學(xué)前音樂教育論文(經(jīng)典)

　　在日常學(xué)習(xí)和工作生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到論文吧，論文是一種綜合性的文體，通過論文可直接看出一個(gè)人的綜合能力和專業(yè)基礎(chǔ)。相信很多朋友都對(duì)寫論文感到非�？鄲腊�，以下是小編為大家整理的學(xué)前音樂教育論文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

學(xué)前音樂教育論文1

　　一、奧爾夫音樂教學(xué)法

　　傳統(tǒng)學(xué)前音樂教育方式都是老師講孩子聽，老師唱孩子跟。孩子永遠(yuǎn)處于被動(dòng)狀態(tài)。另外，很多學(xué)前音樂教師對(duì)幼兒教育知識(shí)和技能比較枯乏，教育中照本宣科，側(cè)重理論講解，課堂氣氛不夠活躍，孩子多是溜號(hào)狀態(tài)，積極性也不高，經(jīng)常表現(xiàn)出不配合。奧爾夫音樂教學(xué)法與傳統(tǒng)音樂教學(xué)有著很大區(qū)別，打破了傳統(tǒng)音樂理論教學(xué)的模式，將課程轉(zhuǎn)變成了以學(xué)生為中心的教學(xué)模式。教師在教育過程中則成了引導(dǎo)者、誘導(dǎo)者，教師并不直接把知識(shí)傳達(dá)給學(xué)生，而通過誘導(dǎo)手段，幫助孩子們自己去探索知識(shí)，讓孩子們能夠身心快樂自主學(xué)習(xí)音樂。奧爾夫音樂教學(xué)法是德國(guó)音樂學(xué)家卡爾奧爾夫創(chuàng)立，自該方法創(chuàng)立就被廣泛應(yīng)用到了世界各國(guó)的音樂教育中，已形成了一種獨(dú)特的音樂教育體系，該教學(xué)法對(duì)世界教育都產(chǎn)生著深遠(yuǎn)影響。這種教育方法的理念是“訴諸感性，回歸人本”，教育理念與我國(guó)素質(zhì)教育理念不謀而合。所以只有在學(xué)前音樂教育中積極應(yīng)用和推廣這種教育方法，才能保障學(xué)前音樂教育有效性和質(zhì)量達(dá)到學(xué)前音樂教學(xué)目的。

　　二、奧爾夫音樂教學(xué)法在學(xué)前音樂教育中的運(yùn)用

　�。ㄒ唬┰谝魳坊�礎(chǔ)理論基礎(chǔ)教學(xué)中的應(yīng)用

　　學(xué)前音樂教育中的基礎(chǔ)課程是樂理和視唱基礎(chǔ)，但實(shí)際上目前很多學(xué)前音樂教育并不注重這兩門科目的學(xué)習(xí)，甚至不開設(shè)這兩門科目，加之孩子自身又沒有樂理視唱知識(shí)，所以表現(xiàn)出對(duì)音樂沒有興趣。這兩門課程學(xué)習(xí)的目的.是幫助學(xué)生識(shí)譜、讀譜、唱譜，讓學(xué)生產(chǎn)生音樂興趣，提高學(xué)前音樂教學(xué)質(zhì)量。奧爾夫音樂教學(xué)法中對(duì)樂理視唱基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)應(yīng)用了格子節(jié)奏練習(xí)法，將不同音調(diào)的音符放入不同的格子中。這種教學(xué)方式將死板學(xué)習(xí)變成了一種游戲，使課堂氣氛不再沉悶，有趣音樂教學(xué)內(nèi)容，更是讓孩子們感受到了快樂，在歡聲笑語(yǔ)中孩子就學(xué)會(huì)了音樂知識(shí)。另外，在視唱練耳教學(xué)中，這種音樂方式也發(fā)揮了積極作用，打破了傳統(tǒng)音樂教學(xué)模式，加強(qiáng)了師生間的互動(dòng)，使抽象難懂的樂理知識(shí)變得簡(jiǎn)單易懂。

　　（二）在歌唱教學(xué)中的應(yīng)用

　　歌唱教學(xué)是學(xué)前音樂教育的核心內(nèi)容，想要保障學(xué)前音樂教學(xué)有效性必須強(qiáng)化歌唱教學(xué)。奧爾夫音樂教學(xué)法中非常注重歌唱教學(xué)環(huán)節(jié)，在奧爾夫音樂教學(xué)法中不再是教師領(lǐng)唱，而是轉(zhuǎn)變成了個(gè)體獨(dú)唱、重唱、合唱、伴唱等多形式的音樂教學(xué)模式。這不僅僅豐富了學(xué)前音樂教育的內(nèi)容和歌唱形式，更培養(yǎng)了學(xué)生的音樂興趣，提升了學(xué)生音樂素養(yǎng)。目前學(xué)前音樂歌唱教學(xué)多以教師唱和集體唱為主。在集體唱中引入一些奧爾夫教學(xué)的系列曲目，能夠有效提高學(xué)前音樂教學(xué)質(zhì)量，這些曲目不僅清新流程，且曲風(fēng)優(yōu)美婉轉(zhuǎn)，十分適合學(xué)前音樂教育。

　　（三）樂器教育中的應(yīng)用

　　樂器教育是學(xué)前音樂教育的另一大重點(diǎn)。奧爾夫音樂教學(xué)法將互動(dòng)和表演融合起來(lái)，構(gòu)建了適合幼兒參與的音樂游戲，通過游戲的方式來(lái)，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)小樂器的操作，讓孩子們感受不同的樂器節(jié)奏和風(fēng)格，了解不同樂器的特點(diǎn)，例如碰鈴、角鐵、木魚等等。在樂器游戲中，通過讓不同樂器發(fā)聲，進(jìn)而讓孩子對(duì)樂器產(chǎn)生好奇，便會(huì)自主去探索音樂規(guī)律。

　　三、結(jié)語(yǔ)

　　學(xué)前教育是幼兒?jiǎn)⒚山逃�，音樂教育是學(xué)前教育中至關(guān)重要的教育環(huán)節(jié)，對(duì)孩子的一生都有著重要影響，將奧爾夫音樂教學(xué)法融入到學(xué)前音樂教育中，能夠有效提高教學(xué)質(zhì)量和有效性。

學(xué)前音樂教育論文2

　　第一篇：學(xué)前音樂教育中奧爾良音樂教學(xué)法的應(yīng)用

　　奧爾夫音樂教學(xué)法是由一位德國(guó)的音樂家創(chuàng)建的，他從尊重孩子們的天性和心理特征出發(fā)，將各種肢體行為和語(yǔ)言融合在一起，共同構(gòu)成音樂，他認(rèn)為音樂是一種最原始的表達(dá)，而不是各種音樂知識(shí)的組合，音樂可以很好的引導(dǎo)孩子們?nèi)ケ磉_(dá)自己，并通過對(duì)音樂的學(xué)習(xí)培養(yǎng)孩子們的各種能力，挖掘他們的潛能。

　　一、奧爾夫音樂教學(xué)法的獨(dú)特之處

　　首先，奧爾夫音樂教學(xué)法具有綜合性的特點(diǎn)，它將各種可以被利用的元素都加入到音樂中來(lái)，保持音樂的原始性。例如，在各種活動(dòng)中都加入音樂的元素，朗誦、講故事、唱歌等等，讓孩子們將進(jìn)行的活動(dòng)以及身體行為和音樂聯(lián)系起來(lái)，這樣既加強(qiáng)了音樂教學(xué)的趣味性，又能給孩子們學(xué)習(xí)音樂提供了一個(gè)綜合性的環(huán)境。其次，奧爾夫音樂教學(xué)法不同我國(guó)的教育模式，奧爾夫音樂教學(xué)法讓孩子們來(lái)做音樂教學(xué)中的主角，讓他們親自去體驗(yàn)音樂，真正參與到音樂的教學(xué)活動(dòng)中。這樣既能夠讓孩子們積極地去參與教學(xué)，又能真實(shí)地感受音樂。最后，奧爾夫音樂教學(xué)法注重保留孩子們的天性，在音樂教學(xué)的過程中不去抑制孩子們的原始能力，而是尊重他們最原始的想法。不為他們?cè)O(shè)定任何的框架和要求，任由孩子們憑著自己的想象來(lái)創(chuàng)作音樂，表達(dá)自己。并通過引導(dǎo)，讓孩子們的形象力得到最大化的展現(xiàn)。

　　二、奧爾夫音樂教學(xué)法在學(xué)前教育教學(xué)中的應(yīng)用

　　學(xué)前音樂教育教學(xué)是不同于其他任何音樂教育教學(xué)的，它所針對(duì)的人群是特殊的，也就意味著其他音樂教育教學(xué)的方法是不適合學(xué)前音樂教育教學(xué)的。但是我們國(guó)家暫時(shí)還沒有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，只是沿用其他音樂教學(xué)模式來(lái)教育孩子們。例如，教孩子們認(rèn)識(shí)樂譜，教他們唱歌等等這些樂理知識(shí)，雖然樂理知識(shí)是學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)，但是我們傳統(tǒng)的教學(xué)方法對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)是非常不合適的。那些知識(shí)對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)是枯燥的.，再加上教學(xué)方法的模式化，孩子們會(huì)對(duì)音樂失去興趣甚至產(chǎn)生排斥心理。奧爾夫音樂教學(xué)法的特點(diǎn)決定了它是專門為孩子們量身打造的一套科學(xué)的教學(xué)方法，所以我們通過自身的努力推動(dòng)奧爾夫音樂教學(xué)法在學(xué)前教育教學(xué)中的應(yīng)用�？梢詮囊韵聨讉�(gè)方面來(lái)努力。

