音樂鑒賞的論文

　　在學(xué)習(xí)、工作中，大家都不可避免地會接觸到論文吧，通過論文寫作可以提高我們綜合運用所學(xué)知識的能力。如何寫一篇有思想、有文采的論文呢？下面是小編幫大家整理的音樂鑒賞的論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

音樂鑒賞的論文1

　　音樂鑒賞是對音樂美的探究過程，這一過程不但包含對音樂的情緒感受（基于音響）、情感體驗（基于聯(lián)想與想象）過程，同時包含對音樂的思維、表現(xiàn)、創(chuàng)造等審美過程。通過多年的教學(xué)實踐，我努力做到通過高中音樂鑒賞教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在生動活潑的音樂體驗、表現(xiàn)、創(chuàng)造過程中，積極自主地去探究音樂的美，取得了良好的效果。

　　以下五類教學(xué)引導(dǎo)方式是我在教學(xué)實踐中的探索。

　　一、創(chuàng)作式引導(dǎo)

　　教師在音樂鑒賞課上引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作是培養(yǎng)學(xué)生音樂思維的過程，是引導(dǎo)學(xué)生探究音樂的需要。根據(jù)當前高中生的學(xué)情，口頭創(chuàng)作能讓每一個學(xué)生參與進來，達到“低入高出”的效應(yīng)，在音樂鑒賞課上是一種較為理想的音樂活動。

　　案例：《斯美塔那的交響詩——〈沃爾塔瓦河〉》

　　師：如果你是個捷克人，從文學(xué)角度出發(fā)，你將如何來表達對“沃爾塔瓦河”這條母親河的愛？

　　如學(xué)生的回答與作者一致，教師可以說：“同學(xué)們的文學(xué)構(gòu)思與作者的音樂構(gòu)思不約而同地達成了一致，祝賀你們！”如學(xué)生的回答與作者的思路不一致，教師可以說：“同學(xué)們從多種角度展示了獨特的文學(xué)構(gòu)思，我們來看看作者是如何構(gòu)思音樂的。”

　　教師投影作者的構(gòu)思：

　　案例說明：交響詩本身是文學(xué)的音樂化，因此學(xué)生的文學(xué)構(gòu)思為接下去的音樂鑒賞做了情感上的鋪墊，而教師的點評將使學(xué)生對音樂的內(nèi)容充滿好奇心。

　　師：這些內(nèi)容，你們覺得用什么曲式能較好地把它們組織起來？（投影）請在以下三種曲式中選擇合適的結(jié)構(gòu)，并說出理由。

　　案例說明：學(xué)生對這三種曲式已經(jīng)很熟悉，有利于課堂上小組討論，小組間的交流、質(zhì)疑。教學(xué)引導(dǎo)看重的是學(xué)生音樂思維的過程，而不是評判出誰對誰錯。

　　二、懸疑式引導(dǎo)

　　懸疑式引導(dǎo)是在教學(xué)中設(shè)置懸念或使學(xué)生產(chǎn)生疑問。學(xué)生大多具有好奇心和自信心，高中學(xué)生也不例外，當他們在課堂上的自信心受到?jīng)_擊時，會出現(xiàn)矛盾的心態(tài)，這種矛盾心態(tài)在一定的情境中便會轉(zhuǎn)化為好奇心，因此，教師在課堂上應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，不失時機地設(shè)置一些“懸疑”，利用學(xué)生產(chǎn)生的好奇心催化學(xué)生的音樂情感，引導(dǎo)學(xué)生探究音樂。

　　案例：《一個人的流派——德彪西》

　　師：平時大家初聽一首音樂作品，通常對音樂的旋律、節(jié)奏會有較明確的感知，這是因為兩者是構(gòu)成音樂最為重要的基本要素，下面請同學(xué)們聽幾個音樂片段（只放音頻，不告訴學(xué)生曲名），說說你對音樂的旋律印象深刻，還是對音樂的節(jié)奏印象深刻。

　　●音樂播放順序：

　　1.旋律富有歌唱性的《春之歌》；

　　2.節(jié)奏性強的《拉德斯基進行曲》；

　　3.淡化旋律線條、無典型節(jié)奏型的《水中倒影》。

　　●課堂顯示：跟著第一段音樂，同學(xué)們可以把旋律線條哼唱得較清晰；跟著第二段音樂，同學(xué)們擊拍得很整齊，但對第三段音樂唱得、拍得則七零八落。不過，課堂氣氛迅速變得活躍起來。

　　師：同學(xué)們聽了第三段音樂后，老師觀察到你們的表情很糾結(jié)，這是老師早有預(yù)料的，請不要責(zé)怪自己耳朵不行，是這類音樂的風(fēng)格使得你們無所適從。這類音樂不像第一段音樂有清晰的旋律線條，也不像第二段音樂有鮮明的節(jié)奏型；它呈現(xiàn)出旋律上的片段性、不斷地變換性，節(jié)奏較松散、流動性強，屬于印象主義音樂。（揭示課題）

　　案例說明：通過教師的第一段導(dǎo)語，學(xué)生的注意力已集中在是對音樂的旋律印象深刻還是對音樂的節(jié)奏印象深刻方面，第三段音樂的出現(xiàn)使學(xué)生感覺遇到了障礙，產(chǎn)生了矛盾心態(tài)。通過教師的第二段話，修復(fù)了學(xué)生的自信心，也激發(fā)了學(xué)生探究印象主義音樂的好奇心。

　　三、“電眼式”引導(dǎo)

　　“電眼式”引導(dǎo)是指使用較強吸引力的圖片或視頻吸引學(xué)生的音樂注意力，奠定學(xué)生探究音樂的情感基礎(chǔ)。“電眼式”引導(dǎo)的同時，應(yīng)設(shè)置能達成課堂教學(xué)目標的問題情境，防止學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移到畫面的形式上去。

　　案例：《鋼琴音樂的奇葩——肖邦的音樂》

　　●視頻一：選用克羅地亞鋼琴演奏家馬克西姆（被譽為歐洲新古典鋼琴王子、鋼琴圣手，曾為雅典奧運會彈奏奧運會主題曲《奧林匹克之夢》）演奏的《C小調(diào)練習(xí)曲》錄像。馬克西姆英俊的形象，深邃的眼神，加上電聲樂隊、弦樂組的伴奏及閃爍的燈光，讓學(xué)生們熱血沸騰。

　　師：肖邦被譽為“鋼琴詩人”，你如何評價這首音樂作品的“詩境”？肖邦通過這首作品想宣泄怎樣的.情感？

　　●視頻二：選用俄羅斯古典鋼琴演奏家瓦蓮京娜（善于演奏肖邦的音樂，多次獲得國際鋼琴大賽的第一名）演奏的《C小調(diào)夜曲》錄像。演奏廳內(nèi)，一盞追光燈照射在大三角鋼琴上，朦朧近似古典油畫的視頻中，一個表情惆悵且憂郁的古典美少女在琴鍵上探尋著肖邦的情感世界。

　　師：肖邦的夜曲浪漫而凄美，這種風(fēng)格通過哪些獨特的音樂表現(xiàn)手法匯聚而成，融入了作者怎樣的心境？

　　案例說明：音樂視頻在課堂教學(xué)中的使用是為了營造一種課堂情境，是引導(dǎo)學(xué)生探究音樂的需要，本課選擇的兩個視頻在音樂情境上是強烈對比的，雖然學(xué)生的音樂注意力起初主要來自于令人心動的演奏者或演奏場景，但教師的引導(dǎo)最終卻讓所有的同學(xué)都自然地進入到了音樂情境中。伴隨音樂風(fēng)格的轉(zhuǎn)換，學(xué)生在課堂上的音樂情緒也強烈轉(zhuǎn)換，這種強烈對比給予了學(xué)生較開闊的音樂思維空間，學(xué)生的探究變得熱烈而有深度。

　　四、探尋式引導(dǎo)

　　我在教學(xué)中時常揭示一些普遍認同的“音樂結(jié)論”，讓學(xué)生探尋這些結(jié)論的“來龍去脈”，即“音樂結(jié)論”背后的音樂表現(xiàn)內(nèi)容、表現(xiàn)形式、要素組合、創(chuàng)作思維等。

　　案例：《莫扎特〈第四十交響曲〉第一樂章》

　　師：聽了莫扎特《第四十交響曲》的第一樂章，老師深深體會到為什么人們把莫扎特的音樂稱之為“含著眼淚的歡笑”，下面請大家仔細聆聽樂章的呈示部，一起探尋音樂中的“眼淚與歡笑”。（播放音樂）

　　師：你能在音樂中感受到“含著眼淚的歡笑”這種獨特的音樂情感嗎？“歡笑”如何呈現(xiàn)？“眼淚”何處尋覓？

　　●每當發(fā)現(xiàn)學(xué)生的探尋出現(xiàn)困難時，我便給予探尋方向的提示。

　　●提示：請在呈示部兩個主題旋律中尋找“眼淚”，在樂隊配器與音樂的節(jié)奏中尋找“歡樂”。

　　案例說明：這種探尋式的引導(dǎo)給了學(xué)生“音樂方向感”，有助于引導(dǎo)學(xué)生通過一些音樂作品案例，認識音樂風(fēng)格的獨特性，懂得音樂發(fā)展的規(guī)律性，在多姿多彩的音樂創(chuàng)造中逐漸提升自己對音樂的理解能力和判斷能力。年輕人喜歡探尋奧秘，這種探尋式引導(dǎo)讓學(xué)習(xí)小組的凝聚力也得到了進一步加強�！耙魳方Y(jié)論”在我們的教學(xué)內(nèi)容中能運用的機會是比較多的，例如：貝多芬成熟時期的音樂風(fēng)格——“熊熊燃燒的火焰”；柴可夫斯基的《第六（悲愴）交響曲》所展現(xiàn)的悲觀主義者的形象等等。

　　五、熱身式引導(dǎo)

　　所謂的“熱身式引導(dǎo)”可以理解為大作品或較難理解的音樂作品在鑒賞之前的“投石問路”，它使教學(xué)產(chǎn)生“梯度”，課堂效果較好，是實現(xiàn)低難度向高難度跨越的一種教學(xué)策略。

　　案例：柴可夫斯基《悲愴》交響曲第四樂章

　　●柴可夫斯基《悲愴》交響曲第四樂章鑒賞之前讓學(xué)生在其作品弦樂四重奏《如歌的行板》中預(yù)先體驗憂傷、滄桑的音樂情感。

　　案例說明：《如歌的行板》在音樂的基調(diào)上與《悲愴》第四樂章較為接近，俄國大文豪托爾斯泰在聽這一樂章時曾流下眼淚，并說這一作品使他：“接觸到忍受苦難人民的靈魂深處�！币魳分械摹翱嚯y”也為《悲愴》中“生命的熄滅”之結(jié)局埋下了伏筆�！度绺璧男邪濉肥遣窨煞蛩够�的音樂中流傳較為廣泛的作品之一，很多同學(xué)對此曲有所了解。同時，樂曲ABA的結(jié)構(gòu)清晰，音樂主題形象鮮明，加上旋律非常優(yōu)美，再以弦樂重奏的形式演奏，較容易打動學(xué)生。

　　結(jié)語：教學(xué)引導(dǎo)說到底是課堂教學(xué)中的策略，是有效教學(xué)的表現(xiàn)形態(tài)。它體現(xiàn)了教師在課堂教學(xué)中的創(chuàng)新意識。高中音樂鑒賞的最終目的是審美，審美過程就是音樂探究的過程。如何有效引導(dǎo)學(xué)生通過生動活潑地參與、積極自主地思考去探究音樂的美，需要我們教師不斷地探索、創(chuàng)新。^

音樂鑒賞的論文2

　　音樂是生活不可缺少的一部分，學(xué)會欣賞音樂便走出了欣賞美的關(guān)鍵一部分。因此學(xué)習(xí)欣賞音樂是一門很重的課程!在這門課程的學(xué)習(xí)中學(xué)到很多東西。

　　一. 對中國古典音樂的認識

　　在這課程的學(xué)習(xí)過程中在一定程度上了解了中國的古典音樂，體味到了中國古典音樂的美。笛聲的清脆，簫聲的深沉，琵琶的錚錚之音，這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙，體味到古典的魅力所在。中國的古典音樂是以五音--宮商角徵羽為基礎(chǔ)的，中國古代的音樂大家創(chuàng)作了中國獨特的音樂形式

　　如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂器，無論民間的喜事還是喪事嗩吶都是一種不可或缺的樂器之一。嗩吶作為我國傳統(tǒng)的樂器我國的音樂大家創(chuàng)作了優(yōu)秀曲子如《百鳥朝鳳》堪稱經(jīng)典。

　　在這門課的學(xué)習(xí)中感受最多的就是對我國傳統(tǒng)文化的了解，增強了民族的自豪感與自信心，有提升了對祖國的愛。

　　二. 對西方音樂的認識

　　《命運交響曲》堪稱經(jīng)典，歷史上表現(xiàn)命運的音樂很多唯獨只有貝多芬用選取了敲門聲來表現(xiàn)命運，一聲聲短促而有力的敲門聲顯示出生命力的旺盛和與命運抗爭到底的決心。“命運”這一主題在貝多芬的演繹下有了另一種境地，成為了歷史上無人挑戰(zhàn)的經(jīng)典。同時在這門課的學(xué)習(xí)中還有欣賞了幽默曲、圓舞曲等，其中印象深刻的是對幽默曲的`欣賞，不但一定程度上了解了這個時代的音樂更是在這些藝術(shù)家的身上學(xué)到了追求理想的不放棄精神和為實現(xiàn)目標不斷奮斗的高尚品格。

　　三，傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂

　　中國是有著悠久歷史的國度，其音樂的發(fā)展歷史更是一部豐滿的史詩。在當今的樂壇最受年輕人歡迎的是Rap音樂，其中周杰倫便是一位現(xiàn)代音樂的代表人，但是即使在人們看來如此現(xiàn)代的音樂人，在他的音樂里我們依舊可以看到傳統(tǒng)的音樂元素，如在《菊花臺》，這首曲子的結(jié)尾用的便是我國云南的傳統(tǒng)樂器葫蘆絲。再如當今的年輕人所喜歡的歌曲《蘇三說》與《One Night in Beijing》更是大膽的吸取了我國傳統(tǒng)藝術(shù)京劇中的音樂元素，受到人們的歡迎。

　　回歸傳統(tǒng)是一種趨勢，我國是有著深厚文化底蘊。立足于傳統(tǒng)并且與現(xiàn)代的音樂元素相結(jié)合進行創(chuàng)新這是一種必然。有我國“西部歌王”之稱的王洛賓先生是將傳統(tǒng)音樂用現(xiàn)代音樂元素演繹的典范，他創(chuàng)作的歌曲膾炙人口，在廣大人民群眾中傳唱。

　　四. 音樂對人的影響

　　音樂由人創(chuàng)作自然表達的是人的情感，音樂的欣賞著便是要在欣賞音樂的過程中體味創(chuàng)作者的情感，從而達到人與音樂的共鳴�！读x勇軍進行曲》，中國人民內(nèi)心的堅決，頑強的意志，作曲人滿懷的崇高，神圣，莊嚴都融進那雄壯的旋律之中，無論何時何地聽到都熱血沸騰，充滿希望，讓聽者驀地升起對崇高的一團敬畏與仰望。又如在欣賞陳鋼、何占豪創(chuàng)作的小提琴協(xié)奏曲《梁祝》中，我們可以深刻的感受到梁祝二人真摯的情感，音樂主要以“草橋結(jié)拜”、“英臺抗婚 ”、“化蝶”為情節(jié)展開，大提琴與小提琴交相互應(yīng)的音樂形式讓人印象深刻，欣賞者可以從中清楚的體味主人公的情感。

　　伴隨著社會的發(fā)展與進步，音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色，成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。在情緒低落時適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進行曲，在心情煩躁的時輕音樂是不錯的選擇能讓人平靜下來，認真的思索。

　　五.音樂與素質(zhì)教育

　　音樂的最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻，把視野投向另一個關(guān)于美的音樂世界。她最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找嫫�泊的靈魂有回家的感覺，擴充我們生命的寬度和深度，尋找到生命的精神支柱，找到靈魂的歸屬。

　　近年來，我國大學(xué)一直在提倡素質(zhì)教育，其實是在追求自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡。素質(zhì)教育建立在和諧教育對素質(zhì)的全面理解上。因此，素質(zhì)教育本質(zhì)上應(yīng)該是面向全體學(xué)生的教育。在這個充滿競爭的世界，在這個信息化的時代里，每個人都應(yīng)該從各方面全面的提升自己，而通過各種科學(xué)有效的途徑，成為“有理想、有道德、有文化、有紀律”，德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

　　素質(zhì)教育其中一個要義就是德、智、體、美的全面發(fā)展。于是，我國的各個大學(xué)正逐步向綜合性大學(xué)發(fā)展的同時，尤其注意了藝術(shù)教育的發(fā)展。在大學(xué)課程里，藝術(shù)不再只是藝術(shù)系學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，也納入了普系的教程，藝術(shù)成為公共必修課程。

　　當代大學(xué)教育中強調(diào)素質(zhì)教育是我國社會經(jīng)濟不斷發(fā)展的要求，而藝術(shù)教育的關(guān)注正是人類感情的關(guān)注，作為一種意識形態(tài)，作為一種感情重要的存儲和表達方式，藝術(shù)教育為實現(xiàn)素質(zhì)教育的總體目標提供了生動的教育手段和教育內(nèi)容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式.

