yǎng)

　　傳統(tǒng)音樂在地方高校音樂教育中的滲透是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，這不僅需要國(guó)家和學(xué)校的支持，更加需要教師對(duì)這門課程的重視。因此，選取一些優(yōu)秀的教學(xué)師資是學(xué)校應(yīng)當(dāng)首先考慮的事情。要想讓傳統(tǒng)音樂更快更好地走進(jìn)高校音樂課堂，對(duì)教師應(yīng)當(dāng)有這樣的要求：第一，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂非常熟悉，傳統(tǒng)音樂博大精深，只有教師做到對(duì)它的全面了解，才能夠有信心和能力帶給學(xué)生不一樣的音樂教學(xué)體驗(yàn)。第二，教師應(yīng)當(dāng)具備創(chuàng)新能力。新的音樂和新的風(fēng)格不斷在社會(huì)中涌現(xiàn)，在這樣信息資源廣泛的社會(huì)當(dāng)中，音樂以不同的形式快速涌入學(xué)生的世界當(dāng)中，傳統(tǒng)音樂要想在這樣多樣的音樂中占到一席之地，需要教師將傳統(tǒng)音樂不斷創(chuàng)新，這樣的過程中，既達(dá)到對(duì)傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí)，也能夠滿足學(xué)生對(duì)流行樂等的學(xué)習(xí)需求，由此形成新型的音樂教學(xué)模式，對(duì)傳播傳統(tǒng)音樂產(chǎn)生更加積極的意義。將中國(guó)的傳統(tǒng)音樂教學(xué)與當(dāng)前高校的音樂教育相結(jié)合，必須有強(qiáng)大的教師團(tuán)隊(duì)才能夠?qū)崿F(xiàn)。

　　四、總結(jié)

　　今天，社會(huì)的全面、多面發(fā)展，中國(guó)在國(guó)際上的地位更加重要，中國(guó)教育更應(yīng)該借此機(jī)會(huì)大展中國(guó)之特色，作為非常重要的一門課程，音樂教育應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起這一重任，因此，音樂教育中滲透民族音樂教育是必然的趨勢(shì)，不僅可以傳播民族文化，也可以在國(guó)際上展現(xiàn)中國(guó)風(fēng)采。在傳統(tǒng)音樂教育的基礎(chǔ)上，高校音樂教育完成對(duì)各類音樂教育的吸收和拓展，對(duì)目前我國(guó)大力發(fā)展文化的需求具有十分重要的意義，對(duì)當(dāng)前高校學(xué)生全面發(fā)展自身能力、提升綜合素質(zhì)非常重要。即使目前民族音樂教育與傳統(tǒng)音樂教育尚不能達(dá)到完全的融合，還存在許多問題，但是民族音樂的大放異彩是大勢(shì)所趨，因此，學(xué)校、教師、學(xué)生都需要在日常生活中感受這些民族音樂的魅力，為傳播民族文化貢獻(xiàn)自己的力量。

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