　　(一）豐富學(xué)前音樂教學(xué)的內(nèi)容，提高孩子們的綜合能力在學(xué)前音樂教育教學(xué)的過程中改變以往對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和音樂技巧的重視，側(cè)重培養(yǎng)孩子的綜合能力，將奧爾夫音樂教學(xué)法的綜合性的特點(diǎn)融入到我國(guó)學(xué)前音樂教育教學(xué)中。讓孩子們表達(dá)音樂的時(shí)候能夠利用生活中的任何元素，可以是行為、語(yǔ)言、顏色、聲音等等，這些元素的種類越多，就越有利于孩子們將音樂和現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系在一起，讓他們的音樂能夠更加的真實(shí)。也通過對(duì)各種元素的引入，拓展孩子們學(xué)習(xí)的空間，讓他們能夠有機(jī)會(huì)接觸各種藝術(shù)手法，從而培養(yǎng)孩子們的綜合藝術(shù)能力。

　　(二）讓孩子們主動(dòng)參與到音樂教學(xué)過程中，讓他們成為主角老師是孩子們學(xué)習(xí)音樂的引導(dǎo)者，所以老師們要領(lǐng)會(huì)奧爾夫音樂教學(xué)法的精神，讓孩子們主動(dòng)參與到教學(xué)的過程中來(lái)這樣才能激發(fā)他們學(xué)習(xí)音樂的興趣。在教學(xué)過程中要注意以孩子們?yōu)橹行�，圍繞孩子們的心理特征來(lái)制定教學(xué)的內(nèi)容和方法。孩子們的年齡決定了他們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中理解能力比較低，對(duì)音樂比較陌生，所以在教學(xué)的時(shí)候不能一味去死板的給他們講知識(shí)�？梢酝ㄟ^設(shè)計(jì)一些趣味的小游戲來(lái)吸引他們的注意力，激發(fā)他們的興趣。例如，可以組織孩子們表演簡(jiǎn)單的音樂劇，讓他們大膽去唱，去表達(dá)自己。也可以通過讓孩子們?nèi)ソ佑|不同的樂器來(lái)感受音樂和節(jié)奏。這樣都會(huì)讓學(xué)前音樂教學(xué)的課堂變得充滿趣味，孩子們就會(huì)主動(dòng)去學(xué)習(xí)，大膽去嘗試。

　　(三）利用孩子們的想象力，挖掘他們的潛能孩子們的思維和成人有很大的差別，他們的思維還沒有受到任何的約束，也沒有規(guī)律可循。其實(shí)這樣的思維特點(diǎn)決定了孩子們能夠比成年人更好的把握音樂的精髓，更充分的表達(dá)自己。但是孩子們天馬行空的思維需要老師們做好引導(dǎo)，而不是去限制他們的思維。這樣的話才能培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和想象力，挖掘出他們的潛能。這一點(diǎn)奧爾夫音樂教學(xué)法可以給我們提供很好的指導(dǎo)方法。它注重讓孩子們根據(jù)自己的想法即興創(chuàng)作，不為他們?cè)O(shè)定任何的范圍和要求。這樣就給孩子們提供了一個(gè)輕松自由的創(chuàng)作環(huán)境，讓他們感受到他們的想法是可以被鼓勵(lì)和認(rèn)可的，這樣才會(huì)勇敢的表達(dá)自己。在這個(gè)過程中，孩子們音樂上的潛力往往就被挖掘出來(lái)了，他們的作品也就會(huì)比成年人更具有創(chuàng)造力也更有靈魂。

　　三、結(jié)語(yǔ)

　　隨著社會(huì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，人們開始注重對(duì)精神和藝術(shù)的追求。音樂是一種最平民化也最能表達(dá)個(gè)人思想感情的藝術(shù)形式之一，于是人們通過各種方法去接觸音樂，學(xué)習(xí)音樂。家長(zhǎng)們希望自己的孩子能夠有一技之長(zhǎng)，并且深信音樂可以陶冶情操，于是學(xué)前音樂教育就這樣產(chǎn)生了。但是我國(guó)的學(xué)前音樂教學(xué)并沒有像家長(zhǎng)們預(yù)想的那樣產(chǎn)生良好的效果，反而對(duì)幼兒造成了一種無(wú)形的負(fù)擔(dān)。奧爾夫音樂教育法的出現(xiàn)正好解決了我國(guó)學(xué)前音樂教育教學(xué)當(dāng)中存在的問題，它的教學(xué)方法需要我們?nèi)シ治龊屠斫猓�并運(yùn)用在我國(guó)學(xué)前音樂教育教學(xué)的過程中。

學(xué)前音樂教育論文3

　　一、學(xué)前教育專業(yè)音樂基本樂理課教學(xué)存在的問題

　　音樂教育的實(shí)質(zhì)就是對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，使學(xué)生形成正確的審美觀。目前許多大中專學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)的基本樂理課教學(xué)都已經(jīng)脫離了審美教育的主旨，沒有起到為學(xué)生塑造審美觀的作用，給學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)造成了很大的困難。基本樂理課教學(xué)在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等方面都存在著各種各樣的問題，這些問題都已經(jīng)十分明確的出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，所以要實(shí)現(xiàn)此課程教學(xué)的更好發(fā)展就必須明確教學(xué)當(dāng)中存在的問題。

　�。睒防碚n的教學(xué)內(nèi)容過于注重理論在基本樂理課上，許多教師知識(shí)的講解偏重于理論，而不注重培養(yǎng)學(xué)生的音樂感知能力、音樂賞析能力和音樂創(chuàng)新能力，更沒有考慮到學(xué)生的內(nèi)心真實(shí)感受。這種過于注重理論的教學(xué)模式，從根本上違背了音樂藝術(shù)應(yīng)該給人帶來(lái)的美的感受，使原本生動(dòng)、美好的音樂藝術(shù)變成了枯燥乏味的純理論教學(xué)。例如：在節(jié)奏節(jié)拍這個(gè)章節(jié)的授課中，大部分教師僅僅是理論的講解，照本宣科。教師只是很淺顯的告訴學(xué)生“節(jié)奏是用強(qiáng)弱組織起來(lái)的音的長(zhǎng)短關(guān)系；轉(zhuǎn)調(diào)則是從一個(gè)調(diào)轉(zhuǎn)到另一個(gè)調(diào)�！边@就使得學(xué)生只是從知識(shí)的角度在理論層面上懂得了音樂理論的基本知識(shí)，這既不深刻，也不實(shí)用。在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中，許多學(xué)生則是一臉茫然、不知所措，他們根本不能把老師所講授的基本樂理知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合，不能使自己所學(xué)到的知識(shí)得到真正的運(yùn)用，這就使得教學(xué)的有效性不高，教學(xué)計(jì)劃難以完成。

　�。不�本樂理課教學(xué)方式單調(diào)，缺乏新意音樂基本樂理教學(xué)存在著教學(xué)方式單一的問題，由于樂理課的理論性和抽象性比較強(qiáng)，這就使得上課的知識(shí)內(nèi)容不容易被學(xué)生記住，達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。因?yàn)楝F(xiàn)有的教學(xué)模式更多的是對(duì)知識(shí)的理解記憶，而沒有太多的動(dòng)手環(huán)節(jié)，所以，在課堂上，教師一般也很難生動(dòng)有趣的講解，導(dǎo)致學(xué)生積極性不高，學(xué)習(xí)效率低下，不能實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)效果。在課下，學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)的途徑也只是能通過完成老師布置作業(yè)的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。教師布置的作業(yè)也只是對(duì)上課內(nèi)容的簡(jiǎn)單復(fù)習(xí)與鞏固，許多學(xué)生因?yàn)樯险n學(xué)習(xí)效率不高，課下獨(dú)立完成作業(yè)存在很大的困難。這種課上教學(xué)和課下復(fù)習(xí)效率雙低的尷尬局面使得樂理教學(xué)步履維艱。

　�。掣飨嚓P(guān)的學(xué)科缺乏有效的知識(shí)交流基本樂理課并不是一門獨(dú)立的課程，它是許多與音樂相關(guān)專業(yè)的基礎(chǔ)課。學(xué)生對(duì)許多與音樂相關(guān)專業(yè)的學(xué)習(xí)都是以樂理知識(shí)的學(xué)習(xí)為起點(diǎn)，只有樂理知識(shí)掌握的扎實(shí)，最終才能具備從事與音樂相關(guān)的工作的能力。目前，許多大中專院校都是采用專人教授專課的教學(xué)方法，這就使得相關(guān)的課程之間缺乏相應(yīng)的穿插滲透，造成理論與實(shí)踐脫節(jié)的現(xiàn)象，致使它們之間不能相互促進(jìn)，相互發(fā)展。例如：轉(zhuǎn)調(diào)、音程、節(jié)奏等相關(guān)的課程在視唱練耳課上也會(huì)講到，但是這就出現(xiàn)了課程相互重疊的現(xiàn)象。這樣不但沒有使課堂效果提高，反而因?yàn)榭菰锏慕虒W(xué)方式使學(xué)生更加厭煩。這種現(xiàn)象歸根結(jié)底是因?yàn)閷W(xué)科之間缺乏有效的溝通，造成了教育資源的浪費(fèi)，耽誤了學(xué)生們的學(xué)習(xí)時(shí)間。針對(duì)學(xué)前教育專業(yè)，各學(xué)科之間缺乏知識(shí)交流的問題主要表現(xiàn)在樂理課知識(shí)沒有為該專業(yè)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)音樂知識(shí)做好鋪墊，減少學(xué)習(xí)音樂的難度，而是出現(xiàn)了一種脫節(jié)的狀態(tài)，使得樂理知識(shí)的基礎(chǔ)作用在學(xué)生學(xué)習(xí)中不能充分發(fā)揮。

　　二、學(xué)前教育專業(yè)音樂基本樂理課教學(xué)的建議

　�。币�始終堅(jiān)持教書育人的教育目標(biāo)音樂基本樂理教學(xué)與其他的教學(xué)具有一樣的終極教學(xué)目標(biāo)，那就是教書育人。教書育人是中國(guó)從古至今文化的傳承，是中國(guó)所有教育的根基所在。課堂是教師接觸學(xué)生的最佳場(chǎng)所，教學(xué)過程也是教師幫助學(xué)生樹立正確藝術(shù)觀的最佳時(shí)刻。教師不僅要教會(huì)學(xué)生專業(yè)的音樂知識(shí)和技能，還要幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀�；�本樂理教學(xué)應(yīng)該始終堅(jiān)持以教書育人為目標(biāo)來(lái)培養(yǎng)學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂知識(shí)上有一個(gè)正確的態(tài)度。如果一個(gè)學(xué)生對(duì)自己專業(yè)所學(xué)知識(shí)的態(tài)度不夠端正，那么這個(gè)學(xué)生在學(xué)前教育這條路上也很難取得重大成就。