音樂鑒賞的論文3

　　目前，大學(xué)都開設(shè)了音樂鑒賞課程，并作為公共選修課程納入學(xué)分。大學(xué)音樂鑒賞課的教學(xué)，既不同于專業(yè)音樂的教學(xué)，又區(qū)別于基礎(chǔ)音樂的教學(xué)。非音樂專業(yè)的鑒賞課程教學(xué)目標主要是培養(yǎng)大學(xué)生的音樂審美修養(yǎng)，提高大學(xué)生的音樂鑒賞能力，促使大學(xué)生得到音樂美的熏陶和塑造。然而，非音樂專業(yè)的大學(xué)音樂鑒賞課教學(xué)仍然存在一些問題，如教學(xué)方式單一、師資力量不足、學(xué)生被動接受等問題，導(dǎo)致大學(xué)音樂鑒賞課教學(xué)效果不佳。因此，尋找恰當?shù)拇髮W(xué)音樂鑒賞課教學(xué)方法，真正提高大學(xué)生的審美能力、創(chuàng)新意識和實踐能力是大學(xué)音樂教師首要解決的問題。

　　一、課前準備是基礎(chǔ)

　　作為高校選修課程，大學(xué)音樂鑒賞課沒有受到大學(xué)生的足夠重視，他們認為大學(xué)音樂鑒賞課程不是專業(yè)課程，聽課只是為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)、修滿學(xué)分而已，所以對待大學(xué)音樂鑒賞課的積極性不高，教學(xué)效果自然不理想。筆者認為，學(xué)生消極對待大學(xué)音樂鑒賞課的原因有三個：首先，選修課是由高校選定的，與必修課一同排入課程表，學(xué)生只是被動地接受這門課程；其次，學(xué)生不明確大學(xué)音樂鑒賞課開設(shè)的意義，沒有正確對待這門課程，導(dǎo)致無法實現(xiàn)培養(yǎng)大學(xué)生音樂素質(zhì)的教學(xué)目標；最后，教師授課方式單一，未能與第二課堂實踐教育相融合，無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

　　1.高校方面

　　要想做好大學(xué)音樂鑒賞選修課程的頂層設(shè)計，高校首先應(yīng)加強對選修課的認識與重視，從大學(xué)生的興趣出發(fā)，以大學(xué)生的個性發(fā)展為目標，鼓勵大學(xué)生自主參與選擇選修課。

　　其次，高校要規(guī)范教師聘任制度和崗前培訓(xùn)。聘任的大學(xué)音樂鑒賞課教師應(yīng)是專業(yè)音樂院校畢業(yè)的，接受過專業(yè)學(xué)習(xí)，或者有訓(xùn)練或研究的經(jīng)歷，具備較強的音樂綜合能力。另外，高校需考核教師的專業(yè)理論知識。如隨機抽取教材章節(jié)，要求教師試講等，從而全面考核大學(xué)音樂鑒賞課教師的授課能力。在錄用后，高校要從思想品德、授課能力、綜合知識、言行舉止、職業(yè)操守和辦公軟件應(yīng)用等方面，對大學(xué)音樂鑒賞課教師進行全面系統(tǒng)的崗前培訓(xùn)，進一步加強教師的專業(yè)水平。

　　最后，高校要創(chuàng)新傳統(tǒng)的教學(xué)模式，使大學(xué)音樂鑒賞課成為課堂和實踐相結(jié)合、個性發(fā)展和全面培養(yǎng)相結(jié)合、橫向與縱向?qū)W科交叉相結(jié)合的綜合型學(xué)科。

　　2.教師方面

　　首先，教師應(yīng)以育人目標為中心，明確大學(xué)音樂鑒賞課的意義和責(zé)任，統(tǒng)一思想和認識，充分發(fā)揮大學(xué)音樂鑒賞課的育人作用。因材施教、選擇好教材是上好大學(xué)音樂鑒賞課的第一步，在大學(xué)音樂鑒賞課教學(xué)前，教師要認真?zhèn)湔n，貯備大量的音樂素材，研究教學(xué)對象，做好充足的課前準備。另外，教師還應(yīng)調(diào)研“90后”大學(xué)生的興趣愛好，以及該班級大學(xué)生曾學(xué)習(xí)音樂的程度和人數(shù)比例，從教材知識、音樂案例、鑒賞分析和體會感悟等方面，開展具有針對性和系統(tǒng)性地教學(xué)。

　　其次，教師要通過音樂鑒賞課，促使大學(xué)生更加深入地了解音樂的藝術(shù)內(nèi)涵與外延，將教學(xué)范圍由音樂發(fā)展擴大到美術(shù)、歷史、政治、哲學(xué)等更多學(xué)科。這就要求大學(xué)音樂鑒賞課教師不能局限于教材范圍和短期的教學(xué)效果，要以更高、更寬的眼光設(shè)計教學(xué)，把更豐富、更廣泛的教學(xué)資源引入課堂教學(xué)中，提高大學(xué)生的音樂素養(yǎng)。除此之外，大學(xué)音樂教研室應(yīng)建立校外教育基地，用無意識教育形態(tài)提高大學(xué)音樂鑒賞課的教學(xué)效率。

　　最后，教師應(yīng)廣泛運用新媒體，創(chuàng)新教學(xué)形式。教師可利用新媒體技術(shù)，緊密結(jié)合網(wǎng)絡(luò)與課堂，使音樂教育更具普遍性和實效性。如教師可通過多媒體課件、影視作品、五線譜視聽、演唱錄音、鋼琴軟件等形式創(chuàng)新教學(xué)手段，開展互助互動式教學(xué)，營造良好的學(xué)習(xí)條件，使枯燥的課堂教學(xué)變得生動有趣，進而激發(fā)大學(xué)生的想象力，拓展大學(xué)生的`學(xué)習(xí)路徑，提高大學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)質(zhì)量。

　　二、課堂效果是關(guān)鍵

　　對于非音樂專業(yè)的大學(xué)生而言，他們學(xué)習(xí)音樂知識比較慢，所以在教學(xué)過程中，教師應(yīng)注重教學(xué)方式和教學(xué)效果，從大學(xué)生的實際出發(fā)，落實“教師主導(dǎo)、學(xué)生主體”的互動式教學(xué)，營造輕松活躍的課堂氛圍。首先，教師要有序組織學(xué)生之間或師生之間開展互動，有效拉近教師與學(xué)生之間的距離；其次，教師要把握學(xué)生的個性發(fā)展需求，為學(xué)生搭建個人才藝展示平臺，建立健全激勵制度，充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生從被動接受音樂知識轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃尤谌胝n堂教學(xué)。如教師可以在上課前利用15分鐘，組織學(xué)生進行個人演唱、樂器演奏、舞蹈、小重唱等才藝表演，以便教師加深對學(xué)生音樂特長的了解，從而更好地指導(dǎo)學(xué)生個性化發(fā)展，提高教師授課的針對性和有效性；最后，教師要精心設(shè)計互動式教學(xué)，善于挖掘大學(xué)生在音樂方面的特長，開展音樂基礎(chǔ)理論知識的教學(xué)，輔助學(xué)生理解音樂作品，掌握音樂作品的節(jié)奏和旋律，幫助學(xué)生認識與辨析音樂作品的旋律變化，促使大學(xué)生懂樂理、會唱歌、能欣賞，全面提高大學(xué)生的音樂素養(yǎng)。

　　在教學(xué)音樂知識的同時，教師也要進一步發(fā)揮音樂的育人作用，充分體現(xiàn)思想政治教育的引領(lǐng)價值。如通過欣賞和感受描繪祖國大好河山的音樂作品，激發(fā)學(xué)生對祖國的熱愛之情；通過欣賞贊美英雄的歌曲，促使學(xué)生懂得珍惜今天的美好生活；通過欣賞和感受有勵志故事情節(jié)的音樂作品，使學(xué)生懂得自強自立、關(guān)愛感恩。優(yōu)美動聽的音樂，能夠潛移默化地陶冶和凈化學(xué)生的心靈，升華學(xué)生的情感，提高學(xué)生的音樂審美能力，促使大學(xué)生的身心得到更好的發(fā)展。

　　除此之外，音樂作品不僅蘊含大量的思想道德教育和科學(xué)文化的內(nèi)容，而且與文學(xué)、美術(shù)、戲曲、歷史、地理等學(xué)科有著緊密聯(lián)系。由此可見，音樂具有多元化特點，其包含了豐富的橫向?qū)W科知識。對于非專業(yè)學(xué)生來說，從多方位、多角度地認識和欣賞音樂，可以極大地開闊他們的視野，了解不同地域的政治、歷史、文化、宗教、民族風(fēng)俗等，從而提高大學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

　　三、課后體驗是保障

　　大學(xué)教育一般以“三個課堂聯(lián)動、三類實踐互促”的辦學(xué)模式為主，第一課堂則重于理論基礎(chǔ)的教學(xué)，除了保證課堂教學(xué)效率之外，教師還應(yīng)保障課后實踐體驗。結(jié)合校園文化第二課堂活動和校外實踐教育基地的實際情況，在大學(xué)音樂鑒賞課教學(xué)中，教師應(yīng)融入藝術(shù)實踐活動，營造培養(yǎng)大學(xué)生音樂素質(zhì)的第二課堂環(huán)境，從而鍛煉大學(xué)生的藝術(shù)實踐能力，提高他們的綜合素質(zhì)。首先，高校應(yīng)積極組建大學(xué)生藝術(shù)團、街舞協(xié)會、樂器協(xié)會等社團組織，開展欣賞音樂會、合唱藝術(shù)節(jié)和文藝晚會等音樂活動或校園十佳歌手比賽，讓更多熱愛音樂的學(xué)生擁有學(xué)習(xí)和展示自己的平臺。這樣一來，第二課堂有效激發(fā)了大學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣，提高了他們的音樂鑒賞能力；其次，高校應(yīng)建立校外實踐教育基地，由課堂教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閰⒂^具有歷史文化背景的紀念館、博物館等，教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容與其他學(xué)科的相關(guān)知識，進行實地講解，加強學(xué)生對音樂時代背景的理解；最后，教師要加強課后藝術(shù)活動的指導(dǎo)。高校在搭建平臺，引導(dǎo)學(xué)生參與藝術(shù)實踐活動的同時，也要增強教師的指導(dǎo)力度與責(zé)任感，確保學(xué)生參與藝術(shù)實踐活動的質(zhì)量與收獲。

　　第二課堂的藝術(shù)實踐，能進一步發(fā)揮音樂鑒賞的德育作用。在課后體驗過程中，教師應(yīng)創(chuàng)新思維，加強對學(xué)生綜合發(fā)展的引導(dǎo)。如教師可以組織學(xué)生開展原創(chuàng)情景劇或話劇排練，征集學(xué)生自創(chuàng)或改編的歌曲，并融入愛國、愛校、感恩等主題，既弘揚了主旋律，又發(fā)揮了音樂的德育作用。

　　此外，高�？稍诮虅�(wù)平臺中設(shè)置學(xué)生對教師的評價體系，以便及時得到學(xué)生的反饋。一方面，保證了課堂教學(xué)效果，對教師起到考核作用；另一方面，引導(dǎo)學(xué)生參與第二課堂藝術(shù)實踐活動，并將學(xué)生參加藝術(shù)類組織或比賽取得的成績計算到第二課堂學(xué)分成績單中，既激發(fā)了學(xué)生的參與度，又達到了大學(xué)音樂鑒賞課的教學(xué)目標。

　　綜上所述，筆者從大學(xué)音樂鑒賞課課前、課堂、課后三個階段入手，探討了如何提高大學(xué)音樂鑒賞課的教學(xué)效率，以期提高大學(xué)音樂鑒賞課的教學(xué)效率，培養(yǎng)大學(xué)生的音樂綜合素養(yǎng)。

音樂鑒賞的論文4

　　摘要：在高中的音樂鑒賞教學(xué)中，流行音樂是高中生最熟悉和最喜愛的音樂類型，符合他們的情趣和審美觀。所以，在高中音樂鑒賞教學(xué)中，要把流行音樂因素融入進去，這不僅關(guān)系到音樂鑒賞質(zhì)量的高低，而且關(guān)系到學(xué)生均衡鑒賞能力的強弱。本文正以此為主線，論述了高中音樂鑒賞教學(xué)中流行音樂因素的運用情況，并對其作用和運用方法進行了簡要介紹。

　　關(guān)鍵詞：音樂鑒賞;流行音樂;高中生;音樂課

　　音樂教學(xué)是藝術(shù)教學(xué)的重要組成部分，有利于提高學(xué)生的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)，幫助他們樹立積極向上的人生觀和價值觀。對高中生來說，音樂鑒賞課不僅有利于他們陶冶情操，而且可以幫助他們從繁重的課業(yè)活動中解脫出來，獲得休息和放松。流行音樂的元素是高中音樂鑒賞課不可或缺的，這一點應(yīng)該得到重視。流行音樂具備青春、活力和大眾的特點，符合高中生的審美要求，應(yīng)該加入到音樂教學(xué)中。如何更好地運用流行音樂的要素，提高音樂鑒賞課的教學(xué)質(zhì)量，是教育者應(yīng)該思考的課題。

　　一、運用流行音樂元素進行高中音樂鑒賞教學(xué)，可以提高教學(xué)質(zhì)量，拓寬學(xué)生視野

　　音樂鑒賞教學(xué)是藝術(shù)門類的一種，應(yīng)該符合藝術(shù)鑒賞“百花齊放，百家爭鳴”的基本精神，要融合多種音樂類型，向?qū)W生傳遞最為健康、積極和正面的音樂力量，幫助高中生提升藝術(shù)欣賞能力，完善個人素養(yǎng)，促進身心的健康發(fā)育和成長。在高中生的青春期階段，他們大都接觸的是流行音樂，包括內(nèi)地、港臺甚至日韓、歐美的流行樂等，這既符合他們的價值訴求，又可以追求青春的感覺，是高中生的最愛。

　　因此，在高中音樂鑒賞的教學(xué)中，要適度地運用流行音樂的元素和內(nèi)容進行授課，要把學(xué)生融入到他們喜愛的氛圍中去，讓興趣支撐學(xué)習(xí)，而不是督促和教導(dǎo)。興趣是最好的老師，高中生天真爛漫、青春勃發(fā)，正是追求時尚、愛好潮流的時期，流行音樂快樂自然的特性符合他們的心理，自然得到高中生們的厚愛。所以，基于大部分高中生的興趣點，教師的音樂教學(xué)要從流行音樂入手，博取學(xué)生的好感，調(diào)動他們的積極性，帶動音樂鑒賞課的全面活躍。

　　將流行音樂的因素運用到音樂教學(xué)中，可以激發(fā)更多的學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動力，這保證了音樂鑒賞課的質(zhì)量。同時，學(xué)生因為愛好流行音樂而更加愿意參與到音樂鑒賞課的各種活動中來，在一定程度上促進了音樂鑒賞課的視野拓展，學(xué)生們從中也可以學(xué)到更多的知識。

　　二、在音樂鑒賞教學(xué)中運用流行音樂元素，結(jié)合實際情況，進行深入輔導(dǎo)

　　高中的音樂鑒賞課教學(xué)，要包含多種多樣的音樂種類，既要有一般的古典音樂、民族音樂，還應(yīng)該包括流行音樂和其他的音樂類型，這樣才是一個完整的音樂教學(xué)體系，才能促進學(xué)生的均衡發(fā)展。要想準確地運用流行音樂促進音樂教學(xué)課的發(fā)展，就必須做到“結(jié)合實際，深入輔導(dǎo)”。

　　所謂“結(jié)合實際”，就是要把學(xué)校、學(xué)生和課業(yè)的實際情況弄清楚，根據(jù)現(xiàn)實狀況進行教學(xué)，而不是盲目的`“一刀切”。例如，在普通鄉(xiāng)鎮(zhèn)的高中，音樂鑒賞課的分量和課程含量都不太高，這樣的話，就要根據(jù)實際需要，適度地引入流行音樂的教學(xué)因素和方法，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和動力，保證在有限的課時內(nèi)提高學(xué)生的音樂鑒賞能力。要注意結(jié)合學(xué)生的實際情況，選取那些學(xué)生耳熟能詳?shù)牧餍幸魳纷髌�，引入到課堂教學(xué)中，必然可以引起學(xué)生們的興趣，也讓課堂活躍起來。比如，現(xiàn)今絕大部分高中生都會喜歡的歌手如周杰倫、陳奕迅、SHE、汪峰等，將他們的經(jīng)典流行作品帶入到課堂鑒賞中，會讓學(xué)生“群情激奮，欲罷不能”。比如鑒賞課上，可以設(shè)計一個“中國風(fēng)”的流行音樂討論主題，教師可以給出諸如周杰倫的《青花瓷》《東風(fēng)破》《本草綱目》等曲目，讓學(xué)生們參與到課堂討論中，甚至可以讓學(xué)生當堂獻唱，然后由教師和大家一起進行評點，最后總結(jié)出“中國風(fēng)”歌曲的精髓。

　　所以，在類似上述的音樂研討專題中，引入流行音樂的歌曲進行鑒賞，可以激發(fā)高中生的討論熱情，活躍整個課堂的氣氛，促進教學(xué)鑒賞質(zhì)量的提高。在類似的專題輔導(dǎo)中，教師可以讓學(xué)生自由發(fā)揮，然后節(jié)末進行總結(jié)和剖析，要讓高中生們對流行音樂“一分為二”地看，不僅要“知其然”，還要“知其所以然”。要把流行音樂中好的部分拿到音樂鑒賞課上進行推廣和普及，也要對那些“糟粕”的作品進行評點，使學(xué)生們分清優(yōu)劣，注意吸收那些對自己成長有利的“營養(yǎng)”，而摒棄掉那些不利于學(xué)習(xí)和成長的因素，這或許也是流行音樂運用于音樂鑒賞課的一個目的吧。

　　參考文獻：

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　　[2]段婷婷.京劇走進中小學(xué)課堂的意義[J].大眾文藝，20xx(10).

音樂鑒賞的論文5

　　在音樂鑒賞中，學(xué)生的心理會呈現(xiàn)出四種不同的狀態(tài)。無論這些心理狀態(tài)是以何種順序出現(xiàn)，均能夠體現(xiàn)出大學(xué)生的品德修養(yǎng)。對大學(xué)音樂鑒賞教學(xué)的審美及理性相關(guān)問題進行探析研究，具有極為重要的意義。

　　一、大學(xué)音樂鑒賞教學(xué)理性認知

　　在大學(xué)音樂鑒賞中，理性認識具有極為重要的意義，其主要作用為進一步加強學(xué)生對于音樂的感悟。促使學(xué)生充分理解音樂作品中所包含的情感及內(nèi)涵。許多優(yōu)秀的音樂作品都誕生于極具時代特色及文化的環(huán)境之下，音樂作品富有極為濃烈的情感。在學(xué)生感悟這些優(yōu)秀音樂作品時，需注意充分發(fā)揮出理性認識，以便更好的理解音樂內(nèi)涵，對音樂作品更為正確深入的欣賞。一首優(yōu)秀的音樂作品中包含著詞曲，歌詞與音樂之間相互結(jié)合，相互依存，且不可被分割。因此，在音樂鑒賞中，需注意加強對音樂作品詞曲的充分考量，實行一個全面化的作品鑒賞。避免出現(xiàn)單純鑒賞曲目，完全忽略歌詞的狀況。在一個完整的狀態(tài)喜愛對音樂進行理性認識，才可幫助實現(xiàn)對音樂形象的完整鑒賞，為審美評價提供助力。器樂作品的鑒賞與聲樂相比，其難度較大[1]。因為器樂作品不包含歌詞，因此在鑒賞中，只可從音樂題目、時代背景等方面入手，去充分理解歌曲內(nèi)涵，難度頗高。因此，在器樂作品的鑒賞中，鑒賞者需具備極為豐富的文化基礎(chǔ)及專業(yè)的知識理論，以便對作品內(nèi)涵進行精準感知。鑒賞人員對于音樂的鑒賞結(jié)論并不等于理性認知，真正的理性認知是指對音樂進行多角度的探究，并有機結(jié)合個人情感，充分體會音樂創(chuàng)作者的情感內(nèi)涵。如果在音樂鑒賞中，能夠有機的結(jié)合作品誕生的時代背景、文化內(nèi)涵，充分感悟作者的豐富情感，那么則會感悟到歌曲所包含的豐富文化內(nèi)涵，體會音樂作品的社會意義及激烈情感。

　　二、大學(xué)音樂鑒賞教學(xué)審美探析

　　與常見的音樂評論相比，音樂審美探析還是有著一定的不同的。音樂評論的重點在于音樂作品創(chuàng)作中的音樂邏輯考量。而音樂審美探析則更加著重于音樂情感感知。對音樂作品進行審美評價時，需注意充分考慮到多種藝術(shù)元素，以此幫助增強學(xué)生的審美能力。第一，對音樂作品的藝術(shù)形式、情感充分考量，在自己理解的基礎(chǔ)上對音樂作品的形式及內(nèi)容做創(chuàng)新拓展處理。第二，在對音樂內(nèi)涵充分感知的基礎(chǔ)之上，對音樂的表達形式做創(chuàng)新處理，對于其藝術(shù)評價信息進行反饋。對于音樂的審美評價并非單指對某音樂作品的評價及結(jié)論，而是需注意有機結(jié)合理論認知、個人音樂情感、聽覺感受等多方面的內(nèi)容，充分發(fā)揮出個人的藝術(shù)想象力，進而加強音樂作品的精神影響力。

　　三、加強大學(xué)音樂鑒賞理性及審美教學(xué)策略

　�。ㄒ唬┘訌娨魳匪囆g(shù)文化欣賞

　　在大學(xué)音樂鑒賞教學(xué)中，大部分的學(xué)生缺乏必要專業(yè)化的藝術(shù)素質(zhì)，因此在教學(xué)中，教師需注意對自身的音樂專業(yè)理論知識做完善化處理。并運用豐富化的教學(xué)設(shè)備等對音樂教學(xué)的方案進行科學(xué)設(shè)計，并在社會文化背景之中完美融合音樂藝術(shù)，從而激發(fā)學(xué)生的音樂興趣，為音樂藝術(shù)鑒賞教學(xué)的順利、高效開展提供助力。

　�。ǘ�）加強音樂作品背景文化的融入

　　在大學(xué)的音樂鑒賞教學(xué)中，音樂作品評價與鑒賞并非僅著重于音樂演奏技巧，音樂作品自身便包含著豐富的音樂藝術(shù)文化背景，能夠充分地表現(xiàn)出音樂知識的廣度及深度。所以，在音樂鑒賞教學(xué)中，需注意加強對音樂背景文化的.導(dǎo)入，盡量豐富學(xué)生的音樂鑒賞知識，進一步提升音樂審美品位。

　�。ㄈ�）參考多種音樂文化元素，豐富地區(qū)民族音樂作品

　　音樂藝術(shù)文化發(fā)展的歷史極為悠久，且現(xiàn)已形成了極具特色的民族音樂文化系統(tǒng)[2]。在我國的各民族地域均具有極為豐富的音樂資源，對于音樂理性探析及審美教學(xué)而言，能夠充分發(fā)揮出極大的作用，因此需將其作為音樂鑒賞理性及審美研究中的重要教學(xué)內(nèi)容予以設(shè)計。

　�。ㄋ模┩卣挂魳方虒W(xué)課程，加強音樂鑒賞實用性

　　在現(xiàn)今大部分高校的音樂鑒賞教學(xué)中，其教學(xué)內(nèi)容及模式均將西方傳統(tǒng)音樂文化教育模式作為基礎(chǔ)。音樂及藝術(shù)文化的逐步積累，使得現(xiàn)今采用的教學(xué)模式與音樂藝術(shù)實際完全脫離。所以，在高校的音樂鑒賞教學(xué)中，需注意對大量的音樂資源及素材做更新、拓展的處理。除卻對音樂理論知識做詳細講授之外，還需注意加強音樂鑒賞實踐活動的開展，以此幫助更好的培養(yǎng)學(xué)生的理性認知及審美能力。

　　（五）加強合作式學(xué)習(xí)，強化音樂探析交流

　　在音樂鑒賞教學(xué)中，教師可將學(xué)生分為學(xué)習(xí)小組，對某個音樂作品的風(fēng)格、文化背景等進行全面的探究。在各小組中的每個學(xué)生均屬于一個獨立的學(xué)習(xí)個體，在小組中可以充分表達出自身對于知識的理解[3]。與此同時，在小組探究中，各類觀點層出不窮，也可幫助促使學(xué)生對音樂知識內(nèi)涵進行全面考究，這就是音樂鑒賞教學(xué)中合作學(xué)習(xí)的直接表達。

　　四、結(jié)語

　　在大學(xué)音樂鑒賞教學(xué)中，理性認識及審美評價的運用，是幫助學(xué)生充分科學(xué)感受各類音樂的基本原則。積極把握住各種音樂情感的內(nèi)容抒發(fā)，對不同音樂形式做區(qū)分化處理，則是理性認知及審美評價的基礎(chǔ)性材料。以一個科學(xué)正確的態(tài)度看待大學(xué)音樂鑒賞教學(xué)工作，才可幫助有效促進學(xué)生的良好發(fā)展，進一步推動整個音樂事業(yè)的健康發(fā)展。

　　參考文獻

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　　[3]師芳.音樂鑒賞中的理性與審美[J].戲劇之家，20xx（9）：118.

音樂鑒賞的論文6

　　音樂鑒賞教學(xué)是音樂教育的重要組成部分，學(xué)生在高中階段恢復(fù)音樂鑒賞課，對提高學(xué)生的音樂素質(zhì)具有重大的現(xiàn)實意義和長遠的影響。它為青少年智力的全面發(fā)展，心靈的凈化，人格的完善，思想素質(zhì)和文化素質(zhì)的普遍提高，開辟出一片新的天地。那么，怎樣才能上好高中音樂鑒賞課呢？我的體會如下：

　　一、不斷提高教師的音樂素養(yǎng)

　　俗話說的好，要給學(xué)生“一杯水”，教師首先要有“流水”。作為一名音樂教師，不一定是音樂方面特殊人才，但是，必須全面掌握專業(yè)知識，有熟練的技能技巧。只有這樣，才能靈活駕馭課堂，開展其它音樂課外活動。音樂教師除對本專業(yè)的歌唱、演奏、舞蹈、指揮等技能，還有作曲知識、中外音樂史及重要音樂作品、作家等方面的音樂理論必須掌握外，對文學(xué)、歷史、美學(xué)、地理、哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等諸方面的邊緣學(xué)科知識也要有所了解，音樂教師只有博學(xué)多才，教學(xué)時才能運用自如，才能改變那種迂腐陳舊、形式呆滯的課堂教學(xué)模式，喚起學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的興趣，啟迪學(xué)生的智慧，陶冶學(xué)生的高尚情操。因此，我們只有不斷地學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)，才能真正勝任高中音樂鑒賞 課教學(xué)工作。

　　二、巧妙運用音樂教育教學(xué)藝術(shù)

　　高中音樂鑒賞課內(nèi)容繁多，涉及到古今中外各種各樣的音樂作品，受閱歷和知識的制約，學(xué)生不可能對這些內(nèi)容都很感興趣。他們往往是根據(jù)個人的興趣、愛好，對不同的樂曲采取不同的學(xué)習(xí)態(tài)度。喜歡的就抱積極的態(tài)度去欣賞；不喜歡的，就表現(xiàn)出厭煩情緒，以消極的態(tài)度去應(yīng)付，不認真聽，不動腦想。簽于這種情形，在教學(xué)中，我就先從導(dǎo)語入手激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所謂導(dǎo)語是教師導(dǎo)入新課的語言，是課堂講課的第一個環(huán)節(jié)。俗語說：“良好的開端等于成功的一半”。比如在教民歌部分時，課前就有聽到同學(xué)說民歌沒意思，土里土氣的，不喜歡聽，沒興趣欣賞。然而我在課前做了大量的準備工作，搜集資料，設(shè)計方法。上課一開始，我就出示了兩句樂譜：一句是《沂蒙山》的民歌，另一句是《十五的月亮》，先讓同學(xué)們視唱，并分析、比較它們的異同點，然后說明，《十五的月亮》是以山東民歌為基礎(chǔ)，演變加工而成的。這說明民歌是音樂創(chuàng)作的源泉，它在音樂創(chuàng)作中具有十分重要的意義。隨后，教師提出要求，這節(jié)課要和大家一起來欣賞幾首民歌，這樣，同學(xué)們的興趣被調(diào)動起來，課則上得很順利。

　　三、精心傳授音樂作品鑒賞方法

　　音樂鑒賞僅僅停留在興趣階段是遠遠不夠的，還必須進一步深刻理解音樂作品的內(nèi)涵，充分體驗作品所反映的情感，才能達到鑒賞的目的。這就是鑒賞音樂的三個階段：直覺（感官）鑒賞——感覺（情感）鑒賞——理智的鑒賞。不同體裁的音樂鑒賞的要求、方法也不同。

　　1、對于歌曲的鑒賞：一般可以借助歌詞較直觀地理解歌曲內(nèi)容，達到鑒賞的目的。對一些歌詞內(nèi)涵較深或者寓意較朦朧的作品進行鑒賞，要求要有一定的文學(xué)及文化素養(yǎng)。而對于一些古代的、其他民族的、外國的藝術(shù)歌曲、歌劇、詠嘆調(diào)等作品的欣賞，除了必須具有一定的音樂素質(zhì)之外，還要對作品產(chǎn)生的時代背景、創(chuàng)作動機、民族習(xí)俗、作曲家的個人風(fēng)格等有充分的了解，才能更好的理解作品的內(nèi)容。

　　2、對器樂曲的鑒賞：對一些近代的、單一形象的輕音樂樂曲，可以根據(jù)標題的啟示，通過自己的聯(lián)想，去體會樂曲的內(nèi)容和情緒。如：賀綠汀的`鋼琴獨奏曲《牧童短笛》等。對于大型的器樂曲的理解，一般要了解作品產(chǎn)生的時代背景、作者情況，尤其是一些無標題音樂；對于一些大型的標題音樂作品，除了了解其時代背景之外，還可以根據(jù)樂曲的說明去理解、欣賞作品。如小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》，作品是我國民間傳說梁祝的愛情故事為題材，借鑒民間器樂的表現(xiàn)手法，并以我國人民的欣賞習(xí)慣，根據(jù)情節(jié)的發(fā)展順序加以概括而創(chuàng)作成的。在鑒賞時，要求學(xué)生按照揭示的情節(jié)順序：“草橋結(jié)拜——同窗三載——共讀共玩——長亭惜別——逼婚——樓臺會——抗婚——縱身投墳——化蝶”靈活去理解鑒賞樂曲內(nèi)容。

　　四、借助多媒體音樂教學(xué)手段

　　在教學(xué)中，主動借助有關(guān)圖片、幻燈、錄像、電腦進行教學(xué)，但必須強調(diào)“以聽為主，以看為輔”，以加深學(xué)生對作品內(nèi)容的理解。在教學(xué)中還要注意將音樂知識講解與樂曲欣賞相結(jié)合。沒有一定的音樂知識，就不能很好地理解音樂所表現(xiàn)的內(nèi)容，而孤立地講授音樂知識，學(xué)生會覺得枯燥無味，不容易記。因此，在通過多媒體教學(xué)手段欣賞樂曲的同時應(yīng)結(jié)合音樂知識的講解，才能收到事半功倍的效果。

　　通過教師引導(dǎo)，學(xué)生投入，在日常學(xué)習(xí)中積累知識，利用針對式鑒賞教學(xué)的方法，讓學(xué)生成為真正能聽得懂音樂的人，做音樂的“主人”。搞好高中音樂欣賞教學(xué)，任重而到遠。作為一名音樂教育工作者必須努力探求，在教法上不斷創(chuàng)新，為高中音樂鑒賞教學(xué)開創(chuàng)新的局面。

音樂鑒賞的論文7

　　【摘要】

　　在高中音樂教學(xué)活動中，音樂鑒賞的教學(xué)占有很大的份量，音樂鑒賞教學(xué)不但能夠潛移默化的影響學(xué)生的人格，還能感染學(xué)生的內(nèi)心。然而目前很多高中的音樂鑒賞教學(xué)現(xiàn)狀卻不容樂觀，不但教學(xué)設(shè)施陳舊，教師的教學(xué)方法還比較單一，嚴重的影響著學(xué)生鑒賞音樂的能力。因此本文就對高中音樂鑒賞的現(xiàn)狀進行了分析，并根據(jù)分析現(xiàn)狀中得出的問題，提出解決對策，為高中的音樂鑒賞教學(xué)提供參考。

　　【關(guān)鍵詞】

　　音樂鑒賞；高中音樂教學(xué)；存在問題和解決對策

　　眾所周知，音樂能夠陶冶人的情操、體現(xiàn)人們的審美情緒、表達人們的思想情感。而高中作為學(xué)生生涯中一個非常重要的階段，其音樂教學(xué)的主要任務(wù)就是提高高中生的音樂鑒賞能力，讓學(xué)生通過教師的教學(xué)掌握正確的鑒賞音樂的方法，提高學(xué)生的審美水平。

　　一、高中音樂鑒賞教學(xué)存在的問題

　　目前很多高中音樂鑒賞存在的主要問題就是，如音樂教學(xué)設(shè)施陳舊、對音樂教學(xué)的不重視以及單一的教學(xué)方式等，嚴重的影響著學(xué)生的音樂鑒賞能力。因此必須要對其進行完善和改正。

　�。ㄒ唬┮魳方虒W(xué)設(shè)施陳舊

　　目前很多高中院校的音樂教學(xué)設(shè)備都比較陳舊，主要體現(xiàn)在教學(xué)設(shè)備和音樂教材陳舊方面。并且隨著我國科技的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)的普及，陳舊的教學(xué)設(shè)施很顯然已經(jīng)無法適應(yīng)目前音樂教學(xué)的需要了，極大的限制了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性和主動性。同時陳舊的音樂教材，即無法滿足學(xué)生對音樂的追求，也無法提高學(xué)生的審美觀念，讓學(xué)生在音樂鑒賞中還會出現(xiàn)一些錯誤性的理解。而且很多教師習(xí)慣性的選擇流行音樂作為音樂教材，讓學(xué)生對音樂的興趣只停留在流行音樂中，對于中西方比較經(jīng)典的音樂作品卻不感興趣，極大的影響著音樂鑒賞的教學(xué)。

　　（二）對于音樂教學(xué)不夠重視

　　受應(yīng)試教育的影響，我國很多高中院校的教師和管理人員都對音樂課程有著一定的偏見，主要原因就是音樂課程不是高考的考試范圍，因此不被重視。并且很多學(xué)校和老師都對音樂教學(xué)一直抱有負面的態(tài)度，認為音樂課程會影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，因此即使有音樂鑒賞教學(xué)，也會被語文、數(shù)學(xué)以及地理等科目的教學(xué)所取代，嚴重的制約著音樂教學(xué)的開展。

　�。ㄈ�）教師教學(xué)方法比較單一

　　目前很多高中的音樂老師在教授學(xué)生音樂鑒賞時，以理論式為主，缺乏跟學(xué)生的互動。并且加上學(xué)生的人數(shù)比較多，教師在教學(xué)過程中也無法做到因材施教，經(jīng)常的將音樂鑒賞課當成是分析課，從而大大的降低了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。同時高中很多音樂教師都是業(yè)余的，不但缺乏基本的音樂素質(zhì)，教學(xué)水平還比較低，其教學(xué)的方式只是為了完成教學(xué)任務(wù)，從不去考慮如何教授好音樂課程，來陶冶學(xué)生的情操。而且還有很多音樂教師在備課過程中，只關(guān)注怎么樣準備教材，卻沒有準備如何給學(xué)生留出音樂鑒賞的思考空間，激發(fā)學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，從而無法真正的發(fā)揮音樂鑒賞教學(xué)的作用。