　�。哺淖円魳坊�本樂理課教學(xué)觀念在已往的學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)中，基本樂理課的教學(xué)不受重視，這就導(dǎo)致了此專業(yè)的學(xué)生音樂基礎(chǔ)較差，在音樂造詣上很難有重大的突破。為了幫此專業(yè)的學(xué)生把基礎(chǔ)打好，教師必須重視樂理課的教學(xué)，樹立正確的教學(xué)觀念，不能對(duì)最基本的樂理知識(shí)持有一種可有可無(wú)的態(tài)度。改變了教師的觀念，學(xué)生的觀念才可能得到改變。音樂是具有形象生動(dòng)的感染力的，要想改變教育觀念，就必須把基本理論教學(xué)與音樂所具有的`獨(dú)特魅力結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，充分的感受到音樂帶給他們的快樂和幸福。只有這樣，學(xué)生對(duì)樂理知識(shí)的學(xué)習(xí)才能感興趣，實(shí)現(xiàn)樂理知識(shí)水平的逐漸提高。在教學(xué)上，我們還要努力借鑒國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的教學(xué)方法和成功經(jīng)驗(yàn)，不斷地豐富我們的教學(xué)手段，使樂理教學(xué)更加生動(dòng)有趣，激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求，使教師由單一的教授音樂理論向提高學(xué)生的音樂審美能力轉(zhuǎn)變，保證學(xué)生在課堂上的主體地位，實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的提高。

　�。痴�合音樂基本樂理課教學(xué)內(nèi)容基本樂理課教育教學(xué)內(nèi)容的合理與否直接關(guān)系到學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生將來(lái)從事工作能力的好壞。因此，為了更好地為我國(guó)幼兒教育事業(yè)培養(yǎng)出合格人才，各院校應(yīng)當(dāng)針對(duì)自身院校教學(xué)內(nèi)容的薄弱點(diǎn)和欠缺點(diǎn)進(jìn)行教育內(nèi)容的必要整合，使得此課程的教育內(nèi)容能夠完備、合理。在此主要從兩個(gè)方面來(lái)分析：第一，教材是知識(shí)的承載體，也是學(xué)生學(xué)習(xí)樂理知識(shí)最基本的工具。教材內(nèi)容應(yīng)該同時(shí)照顧到學(xué)生知識(shí)的學(xué)習(xí)、能力的提高、情感的體驗(yàn)這三個(gè)方面。只有包含這三方面的教材，才能稱之為優(yōu)秀的音樂基本樂理教學(xué)教材。但是，目前這樣的教材還是十分少有的，這就導(dǎo)致學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)方面有很大的局限性。根據(jù)實(shí)際的情況，學(xué)校應(yīng)該積極尋找相關(guān)的專家學(xué)者編著更加符合音樂樂理教學(xué)教材，幫助此專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)樂理知識(shí)，更好地為學(xué)生服務(wù)。第二，教學(xué)內(nèi)容要考慮到學(xué)生的接受能力和學(xué)生的興趣。只有教學(xué)內(nèi)容符合學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生才能主動(dòng)、深入地去學(xué)習(xí)樂理知識(shí)，并且將樂理知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己學(xué)習(xí)音樂的能力、鑒賞音樂的能力、創(chuàng)作音樂的能力。因此，各院校對(duì)教材和教育內(nèi)容進(jìn)行切合實(shí)際的整合將是學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步和成功的重要保障。

　�。锤倪M(jìn)音樂基本樂理課教學(xué)方法教師在上樂理課的過程中應(yīng)該努力豐富自己的教學(xué)手段，實(shí)現(xiàn)理性教學(xué)和感性教學(xué)的充分結(jié)合，這樣就可以使教學(xué)過程更加形象生動(dòng)有趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性。第一，教師可以采取肢體教學(xué)法來(lái)實(shí)現(xiàn)樂理教學(xué)的生動(dòng)和形象，避免教學(xué)過程的過度枯燥。例如：教師可采用著名音樂家柯達(dá)伊的手勢(shì)教學(xué)法，在教學(xué)中不再總是枯燥的用嘴去說(shuō)，在講解的同時(shí)，用手做出高低起伏的手勢(shì)表現(xiàn)出音樂的節(jié)奏變化，讓學(xué)生既可以從聽覺知曉音樂節(jié)奏的變化，又能從視覺的角度獲得音樂節(jié)奏的變化狀況。聽覺感受與視覺感受的結(jié)合就提高了樂理教學(xué)的效果，降低了學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂基本樂理知識(shí)的難度。第二，隨著國(guó)家對(duì)音樂教育和音樂人才培養(yǎng)的越來(lái)越重視，各個(gè)院校一般都為音樂相關(guān)專業(yè)的學(xué)習(xí)配備了鋼琴或者電子琴等硬件設(shè)備。教師在樂理授課的過程中，可以抽選一些音樂片段聲情并茂的為學(xué)生演奏出來(lái)，這可以極大地激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生在課上更加的專注聽講，掌握課上教師所講解的樂理知識(shí)，降低以后學(xué)習(xí)音樂的難度。第三，大部分院校都為教室配備了多媒體設(shè)備。教師可以提前準(zhǔn)備一些經(jīng)典的音樂片段，課上播放給學(xué)生聽，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂的理解，培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞能力。教師還可以通過多媒體把五線譜和鍵盤圖投放到屏幕上，讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)能夠一目了然，跟隨教師的講解學(xué)習(xí)樂理知識(shí)。以上僅僅是實(shí)現(xiàn)生動(dòng)教學(xué)的三個(gè)簡(jiǎn)單的切入點(diǎn)，教師的教學(xué)方法還有許多方面需要去完善，需要付出不懈的努力。

　�。底⒅貙W(xué)前教育專業(yè)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)在已往的樂理課堂上，樂理的教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容過于偏向理論的教學(xué)。學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后，大多數(shù)會(huì)成為我國(guó)幼教事業(yè)中的主要力量去教授幼兒相關(guān)的音樂知識(shí)，培養(yǎng)孩子們的音樂感知能力，這就要求此專業(yè)的學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)音樂知識(shí)還要掌握必要的音樂自學(xué)能力、音樂教學(xué)能力、發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力，這幾種能力的形成既要靠學(xué)生的自身努力，也要靠教學(xué)方式的不斷轉(zhuǎn)變。樂理課的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該提升到理論與實(shí)踐并重的高度上來(lái)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生知識(shí)和能力的雙提高。同時(shí)，樂理課教學(xué)也是十分忌諱空談樂理的教學(xué)模式，教學(xué)需要和實(shí)際音樂作品的賞析結(jié)合起來(lái)，教師應(yīng)通過音樂作品的賞析，向?qū)W生傳授基本的樂理知識(shí)，使學(xué)生既學(xué)到音樂知識(shí)，又增加了對(duì)音樂作品的深入了解，真正做到知識(shí)從實(shí)踐中來(lái)，運(yùn)用到實(shí)踐中去。

　　６挖掘音樂樂理知識(shí)和其他學(xué)科之間的互相促進(jìn)作用相關(guān)學(xué)科知識(shí)的相互穿插滲透是十分有必要的，這既拓寬了學(xué)生的眼界，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又為其他學(xué)科的教學(xué)做好了鋪墊，減少了重復(fù)教學(xué)的現(xiàn)象，節(jié)約了教育資源。例如：基本樂理可以與和聲學(xué)實(shí)現(xiàn)穿插講解。和聲學(xué)是一門需要基本樂理為基礎(chǔ)的學(xué)科，樂理知識(shí)學(xué)不好的學(xué)生，學(xué)習(xí)和聲學(xué)是十分困難的。兩者相互滲透，相互結(jié)合的教學(xué)方法可以使基本樂理知識(shí)有的放矢，同樣又降低了學(xué)生學(xué)習(xí)和聲學(xué)的難度。從以上分析可以看出，相關(guān)學(xué)科教學(xué)知識(shí)的穿插講解能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)的雙贏。４結(jié)束語(yǔ)目前音樂基本樂理知識(shí)的教學(xué)還存在著種種問題，我們必須努力去發(fā)現(xiàn)并解決。各院校應(yīng)當(dāng)要求學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生必須把音樂基本樂理知識(shí)掌握好、使用好，以便他們不斷提升自身的音樂水平，提高我國(guó)幼教事業(yè)的發(fā)展水平，為我國(guó)幼兒教育事業(yè)做出自己的突出貢獻(xiàn)。隨著我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展，專業(yè)的設(shè)立逐步完善，像學(xué)前教育這樣的與音樂相關(guān)的專業(yè)還會(huì)不斷地出現(xiàn)，基本樂理知識(shí)成為更多的學(xué)生必須學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)課程，所以，音樂基本樂理的合理教學(xué)將會(huì)變得更加重要。

學(xué)前音樂教育論文4

　　摘要：奧爾夫音樂教育體系在當(dāng)今的藝術(shù)教育體系具有開放性和包容性等優(yōu)點(diǎn)，雖然經(jīng)過了半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展，如今仍在全球范圍內(nèi)流傳廣泛。它對(duì)于提高孩子音樂文化素養(yǎng)和審美能力有很大的幫助。因此，本文主要研究奧爾夫音樂教育體系在學(xué)前教育中的運(yùn)用，旨在給其提供一定的參考和幫助