　　二、完善音樂鑒賞教學(xué)的對策

　　可以從激發(fā)學(xué)生對音樂鑒賞課的興趣和加強師生間的交流互動的方式來提高音樂鑒賞教學(xué)的能力。

　�。ㄒ唬└�新音樂設(shè)施，做好基礎(chǔ)性的保障

　　上文中我們分析到目前很多高中學(xué)校的音樂設(shè)施比較簡單，甚至有的.還沒有音樂設(shè)施，因此必須要更新音樂設(shè)施。首先學(xué)校和領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該意識到音樂鑒賞教學(xué)的重要性，讓其了解到音樂鑒賞教學(xué)不會影響到語文、數(shù)學(xué)以及英語等高考科目的成績，反而會讓學(xué)生能夠在音樂鑒賞中，放松心情，以更好的狀態(tài)去學(xué)習(xí)高考科目。其次更新音樂教學(xué)設(shè)備和教學(xué)設(shè)施，如鋼琴、長笛、多媒體教室等，以此來為音樂鑒賞課程的教學(xué)提供基礎(chǔ)性的保障。

　�。ǘ�）體會音樂時代背景和音樂風(fēng)格，激發(fā)學(xué)生的興趣

　　在激發(fā)學(xué)生對音樂鑒賞課的興趣時，首先要讓學(xué)生體會音樂的時代背景和音樂家的音樂風(fēng)格。高中生目前正處于人生中一個非常關(guān)鍵的階段，不但學(xué)習(xí)壓力大，情感還比較困惑，因此音樂鑒賞課的教學(xué)不但有利于幫助學(xué)生樹立明確的學(xué)習(xí)目標和人生目標，還能有效的撫平學(xué)生浮躁的情緒。在音樂鑒賞課中通過分析音樂家所處的時代背景和音樂的內(nèi)容，讓學(xué)生了解的音樂家的音樂風(fēng)格，以此來激發(fā)學(xué)生對音樂作品的興趣。如通過聆聽貝多芬的作品，不但可以了解英雄主義時代的特征，還能了解到貝多芬的音樂風(fēng)格，從而拓寬了學(xué)生的視野，提高了學(xué)生的音樂鑒賞水平。同時還可以讓學(xué)生聆聽不同題材的音樂作品，讓其能夠從各個角度來體會音樂的魅力。如通過聽莫扎特、德彪西的音樂作品，感受其音樂表達方式，了解其音樂風(fēng)格，以此來提高自己的音樂鑒賞能力。

　　（三）加強師生之間的互動

　　鑒于目前很多高中學(xué)校的音樂鑒賞教學(xué)采用了灌輸式的教學(xué)方式，不但無法激發(fā)學(xué)生的興趣，也沒有拉近師生之間的關(guān)系，影響著學(xué)生音樂鑒賞的成績。因此本文認為可以采用互動式教學(xué)方法，來有目的的開展師生之間的互動，讓學(xué)生成為教學(xué)的主體，教師作為教學(xué)的引導(dǎo)者和交流者，為學(xué)生營造一個民主的課堂氛圍，讓學(xué)生在輕松愉悅的教學(xué)過程中感受到音樂的感悟。并且在對互動式的教學(xué)過程中，教師還需要善于聆聽學(xué)生的意見，要以鼓勵和表揚的方式，對學(xué)生進行指導(dǎo)，以此來保證音樂鑒賞的教學(xué)成績。如在多彩的民族風(fēng)的音樂鑒賞課中，教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)要求，來組織學(xué)生對民族音樂的產(chǎn)生和發(fā)展進行討論，鼓勵學(xué)生勇敢的發(fā)表自己的音樂看法，讓學(xué)生在互動的過程中，體會到各個民族音樂的特點。教師在討論過程中，應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的看法和意見，及時的進行補充，不但加強了師生之間的互動，還能學(xué)生真正的掌握了音樂鑒賞的能力。同時在互動過程中，教師切莫急于求成，必須要循序漸進，以此來讓學(xué)生充分的理解教學(xué)內(nèi)容，增加學(xué)生的課堂和情感參與度，保證教學(xué)成績和學(xué)生的音樂鑒賞能力。

　　三、結(jié)束語

　　綜上所述，高中音樂鑒賞在提高高中生的整體素質(zhì)中發(fā)揮著非常重要的作用。高中音樂教師必須要優(yōu)化自己的教學(xué)方法、提高自己的教學(xué)水平、提高對音樂鑒賞教育的重視，以此來促進音樂鑒賞教學(xué)的開展。

　　參考文獻

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　　作者：劉光鵬單位：湖南隆回縣萬和實驗學(xué)校

音樂鑒賞的論文8

　　摘要：音樂欣賞教學(xué)是小學(xué)音樂教學(xué)的重要組成部分， 小學(xué)生通過音樂欣賞課程可以開闊自己的音樂視野， 培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞能力以及音樂的創(chuàng)新能力。

　　關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂； 欣賞教學(xué)； 效率； 對策；

　　小學(xué)音樂教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的道德情感， 對學(xué)生的身心發(fā)展具有重要的意義。傳統(tǒng)的小學(xué)音樂欣賞課現(xiàn)階段沒有發(fā)揮音樂課的真正作用， 這是因為現(xiàn)階段的小學(xué)音樂欣賞只是停留在聽音樂的階段， 教師在這個過程中缺乏引導(dǎo)性， 這就導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)效率低下， 所以， 小學(xué)音樂教師需要改善教學(xué)方式， 激發(fā)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣， 培養(yǎng)學(xué)生的音樂核心素養(yǎng)， 促進學(xué)生的綜合發(fā)展[1].

　　一、小學(xué)音樂欣賞教學(xué)中存在的問題

　　首先， 現(xiàn)階段的小學(xué)音樂欣賞課教學(xué)太過強調(diào)音樂的專業(yè)性。在音樂教學(xué)中， 教師習(xí)慣在教學(xué)中為音樂的篇章劃分詳細的結(jié)構(gòu)示意圖， 主要是為了提升學(xué)生的理解能力， 幫助學(xué)生更好地進行學(xué)習(xí)。但是這樣的教學(xué)方式太過強調(diào)音樂的專業(yè)性， 為學(xué)生的學(xué)習(xí)和理解帶來一定的難度， 從而喪失對音樂的學(xué)習(xí)興趣[2].

　　其次， 現(xiàn)階段的小學(xué)音樂欣賞課的教學(xué)主要是以教師為主體， 學(xué)生處在被動的學(xué)習(xí)狀態(tài)， 學(xué)生被動地接受教師的課堂內(nèi)容。小學(xué)生的音樂教學(xué)中， 教師忽視學(xué)生的主體地位， 學(xué)生對音樂的理解主要是教師的講解和灌輸， 教師在教學(xué)中忽視學(xué)生的主觀能動性， 學(xué)生按照教師的理解而理解， 導(dǎo)致小學(xué)的音樂課堂教學(xué)變成教師的個人理解分享， 嚴重制約了學(xué)生的個體發(fā)展[3].

　　最后， 現(xiàn)階段的小學(xué)音樂欣賞課的教學(xué)內(nèi)容缺乏對音樂的關(guān)注， 教師在教學(xué)中往往將音樂欣賞當成音樂的課外知識拓展， 教師過分地將教學(xué)重點放在音樂的背景介紹、創(chuàng)作經(jīng)歷以及音樂家的創(chuàng)作背景等方面， 教師的主要目的是吸引學(xué)生的注意力， 但是往往會導(dǎo)致學(xué)生失去對音樂的鑒賞興趣， 嚴重影響音樂欣賞的課堂效率。

　　二、小學(xué)音樂欣賞教學(xué)的意義

　　通過音樂欣賞的教學(xué)， 可以培養(yǎng)小學(xué)生養(yǎng)成良好的聽力習(xí)慣， 學(xué)生可以通過音樂知識的積累來提升學(xué)生的創(chuàng)造能力。音樂欣賞教育可以滿足小學(xué)生內(nèi)心發(fā)展的精神需求， 提升學(xué)生對音樂的熱愛程度， 促使學(xué)生對音樂和美的喜愛， 促進學(xué)生走進音樂的世界。音樂的欣賞教育可以幫助學(xué)生建立獨立思考的`能力， 促進學(xué)生養(yǎng)成健康的性格， 開闊學(xué)生的視野， 增長學(xué)生的知識， 幫助學(xué)生真正地了解我國優(yōu)秀的民族文化， 促進學(xué)生的全面發(fā)展[4].

　　三、提高小學(xué)音樂欣賞教學(xué)效率的方式

　�。ㄒ唬� 教師采用多樣性的音樂教學(xué)形式

　　小學(xué)生的年齡小， 人生閱歷有限、理解能力有限， 導(dǎo)致學(xué)生的音樂鑒賞能力和審美能力比較差， 教師如果無法將學(xué)生帶入特定的音樂場景， 學(xué)生就無法真正理解音樂作品的表述。所以， 教師需要提升自己的教學(xué)水平， 教師可以采用現(xiàn)代科技進行教學(xué)， 通過圖像、視頻的雙重刺激提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣[5].教師還可以在教學(xué)中和學(xué)生游戲的形式互動， 通過有趣的音樂游戲使音樂教學(xué)課堂變得更加有趣， 使學(xué)生更容易投入到音樂的學(xué)習(xí)中。例如， 學(xué)習(xí)人教版六年級上冊《東方之珠》時， 教師可以先為學(xué)生播放《七子之歌-澳門》， 教師在課前為學(xué)生比方香港的美麗景色， 讓學(xué)生了解香港的著名建筑和景點， 拓展學(xué)生的課外知識， 在潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生欣賞《東方之珠》。在音樂欣賞課中， 單純的音樂教學(xué)無法實現(xiàn)最好的教學(xué)效果， 采用多媒體技術(shù)能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣， 提升課堂的教學(xué)效率。教師在試聽結(jié)束后， 詢問學(xué)生“讓海潮伴我來保佑你”表達了什么樣的感情？ （表達炎黃子孫對東方之珠的深切愛戀以及對香港人們的深切愛戀） 教師可以通過問題的引導(dǎo)帶動學(xué)生的思考方向， “多次重復(fù)的歌詞表現(xiàn)了什么樣的情感？”等， 一方面可以活躍教師的課堂氛圍， 提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣， 另一方面可以幫助學(xué)生感受音樂的內(nèi)在情感以及自身的音樂特點， 幫助學(xué)生更了解音樂的曲風(fēng)， 提升學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)效率[6].

　　再如， 學(xué)習(xí)到《三個和尚》， 教師可以讓學(xué)生主動表演音樂劇， 感受音樂的情緒和歌曲中人物的形象。學(xué)生通過表演的形式感受到有趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容， 引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的主動性。

　�。ǘ�） 確定課堂教學(xué)的切入點， 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

　　小學(xué)音樂欣賞課程的學(xué)習(xí)主要是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和學(xué)生對音樂的興趣， 最后實現(xiàn)促進學(xué)生全面發(fā)展的目的。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)一門課程的最好的指引導(dǎo)師， 所以， 教師需要確定課堂教學(xué)的切入點， 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在音樂欣賞課的教學(xué)中， 教師可以從教材中找到一定的切入點， 通過動畫、故事的形式來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣[7].

　　例如， 學(xué)習(xí)到人教版《哪吒再生》這一節(jié)欣賞課時， 教師可以通過動畫故事為學(xué)生進行真善美的教育， 并激發(fā)學(xué)生對音樂的審美能力和理解能力。教師可以先為學(xué)生介紹故事的背景和梗概：“哪吒是托塔天王李靖的兒子， 哪吒因天資聰慧自出生后被太乙真人收為徒弟， 擁有乾坤圈和混天綾兩件寶物。哪吒法術(shù)高強， 天賦異稟， 看到龍王胡作非為后， 打死了龍王的兒子。龍王大怒， 想要報復(fù)哪吒水淹陳塘關(guān)。后來， 哪吒為了全城百姓， 悲憤自刎。太乙真人救活了哪吒， 復(fù)生后的哪吒大鬧龍宮， 戰(zhàn)敗龍王， 為民除害�！苯酉聛�， 教師可以為學(xué)生播放整段音樂， 主要分為四部分：金光洞里、哪吒蘇醒、師徒相見以及出發(fā)報仇。在播放第一段時， 教師可以提出問題“金光洞里這一節(jié)主要表現(xiàn)出什么情感？” （學(xué)生：音樂里出現(xiàn)當當當?shù)穆曇簦?就像什么東西在發(fā)光） .第二段的音樂力度變強， 音樂的速度變快， 并且出現(xiàn)上行的旋律， 這一段是表現(xiàn)哪吒借蓮花和蓮藕重塑真身， 再次蘇醒。第三段， 教師可以讓學(xué)生自己結(jié)合“師徒相見”的小標題自己思考 （學(xué)生：這一段是哪吒被太乙真人救活了， 哪吒開心又激動。） 第四段， 是出發(fā)報仇， 教師可以設(shè)下懸念， 結(jié)果是什么樣子的？哪吒在出發(fā)報仇前， 師傅太乙真人送給他風(fēng)火輪和火尖槍， 教師以結(jié)合三連音節(jié)的層層推進為例， 引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這段音樂的含義 （體現(xiàn)哪吒報仇前的操練以及為民除害的決心） .以故事為切入點， 能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣， 提升音樂欣賞的課堂效率。

　　（三） 教師尊重學(xué)生欣賞音樂的主動性

　　隨著素質(zhì)教育的發(fā)展， 越來越重視學(xué)生在教學(xué)中的主體地位， 并且提升學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性是保證學(xué)生學(xué)習(xí)效率提升的關(guān)鍵因素。教師是教學(xué)過程中的引導(dǎo)者， 想要激發(fā)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)的主動性， 教師需要在教學(xué)中堅持學(xué)生的主體地位， 結(jié)合學(xué)生的自身發(fā)展特點來革新教學(xué)方式。例如， 學(xué)習(xí)到《草原牧歌》這一節(jié)時， 教師可以通過這一節(jié)訓(xùn)練學(xué)生演唱二聲部的音樂， 結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)來教學(xué)五聲調(diào)式的教學(xué)。

　　（四） 通過音樂的欣賞提升學(xué)生的情感表達能力

　　音樂是情感的一種表達形式， 每一首歌曲都有自己特定的含義， 或是表現(xiàn)思念之情， 或是表現(xiàn)愛國之情， 或是表法對親友以及師長的尊敬和愛戴。教師在音樂欣賞課中， 需要提升學(xué)生的音樂情感共鳴。小學(xué)生由于年紀小， 閱歷有限， 往往無法產(chǎn)生深刻的情感共鳴， 教師可以在教學(xué)中通過小學(xué)生的情緒和表情變化來引導(dǎo)學(xué)生的情感走向， 提升學(xué)生的音樂欣賞水平。例如， 學(xué)習(xí)到《我和你》這一節(jié)課， 教師可以為學(xué)生介紹中國申奧的歷程， 講解中國2008年申奧成功時全國人民是如何的喜悅， 這一首歌雖然沒有氣壯山河的激蕩卻感動了全國的人們， 甚至感動世界， 這首歌曲的魅力究竟在哪里？教師可以帶著學(xué)生一同去發(fā)現(xiàn)、去探索。教師可以通過《我和你》的欣賞， 激發(fā)學(xué)生的愛國情懷， 通過歌曲的旋律、歌詞、力度、情緒等角度進行綜合性的分析， 感受中國申奧成功后歡迎世界人民的熱情好客的情懷， 教師需要用生動的語言啟發(fā)學(xué)生的情感， 引導(dǎo)學(xué)生全身心地投入到音樂的欣賞中， 提升自己的音樂欣賞水平。

　　綜上所述， 隨著教育的改革和發(fā)展， 很多家長已經(jīng)開始重視學(xué)生的全面發(fā)展， 音樂欣賞教育能夠提升學(xué)生的音樂鑒賞能力和音樂的審美能力， 通過音樂的教學(xué)， 培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活的習(xí)慣， 提升學(xué)生音樂欣賞課的課堂教學(xué)效率， 促使音樂欣賞課變得更加具有活力。

　　參考文獻

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音樂鑒賞的論文9

　　摘要：音樂作為一門藝術(shù)，對其進行欣賞可以滿足人們的需求。如何欣賞音樂，如何對音樂進行鑒賞是一項重要的、有待解決的問題。

　　關(guān)鍵詞：音樂內(nèi)涵 欣賞 音樂鑒賞

　　音樂是一種語言，音樂是古老的也是年輕的，是抽象的，無形之中引領(lǐng)我們，音樂散發(fā)的獨特地魅力吸引著我們，在飛速發(fā)展的時代里，音樂帶著朝氣發(fā)展前進。音樂是社會的清晰再現(xiàn)，隨著社會的發(fā)展，廣大人民群眾的生活水平提升，更加需要豐富的娛樂活動和文化活動。音樂作為一門藝術(shù)，音樂可以滿足其中的需求。如何欣賞音樂，如何對音樂進行鑒賞是一項重要的、有待解決的問題。

　　音樂鑒賞簡單來說就是對音樂進行欣賞，并且在聽到音樂時產(chǎn)生的一系列聽覺情緒波動和情感體驗的實踐過程。有人覺得音樂是詩是畫，但是音樂并沒有實實在在的放在那里變成具體的詩畫，而是在時間的流動中，通過聲波的震動和有組織的音符傳達給聽眾。音樂所表現(xiàn)的很難與現(xiàn)實世界真實存在的事物聯(lián)系在一起，并不能一一對應(yīng)，盡管音樂也是從現(xiàn)實生活獲取題材，但音樂表現(xiàn)的是更深一個層面，與人類情感情緒緊密相連，音樂可以表現(xiàn)快樂、悲傷、喜愛、厭惡等等，聽眾可以從中獲得美的體驗，精神的享受。德國偉大的音樂家貝多芬認為：音樂是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示……誰能說透音樂的意義，便能超脫常人無以振拔的苦難。音樂音響是音樂結(jié)構(gòu)過程中的最簡單的一步，而當音樂進行時所表現(xiàn)的情感內(nèi)容和音樂精神，才是音樂結(jié)構(gòu)過程里的核心體現(xiàn)。所以音樂的外部形式是音樂音響，內(nèi)部形式是表達人類社會生活和內(nèi)心思想情感。進行音樂鑒賞所針對的對象是音樂作品，音樂鑒賞是為了在聽音樂的過程中對音樂所表達的音樂意境和情緒情感進行感受和理解，為了獲得這種理解力就要求聽眾付出詳細的、特殊的思維運轉(zhuǎn)，需要聽眾能動的進行創(chuàng)造性思維活動，這就是我們平常所說的帶有鑒賞力的音樂思維活動。通過聽覺由淺及深，最后到達核心，從音樂結(jié)構(gòu)的表層音響，進入音樂結(jié)構(gòu)的情緒情感，從而正確的細膩的認識感受音樂作品。

　　一、如何進行音樂鑒賞

　　音樂作品的層次和音樂鑒賞的心理特征之間有相似的'對應(yīng)關(guān)系。音樂作品的結(jié)構(gòu)層次的傳達過程是通過聲音音響、情緒情感、意念意境來完成；音樂鑒賞的心理特征的表現(xiàn)過程是通過對音響的感知、聽眾自身的感情體驗、能動性的想象聯(lián)想、聽眾自身的意識理解來完成。

　　二、對音響的感知

　　在聽到一個音樂作品以后需要分析這首音樂作品最基礎(chǔ)的內(nèi)容，其中包括節(jié)奏節(jié)拍、音高、音色、強弱這些構(gòu)成音樂的要素。聽眾如果不能分清節(jié)奏節(jié)拍，就不能判斷這首樂曲是小步舞曲的風(fēng)格還是律動感很強的風(fēng)格等等；如果不能聽辨作品是什么樂器的音色就不能欣賞多彩的音樂。所以音樂鑒賞需要這些基本的音樂要素的分辨，應(yīng)該不斷提升音樂素養(yǎng)。

　　三、對音樂整體性的感知

　　鑒賞音樂的時候要感受作品的旋律、織體、音樂整體感等等。在音樂鑒賞的過程中如果了解了這幾項，并把旋律、織體、整體、結(jié)合在一起考慮，會發(fā)現(xiàn)作品中的美妙。通過這步可以使我們的欣賞節(jié)奏從單純的聽見音樂音響到聽到音樂的深層次核心部分。音樂的美不止體現(xiàn)在它的旋律，更多的體現(xiàn)在它釋放的情感，一部完整的作品凝聚了作曲家的靈魂和精神。音樂鑒賞的過程其實就是欣賞著將自己人生經(jīng)歷過的情感與音樂所釋放出的情感結(jié)合的過程，在欣賞過程中，欣賞著為了找到音樂的靈魂會在大腦中搜索自己與音樂情感的共鳴，當欣賞者自身的情感與音樂表達的情感吻合了以后，才是真正的音樂鑒賞。

　　四、對音樂中的情感因素的感知

　　音樂的鑒賞過程中獲得的情感會使欣賞者的人生感悟上升一個層次，使心靈暫時失落的人走過困境，音樂鑒賞的過程中會提高自身的高度和寬度，音樂鑒賞過程也是一個情感體驗的過程。進行音樂鑒賞需要有一個良好的審美素質(zhì)和審美判斷能力，因為只有有了正確的判斷能力，才會進行正確的音樂鑒賞。豐富的音樂來源于人生百態(tài)和社會生活，然后這些人生百態(tài)和社會生活再次作為音樂創(chuàng)作的核心對象。所以作為欣賞者來說，所積累的人生閱歷越多，儲存的信息量越大，欣賞更容易理解音樂，更好地能與自己的情感結(jié)合，因此音樂鑒賞能力越強。相反的，假如欣賞者所經(jīng)歷的事情少，人生閱歷稀少，想象力所涉及的范圍小，那他在進行音樂鑒賞的時候也會無從下手。所以自身的情感經(jīng)歷是進行良好音樂鑒賞過程的主觀因素。

　　音樂鑒賞過程中每個欣賞者的個人經(jīng)歷、閱歷、情商高低不同，在欣賞同一首音樂作品使會產(chǎn)生不同的情感共鳴，會對同一首作品有不同的理解和想法。在鑒賞過程中，欣賞著感受體會到的感情會出現(xiàn)表現(xiàn)形態(tài)不同類型的差異，因為音樂鑒賞者的欣賞能力有高低之分，而且每個欣賞者是根據(jù)自己身邊發(fā)生的多種多樣的生活經(jīng)驗，通過能動的加入自己的主觀感受，帶著專屬的主觀想法對音樂進行鑒賞，所以欣賞者與作曲家作曲時的感情體驗完全不一樣。但是這并不影響對音樂進行鑒賞，并且能使音樂鑒賞者的主觀能動性與音樂的情感更好地結(jié)合，更準確、細致入微地品出音樂作品中所包含的的感情內(nèi)涵，這樣才能真正稱之為音樂鑒賞。

　　五、如何提高音樂的鑒賞能力音樂鑒賞能力

　　有計劃地、有選擇地、有針對性地多聆聽、學(xué)習(xí)和掌握一定的音樂必備知識，提高音樂鑒賞所具備的音樂素質(zhì)；進行音樂實踐，音樂源于生活，是生活的特殊反映；有好的音樂鑒賞能力，對于音樂的理解有巨大的幫助，同時通過聆聽音樂，也能將音樂所傳達情感思想融入到日常生活中，提升自己的心靈高度。

　　參考文獻：

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　　[4]賈麗.淺談高中音樂鑒賞教學(xué)的有效方法[J].音樂時空，20xx，（03）.

音樂鑒賞的論文10

　　生活中的音樂無處不在,我們要聽那些健康的,積極向上的音樂,拒絕那些黃色下流小曲,反對毫無音樂性的狂呼;我們?yōu)橐魳诽峁┝恕鞍倩�齊放,百家爭鳴”的環(huán)境,既促進了音樂事業(yè)的發(fā)展,同時也讓我們的生活多姿多彩.

　　“春天的花開秋天的風(fēng)以及冬天的落陽，憂郁的青春年少的我曾經(jīng)無知的這么想。風(fēng)車在四季輪回的歌里它天天的流轉(zhuǎn)，風(fēng)花雪月的詩句里我在年年的成長。流水它帶走光陰的故事改變了一個人，就在那多愁善感而初次等待的青春。 發(fā)黃的相片古老的信以及褪色的圣誕卡，年輕是為你寫的歌恐怕你早已忘了吧。過去的誓言就像那課本里繽紛的書簽，刻劃著多少美麗的詩可是終究是一陣煙。流水它帶走光陰的故事改變了兩個人，就在那多愁善感而初次流淚的青春。 遙遠的路程昨日的夢以及遠去的笑聲，再次的見面我們又歷經(jīng)了多少的路程。不再是舊日熟悉的我有著舊日狂熱的夢，也不是舊日熟悉的你有著依然的笑容。流水它帶走光陰的故事改變了我們，就在那多愁善感而初次回憶的青春�！�

　　現(xiàn)在，每當聽起這首《光陰的故事》時，心里總是酸酸的�？粗�日子一天天從身邊走過，記憶也逐漸變得模糊，但不變的是音樂那熟悉的旋律，久久無法忘懷。 光陰荏苒，心也變得越來越脆弱。每日應(yīng)酬著白晝里諸多的繁瑣之事，身心疲憊。夜深人靜時，聽一支悠揚的曲子，將自己置身音樂之間便如月光撫過全身，理智和情感回歸到純凈，享受自我，閑愁與幽怨統(tǒng)統(tǒng)拋之云外。此刻，把握一份寧靜，把思考交由一個音符，一首旋律，任思緒紛飛，所有歸于寧靜，歸于那一個動人心弦的音樂之旅。

　　我喜歡音樂，是因為音樂帶給了我很多可供追索的回憶；

　　我喜歡音樂，是因為音樂留給了我一個真實的自己；

　　我喜歡音樂，是因為音樂讓我感覺到了生活的自在和愜意。

　　當我開心的時候，一首歌幫我插上歡快的翅膀，讓我飛得更高，心也變成了那溫藍的底色；當我落寞的時候，一首歌靜靜地飄在我的身邊，纏繞著我，給我一個個溫暖心靈的擁抱，讓我感到不再孤獨；當我憂傷的時候，一首曲蕩進我的軀體，走進我的內(nèi)心，悄悄地勸慰我不再悲傷，給予我生活的勇氣；當我打開思念的盒子，去追尋往昔的足跡時，一首曲領(lǐng)我重游故地，帶我回憶生命中最美好的那些日子??

　　想起了小時候媽媽教給我的那首《南泥灣》，想起了小學(xué)時光走在去學(xué)校的路上我們一幫死黨哼唱的那首《讓我們蕩起雙槳》，想起了記在初中語文課本上的那首《同桌的你》，想起了那本發(fā)黃的高中日記簿中記下的那首《寂寞沙洲冷》?? 當自己重新哼起一些歌謠時，就回憶起曾經(jīng)的自己和自己相關(guān)的故事。此時，又常常傻笑一下，但不久就流淚了。

　　想起音樂，便又想起了安心姐。安心姐曾經(jīng)是我們當?shù)亟煌ㄒ魳窂V播電臺的一名主持人。我剛上高中的時候，就開始聽她的節(jié)目。那時她主持的節(jié)目是“歌在旅途“一個有很多人喜歡的節(jié)目。每當我仔細聆聽節(jié)目中安心姐播放的每首歌曲時，自己就會陷入一種自我陶醉的滿足之中。后來，安心姐又主持了一檔新的節(jié)目——龍城夜話。每個夜晚，躺在床上，戴上耳機，聽她放的那些略帶憂傷的音樂，再靜靜地聽每個聽眾給她講述的他們自己的故事，心常常被勾了去，懸在那飄滿雪花的夜。20xx年初，安心姐就突然離開了我們，沒有向我們每一個人說聲再見�；蛟S，她不想讓我們像柳青姐離開我們時再度悲傷吧。

　　現(xiàn)在上了大學(xué)，更喜歡聽一些帶有異地風(fēng)味的音樂。聽,,等外文歌曲時能夠強烈地感受到生活在世界其他地方的人們的個性特征。而我最喜歡班得瑞的輕音樂創(chuàng)作，像《日光海岸》、《月光水岸》等輕音樂名作，曲調(diào)優(yōu)美，令人入勝。貝多芬的《命運交響曲》也聽得幾回，那悲壯的旋律向厄運挑戰(zhàn)的精神震撼了我，一陣陣，一聲聲，回蕩在生命最深層。

　　有人說：“每個人都有一雙耳朵，可以用來傾聽天籟之音，而每個人又都有自己欣賞音樂的格式。有人愛節(jié)奏激昂爆破般那種，執(zhí)意在某一刻沖擊著某根神經(jīng)，認為那就是一首蕩氣回腸的好曲；有人喜歡纏綿之樂，如微風(fēng)細雨中的江南水鄉(xiāng)里綻開的梨花，蟄伏著一種清雅溫情馨香，讓人心有靈犀去感悟�！�

　　或許，有時候我們可以把音樂當做生活的調(diào)節(jié)劑，讓我們更好地體味生活，享受生活。

　　有一位作家曾經(jīng)說過：“如果要感謝什么人，而且只能感謝一次，那么我想把這一次感謝奉獻給那些為人類創(chuàng)造出美妙音樂的人。倘若沒有音樂，我們的生活將會變得多么沉悶可怕�！�

　　那么，我應(yīng)當感謝音樂，感謝音樂伴我成長，感謝音樂幫我記錄生活的點點滴滴。 音樂，一種特別的.生活語言。我熱愛生活，熱愛音樂。

　　音樂由人創(chuàng)作自然表達的是人的情感，音樂的欣賞著便是要在欣賞音樂的過程中體味創(chuàng)作者的情感，從而達到人與音樂的共鳴�！读x勇軍進行曲》，中國人民內(nèi)心的堅決，頑強的意志，作曲人滿懷的崇高，神圣，莊嚴都融進那雄壯的旋律之中，無論何時何地聽到都熱血沸騰，充滿希望，讓聽者驀地升起對崇高的一團敬畏與仰望。又如在欣賞陳鋼、何占豪創(chuàng)作的小提琴協(xié)奏曲《梁�！分校�我們可以深刻的感受到梁祝二人真摯的情感，音樂主要以“草橋結(jié)拜”、“英臺抗婚 ”、“化蝶”為情節(jié)展開，大提琴與小提琴交相互應(yīng)的音樂形式讓人印象深刻，欣賞者可以從中清楚的體味主人公的情感。

　　伴隨著社會的發(fā)展與進步，音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色，成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。在情緒低落時適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進行曲，在心情煩躁的時輕音樂是不錯的選擇能讓人平靜下來，認真的思索。

　　經(jīng)過上音樂鑒賞選修課，多多少少使我了解了一些音樂樂理的知識,也使我領(lǐng)略了中外聞名的音樂樂曲,我對音樂有了新的認識。在還沒有上課之前,因為對音樂沒有太多的了解，思想中總以為上音樂鑒賞的選修課是一種比較枯燥無味的過程。也許是我不太了解音樂的緣故在還沒有開始之前，就已經(jīng)這樣懼怕，而且我一直不明白，為什么選修課程都是一些諸如音樂美術(shù)影視等等一類的課程。在我記憶中，從高中開始就沒有音樂美術(shù)等課程，久而久之也就將它們淡忘了。而如今，感覺又回到小時候上音樂課，因為唱歌的時候總跑調(diào)，我因此一度對音樂灰心喪氣。但是在看電視搜臺的時候聽到有好聽的歌曲總要停下來去聽，也許是對音樂的“另類”喜歡，我選擇了音樂鑒賞作為我的選修科目。在學(xué)習(xí)樂理知識的

　　同時，也非常榮幸能夠聽到各種各樣樂器演奏的中外名曲。這也使得我在課程結(jié)束以后覺得受益匪淺。下面就讓我來談一下這學(xué)期所聽音樂給我的一點感受。 在很多人心目中，《命運》代表著貝多芬；同樣，在另外一些人的心目中，貝多芬代表著《命運》。我想，世界上再沒有一首交響曲能夠獲得如此廣闊的知名度以及接受度。貝多芬的偉大，則很大程度上也來自于這部代表作給他帶去的聲譽和敬仰。一開場那四聲令人恐懼的有力音符，幾乎讓每個人只要一聽到它就會永遠無法忘卻！真的，充滿了震懾力的經(jīng)典段落，如此簡短卻又如此令人揮之不去！當然，貝多芬對于這四個音符的解釋最為權(quán)威——命運在敲門！是啊，開門見山，整部作品的主題一覽無遺�；蛟S這四個音符給所有人的影響真的太深刻了，所以音樂一開場就表現(xiàn)出一種前所未有的恐怖感覺！我想，這正是貝多芬音樂才華與他個人精神最充分結(jié)合的表現(xiàn)！接下去，我們好似看到了一幅激烈戰(zhàn)斗的場面，每一個音符，每一段旋律似乎都在舞刀弄劍、奮勇拚殺！你可以把主角想象成貝多芬乃至任何一個不屈不撓的戰(zhàn)士或革命斗爭史實。但我覺得這還是遠遠不夠的——對于聽眾而言，主角應(yīng)該是你自己！那么敵人是誰，很明了——命運！因為我想，每個人都有面對命運考驗的時候。主題在重復(fù)著，恐怖的聲音依然在回蕩，似乎斗爭者并沒有征服這個強大的“命運對手”！我想很多聽眾在這里會感到一絲精神上的疲乏。

　　正在這時，第二樂章舒緩的旋律傳來了，似乎是一位母親伸出了雙手來撫慰剛剛經(jīng)歷了一場惡戰(zhàn)的兒子，也好像是幾名攜手斗爭的勇士在大戰(zhàn)之后對敵人、對未來進行交流、思索。雖然音樂是平緩的，但是內(nèi)在含有一種催人奮進的默默力量，好像在不斷的鼓動戰(zhàn)士繼續(xù)前進。在經(jīng)歷了第一樂章激烈的掙扎之后，聽眾們在這里得到了片刻的休息，好似是一劑療傷藥。第三樂章是快板諧謔曲，但是卻聽不到任何“幽默、諧謔的成分” 。在這里戰(zhàn)士重新拿起了武器，回到了陰云籠罩的戰(zhàn)場，音樂的氣氛也突然從平和轉(zhuǎn)為陰暗。好像戰(zhàn)士腳踏著犧牲者們的血跡在一步一步朝命運之神逼近，不斷積累著力量和勇氣。

　　《命運交響曲》的第三、第四樂章是連續(xù)演奏的，從第三樂章最后一部分那平靜、憂郁的緩慢突然跳躍到第四樂章一開始那突如其來、如同山洪暴發(fā)一般的合奏。其實這個手法來自于《第四交響曲》的第一樂章——從引子轉(zhuǎn)到正題的那一部分。正是由于成功寫下了《第四》的首樂章，才給《命運》的終曲樂章帶來了靈感。我想任何一個聽眾面對著如此洶涌而來的凱旋之聲，心中應(yīng)該無不感覺激蕩——黑暗被打破了、命運被征服了、陽光重新照耀大地！戰(zhàn)士在慶祝自己的勝利、人群在歡唱勝利的頌歌！聽眾也可以送一口氣，甚至為作品的偉大而感到一絲快慰和激動。我想這正是為什么幾百年來，有許多人可以從《命運交響曲》中獲取力量、鼓起勇氣面對生活壓力、人生挑戰(zhàn)的重要原因！

　　聆聽貝多芬的《命運》交響曲，激揚的心仿佛被一只無形的手牽引。穿越歲月滄桑，破空而來，在一片深邃蒼莽的林海中升騰，升騰。那些擎天的枝干亙古孑遺， 那些震顫的葉片蓬勃頑強，那些繁茂的果實樂觀堅忍，風(fēng)撼不動，雷劈不倒，時而豪氣干云，時而陰柔宛轉(zhuǎn)，于百轉(zhuǎn)千回中傳遞著不屈的精神和意志。是什么，能夠像音樂一樣如此暢通地溝通人類與自然?是哪種生命，能夠點燃人內(nèi)心抗爭的欲望，錚錚鐵骨，生生不息?