　　關(guān)鍵詞：奧爾夫音樂教育體系；學(xué)前教育

　　奧爾夫音樂教育體系屬于當(dāng)今社會(huì)中最有影響力的教育體系之一，奧爾夫音樂教育體系將舞蹈動(dòng)作、肢體語(yǔ)言等多項(xiàng)綜合藝術(shù)形式融合為一體。提高孩子音樂文化素質(zhì)、審美能力和創(chuàng)造能力，同時(shí)學(xué)前音樂教育是人生當(dāng)中最早的音樂教育，在人一生當(dāng)中起到特別關(guān)鍵的作用。因此本文主要研究奧爾夫音樂教育體系在學(xué)前教育中的運(yùn)用。

　　一、奧爾夫音樂教育體系的特點(diǎn)

　　奧爾夫音樂教育體系主要說(shuō)明在音樂教育體系中，重點(diǎn)是將幼兒的音樂、語(yǔ)言、舞蹈進(jìn)行一個(gè)緊密的結(jié)合。讓幼兒自己能夠直接的參與到音樂教育當(dāng)中，由于它沒有固定的教學(xué)模式和規(guī)范的課程要求，所以非常適用到幼兒的學(xué)前教育中。奧爾夫音樂教育體系具有元素性與綜合性的特點(diǎn)，將音樂的多種元素和藝術(shù)行為完美的組合。也正是因?yàn)閵W爾夫音樂教育體系沒有固定教學(xué)模式，屬于最原始的，所以對(duì)于學(xué)前兒童的教育非常適用。在音樂的表現(xiàn)中要顯得樸實(shí)無(wú)華，具有原本性和純粹性。

　　二、奧爾夫音樂教育體系體系的原則

　　眾所周知，奧爾夫音樂教育體系主要由德國(guó)著名作曲家奧爾夫創(chuàng)造出來(lái)的,也是世界上三大音樂教育體系當(dāng)中應(yīng)用最廣泛的。它主要包括三方面的原則，分別為綜合性原則、即興性原則和參與性原則。綜合性原則是奧爾夫指出音樂應(yīng)該將動(dòng)作、語(yǔ)言和舞蹈三方面緊湊的結(jié)合在一起，讓學(xué)前兒童能夠真正體驗(yàn)到最原始的音樂藝術(shù)，提高他們的各項(xiàng)綜合能力。即興性原則主要將音樂知識(shí)通過“游戲”體現(xiàn)出來(lái)，先用游戲吸引住幼兒，然后讓學(xué)前兒童自己去嘗試和探索，最終明白音樂的真諦。參與性原則，在奧爾夫音樂體系當(dāng)中體現(xiàn)的是讓幼兒積極主動(dòng)參與到音樂活動(dòng)當(dāng)中，讓他們能夠真正感受到音樂帶給他們的樂趣。

　　三、奧爾夫音樂教育體系在學(xué)前教育中的運(yùn)用

　　(一)采用游戲的教學(xué)模式培養(yǎng)幼兒的音樂興趣

　　對(duì)于學(xué)前兒童來(lái)說(shuō)，在學(xué)童幼兒時(shí)期，能夠最吸引他們的就是游戲。故幼兒父母采用游戲的教育模式一定會(huì)引起學(xué)前兒童學(xué)習(xí)音樂的興趣。奧爾夫音樂最大的特別之處就是讓學(xué)前兒童學(xué)童在玩游戲的過程中，不斷學(xué)習(xí)新的.音樂知識(shí)。學(xué)習(xí)到音樂知識(shí)，讓學(xué)前兒童自己親身參與到游戲當(dāng)中，然后在游戲當(dāng)中學(xué)到豐富的音樂知識(shí)。然后學(xué)到相關(guān)的音樂知識(shí)。例如，年輕父母在教幼兒唱《大雨小雨》這首兒童歌曲時(shí)，可以在提前整理好大雨、小雨的錄音，包括碰鈴、鼓這兩種音樂器材，然后先給幼兒播放提前準(zhǔn)備好的錄音，讓幼兒先自己辨別出這兩種聲音的不同，幼兒也會(huì)自己根據(jù)聽到的聲音不同，做出不同的肢體反應(yīng)，在聽大雨的錄音時(shí)，身體可能會(huì)進(jìn)行大幅度擺動(dòng)，小雨時(shí)，腦袋會(huì)跟隨音樂輕輕地點(diǎn)頭，通過這種方式讓幼童感受到聲音大小的變化，然后父母在通過敲鼓和碰鈴，讓幼兒體驗(yàn)到聲音強(qiáng)弱。這樣幼兒在這種游戲的氛圍當(dāng)中就能夠體會(huì)到聲音大小和強(qiáng)弱的區(qū)別，培養(yǎng)他們的音樂興趣，為他們今后更好的學(xué)習(xí)音樂打下良好基礎(chǔ)。

　　(二)通過即興方式培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新能力

　　由于學(xué)前兒童的情感、表達(dá)和聯(lián)想是多變的，在一定程度上有很大的自由性�？赡芡�一首曲子，每個(gè)幼兒都有自己的不同理解，會(huì)根據(jù)自己的想法，跟隨音樂做出不同的表現(xiàn)。所以，父母在采用奧爾夫音樂教育體系的方法教育幼兒的過程中，可以先從那些簡(jiǎn)單的表演、改歌詞開始，然后再給他們配圖、編動(dòng)作等，一步一步地鼓勵(lì)幼兒，讓他們通過自身的努力展現(xiàn)出屬于自己的創(chuàng)造能力。例如，在學(xué)習(xí)一首新的兒童歌曲前，父母可以先給幼兒講個(gè)小故事，讓家庭成員每人扮演一個(gè)角色，首先要讓幼兒進(jìn)入到故事的情景當(dāng)中，然后幼兒找到自己相對(duì)應(yīng)的角色進(jìn)行表演。讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)音樂的過程中，不斷地進(jìn)行創(chuàng)新，慢慢的就會(huì)體驗(yàn)到表演帶給他們無(wú)限的樂趣。

　　(三)融合其他藝術(shù)，開啟幼兒的藝術(shù)寶庫(kù)

　　在奧爾夫音樂教育體系的過程中，包括大量朗誦、舞蹈、唱歌等一系列的藝術(shù)活動(dòng)。這種藝術(shù)整合不單單是每種音樂形式的重復(fù)疊加，它實(shí)際上是每種音樂形式的結(jié)合。是將音樂、舞臺(tái)劇、美術(shù)、表演等這些藝術(shù)手段綜合在一起，在藝術(shù)形式上進(jìn)行整合，同時(shí)內(nèi)容上進(jìn)行不斷創(chuàng)新。例如，可以讓幼兒自己進(jìn)行知識(shí)的整合，然后他們通過自己表演、唱歌等形式，將自己所理解的音樂表達(dá)出來(lái)，通過這種形式也能夠讓父母更加清楚幼兒對(duì)于音樂知識(shí)的理解情況，讓教育幼兒學(xué)習(xí)音樂變得更加簡(jiǎn)單。父母可以通過這種教育模式，在一定程度上能夠提高學(xué)前兒童的音樂才能，幫助他們養(yǎng)成良好的藝術(shù)表達(dá)能力，讓學(xué)前兒童在學(xué)習(xí)音樂的過程中綜合能力得到很好的發(fā)展，開啟他們的藝術(shù)寶庫(kù)。

　　四、結(jié)語(yǔ)

　　學(xué)習(xí)音樂能夠提高幼兒音樂文化素質(zhì)、審美能力與創(chuàng)造能力，學(xué)前音樂教育是人生當(dāng)中最早的音樂教育，在人一生當(dāng)中起到特別關(guān)鍵的作用。希望能夠通過對(duì)奧爾夫音樂教育體系的研究與學(xué)習(xí)，為幼兒學(xué)習(xí)音樂打下更加牢固的基礎(chǔ)。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]白艷.奧爾夫音樂教學(xué)法在學(xué)前教育專業(yè)音樂教學(xué)中的應(yīng)用[J].教育與職業(yè),20xx,32:156-157.

　　[2]曹洋.淺析奧爾夫音樂教育體系在學(xué)前教育中的應(yīng)用[J].陜西教育(高教版),20xx,Z1:34.

　　[3]傅方一.淺析奧爾夫音樂教育體系在學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)中的應(yīng)用[J].科技視界,20xx,27:216-217.

學(xué)前音樂教育論文5

　　摘要：自20世紀(jì)90年代中后期起，在國(guó)際范圍內(nèi)，學(xué)前教育的課程發(fā)展問題開始受到越來(lái)越多國(guó)家的政策制定者的積極關(guān)注。學(xué)前課程開始逐步進(jìn)入政策實(shí)踐領(lǐng)域。進(jìn)入21世紀(jì)，這一趨勢(shì)更加明顯和突出。學(xué)前課程似乎正迎來(lái)一場(chǎng)世界范圍的政策關(guān)注浪潮。這一浪潮為學(xué)前課程現(xiàn)狀與發(fā)展機(jī)制研究既提供了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，也提出了迫切要求。

　　關(guān)鍵詞：學(xué)前教育；音樂教育；機(jī)制研究

　　一、學(xué)前教育機(jī)制現(xiàn)狀

　　一方面，幼兒園層面上教育活動(dòng)設(shè)計(jì)和實(shí)施的具體操作實(shí)踐主要以兒童心理發(fā)展理論為理論基礎(chǔ)，國(guó)家層面上制定課程綱要的政策實(shí)踐與之不同，它不僅僅要考慮兒童的年齡心理發(fā)展特點(diǎn)，而且還更多地受國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的宏觀邏輯影響，和國(guó)家的整個(gè)文化傳統(tǒng)與意識(shí)形態(tài)有關(guān)，和國(guó)家在教育公平與質(zhì)量之間做出平衡取舍的價(jià)值取向相連，乃至和全球化浪潮中國(guó)家對(duì)兒童未來(lái)發(fā)展的人才培養(yǎng)戰(zhàn)略定位也是緊密相關(guān)、不可分離的。在當(dāng)前學(xué)前課程綱要國(guó)際比較的已有研究中，國(guó)內(nèi)的研究基本上有兩種方式。第一種是述評(píng)式，即就某個(gè)國(guó)家近幾年頒布的學(xué)前課程發(fā)展指導(dǎo)框架的簡(jiǎn)介評(píng)述，如《韓國(guó)全國(guó)幼兒園課程評(píng)介》；第二種是領(lǐng)域比較式，即就兩個(gè)不同國(guó)家幼兒園課程綱要中的某個(gè)具體領(lǐng)域展開比較，如《中英幼兒園教育綱要“語(yǔ)言”領(lǐng)域之比較》等。這些相關(guān)研究成果，在一定程度上確實(shí)開闊了我們的視野，讓我們了解到某些國(guó)家近期學(xué)前課程政策的新進(jìn)展，及與我國(guó)學(xué)前課程政策的異同。但從整體上看，目前國(guó)內(nèi)在這方面仍缺乏一種整體性研究，往往主要關(guān)注了諸如日本、韓國(guó)、英國(guó)、美國(guó)等幾個(gè)國(guó)家，國(guó)家的覆蓋面不夠大，尤其對(duì)非常有特色的北歐各國(guó)的學(xué)前課程深度關(guān)注還很不夠。而且也較為缺乏對(duì)多個(gè)國(guó)家之間學(xué)前課程綱要的綜合比較。

　　二、學(xué)前課程綱要中內(nèi)容領(lǐng)域劃分思路

　　在我國(guó)20xx年頒布的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中，也主要是從這一基本思路來(lái)劃分課程內(nèi)容領(lǐng)域的，構(gòu)建了健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五大領(lǐng)域。當(dāng)然，對(duì)于這五大領(lǐng)域，我國(guó)的指導(dǎo)綱要稱其為“教育內(nèi)容”而不是“課程內(nèi)容”，這在一定程度上應(yīng)該是反映了力圖規(guī)避學(xué)前教育領(lǐng)域?qū)τ變簣@課程的學(xué)科化、知識(shí)化理解的傳統(tǒng)傾向。受蘇聯(lián)的凱洛夫教育學(xué)傳統(tǒng)的影響，建國(guó)后，我國(guó)教育界對(duì)“課程”的基本理解是教學(xué)科目，強(qiáng)調(diào)的是教師向兒童傳授知識(shí)，學(xué)前教育成了小學(xué)化教育。如在1952年，在蘇聯(lián)教育專家戈林娜等人指導(dǎo)下，教育部頒布了《幼兒園暫行規(guī)程》，其中涉及了六項(xiàng)教養(yǎng)活動(dòng)項(xiàng)目：體育、語(yǔ)言、認(rèn)識(shí)環(huán)境、圖畫和手工、音樂、計(jì)算。這些學(xué)科基本上都是按照學(xué)科知識(shí)體系的標(biāo)準(zhǔn)，按照一定的學(xué)科邏輯順序，由淺入深地來(lái)呈現(xiàn)學(xué)科知識(shí)。這一文件對(duì)我國(guó)幼兒園課程設(shè)置影響深遠(yuǎn)，如1981年頒布的《幼兒園教育綱要(試行草案〉》規(guī)定，幼兒園設(shè)置語(yǔ)言、計(jì)算、常識(shí)、音樂、美術(shù)和體育等六門課程。因此，在這種關(guān)于課程理解的傳統(tǒng)語(yǔ)境下，20xx年的指導(dǎo)綱要使用“教育內(nèi)容”而不用“課程內(nèi)容”，應(yīng)該說(shuō)其本身就暗示了一種教育機(jī)制，體現(xiàn)了一種大課程意識(shí)，強(qiáng)調(diào)的是課程內(nèi)容領(lǐng)域的低結(jié)構(gòu)性。對(duì)于這一劃分思路的優(yōu)點(diǎn)，我國(guó)學(xué)前教育領(lǐng)域認(rèn)為這是比較成熟的、科學(xué)的分類。

　　三、社會(huì)性發(fā)展

　　在學(xué)校生活中兒童最喜愛的是活動(dòng)，他們長(zhǎng)大以后，在回憶兒時(shí)，大多數(shù)人記憶最深刻的往往是兒時(shí)的一次次活動(dòng)�？梢哉f(shuō)活動(dòng)是最能調(diào)動(dòng)孩子情緒、最能激發(fā)他們主體性，也最具有綜合性的教育形式。因此，情境德育十分強(qiáng)調(diào)以兒童活動(dòng)為途徑，對(duì)兒童進(jìn)行道德教育。事實(shí)上，也只有在活動(dòng)中，兒童才能產(chǎn)生真切的體驗(yàn)和感悟，由此“導(dǎo)引”道德行為。隨著大量的實(shí)踐，我們情境德育的活動(dòng)逐步系統(tǒng)化，形成了許多傳統(tǒng)的.內(nèi)容和特色板塊。很顯然，這主要關(guān)注的是兒童的個(gè)性和社會(huì)性發(fā)展。這在一些國(guó)家及地區(qū)的學(xué)前課程綱要中也有充分體現(xiàn)。

　　四、學(xué)前教育藝術(shù)教育機(jī)制轉(zhuǎn)變

　　在學(xué)前教育階段，對(duì)于兒童的藝術(shù)活動(dòng)，是強(qiáng)調(diào)基本技能技法的傳授與掌握以及扎實(shí)的基本功訓(xùn)練，還是強(qiáng)調(diào)兒童在藝術(shù)活動(dòng)中的自由表達(dá)？從目前各國(guó)的學(xué)前課程綱要在“藝術(shù)領(lǐng)域”中所秉持基本價(jià)值取向來(lái)看，更多地是傾向于后者，即更強(qiáng)調(diào)藝術(shù)活動(dòng)在兒童發(fā)展中的自由表達(dá)價(jià)值。在這一方面上，我國(guó)學(xué)前藝術(shù)教育近些年經(jīng)歷了并正在經(jīng)歷著基本的轉(zhuǎn)變。在我國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)前教育藝術(shù)教育中，藝術(shù)訓(xùn)練一直占據(jù)著主導(dǎo)地位。在這種過分追求規(guī)范、過分追求所謂的整齊、美觀的教學(xué)指導(dǎo)下，無(wú)論是兒童的創(chuàng)造性還是教師的教學(xué)創(chuàng)造性都被壓制了。因此，我國(guó)20xx年的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要：（試行）》中有了明確轉(zhuǎn)向，開始對(duì)學(xué)前藝術(shù)教育中的表達(dá)價(jià)值給予充分強(qiáng)調(diào)。

　　五、結(jié)語(yǔ)

　　我國(guó)學(xué)前教育管理體制改革基本方向之一，應(yīng)該是從我國(guó)基本國(guó)情出發(fā)，按照短期、中期、長(zhǎng)期等不同發(fā)展階段的學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展，以推進(jìn)學(xué)前教育機(jī)制的發(fā)展。

學(xué)前音樂教育論文6

　　【摘要】?jī)和�是家長(zhǎng)的最珍貴的寶貝，也是國(guó)家民族的未來(lái)希望，必須提升對(duì)兒童的關(guān)注和關(guān)懷。在幼兒教育中，需要幼兒教師將幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)以及認(rèn)知能力作為教學(xué)出發(fā)點(diǎn)，開展靈活多樣、易于幼兒接受的教學(xué)措施。在學(xué)前教育開展音樂教學(xué)，能夠有效激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)潛力，培養(yǎng)良好的思維能力和想象能力。通過對(duì)學(xué)前教育中音樂教育的重要性展開分析，希望能夠?yàn)榻虒W(xué)工作者提供一定的理論借鑒。

　　【關(guān)鍵詞】學(xué)前教育；音樂教育；重要性

　　前言

　　現(xiàn)階段，幼兒音樂教學(xué)正在發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，對(duì)于提升幼兒德智體美綜合能力的培養(yǎng)和發(fā)展，起到?jīng)Q定性影響。學(xué)前教育正處于奠定學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的主要時(shí)期，對(duì)于幼兒的未來(lái)發(fā)展具有重要意義[1]�？紤]到幼兒天性好玩好動(dòng)，所以音樂教師可以針對(duì)幼兒的特性、同時(shí)合理安排課程，使幼兒能夠在音樂中感受到快樂，放松心態(tài)。

　　一、學(xué)前音樂教育的重要性

　�。ㄒ唬┡囵B(yǎng)幼兒的審美能力

　　同小學(xué)教育不同的是，幼兒教育主要是讓幼兒可以根據(jù)感知來(lái)展開學(xué)習(xí)。所以，不管是開展品德行為、思想意識(shí)教育，還是認(rèn)知理解、知識(shí)技能等教育，均需要幼兒具備相匹配的感知能力。而通過開展音樂教學(xué)，可以有效培養(yǎng)和提升幼兒的審美能力和感知能力。學(xué)前音樂教育內(nèi)容主要包括一些與幼兒生活息息先關(guān)、比較熟悉的動(dòng)畫片歌曲和兒歌，此類音樂作品不僅節(jié)奏簡(jiǎn)單、旋律優(yōu)美，并且很多都是對(duì)一個(gè)故事進(jìn)行描述，非常具有畫面感[2]。音樂教師利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)，可以真實(shí)的還原音樂作品的內(nèi)容，極大程度的吸引幼兒的注意力。比如說(shuō)《數(shù)鴨子》兒歌，利用多媒體技術(shù)生動(dòng)活潑的展示出音樂內(nèi)容，一個(gè)個(gè)歡樂的畫面浮現(xiàn)在幼兒眼前，刺激了幼兒的視覺感受，通過兒歌不僅學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)知識(shí)，還愉悅了心情。通過開展音樂教育，對(duì)于培養(yǎng)幼兒的審美能力具有深遠(yuǎn)影響，對(duì)音樂作品中的藝術(shù)美進(jìn)行感受，體驗(yàn)到美的感覺，從而可以對(duì)一些事物的美與丑、是與非進(jìn)行辨別，學(xué)會(huì)認(rèn)知事物。