　　聆聽貝多芬的《命運》交響曲，似乎就是人生命運的縮影。那激按昂的曲調(diào)，那富于變化的旋律，似乎把人的心境都帶到了他曲折的命運之中。然而，再那聽起來讓人感覺困難重重的生活里，又有一種堅毅的精神，從絕望之中脫穎而出，扭轉(zhuǎn)了局面，告訴人們：“只有堅定不移的信念，勇于向命運挑戰(zhàn)的精神，才能突

　　破困境，改變命運，讓命運拜倒在自己的腳下。”

　　正如恩格斯聽了《命運交響曲》的演出。他在寫給妹妹的信中贊美這部作品說：“如果你不知道這奇妙的東西，那么你一生就算什么也沒有聽見�！彼�說，他在第一樂章里聽到了“那種完全的絕望的悲哀，那種憂傷的痛苦”；在第二樂章里聽到了“那種愛情的溫柔的憂思”；而第三、第四樂章里“用小號表達出來的強勁有力、年輕的、自由的歡樂”，又是那么鼓舞人

　　經(jīng)過上音樂鑒賞選修課，多多少少使我了解了一些音樂樂理的知識,也使我領(lǐng)略了中外聞名的音樂樂曲,我對音樂有了新的認識。在還沒有上課之前,因為對音樂沒有太多的了解，思想中總以為上音樂鑒賞的選修課是一種比較枯燥無味的過程。也許是我不太了解音樂的緣故在還沒有開始之前，就已經(jīng)這樣懼怕，而且我一直不明白，為什么選修課程都是一些諸如音樂美術(shù)影視等等一類的課程。在我記憶中，從高中開始就沒有音樂美術(shù)等課程，久而久之也就將它們淡忘了。而如今，感覺又回到小時候上音樂課，因為唱歌的時候總跑調(diào)，我因此一度對音樂灰心喪氣。但是在看電視搜臺的時候聽到有好聽的歌曲總要停下來去聽，也許是對音樂的“另類”喜歡，我選擇了音樂鑒賞作為我的選修科目。在學(xué)習(xí)樂理知識的同時，也非常榮幸能夠聽到各種各樣樂器演奏的中外名曲。這也使得我在課程結(jié)束以后覺得受益匪淺。下面就讓我來談一下這學(xué)期所聽音樂給我的一點感受。 在很多人心目中，《命運》代表著貝多芬；同樣，在另外一些人的心目中，貝多芬代表著《命運》。我想，世界上再沒有一首交響曲能夠獲得如此廣闊的知名度以及接受度。貝多芬的偉大，則很大程度上也來自于這部代表作給他帶去的聲譽和敬仰。一開場那四聲令人恐懼的有力音符，幾乎讓每個人只要一聽到它就會永遠無法忘卻！真的，充滿了震懾力的經(jīng)典段落，如此簡短卻又如此令人揮之不去！當然，貝多芬對于這四個音符的解釋最為權(quán)威——命運在敲門！是啊，開門見山，整部作品的主題一覽無遺。或許這四個音符給所有人的影響真的太深刻了，所以音樂一開場就表現(xiàn)出一種前所未有的恐怖感覺！我想，這正是貝多芬音樂才華與他個人精神最充分結(jié)合的表現(xiàn)！接下去，我們好似看到了一幅激烈戰(zhàn)斗的場面，每一個音符，每一段旋律似乎都在舞刀弄劍、奮勇拚殺！你可以把主角想象成貝多芬乃至任何一個不屈不撓的戰(zhàn)士或革命斗爭史實。但我覺得這還是遠遠不夠的——對于聽眾而言，主角應(yīng)該是你自己！那么敵人是誰，很明了——命運！因為我想，每個人都有面對命運考驗的時候。主題在重復(fù)著，恐怖的聲音依然在回蕩，似乎斗爭者并沒有征服這個強大的“命運對手”！我想很多聽眾在這里會感到一絲精神上的疲乏。

　　聆聽貝多芬的《命運》交響曲，似乎就是人生命運的縮影。那激按昂的曲調(diào)，那富于變化的旋律，似乎把人的心境都帶到了他曲折的命運之中。然而，再那聽起來讓人感覺困難重重的生活里，又有一種堅毅的精神，從絕望之中脫穎而出，扭轉(zhuǎn)了局面，告訴人們：“只有堅定不移的信念，勇于向命運挑戰(zhàn)的精神，才能突破困境，改變命運，讓命運拜倒在自己的腳下�！�

　　正如恩格斯聽了《命運交響曲》的演出。他在寫給妹妹的信中贊美這部作品說：“如果你不知道這奇妙的東西，那么你一生就算什么也沒有聽見。”他說，他在第一樂章里聽到了“那種完全的絕望的悲哀，那種憂傷的痛苦”；在第二樂章里聽到了“那種愛情的溫柔的憂思”；而第三、第四樂章里“用小號表達出來的強勁有力、年輕的、自由的歡樂”，又是那么鼓舞人心。恩格斯用短短的幾句話，揭示了《命運交響曲》的精髓。

　　而如今，當世人面對著一個物欲橫流的商品社會，又人多少人能像貝多芬那樣執(zhí)著的追求自己的理想，“不到長城非好漢”呢？許多人無奈于生活，工作的壓力，誘惑，物欲橫流流盡了血汗，歌舞升平平息了壯志，最終把最初的理想長埋于歲月的流逝中，或平平淡淡走過一生，或碌碌無為迷失自我，有迷失的世界里無目的的繼續(xù)漂流。貝多芬的《命運交響曲》給我們敲響了警鐘，使我倍覺汗顏。遙想著在歷史塵卦記憶的深處曾經(jīng)有那么一個人戰(zhàn)勝了命運的不公擺布，在天地間瀟灑的走了一回，我常不敢仰望這份神圣的偉大，因為在他所營造的音樂世界里就是意味著教人如何挺著腰站著生存，教人向命運所帶來的不公與苦痛挑戰(zhàn)，生當人中杰，死也為鬼雄。

　　是的,不要因為生活的不公而放棄希望,生活需要希望長相依,人生需要理想來相伴,于是,我又重整一下了疲倦的心情,重新踏上追求理想,挑戰(zhàn)命運的長征。心。恩格斯用短短的幾句話，揭示了《命運交響曲》的精髓。

　　大學(xué)音樂鑒賞論文

　　音樂是生活不可缺少的一部分，學(xué)會欣賞音樂便走出了欣賞美的關(guān)鍵一部分。因此學(xué)習(xí)欣賞音樂是一門很重的課程！在這門課程的學(xué)習(xí)中學(xué)到很多東西。

　　四． 音樂對人的影響

　　音樂由人創(chuàng)作自然表達的是人的情感，音樂的欣賞著便是要在欣賞音樂的過程中體味創(chuàng)作者的情感，從而達到人與音樂的共鳴�！读x勇軍進行曲》，中國人民內(nèi)心的堅決，頑強的意志，作曲人滿懷的崇高，神圣，莊嚴都融進那雄壯的旋律之中，無論何時何地聽到都熱血沸騰，充滿希望，讓聽者驀地升起對崇高的一團敬畏與仰望。又如在欣賞陳鋼、何占豪創(chuàng)作的小提琴協(xié)奏曲《梁�！分�，我們可以深刻的感受到梁祝二人真摯的情感，音樂主要以“草橋結(jié)拜”、“英臺抗婚 ”、“化蝶”為情節(jié)展開，大提琴與小提琴交相互應(yīng)的音樂形式讓人印象深刻，欣賞者可以從中清楚的體味主人公的情感。

　　伴隨著社會的發(fā)展與進步，音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色，成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。在情緒低落時適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進行曲，在心情煩躁的時輕音樂是不錯的選擇能讓人平靜下來，認真的思索。

音樂鑒賞的論文11

　　【摘要】

　　高中音樂鑒賞課的課程內(nèi)容可以說得上是琳瑯滿目，豐富多彩。就類別來說，它包含了各種不同類別的音樂作品，比如歌曲有民歌、戲曲、說唱、歌舞劇和藝術(shù)、群眾歌曲等；樂曲有民族器樂、管弦樂、室內(nèi)樂、交響樂和協(xié)奏曲等。按照中外不同的時期分類，也可以分為中國古代、中國近現(xiàn)代和西洋古典主義、浪漫主義、民族樂派、現(xiàn)代音樂等幾個不同的時期，在每個時期都有許多非常優(yōu)秀的音樂作品。談到音樂這個藝術(shù)學(xué)科，我們不能把它單獨的列出來，因為它不是獨立存在的，它和其他的學(xué)科都有著非常密切的關(guān)系。而高中音樂鑒賞這一門課程和其他課程的關(guān)系同樣如此。所以只有在上音樂鑒賞這一門課程的時候注意將它和其他學(xué)科相結(jié)合，這樣才能夠達到提高學(xué)生的音樂、文化素質(zhì)的效果。

　　【關(guān)鍵詞】

　　音樂鑒賞；策略研究；樂感優(yōu)化方法手段

　　在高中音樂鑒賞這一門學(xué)科的教學(xué)模塊中，“感受與鑒賞”是非常重要的內(nèi)容。它主要是通過欣賞各類優(yōu)秀的音樂作品來培養(yǎng)學(xué)生們對音樂的興趣，擴大學(xué)生的音樂視野，從而發(fā)展學(xué)生們的音樂感受能力和審美能力，達到樂感優(yōu)化的目的。其中音樂感受能力是最為基礎(chǔ)的，因為各個領(lǐng)域音樂的學(xué)習(xí)比如唱歌、樂器演奏或是音樂創(chuàng)作等都是離不開它的。在國家正大力進行新課程標準改革之際，本人有幸以音樂欣賞課《歡樂頌》參加了廣東省第三屆中小學(xué)音樂優(yōu)質(zhì)課高中組的現(xiàn)場比賽，又觀摩了第四、第五屆比賽。在此我來談?wù)劯咧幸魳疯b賞模塊教學(xué)策略研究之樂感優(yōu)化。

　　一、高中音樂鑒賞模塊教學(xué)策略研究之樂感優(yōu)化，首先要做到的就是把音樂放在第一位，從音響開始，堅持每天都要聽音樂。要想培養(yǎng)人的音樂感知能力和鑒賞能力，最重要的就是音樂、音響和聽覺三個要素，其中最主要的培養(yǎng)方式就是傾聽音樂，并且還要持之以恒，不能半途而廢。雖然在音樂鑒賞的過程中，也會有一些其他因素的幫助，比如圖像、語言、道具等，但是這些輔助僅是一種媒介，而最重要的還是“傾聽音樂”。而且在音樂鑒賞的課堂上所放出來給學(xué)生們聽賞的都是最優(yōu)秀、最具代表性、最能激發(fā)學(xué)生潛力的音樂作品。比如歌曲有民歌、戲曲、說唱、歌舞劇和藝術(shù)、群眾歌曲等；樂曲有民族器樂、管弦樂、室內(nèi)樂、交響樂和協(xié)奏曲等。向?qū)W生們展示最頂級的音樂作品，使他們從中能夠獲得非常美好的音樂享受，這樣就能使學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。之后再經(jīng)過悉心的引導(dǎo)，讓他們慢慢養(yǎng)成傾聽音樂的好習(xí)慣，長此以往，他們就會積累下很多的音樂感受和對于音樂鑒賞的經(jīng)驗。高中音樂鑒賞模塊教學(xué)策略研究之樂感優(yōu)化的形式并不是只有單一的一種，而是多種多樣的，這樣才能更好地引導(dǎo)學(xué)生積極參與其中，體驗到其中的美妙。樂感優(yōu)化要能根據(jù)學(xué)生年齡特點來合理安排，要能適應(yīng)學(xué)生普遍不太愛唱、不太愛跳的情況。形式上可以采用綜合性的音樂欣賞活動，比如加上視頻播放或者是他們喜歡的其他方式，調(diào)動起學(xué)生們的各個感官，特別是在思維方面，讓他們積極的活躍起來，融入其中，得到更加深刻的體驗。樂感優(yōu)化單純依靠聽覺和講解使課堂變得死板乏味，高中音樂鑒賞教學(xué)不在乎表演技能的發(fā)展有多高，而側(cè)重于學(xué)生感受音樂、體驗音樂的熱情和能力的發(fā)展，從而使課堂氣氛變得更加濃郁、活躍，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　二、高中音樂鑒賞模塊教學(xué)策略研究之樂感優(yōu)化要做到能夠激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想，從而達到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的目的。樂感優(yōu)化是要是學(xué)生在聽到音樂作品的時候，將作品的表現(xiàn)手段與生活經(jīng)驗相結(jié)合，從而產(chǎn)生豐富的想象和聯(lián)想。想象力是十分重要的，沒有想象力的`話，知識就不能進化，世界也不能進步。而鑒賞音樂使學(xué)生產(chǎn)生想象力的形式有三種，分別是描繪性的音樂引起聯(lián)想，情節(jié)性的音樂引起聯(lián)想，還有就是音響情感和情感體驗引起自由的想象。以描繪性的音樂為例，它其實就是對于外界的一些描述，它可以是生動形象的故事，也可以是動人的語言，或者是一些圖像或者幻燈片等，讓學(xué)生在自身生活經(jīng)驗上來理解音樂，從而產(chǎn)生想象和聯(lián)想。比如我國唐代的大詩人白居易在琵琶行中就有關(guān)于描繪性的音樂引起聯(lián)想的描寫，他之所以會淚下青衫濕就是因為在聽過琵琶女的哭訴后聯(lián)想到了自己遭貶后無依無靠、孤苦伶仃而產(chǎn)生了共鳴。還有俄國的大文學(xué)家托爾斯泰之所以會在聽過柴可夫斯基《如歌的行板》之后淚珠滿腮，是因為這部作品就是以俄國農(nóng)民歌曲為素材，將農(nóng)民們的苦難深刻具體的展現(xiàn)了出來，從而打動人心，引起共鳴。除了以上的三種形式之外，在課堂上還可以用比較的方法，通過比較不同的音樂情感、表現(xiàn)手段、演奏風(fēng)格等，讓學(xué)生發(fā)表各自不同的見解，講述每個人內(nèi)心的審美體驗。

　　三、高中音樂鑒賞模塊教學(xué)策略研究之樂感優(yōu)化中老師的講解是十分重要的，講解的風(fēng)格要做到簡潔生動。在課堂上老師要對每個鑒賞的作品進行適當?shù)姆治龊椭v解，最基礎(chǔ)的比如作品創(chuàng)作的時代背景、主題思想、曲式結(jié)構(gòu)、風(fēng)格流派等要事先對學(xué)生們進行一個簡單的介紹，同時，還要注意在講解過程中結(jié)合到歷史、地理、文學(xué)、哲學(xué)等其他多個相關(guān)學(xué)科的知識，這樣的話可以更加吸引學(xué)生們的注意力，讓簡單的音樂課堂變得豐富有趣，這樣也能進一步提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。如在欣賞鋼琴協(xié)奏曲《黃河》時，就可以以偉大的抗日戰(zhàn)爭為歷史背景，同時也讓學(xué)生理解到“”的政治烙�。恍蕾p《伏爾加船夫曲》時，可以把列賓的油畫《伏爾加河上的纖夫》展示出來，讓學(xué)生們接觸到更多的音樂之外的其他知識。高中音樂鑒賞模塊教學(xué)策略研究之樂感優(yōu)化中老師的講解非常重要。要力求語言內(nèi)容緊扣主題，語言表達生動干練、簡潔。既不能像舞臺表演那樣夸張，也不能像和尚念經(jīng)那樣呆板。要多啟發(fā)學(xué)生主動思考，積極表達，可采用簡要提示——傾聽音樂——討論探究，最后引導(dǎo)大家得出比較合理的答案。

　　參考文獻

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　　[4]鄭莉�，F(xiàn)代音樂教學(xué)論文與方法研究。20xx（7）。

　　作者：周立清單位：珠海市藝術(shù)高級中學(xué)

音樂鑒賞的論文12

　　一 情緒及其發(fā)生的心理機制

　　情緒（emotion）著重體現(xiàn)情感現(xiàn)象的過程和狀態(tài)，因而其之中的情感特質(zhì)，以及性格中的主導(dǎo)心境也都是情感現(xiàn)象在過程和狀態(tài)中的表現(xiàn)特點，一般也用情緒表示。此外，在涉及到情感內(nèi)容方面時，與生物性需要相聯(lián)系的情感現(xiàn)象也成為情緒。所以情緒在情感現(xiàn)象中占據(jù)十分重要的位置。在日常生活中，在聲樂教學(xué)過程中接觸到的也大多是情緒現(xiàn)象。例如：我在教學(xué)生唱歌時讓學(xué)生保持一個心情愉快的狀態(tài)，這個狀態(tài)，確切地說就是情緒狀態(tài)。

　　情緒發(fā)生的機制問題，是情感心理學(xué)中的一個研究重點。從系統(tǒng)論觀點看，迄今為止關(guān)于情緒發(fā)生機制的大量研究，是在生物—化學(xué)、解剖—生理、心理、社會—心理四個層次上展開的。其中早期的研究，又更多地集中在腦的解剖—生理層次上。從19世紀末美國的心理學(xué)家詹姆斯（W.James,1884）和丹麥心理學(xué)家朗格（C.G.Lange）提出情緒發(fā)生的外周說以來，出現(xiàn)一系列理論，使人們對情緒發(fā)生的機制的認識，又周圍神經(jīng)系統(tǒng)，深入到中樞系統(tǒng)的丘腦、下丘腦和邊緣系統(tǒng)、腦干網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，直至大腦皮層�，F(xiàn)代研究表明，情緒是在大腦的主導(dǎo)作用下，皮層和皮層下的神經(jīng)過程協(xié)同活動的結(jié)果。從初步分析來看，人類的情緒的發(fā)生并非只有一種機制模式，而是可能存在多種模式。這里我們把它概括為兩類，一類是“以境生情”，另一類是“以情生情”。所謂“以境生情”，即一個人在客觀事物的作用下，產(chǎn)生情緒的心理機制。心理學(xué)研究表明，客觀事物本身并不直接決定一個人的情緒，同樣的客體，在不同人身上會引起不同的情緒反應(yīng)，甚至在同一個人身上，也會因為主體當時不同的心理狀況，而有不同的反應(yīng)。所謂“以情生情”，主要涉及兩種情況：一是指主體在他人情緒的影響下產(chǎn)生的情緒的心理機制；另一種是主體在其自己表情的作用下產(chǎn)生情緒的心理機制。由于無論他人情緒還是自己的表情，最初還是在客觀事物作用下發(fā)生的。但是“以境生情”模式的揭示，不僅加深人們對情緒發(fā)生現(xiàn)象的認識，而且為人們調(diào)解情緒開辟新的途徑，這對實施聲樂情感教學(xué)，調(diào)節(jié)學(xué)生情緒具有現(xiàn)實意義[1]。