　　（二）有助于對(duì)幼兒進(jìn)行積極的情感教育

　　對(duì)于兒童音樂作品來(lái)講，必須具備健康活動(dòng)、積極向上等特點(diǎn)。利用音樂開展激勵(lì)情感的教育，通常都會(huì)比直接說(shuō)教更加具有效果。比如說(shuō)動(dòng)畫片《喜羊羊與灰太狼》主題曲，幼兒可以聯(lián)想到動(dòng)畫內(nèi)容，從而通過對(duì)兒歌的'學(xué)習(xí)，不由自主的模仿動(dòng)畫中羊兒們的團(tuán)結(jié)和勇敢、友愛與合作等精神，促進(jìn)了幼兒能力的提升。此外，音樂作品中的節(jié)奏可以促使幼兒展開相應(yīng)的身體動(dòng)作，可以培養(yǎng)幼兒的肢體表達(dá)和情感表達(dá)能力，對(duì)于幼兒日后成長(zhǎng)具有重要作用。根據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示，幼兒能夠通過音樂得到情感的平衡，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)情緒的表達(dá)，豐富幼兒的心理世界；且幼兒在接受音樂教育時(shí)，能夠增強(qiáng)自身的集體榮譽(yù)感，在教師進(jìn)行音樂教育的過程中與教師產(chǎn)生情感上的共鳴，使得幼兒在潛移默化的教育中認(rèn)知并提高集體榮譽(yù)感[3]。

　�。ㄈ�）對(duì)幼兒生活教育起到輔助作用

　　在學(xué)前教育中，幼兒的生活教育屬于重要組成部分，生活教育主要有孝道教育、人際交往教育、以及生活習(xí)慣、行為準(zhǔn)則教育等等。生活教育對(duì)于幼兒的社會(huì)適應(yīng)能力具有重要影響，同時(shí)關(guān)系到幼兒的心理和生理的發(fā)展具有重要意義。音樂教育是展開生活教育的一種有效方式，比如說(shuō)《好媽媽》兒歌，唱出了幼兒如何表達(dá)最媽媽的尊敬和愛意，一些被溺愛的幼兒在學(xué)習(xí)此歌曲之后，都會(huì)模仿歌曲的內(nèi)容作出尊敬和愛護(hù)媽媽的一些行為，通過此種行為，可以看出幼兒學(xué)會(huì)了如何尊敬父母，如何關(guān)心關(guān)愛家人。通過學(xué)前音樂教育，能夠促進(jìn)幼兒在音樂方面的智力發(fā)展，提高幼兒的認(rèn)知能力，進(jìn)而幫助幼兒提高記憶力，促進(jìn)幼兒的健康發(fā)展。所以說(shuō)，音樂教育可以有效的為生活教育起到輔助作用。

　　二、提高音樂教學(xué)水平的具體方式

　�。ㄒ唬┲匾晫W(xué)前教育師資隊(duì)伍的建立

　　一方面，音樂教師自身教學(xué)能力，對(duì)于課堂教學(xué)質(zhì)量具有至關(guān)重要的影響。如果能力較差的音樂教師，無(wú)法在課堂教學(xué)中靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法，從而也就無(wú)法利用伴奏或者形態(tài)來(lái)影響幼兒學(xué)習(xí)。所以，音樂教師必須積極學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，不斷充實(shí)自己，加強(qiáng)對(duì)各種教學(xué)方法的研究，從而能夠在教學(xué)課堂上，熟練運(yùn)用各種樂器來(lái)渲染課堂氣氛，帶動(dòng)幼兒積極投入了學(xué)習(xí)中，從而使音樂教學(xué)更加具有樂趣[4]。另一方面，隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步和發(fā)展，一名善良、負(fù)責(zé)、樂觀、意志堅(jiān)強(qiáng)、自信心強(qiáng)、自控能力好、具有上進(jìn)心，且能夠合理調(diào)節(jié)自身情緒、適應(yīng)工作壓力的幼兒教師，更容易被學(xué)校、家長(zhǎng)以及幼兒所接受，且也更易獲得幼兒們的喜愛和尊敬。因此幼兒教師需要不斷提高自身的專業(yè)技能、職業(yè)道德以及心理素質(zhì)，并在進(jìn)行音樂教學(xué)的過程中，善于發(fā)現(xiàn)并利用更多的途徑引導(dǎo)幼兒接受音樂熏陶，用心培養(yǎng)社會(huì)的下一代。

　　（二）改變教學(xué)理念，創(chuàng)新教學(xué)方法

　　在如今的幼兒教育中，普遍存在教師教學(xué)理念較為落后的現(xiàn)象，從而致使幼兒教育效果無(wú)法令人滿意。所以當(dāng)前主要任務(wù)就是轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)理念，教師應(yīng)當(dāng)改變以往的“一言堂”的教學(xué)局面，避免出現(xiàn)學(xué)生被動(dòng)的接收知識(shí)，提升對(duì)幼兒的課堂主體地位，尊重幼兒的身心發(fā)展，加強(qiáng)師生之間的互動(dòng)溝通，使幼兒成為課堂學(xué)習(xí)的探索者和主動(dòng)者。在音樂教學(xué)中，音樂教師需要保證課堂更加具有趣味性、活潑性，使幼兒能夠在興趣中進(jìn)行音樂活動(dòng)，在音樂課堂中感受到快樂，不僅僅是學(xué)會(huì)一首歌曲，一支舞蹈，更是需要鍛煉和提升幼兒的想象能力和思維能力[5]。同時(shí)，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，數(shù)字化教學(xué)逐漸應(yīng)用到課堂教學(xué)中，將音樂教育與數(shù)字化教學(xué)相結(jié)合，不僅可以增強(qiáng)教學(xué)的直觀性與感染力，更重要的是能夠提高幼兒在音樂方面的感悟和理解，音樂教育效果明顯提升；且幼兒園可以讓幼兒們參與學(xué)校音樂節(jié)目的制作，或是為幼兒們拍攝一些校園足跡、兒時(shí)風(fēng)采等主體的音樂紀(jì)錄片，讓幼兒們能夠在親身參與的情況下，感受音樂教育的魅力，擁有更為獨(dú)立而健全的人格。

　　（三）合理設(shè)置音樂課程

　　學(xué)前教育不能較多的開展數(shù)學(xué)或者文字課程，不利于幼兒綜合能力的培養(yǎng)。但是也不能全面的安排唱歌和跳舞課程。所以，還需要針對(duì)幼兒的不同生長(zhǎng)時(shí)期和年齡特點(diǎn)進(jìn)行考慮，合理穿插音樂教學(xué)，比如說(shuō)上午幼兒精神飽滿，在一節(jié)課程感覺有所疲勞之后，可以安排一節(jié)音樂課程，以此讓幼兒充分活動(dòng)起來(lái)。不僅可以環(huán)節(jié)幼兒的精神疲勞，還可以使幼兒進(jìn)行肢體鍛煉。比如，將音樂課程安排成第二課堂。第二課堂作為一種富有情趣，寓教于樂，生動(dòng)活動(dòng)以及能夠直接表達(dá)幼兒生活和感情的一種教學(xué)形式，能夠在延續(xù)課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮幼兒的個(gè)性特長(zhǎng)。將音樂教育融入第二課堂，能夠讓幼兒突破課程教學(xué)的局限性的基礎(chǔ)上，豐富自身的精神世界。此外，也可以在進(jìn)行課外活動(dòng)時(shí)，對(duì)幼兒進(jìn)行舞蹈、樂器、唱歌等方面的興趣培養(yǎng)和訓(xùn)練，滿足幼兒在音樂藝術(shù)方面的需求，更好的促進(jìn)他們的健康成長(zhǎng)。

　　三、總結(jié)

　　隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，我國(guó)在學(xué)校教育方面的投入也越來(lái)越多，而學(xué)前教育作為整個(gè)教育體系中重要的基石，越來(lái)越受到國(guó)家、社會(huì)以及家長(zhǎng)們的關(guān)注，尤其是學(xué)前教育中的音樂教育。但是，因?yàn)槲覈?guó)教育教學(xué)還處于不斷改革的時(shí)期，學(xué)前教育尤其是音樂教育方面的發(fā)展還不是很完善，這就需要廣大教育工作者在進(jìn)行教書育人的同時(shí)，與教育部門攜手促進(jìn)學(xué)前教育的改革，為學(xué)前教育提供更大的發(fā)展空間。同時(shí)在學(xué)前教育的音樂教學(xué)中，教師必須充分考慮到幼兒的年齡特點(diǎn)以及生長(zhǎng)特性，從而開展多樣豐富的教學(xué)模式，以此激發(fā)和培養(yǎng)幼兒良好的音樂感覺，從而積極參與到音樂學(xué)習(xí)中。音樂教學(xué)可以讓幼兒放松心情，感受到生活中的美好，不僅可以提高幼兒的想象力和記憶力，同時(shí)可以開發(fā)幼兒的智力，對(duì)于幼兒的身心成長(zhǎng)具有重要意義。

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　　[5]蒙廷慧.略談學(xué)前教育中的音樂教學(xué)的重要性[J].未來(lái)英才,20xx,(11):12-12.

學(xué)前音樂教育論文7

　　在兒童接受學(xué)前教育時(shí)開展音樂教學(xué)，在提高其音樂鑒賞能力的基礎(chǔ)上，可以陶冶其情操，培養(yǎng)兒童感受美的能力。學(xué)前音樂教育工作的開展，需要遴選出蘊(yùn)含豐富音樂教育內(nèi)涵的教學(xué)材料，以定位音樂教育的方向。將民族傳統(tǒng)音樂引入學(xué)前教育領(lǐng)域已經(jīng)成為兒童音樂教育工作者的必然選擇。在兒童學(xué)前音樂教育中積極引入我國(guó)民族傳統(tǒng)音樂，同時(shí)樹立傳承民族傳統(tǒng)音樂的責(zé)任感，能夠有效地提高學(xué)前音樂教育的工作質(zhì)量。

　　一、民族傳統(tǒng)音樂的傳承現(xiàn)狀

　　作為中華民族的藝術(shù)瑰寶，民族傳統(tǒng)音樂具有強(qiáng)大的生命力，可以在一定程度上代表中華民族的氣質(zhì)與情感，是我國(guó)文化遺產(chǎn)中不可忽視的重要組成部分。我國(guó)民族傳統(tǒng)音樂歷史悠久、音樂元素豐富，擁有不可割斷的傳承性與發(fā)展性。值得注意的是，在西方音樂文化進(jìn)入我國(guó)以后，流行音樂迅猛發(fā)展，我國(guó)民族傳統(tǒng)音樂逐漸被流行音樂所取代，存在感日漸降低。由于當(dāng)時(shí)我國(guó)的音樂教育體制尚未完善、教育理念存在不足，這在一定程度上縮小了民族傳統(tǒng)音樂的發(fā)展空間，阻礙了其傳承和發(fā)展。當(dāng)前我國(guó)大多學(xué)前教育機(jī)構(gòu)采用柯達(dá)伊教學(xué)法、奧爾夫音樂教學(xué)法等西方教學(xué)法開展音樂教學(xué)，并未重視民族傳統(tǒng)音樂的教學(xué)與傳播，從而減少了兒童接觸民族傳統(tǒng)音樂的機(jī)會(huì)。與此同時(shí)，流行音樂的廣泛傳播也在潛移默化中影響了兒童音樂教育工作者的審美心理。此外，我國(guó)現(xiàn)有的民族傳統(tǒng)音樂教材并不適用于兒童學(xué)前音樂教育。教材問題極大地限制了在學(xué)前音樂教育中進(jìn)行民族傳統(tǒng)音樂教育。隨著經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的不斷發(fā)展，人民物質(zhì)生活水平直線上升，網(wǎng)絡(luò)和電子音像制品逐漸普及，極大地拓展了人們的視聽視野。然而在新生代歌手中致力于演唱民族傳統(tǒng)音樂者鳳毛麟角，每年問世的大量音樂作品中，民族傳統(tǒng)音樂類型稀少。如果不對(duì)我國(guó)民族傳統(tǒng)音樂的傳承、保護(hù)與發(fā)展予以充分的重視，那么在不久的將來(lái)，民族傳統(tǒng)音樂這項(xiàng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的寶貴文化遺產(chǎn)將會(huì)逐步消失。因此，保護(hù)與傳承民族傳統(tǒng)音樂現(xiàn)狀嚴(yán)峻、不容樂觀。

　　二、學(xué)前音樂教育中引入民族傳統(tǒng)音樂的必要性

　�。ㄒ唬�學(xué)前音樂教育中融入民族傳統(tǒng)音樂是提高學(xué)前音樂教育質(zhì)量的`必要措施

　　將民族傳統(tǒng)音樂引入學(xué)前音樂教育，對(duì)于提高學(xué)前教育的質(zhì)量與效率具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和促進(jìn)作用。學(xué)前音樂教育工作者必須正確理解民族傳統(tǒng)音樂在學(xué)前音樂教育中的作用，將民族傳統(tǒng)音樂作為提高學(xué)前音樂教育質(zhì)量的重要手段，以切實(shí)保障學(xué)前音樂教育教學(xué)的有效性。經(jīng)過多年的發(fā)展，民族傳統(tǒng)音樂在風(fēng)格與內(nèi)涵等方面積累了諸多突出的優(yōu)點(diǎn)。學(xué)前音樂教育工作者只有結(jié)合民族傳統(tǒng)文化，將民族傳統(tǒng)音樂中的優(yōu)秀元素引入教學(xué)，才能使兒童學(xué)前音樂教育取得良好的教育效果。將傳統(tǒng)民族文化引入學(xué)前音樂教育，可以豐富兒童學(xué)前音樂教育的內(nèi)容，是保證學(xué)前音樂教育效果與質(zhì)量的必要手段。在選擇音樂教材與教學(xué)內(nèi)容時(shí)，兒童學(xué)前音樂教育工作者必須考慮到音樂作品形式與內(nèi)容的豐富性、多樣性、藝術(shù)性及思想性等，必須從實(shí)際出發(fā)，挖掘本土優(yōu)勢(shì)，將我國(guó)民族傳統(tǒng)音樂作為學(xué)前教育的切入點(diǎn)，深化課程改革，這不僅可以滿足兒童的情感需求，還能開闊兒童的音樂視野，培養(yǎng)其民族意識(shí)，激發(fā)兒童學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)音樂的熱情與興趣。兒童學(xué)前教育是一個(gè)十分特殊的教學(xué)階段，對(duì)于兒童的成長(zhǎng)起著非常關(guān)鍵的作用。兒童學(xué)前教育工作者必須慎重選擇教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)材料，與教育實(shí)際相結(jié)合，積極地在學(xué)前音樂教育領(lǐng)域引入民族傳統(tǒng)音樂，并在此基礎(chǔ)上全面分析民族傳統(tǒng)音樂的特點(diǎn)，統(tǒng)一學(xué)前音樂教育的形式與內(nèi)容，這可以有效地傳承民族傳統(tǒng)音樂，實(shí)現(xiàn)提高學(xué)前音樂教育質(zhì)量和促進(jìn)民族傳統(tǒng)音樂再發(fā)展的雙重目的。因此，在學(xué)前音樂教育領(lǐng)域引入民族傳統(tǒng)音樂意義重大。

　�。ǘ�）學(xué)前音樂教育中融入民族傳統(tǒng)音樂有助于實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)音樂的再發(fā)展

　　民族傳統(tǒng)音樂在我國(guó)音樂體系中占有非常重要的地位，是音樂全面發(fā)展與文化傳播中不可忽視的組成部分。在我國(guó)學(xué)前音樂教育中融入民族傳統(tǒng)音樂已成為民族音樂再發(fā)展的新形式與新機(jī)會(huì)，對(duì)民族傳統(tǒng)音樂的傳承來(lái)說(shuō)具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義與促進(jìn)作用。因此，明確在學(xué)前音樂教育中融入民族傳統(tǒng)音樂的必要性，是民族傳統(tǒng)音樂取得發(fā)展與壯大的必然要求。另一方面，對(duì)于民族傳統(tǒng)音樂的發(fā)展來(lái)說(shuō)，只有不斷地吸收新的元素，民族傳統(tǒng)音樂才能保持自身強(qiáng)大的生命力與活力。因此，學(xué)前音樂教育與民族傳統(tǒng)音樂的結(jié)合，是民族傳統(tǒng)音樂十分重要的發(fā)展手段與措施，二者相輔相成、互相促進(jìn)、共同進(jìn)步。

　　三、學(xué)前音樂教育中引入民族傳統(tǒng)音樂的問題與對(duì)策

　�。ㄒ唬�學(xué)前音樂教育與民族傳統(tǒng)音樂結(jié)合存在的問題

　　學(xué)前音樂教育結(jié)合民族傳統(tǒng)音樂，可以提高學(xué)前教育質(zhì)量。但現(xiàn)階段，在二者的結(jié)合工作中仍然存在一些問題，具體表現(xiàn)在以下四方面：

　　1。教學(xué)師資與配套設(shè)備不完善

　　當(dāng)前我國(guó)學(xué)前教育的師資力量相對(duì)不足，導(dǎo)致學(xué)前音樂教學(xué)無(wú)法廣泛開展與民族傳統(tǒng)音樂相關(guān)的教育教學(xué)活動(dòng)�，F(xiàn)階段大多數(shù)學(xué)前教育機(jī)構(gòu)，特別是農(nóng)村學(xué)前教育機(jī)構(gòu)缺乏必要的專業(yè)音樂教學(xué)設(shè)備，沒有配備擁有專業(yè)教學(xué)資格的教師，使民族傳統(tǒng)音樂無(wú)法在學(xué)前音樂教育教學(xué)中獲得深入的開展和良好傳承，這阻礙了民族傳統(tǒng)音樂的發(fā)展。提高民族傳統(tǒng)音樂在學(xué)前教育中的教學(xué)質(zhì)量，必須首先配備專業(yè)教學(xué)設(shè)備及高素質(zhì)的師資。

　　2。教學(xué)模式陳舊

　　在當(dāng)前學(xué)前音樂教育課堂中，兒童學(xué)前教育工作者仍然沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，以歌唱與舞蹈等形式作為音樂教學(xué)的主要手段，沒有豐富樂器與樂理等音樂基礎(chǔ)性教育形式，導(dǎo)致兒童對(duì)樂理等基礎(chǔ)知識(shí)缺乏興趣。兒童學(xué)前教育中與民族傳統(tǒng)音樂有關(guān)的課外活動(dòng)較少，這制約了民族傳統(tǒng)音樂的傳承與發(fā)展。

　　3。教學(xué)內(nèi)容缺乏創(chuàng)新

　　大多兒童學(xué)前教育工作者對(duì)音樂教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)局限于對(duì)民族傳統(tǒng)音樂的簡(jiǎn)單復(fù)制與借鑒，過于生搬硬套，缺乏符合時(shí)代特點(diǎn)的創(chuàng)新內(nèi)容，從而無(wú)法將民族傳統(tǒng)音樂中的優(yōu)秀元素準(zhǔn)確傳達(dá)給兒童。民族傳統(tǒng)音樂來(lái)源于豐富多彩的民間生活，主要反映勞動(dòng)人民的心理狀態(tài)和生活追求，其中蘊(yùn)含著中華民族傳承至今的思想精髓。兒童受年齡與實(shí)際能力的限制，接受能力和理解能力相對(duì)較弱。如果學(xué)前教育工作者在開展學(xué)前教育時(shí)，沒有針對(duì)兒童的性格特點(diǎn)與興趣愛好合理地設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，僅將民族傳統(tǒng)音樂的表象傳達(dá)給他們，容易導(dǎo)致其對(duì)民族傳統(tǒng)音樂產(chǎn)生抵觸情緒，不利于民族傳統(tǒng)音樂的傳承與發(fā)展。