　　二 聲樂教學(xué)中教師情緒的調(diào)控

　　人的情緒往往體現(xiàn)為外部形體動作，比如面部表情動作或者身體、手勢的動作，內(nèi)心的體驗通過外部形體動作，得以更加鮮明地被別人所感知。從說話的語調(diào)里、聲音的高低里、面部的表情里，行動的速度、力度里，都可以看出一個人的情緒。在長期的聲樂教學(xué)實踐活動中，情緒的因素未受到人們的普遍重視，未被確立在聲樂教學(xué)中應(yīng)有的地位。這不僅導(dǎo)致聲樂教學(xué)中的種種失衡現(xiàn)象，使教學(xué)的功能沒有得到最大限度的發(fā)揮。而且影響現(xiàn)代教學(xué)的進一步發(fā)展。由于受傳統(tǒng)教學(xué)思想和教學(xué)模式的影響，長期以來聲樂教學(xué)中心理病沒有發(fā)揮其積極的作用。雖然有一少部分文章談及此問題，但是較為表面化且缺乏對教學(xué)中情緒交流的系統(tǒng)性思考。

　　在聲樂教學(xué)過程中，教師處于主導(dǎo)地位，教師情緒的調(diào)控狀況決定整個教學(xué)過程情緒的發(fā)展方向。在以往的聲樂教學(xué)中教師較少注意自身情緒狀況對學(xué)生的直接影響，也就忽視了自己應(yīng)該在教學(xué)中保持怎樣的情緒狀態(tài)才能使教學(xué)效果達到最佳。我們早就提倡放松式教學(xué)、愉快教學(xué)。聲樂教學(xué)中，教師的主導(dǎo)情緒更應(yīng)該是快樂、飽滿、充滿激情的，把學(xué)生當作自己的朋友，使師生在快樂積極的情緒狀態(tài)下完成聲樂教學(xué)認知信息的傳遞活動。根據(jù)情緒具有感染的功能這一特點，教師的情緒可直接感染和影響學(xué)生，積極向上的情緒不僅對學(xué)生的聲樂認知活動具有促進的功能，而且還會對教學(xué)活動產(chǎn)生相應(yīng)的促進效能。當教師的積極性提高，教學(xué)水平得到較好的發(fā)揮，就會進一步強化教師的上述情緒，由此形成情緒的良好循環(huán)。另外，在聲樂教學(xué)中，要注意平等施教。聲樂教師要貫徹“教學(xué)相長”的精神，決不可“居高臨下”，擺出一付說教的面孔。應(yīng)努力倡導(dǎo)師生共同探討、互相學(xué)習(xí)、互相促進的平等教學(xué)氣氛。許多優(yōu)秀的聲樂教師在虛心接受學(xué)生批評意見方面，更體現(xiàn)出平等施教的精神，使學(xué)生深有感觸，極有利于師生情感的融洽。

　　一個人的主導(dǎo)情緒是性格特征在情感方面的體驗。更多受現(xiàn)實態(tài)度的影響，對聲樂教師來說，主要受人生態(tài)度和聲樂教學(xué)態(tài)度的影響，對人生持消極態(tài)度的教師必然報以消沉悲觀的情緒走進課堂。對人生報以積極樂觀態(tài)度的教師則會以飽滿熱情的態(tài)度完成聲樂教學(xué)任務(wù)。只有教師對聲樂教學(xué)和學(xué)生充滿了熱愛和熱情，才能把積極的情緒融入到聲樂教學(xué)中。[2]另外，教學(xué)中的偶然或者突發(fā)事件也會影響到教師情緒的波動，這就要求教師合理的.進行情緒的轉(zhuǎn)變和控制。把不利于聲樂學(xué)習(xí)的情緒因素轉(zhuǎn)變?yōu)橛欣�的情緒因素。一名優(yōu)秀的聲樂教師必須要具備這樣的情緒調(diào)節(jié)能力。

　　三 聲樂教學(xué)中對學(xué)生情緒的調(diào)控

　　學(xué)生是教學(xué)的主體，學(xué)生情緒的狀況直接影響教學(xué)效果的優(yōu)劣。師生關(guān)系的融洽和教師情緒的感染都能引發(fā)學(xué)生積極的情緒。教學(xué)情景是師生從事教學(xué)活動時所處的情景狀況。對學(xué)生來說適影響其情緒的外部刺激因素。對教師來說是操作教學(xué)的主要變量。所以通過教學(xué)情景來調(diào)節(jié)學(xué)生積極的情緒狀態(tài)，對于教師來說無疑是主要的操作渠道。在聲樂教學(xué)過程中，教師可以精心備課，針對與不同的學(xué)生采取不同的教學(xué)方法，具體問題具體分析。在教學(xué)歌曲的選擇上可以根據(jù)學(xué)生的演唱水平選擇學(xué)生感興趣的歌曲�！陡璩�藝術(shù)》中培特羅. 托西提出“如果學(xué)生成績不佳時，教師應(yīng)當找方法通過競賽來增加學(xué)生的自尊心。以推動他的學(xué)習(xí)，有時自尊心的力量比天才的力量還要大�！彼�以作為一名優(yōu)秀的聲樂教師應(yīng)該定期或者不定期地有目的地給學(xué)生創(chuàng)設(shè)成功的機會，例如不定期地舉行聲樂匯報和讓他們積極去參加各種聲樂比賽以增強他們的人生體驗和自信心。

　　在聲樂的教學(xué)中，由于學(xué)生的悟性和理解能力均有差異性，這就造成了學(xué)生對于教師抽象的概念的消化有快慢早晚的區(qū)別，理解、消化快的學(xué)生很快就能掌握老師所傳授的知識，理解、消化慢的學(xué)生與之比較情緒上無形中就會產(chǎn)生技不如人、自卑、低落的情緒，這種情況下教師要積極耐心地開導(dǎo)、幫助他，哪怕是有小小的進步，都要適當善意地給與肯定與鼓勵。誠然，學(xué)生得到尊重、鼓勵會產(chǎn)生愉快的情緒反應(yīng)，在聲樂學(xué)習(xí)中僅有愉快的情緒是遠遠不夠的，學(xué)生還要對所學(xué)專業(yè)充滿強烈的興趣。赫伯特.凱薩利在《心的歌聲》中明確提出“學(xué)生必須具有高度興趣，那種熱情精神之事這個就足以激勵他向成功奮斗前進。”“興趣”是學(xué)習(xí)和掌握一切知識和技能的源泉，這就要求教師勤于思考，在聲樂的課堂里從各個方面引起學(xué)生對知識技能的好奇心，讓學(xué)生始終保持對所學(xué)聲樂專業(yè)的興趣。

　　總之，要使學(xué)生獲得恰當?shù)念A(yù)期是富有藝術(shù)性和較大難度的過程。一方面需要教師對學(xué)生全方位的了解，另一方面也需要教師在教學(xué)內(nèi)容和方法上精心鉆研。實踐證明，如果這方面的工作做的比較恰當?shù)脑�，那么無論是優(yōu)秀的學(xué)生和較差的學(xué)生都能在學(xué)習(xí)過程中獲得積極的學(xué)習(xí)情緒。

　　結(jié)語

　　綜上所述，教師應(yīng)該與學(xué)生在共同參與聲樂教學(xué)活動中相互合作，達到情感上的溝通、融洽，處于積極和諧的師生情感關(guān)系之中。雖然這是人際互動方面的情感，卻對聲樂教學(xué)中伴隨認知活動所產(chǎn)生的情感，以及認知活動本身，都會施于巨大影響。誠然，聲樂教學(xué)活動畢竟是以傳授認知信息為主的師生交流活動，情緒信息的交流與傳遞在教學(xué)活動中只是起著順化認知信息傳遞的作用，我們不能過于因強調(diào)情緒的作用而忽略或否定了認知信息傳遞在聲樂教學(xué)中的主導(dǎo)性地位。20世紀初葉的今天進入了人類發(fā)展的一個新時代，我國的聲樂教學(xué)面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)，如何培養(yǎng)出一代新人來適應(yīng)這一時代節(jié)奏和未來社會的需要。這就需要聲樂教師充分地挖掘聲樂教學(xué)的潛能，改變一切不合理的教學(xué)思想、模式和方法。筆者希望此篇短文能對現(xiàn)今的聲樂理論研究有所啟發(fā)和幫助，為切實提高當今的聲樂藝術(shù)教學(xué)水平提供可操作性的借鑒。

音樂鑒賞的論文13

　　摘要：

　　高中音樂鑒賞課程重點是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，文章通過對音樂鑒賞課程對學(xué)生的促進作用進行分析，探析了音樂鑒賞能力對提高學(xué)生問題解決能力、記憶能力的促進作用，并指出了提高學(xué)生鑒賞能力的基本途徑，以為高中音樂鑒賞課程教學(xué)提供借鑒。

　　關(guān)鍵詞：

　　高中音樂；鑒賞能力；培養(yǎng)方法

　　音樂鑒賞是對音樂藝術(shù)進行欣賞、分析與理解的一種能力，培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞能力，因此，在高中音樂課程教學(xué)中，首先需要培養(yǎng)學(xué)生對音樂藝術(shù)鑒賞的思維方式，在音樂鑒賞的過程中不斷培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀與價值觀，通過音樂藝術(shù)培養(yǎng)學(xué)生理性的認知態(tài)度，為學(xué)生的發(fā)展提供多重交互的平臺。

　　一、音樂鑒賞能力對高中學(xué)生促進的作用

　　1.音樂鑒賞能力的連接作用。音樂鑒賞能力是學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂后，所做出的一種評判作用，它是一種綜合性審美活動和知識應(yīng)用能力，具有強大的連接作用，通過音樂鑒賞能夠幫助學(xué)生對外界事物建立主觀與客觀上的連接與聯(lián)系。如在學(xué)習(xí)《南部之子》、《不知為何》等音樂課程時，教師可針對爵士樂的特征幫助學(xué)生對音樂建立相關(guān)的認知，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在鑒賞過程中，學(xué)生不僅會對爵士音樂感興趣，而且對相關(guān)的爵士舞感興趣，這樣就激發(fā)了學(xué)生多層面的連接意識。通過音樂鑒賞能力的連接作用，不僅可以激發(fā)學(xué)生的興趣與愛好，還可以豐富學(xué)生的技能與特長，有利于促進學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

　　2.音樂鑒賞能力的記憶作用。音樂對人的影響是十分巨大的，可以提高學(xué)習(xí)者的感知能力，還能夠增強學(xué)生的有效記憶能力。學(xué)生通過音樂作品的欣賞，可以增強外部肢體動作和心靈配合，有效提高個人的記憶功能。如教學(xué)《長江之歌》時，可以幫助學(xué)生理解歌曲的旋律與長江雄渾、壯觀氣勢的動律。這樣可以讓學(xué)生的外部肢體與內(nèi)部心靈反應(yīng)有機結(jié)合，讓學(xué)生感受到歌曲的真正魅力，表達出對長江、祖國的熱愛之情。

　　二、提高高中學(xué)生音樂鑒賞能力的有效途徑

　　1.采用靈活多變的課程導(dǎo)入方式，增強學(xué)生音樂鑒賞能力。高中音樂鑒賞課程重在提高學(xué)生的審美能力，重點是為學(xué)生創(chuàng)建合理的審美空間，體驗音樂的美好，從而提高學(xué)生綜合素質(zhì)能力。因此，在音樂課程教學(xué)中，要采用多樣化的音樂課程導(dǎo)入方式，為學(xué)生增添學(xué)習(xí)的樂趣。例如在學(xué)習(xí)《貝多芬》的音樂課程時，可以配備不同的視頻、圖片等相關(guān)的內(nèi)容，幫助學(xué)生理解貝多芬音樂的魅力。又如欣賞《第二十三（熱情）鋼琴奏鳴曲》的內(nèi)容時，教師可以為學(xué)生提供象征生命力強盛和頑強抗爭的圖片，使得學(xué)生在欣賞的過程中能夠感受音樂所表達的意義。由于高中學(xué)生的鑒賞能力有限，我們不能僅僅憑借音樂提高學(xué)生的鑒賞能力，配合視頻與圖片的視覺效果，能夠幫助學(xué)生理解音樂的內(nèi)涵。再如在學(xué)習(xí)《流行風(fēng)》章節(jié)內(nèi)容時，教師可以讓學(xué)生欣賞音樂，也可以讓他們自己演唱，活躍課堂氣氛，同時激發(fā)學(xué)生對音樂鑒賞課的學(xué)習(xí)興趣。這不僅能夠讓音樂鑒賞課活力四射，提高課堂教學(xué)效率，還能夠有效提高學(xué)生的音樂鑒賞能力，習(xí)得音樂知識，例如音色、音調(diào)等音樂基礎(chǔ)知識等。

　　2.運用實物教學(xué)，增強學(xué)生音樂鑒賞能力。在音樂鑒賞課程中，盡可能運用學(xué)�，F(xiàn)有的學(xué)習(xí)資源，為學(xué)生提供實物式的教學(xué)方法，例如為學(xué)生提供一些樂器等方面的資源，通過實物教學(xué)，幫助學(xué)生從具體的失誤出手，感受音樂所表達的'語言意境，喚醒學(xué)生的想象力，引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想，提高學(xué)生的思維能力，有利于提高學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)能力。在具體學(xué)習(xí)中，教師可以先讓會相關(guān)樂器的學(xué)生演奏，對不會樂器的學(xué)生，教師可以幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，通過實物幫助學(xué)生營造音樂的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生能夠感受到樂器的神奇，進而能夠感受到音樂的魅力。通過實物教學(xué)要能夠培養(yǎng)學(xué)生敢于動手的能力，也要注意克服學(xué)生的自卑心理，培養(yǎng)學(xué)生敢于競爭與拼搏的精神。

　　3.發(fā)揮音樂鑒賞的連接與記憶作用，提高音樂教學(xué)效率。在高中音樂鑒賞課堂中，音樂教師可以有效連接美術(shù)、雕塑、舞蹈等藝術(shù)的特征，讓音樂與這些藝術(shù)之間產(chǎn)生聯(lián)系，拓展學(xué)生的思維。例如在學(xué)習(xí)《鳥兒在歌唱》、《美麗的小天使》等音樂課程時，在教學(xué)過程中可以采用新的形式教學(xué)，完善學(xué)生對音樂鑒賞訓(xùn)練的記憶方式。教師可以讓學(xué)生配合《鳥兒在歌唱》這首樂曲，編排一個簡單的舞蹈，學(xué)生在鑒賞音樂過程中，能通過肢體的動作，促使學(xué)生參與到音樂鑒賞課程的學(xué)習(xí)中，有效培養(yǎng)學(xué)生肢體動作與音樂節(jié)奏協(xié)調(diào)的能力。同時，通過改變音樂課程的教學(xué)方式，是有效培養(yǎng)學(xué)生音樂鑒賞能力的一種方式，能夠?qū)⒁魳疯b賞的連接和記憶有機結(jié)合，這有利于培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞能力，達到全面培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。

　　三、結(jié)語

　　在高中音樂鑒賞課程教學(xué)中，要主動從多個方面對學(xué)生的綜合能力進行培養(yǎng)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力，不僅要能夠與學(xué)生的實際結(jié)合起來教學(xué)，還要培養(yǎng)學(xué)生獨立學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的精神。通過音樂鑒賞課程的學(xué)習(xí)，要能夠凈化學(xué)生的心靈，拓展學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力。

　　參考文獻：

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音樂鑒賞的論文14

　　內(nèi)容摘要：我國有一部分普通高校沒有開設(shè)音樂鑒賞課，原因是對此課的意義認識不足。我國教育改革的重點是提高素質(zhì)教育，音樂鑒賞課則是全面提高學(xué)生素質(zhì)的重要內(nèi)容。如何在高校開設(shè)音樂鑒賞課，是當前亟待解決的問題。

　　關(guān)鍵詞：音樂鑒賞 意義 教學(xué)

　　在教學(xué)過程中，我們把《音樂鑒賞》提煉整合為“交響音樂鑒賞”，突出強調(diào)了音樂審美課程的核心——“交響樂”。這是一門起點高、立意新的音樂選修課，以體裁和題材為切入點 ，集知識性、趣味性和廣泛性于一體，以史帶人、以人帶曲，以審美理解、感受和體驗為特征，從編寫大綱到鑒賞內(nèi)容都與專業(yè)音樂院校的教材有所不同。

　　我們知道，交響樂起源于歐洲，詞出于古希臘文Symphonia，其中的“sym”即“一起”“同時”的意思，而“phonia”則是“鳴響”的意思，合指“數(shù)音和鳴”。在中世紀（公元500—1450年）常指“一組協(xié)和的音”。這之后，交響樂的屬性含義隨著器樂體裁（種類、樣式）的長足發(fā)展而不斷變化，特別是在文藝復(fù)興以后，器樂體裁從附屬于聲樂的地位逐漸提升，并在1750年以后超過了聲樂體裁的地位。

　　音樂學(xué)家楊名望先生認為：交響樂（Symphonia）一詞的含義，在18世紀前含混不清，例如意大利的歌劇序曲和某些舞曲前的獨立性序奏，都可以冠上交響樂的名稱。我們現(xiàn)在所說的交響樂或交響音樂，主要是指交響樂隊演奏的多樂章交響曲，還有交響詩、協(xié)奏曲、組曲和音樂會序曲等。楊先生的這一觀點也代表了學(xué)院派對“交響樂”一詞的界定。其實，交響樂一詞的含義從一開始就有著廣義和狹義之分。廣義的交響樂自意大利作曲家加布里埃利（約1553—1612年）首次將其用作帶有樂器伴奏的多聲部《神圣》（1597年）的稱謂之后，才泛指由聲樂和器樂合演的樂曲。狹義的交響樂是德國作曲家、音樂理論家普雷托里烏斯（1571—1621年）在其所著論文集《音樂大全》（1619年）中提出“交響曲為不含任何聲樂聲部的純器樂合奏作品”的觀點以后，才被廣泛用作歌劇或清唱劇的器樂序曲、前奏曲或引子等的稱謂。巴赫所作《三聲部創(chuàng)意曲》，海頓的一些弦樂四重奏等，也曾以交響曲作為曲名。楊名望先生也承認，交響音樂會演奏的曲目常常包括歌劇序曲和舞劇音樂等。

　　我們認為，維也納古典樂派的海頓（1732—1809年）作為交響曲創(chuàng)作的先驅(qū)是無可爭議的。正是由于創(chuàng)作了104部交響曲和83部弦樂四重奏的海頓的探索和努力（這里，還不能忘了柏林樂派和曼海姆樂派的努力），才使得古典奏鳴曲和交響曲套曲的結(jié)構(gòu)形式逐漸完整完美，交響曲成為了橫亙數(shù)世紀綿延至今的曲式結(jié)構(gòu)的管弦樂。因此，稱海頓為“交響曲之父”是不為過的，但許多音樂史書或教材稱他為“交響樂之父”，這倒是需要商榷的。我們認為，交響樂是宏觀的，可包羅其所有的內(nèi)涵及外延，即可指文藝復(fù)興后期以來作曲家所創(chuàng)作的一切具有戲劇性發(fā)展手法和交響性音響的聲樂和器樂作品；而交響曲是狹義的，僅是交響樂的內(nèi)涵之一，即指基本規(guī)范曲式為：第一樂章為快板奏鳴曲式，第二樂章為慢板的抒情性的三部曲式或變奏曲式，第三樂章為三部曲式的小步舞曲，第四樂章為快速的回旋曲式或奏鳴曲式的管弦樂作品。

　　另外，面對為普通高校大學(xué)生所開設(shè)的《交響音樂鑒賞》課，不能拘泥于“交響樂”一詞的“學(xué)院派”定義。否則，冼星海的《黃河大合唱》、鋼琴詩人肖邦的《瑪組卡舞曲》和《波蘭舞曲》，以及巴赫所作的清唱劇《馬太受難樂》等一大批具有交響性發(fā)展手法的音樂體裁和名作，將與大學(xué)生們失之交臂。

　　為此，我們認為從對交響樂內(nèi)涵與外延的廣義的理解出發(fā)，針對大學(xué)生欣賞交響音樂時常感無所適從的狀況，應(yīng)該有針對性地分章論述各個時期交響音樂的歷史背景、時代特征和主要作曲家的創(chuàng)作風(fēng)格、藝術(shù)成就與審美特色，并精選各個時期的交響音樂名作進行賞析介紹，所舉鑒賞曲目，除了交響曲、協(xié)奏曲、序曲、交響詩、交響組曲以外，還應(yīng)例舉歌劇、舞劇、清唱劇、康塔塔（大合唱）的選段。在鑒賞知識簡介中講述音樂的品種，范圍應(yīng)盡可能寬廣些，也該時常涉及非交響樂隊演奏而與交響音樂有關(guān)的體裁和形式。這樣做，對于擴大大學(xué)生的音樂視野是有好處的。

　　在教學(xué)與實踐中，為了保證教學(xué)質(zhì)量，我們提出了“一要堅持，二要加強，三要貫穿”的原則，并進行了一系列的教學(xué)實踐。

　　一要堅持：盡管《交響音樂鑒賞》只是一門選（必）修課，但也必須堅持教書育人、以美引善、以美啟真、以美怡情，促進大學(xué)生全面、和諧的發(fā)展。為此，堅持業(yè)余音樂教育模式中高質(zhì)量的審美教學(xué)和管理，用高品位的交響樂精品通過高質(zhì)量的課堂教學(xué)和課外實踐性教學(xué)，來對選修課學(xué)生進行熏陶和培養(yǎng)。

　　二要加強：加強在教學(xué)中對選修課學(xué)生進行音樂審美理論知識的灌輸和應(yīng)用。課堂教學(xué)內(nèi)容包括鑒賞交響樂的歷史知識的基本理論講授。在教學(xué)中，要求采取“以史帶人，以人帶曲”的講授方式，從交響樂作品的體裁和題材切入，注重各時期的歷史、文化背景和審美特色，通過寓教于樂的教學(xué)方法，在注重鑒賞知識點的相關(guān)性、延伸性的同時，突出和強調(diào)最為本質(zhì)的音樂審美特征，并盡量運用多媒體教學(xué)設(shè)備，對教材的內(nèi)容進行“形象與音樂”相結(jié)合的鑒賞分析，使學(xué)習(xí)者能形象地了解中外音樂史上各歷史時期的文化背景和藝術(shù)（音樂）審美特點，以及交響樂名作的審美特色。

　　三要貫穿：是要求教師在講授時，不但要給學(xué)生以“魚”，還要教給學(xué)生以“漁”，把對學(xué)生聽賞能力的培養(yǎng)貫穿于始終。要經(jīng)常組織學(xué)生參加課外的實踐性教學(xué)、觀摩交響音樂會等，讓同學(xué)自己談鑒賞交響樂作品的賞析體會，以及通過網(wǎng)絡(luò)下載和欣賞音樂等等。

　　通過以上課內(nèi)外的教學(xué)實踐活動的展開，使選修該門課程的'學(xué)生都能直接或間接地接受藝術(shù)美的審美體驗，提高他們對交響樂藝術(shù)與現(xiàn)實生活密切關(guān)系的感受和審美能力，所取得的效果事半功倍，深受學(xué)生歡迎。執(zhí)教的教師們也從中深切地體會到：從普及交響樂來抓提高學(xué)生綜合素質(zhì)的問題，落實了《交響音樂鑒賞》課的開設(shè)計劃，尤其是以課堂教學(xué)和課外實踐性教學(xué)緊密配合的方法，打破了“非有樂譜不能欣賞交響樂”的常規(guī)。

　　通過對《交響音樂鑒賞》課程的建設(shè)與實踐，我們認為：普及交響樂首先必須求真務(wù)實、改革創(chuàng)新。只有本著求真務(wù)實的態(tài)度，繼續(xù)發(fā)揚改革創(chuàng)新精神，只要是為培養(yǎng)提高大學(xué)生對交響樂的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力有利的，我們都要去做，才能真正在有限的教學(xué)中收到實效。其次，普及交響樂必須有實質(zhì)性投入。由于普通高校音樂教育處在初創(chuàng)階段，許多地方在這方面一無設(shè)備，二無師資，但只要領(lǐng)導(dǎo)重視、加大實質(zhì)性投入，就一定能抓出實效來。尤其重要的是，校領(lǐng)導(dǎo)能否“慧眼識英雄”，從思想上、觀念上認識到普及交響樂的重要性是個關(guān)鍵。再次，我們還認為普通高校的《音樂鑒賞》課程必須走出小教室、擴大覆蓋面。由于普通高校藝術(shù)教育有其特殊性，它在教育手段（吸引與激發(fā)）、教育模式（非一對一方式）、教育評價標準（社會或地區(qū)音樂教育效果）、人才培養(yǎng)規(guī)格（全面綜合型）等方面與專業(yè)音樂教育都有很大的區(qū)別。因此，要提高普及率、擴大覆蓋面，必須打破傳統(tǒng)音樂教育方式，而利用網(wǎng)上的《音樂鑒賞》課程進行遠程教學(xué)，是一項符合我國普通高校實際情況、切實可行的現(xiàn)代化藝術(shù)教育模式。

　　注重專業(yè)與人文藝術(shù)素質(zhì)的滲透培養(yǎng)也是非常重要的。愛因斯坦指出：用專業(yè)知識教育人是不夠的。通過接受專業(yè)教育，人可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。要使學(xué)生對價值有所認識，并且產(chǎn)生熱烈的感情，那是最基本的。他必須獲得對美和道德上的非常鮮明的辨別力。否則，就不是一個和諧發(fā)展的人。

　　我們認為,必須加大優(yōu)化音樂教師隊伍的力度。對于從事《音樂鑒賞》課程教學(xué)的師資要求，不僅是專一的音樂水平，還需具備全面的人文藝術(shù)修養(yǎng)、高水平的組織能力和教學(xué)才干，以及具有研究藝術(shù)和美學(xué)理論并掌握一定的電腦技術(shù)的應(yīng)用能力。對于已有音樂師資的普通高校，希望能重視優(yōu)化音樂教師隊伍建設(shè)，為音樂師資的文藝理論和美學(xué)知識的補充和培養(yǎng)大開綠燈。另外，現(xiàn)在離退休的老教師越來越多，其中一些人身體好、精力充沛、學(xué)術(shù)水平高、教學(xué)效果好、責(zé)任心又強，對于緩解高校藝術(shù)教育合格師資缺乏的矛盾，他們是一支不可多得的力量。

　　早在1999年6月13日，中共中央、國務(wù)院就作出了《關(guān)于深化教育改革、全面推進素質(zhì)教育的決定》，對素質(zhì)教育的重要性作了全面論述，并提出了加強高等學(xué)校藝術(shù)教育的具體措施，即：“高等學(xué)校應(yīng)要求學(xué)生選修一定學(xué)時的包括藝術(shù)在內(nèi)的人文學(xué)科課程，開展豐富多彩的課外文化藝術(shù)活動，增強學(xué)生的美感體驗，培養(yǎng)學(xué)生欣賞美和創(chuàng)造美的能力�！比缃裨谄胀ǜ咝ｉ_設(shè)音樂鑒賞課，則是落實中央精神，提高學(xué)生素質(zhì)的一項重要舉措。

　　參考文獻：

　　[1]楊名望 著《世界名曲欣賞》，上海文藝出版社，1981年4月

　　[2]繆天瑞 著《音樂百科全書》，人民音樂出版社，1998年10月

　　[3]胡企平 著《交響音樂名作鑒賞》，上海音樂出版社，20xx年8月

音樂鑒賞的論文15

　　【摘要】隨著素質(zhì)教育有條不紊的推行，培養(yǎng)學(xué)生具有一定的音樂藝術(shù)鑒賞能力已經(jīng)成為學(xué)前教育的共識。所以，在開展學(xué)前教育音樂專業(yè)教學(xué)時，不僅要對音樂知識教授提高重視，還要充分關(guān)注素質(zhì)教育要求，強化音樂藝術(shù)鑒賞能力培養(yǎng)。本文結(jié)合學(xué)前教育實際，探討了音樂藝術(shù)鑒賞能力提升策略。

　　【關(guān)鍵詞】學(xué)前教育；音樂藝術(shù)鑒賞能力

　　引言

　　在國家大力提倡素質(zhì)教育的今天，音樂藝術(shù)教育作用日益顯著，越來越受到師生、家長的關(guān)注與重視，尤其是學(xué)前教育音樂專業(yè)教學(xué)在學(xué)生鑒賞能力培養(yǎng)方面更是發(fā)揮著不可替代的作用。因此，有必要深入探討學(xué)前教育音樂藝術(shù)鑒賞能力提升策略。

　　一、學(xué)前教育音樂藝術(shù)鑒賞能力現(xiàn)狀

　　首先，缺乏合理的課程設(shè)置目標。在傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響下，學(xué)前教育音樂藝術(shù)鑒賞能力課程目標存在一定的隨意性，與現(xiàn)代的音樂素質(zhì)需求不相符合，所以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生制定合理的課程設(shè)置目標至關(guān)重要，即體現(xiàn)課程設(shè)置需要體現(xiàn)現(xiàn)代音樂教育要求，強化音樂藝術(shù)鑒賞能力提升。其次，學(xué)生價值出現(xiàn)偏差。通過了解不難發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中存在重娛樂功能輕鑒賞功能的現(xiàn)象，他們熱衷利用音樂緩解情緒，所以，大多數(shù)學(xué)生以追求流行歌曲為目標，對古典名曲缺乏興趣，在音樂鑒賞教學(xué)中處于被動接受的'狀態(tài)；再次，學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正，音樂藝術(shù)鑒賞能力考核存在一定的難度，加之很多學(xué)生缺乏良好的音樂藝術(shù)鑒賞能力基礎(chǔ)，甚至有少數(shù)學(xué)生對音樂常識缺乏正確的認識，在具體教學(xué)過程中難以保持高漲的興趣，端正的學(xué)習(xí)態(tài)度；最后，家庭教育對音樂熏陶有所忽視。學(xué)校教育相較于家庭教育而言在音樂熏陶方面存在一定的優(yōu)勢，父母是啟蒙教師，對孩子思想意識與價值觀形成具有重要影響，若父母熱愛音樂，時常播放高雅音樂，長期以往，孩子也會愛上音樂，在潛移默化中提升音樂素養(yǎng)。但現(xiàn)實中，很多父母整日忙于工作，根本沒有多余時間欣賞高雅音樂，即使有部分父母熱愛音樂，也僅局限于流行音樂，不利于孩子音樂素養(yǎng)培養(yǎng)。

　　二、提升學(xué)前教育音樂藝術(shù)鑒賞能力的相關(guān)策略

　�。ㄒ唬┨岣邔�師資力量培養(yǎng)的重視

　　教師是課堂教學(xué)的核心，其能力與素質(zhì)的高低對學(xué)生音樂藝術(shù)鑒賞能力提升程度有著決定性影響，所以，理應(yīng)提高對師資力量培養(yǎng)的重視，努力打造一支高素質(zhì)高技能的教師隊伍。需要注意的是，要想提高學(xué)前教育音樂專業(yè)教學(xué)的地位，使以人為本教學(xué)理念貫徹落實到實處，首先需要得到領(lǐng)導(dǎo)的重視與支持，其次需要尊重學(xué)生個性與音樂造詣，每個學(xué)生都是獨立的個體，有著不同的音樂基礎(chǔ)與學(xué)習(xí)能力，對音樂領(lǐng)悟存在差異，在具體教學(xué)過程中，教師要在教授學(xué)生唱歌技能的同時強化現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)。

　　（二）體現(xiàn)音樂鑒賞教學(xué)目標的合理性

　　課程設(shè)置是否合理對音樂藝術(shù)鑒賞能力提升起著關(guān)鍵性作用，所以，強化知識、技能教授，合理設(shè)置教學(xué)目標是當務(wù)之急。需要注意的是，這里所提及的知識技能教授與傳統(tǒng)音樂專業(yè)教學(xué)存在一定的差異，傳統(tǒng)教學(xué)過于依賴課本音樂知識，在一定程度上影響了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，不利于教學(xué)質(zhì)量的提升。所以，現(xiàn)代音樂教育應(yīng)實施融合式教學(xué)，即在教學(xué)中融入鑒賞性與趣味性，營造和諧寬松的學(xué)習(xí)氛圍，為音樂藝術(shù)鑒賞能力提升作鋪墊。

　�。ㄈ�）以音樂鑒賞為導(dǎo)向進行教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新

　　要想促進音樂藝術(shù)鑒賞能力的有效提升，需要強化作品鑒賞，尤其要強化優(yōu)秀作品鑒賞，在充分了解與掌握新時期學(xué)前教育要求的基礎(chǔ)上結(jié)合音樂課堂特征進行教材調(diào)整，使教學(xué)內(nèi)容與音樂鑒賞相適應(yīng)。同時，構(gòu)建靈活多樣的教學(xué)方法，在彌補傳統(tǒng)教學(xué)局限性、激發(fā)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)興趣的同時豐富教學(xué)內(nèi)容、提升音樂藝術(shù)鑒賞能力。

　�。ㄋ模┌l(fā)揮現(xiàn)代教學(xué)方法的積極作用

　　通過對大量課堂教學(xué)經(jīng)驗的總結(jié)可以發(fā)現(xiàn)，當前學(xué)前教育音樂專業(yè)教學(xué)存在教學(xué)理念相對落后、教學(xué)方法相對單一的問題，不利于音樂藝術(shù)鑒賞能力提升。所以，學(xué)前教育音樂專業(yè)教師應(yīng)以開闊的視野主動學(xué)習(xí)國內(nèi)外優(yōu)秀的教學(xué)方法，在充分了解與掌握教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實際的基礎(chǔ)上進行針對性教學(xué)，制定合理科學(xué)、符合學(xué)生學(xué)習(xí)特征與需求的教學(xué)方法。一方面，要尊重學(xué)生個體差異，實施層次教學(xué)；另一方面，要發(fā)揮學(xué)生主體作用，為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，使音樂鑒賞教學(xué)更具活力。

　　三、結(jié)論

　　總而言之，音樂教學(xué)在學(xué)前教育中具有重要地位，對學(xué)生人格塑造、思維創(chuàng)新、智力發(fā)展起著關(guān)鍵性影響。越來越多的學(xué)校認識到學(xué)前教育音樂教學(xué)的重要性，并積極開設(shè)音樂專業(yè)，取得了一定的成績。但通過了解發(fā)現(xiàn)，當前學(xué)前教育音樂教學(xué)還存在一定的不足，影響了學(xué)生音樂藝術(shù)鑒賞能力的提升。所以，如何改善當前教學(xué)現(xiàn)狀，進一步提升學(xué)前教育音樂藝術(shù)鑒賞能力是本文探討的重點。

　　參考文獻：

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　　[2]王娟娟.論高職院校學(xué)前教育音樂專業(yè)學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)[J].太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，20xx（2）.

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