　　4。學(xué)前教育工作者對(duì)民族傳統(tǒng)音樂缺乏重視

　　近年來(lái)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與外來(lái)流行文化的作用下，民族傳統(tǒng)音樂的比重逐漸減少，媒體大多選擇流行音樂作為傳播的素材。學(xué)前教育工作者也會(huì)在音樂教學(xué)中選擇我國(guó)港臺(tái)地區(qū)以及歐美等地的兒歌作為教學(xué)材料。一些媒體與教育工作者缺乏對(duì)民族傳統(tǒng)音樂的重視，導(dǎo)致兒童對(duì)我國(guó)民族傳統(tǒng)音樂缺乏認(rèn)知。

　　（二）學(xué)前音樂教育中引入民族傳統(tǒng)音樂的對(duì)策

　　針對(duì)將民族傳統(tǒng)音樂引入學(xué)前音樂教育工作出現(xiàn)的問題，為了更好地保證學(xué)前教育質(zhì)量與民族傳統(tǒng)音樂的傳承，筆者認(rèn)為，可以從以下三方面采取措施，解決問題。

　　1。優(yōu)化師資隊(duì)伍

　　傳承民族傳統(tǒng)音樂與提高學(xué)前音樂教育質(zhì)量離不開兒童學(xué)前教育工作者。因此必須提高其綜合素質(zhì)，優(yōu)化學(xué)前音樂教師隊(duì)伍，加強(qiáng)教師專業(yè)能力的培養(yǎng)，提升其教學(xué)水平，建立完善的師資體系。只有這樣，才能為傳承民族傳統(tǒng)音樂打下基礎(chǔ)。

　　2。創(chuàng)新教學(xué)教材

　　學(xué)前教育機(jī)構(gòu)與兒童學(xué)前教育工作者應(yīng)該在原有音樂教材的基礎(chǔ)上適當(dāng)?shù)馗木幗滩�，將具有民族特色的傳統(tǒng)音樂文化融入其中，引入一些生動(dòng)活潑的內(nèi)容，以激發(fā)兒童學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)音樂的熱情。創(chuàng)新發(fā)展學(xué)前音樂教育教材，可以豐富音樂教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)兒童的民族音樂意識(shí)，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)音樂的積極性，從而在傳承民族傳統(tǒng)音樂方面發(fā)揮重要作用。

　　3。合理設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容

　　兒童學(xué)前教育機(jī)構(gòu)可以增加民族傳統(tǒng)音樂欣賞課程，將民族傳統(tǒng)音樂文化融入學(xué)前教育的各方面，結(jié)合兒童自身的特點(diǎn)，激發(fā)其學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)音樂的熱情。與此同時(shí)，兒童學(xué)前教育工作者可以改編一些具有特色的民族歌曲，將其引入音樂課堂，以增強(qiáng)兒童的民族意識(shí)、傳承民族音樂文化。兒童學(xué)前教育工作者作為音樂教育領(lǐng)域的重要角色，必須發(fā)自內(nèi)心地欣賞民族傳統(tǒng)音樂。只有這樣，教師才能更好地傳播民族傳統(tǒng)音樂，為兒童營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。教師在備課時(shí)要認(rèn)真收集資料，在為兒童介紹民族傳統(tǒng)音樂知識(shí)的基礎(chǔ)上，以音樂作品中蘊(yùn)藏的歷史典故與使用的民族特色樂器吸引兒童，通過直接或間接的刺激，激發(fā)其對(duì)民族傳統(tǒng)音樂產(chǎn)生興趣，進(jìn)而愛上民族傳統(tǒng)音樂。

　　四、結(jié)語(yǔ)

　　綜上所述，在開展學(xué)前教育工作的過程中，民族傳統(tǒng)音樂可以為提高學(xué)前音樂教育質(zhì)量起到積極作用。因此，學(xué)前音樂教育工作者必須充分分析和研究民族傳統(tǒng)音樂，將其與學(xué)前音樂教育相結(jié)合，為教育教學(xué)提供有力的支持。只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)我國(guó)民族傳統(tǒng)音樂的傳承與發(fā)展。

學(xué)前音樂教育論文8

　　1音樂教育在學(xué)前教育中的地位

　　音樂教育在學(xué)前教育當(dāng)中的扮演著十分重要的角色，大部分的家長(zhǎng)都認(rèn)為音樂是陶冶情操、提高素質(zhì)和情趣，甚至未來(lái)工作方面都是一個(gè)非常好的出路。其中鋼琴是音樂學(xué)前教育的一個(gè)主要選擇，如同學(xué)習(xí)其他教學(xué)內(nèi)容一樣，鋼琴也伴隨著等級(jí)的提升，伴隨著考試，伴隨著學(xué)生的一生發(fā)展。這種發(fā)展過程是家長(zhǎng)們比較認(rèn)可的，同時(shí)還存在著考試的加分等等。學(xué)前教育的發(fā)展過程中，音樂也是一個(gè)比較入門的窗口，讓孩子能夠提高智力和操作能力，進(jìn)而能夠提高孩子的學(xué)習(xí)能力，對(duì)于學(xué)前教育來(lái)說(shuō)，確實(shí)是一個(gè)比較優(yōu)秀的教學(xué)模式，我們?cè)诓扇�學(xué)前教育的時(shí)候，選擇音樂也是一個(gè)非常明智的選擇。近些年來(lái)，鋼琴不再是一枝獨(dú)秀了，鋼琴教育也不再是單一的家長(zhǎng)們唯一的選擇，越來(lái)越多的樂器被提上了學(xué)生的學(xué)習(xí)日程，讓學(xué)生能夠有很好的音樂學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和更多的音樂教育選擇。音樂教育的選擇性增加也與這些年我國(guó)音樂教育事業(yè)的進(jìn)步發(fā)展關(guān)系密切，這種發(fā)展帶來(lái)的結(jié)果是國(guó)民素質(zhì)有所提高，音樂教育在學(xué)前教育中的地位也節(jié)節(jié)攀升，我們追求的是音樂教育的在智力發(fā)展階段所帶給孩子的實(shí)際影響，是讓孩子在音樂的教育中能夠領(lǐng)會(huì)更多的關(guān)于學(xué)習(xí)、關(guān)于生活的內(nèi)容，音樂教育在學(xué)前教育中發(fā)揮的作用越大，那么在某個(gè)層面來(lái)說(shuō)，音樂教育在整個(gè)素質(zhì)發(fā)展的過程中扮演的角色也就越來(lái)越大，這是我們都曾經(jīng)認(rèn)識(shí)到的內(nèi)容。總的看來(lái)，音樂教育在學(xué)前教育中的扮演的地位有三個(gè)，其一是啟蒙，這是教育的首要目的，即便家長(zhǎng)對(duì)待學(xué)前教育的事情再功利，也不能否認(rèn)其中存在的關(guān)于學(xué)前教育的種種啟蒙目的。其次是引導(dǎo)，家長(zhǎng)寄希望自己的孩子能夠早日成長(zhǎng)，望子成龍，希望能夠通過學(xué)前教育來(lái)提高孩子在未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)中的實(shí)力，所謂搶錢抓早，盡快謀劃，實(shí)際上是對(duì)孩子的一種引導(dǎo)。

　　2音樂教育在學(xué)前教育中存在的問題

　　音樂教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)十分重要，在我國(guó)也收到來(lái)自家長(zhǎng)和教育界的廣泛關(guān)注，隨著音樂學(xué)前教育的體系不斷完善，規(guī)模不斷擴(kuò)大，音樂學(xué)前教育已經(jīng)產(chǎn)生了一個(gè)十分巨大的環(huán)境影響氛圍，帶動(dòng)著一批又一批的`學(xué)生和家長(zhǎng)不斷的投資投入到音樂學(xué)前教育當(dāng)中。我們可以認(rèn)真的看到，在音樂學(xué)前教育的發(fā)展當(dāng)中，存在著些許不合理的地方，盡管我們將其歸納為音樂學(xué)前教育體系成長(zhǎng)中的煩惱，轉(zhuǎn)型期的陣痛，但是我們依然需要認(rèn)真的總結(jié)這些問題產(chǎn)生的原因，進(jìn)行深刻的反思，只有在問題中到答案、在問題中做總結(jié)，才能為下一步的發(fā)展和學(xué)前音樂教學(xué)模式的根本進(jìn)行探究，這也是本文的一個(gè)邏輯歸宿和出發(fā)點(diǎn)。首先，在音樂教育中功利主義盛行，在學(xué)前音樂教育中孩子始終應(yīng)該是第一位的，不是說(shuō)我們投資多少、付出多少就是對(duì)孩子負(fù)責(zé)人，就是對(duì)孩子好，而是在這個(gè)過程中，真正讓還是成長(zhǎng)多少，收益多少。在這個(gè)方面，中國(guó)的家長(zhǎng)和學(xué)前教育機(jī)構(gòu)都存在著功利主義現(xiàn)象，大家都沒有對(duì)孩子本身的天賦和意識(shí)進(jìn)行尊重和挖掘，在這種情況下，孩子一直是被動(dòng)學(xué)習(xí)，不能夠真正地得到應(yīng)有的良好教育，不能夠真正的在學(xué)前教育中收益，得到真正的引導(dǎo)和幫助，這使得學(xué)前教育變?yōu)榱撕⒆蛹议L(zhǎng)變相競(jìng)爭(zhēng)和學(xué)前教育機(jī)構(gòu)不負(fù)責(zé)的收費(fèi)競(jìng)爭(zhēng)，讓學(xué)前教育變?yōu)榱宋兜�。其次，學(xué)前教育不是啟蒙一個(gè)環(huán)節(jié)，有些家長(zhǎng)看到別人家的孩子學(xué)習(xí)了鋼琴，就讓自己的孩子也學(xué)習(xí)鋼琴，看到別的孩子學(xué)習(xí)畫畫也讓自己的孩子學(xué)習(xí)畫畫，覺得到了這個(gè)時(shí)間段了，應(yīng)該讓孩子學(xué)點(diǎn)什么，沒有考慮到孩子需要什么，在整個(gè)過程中，孩子的學(xué)習(xí)時(shí)間被家長(zhǎng)充分安排，沒有啟蒙的時(shí)間。這個(gè)過程中如果能夠一直延續(xù)，家長(zhǎng)變成虎媽虎爸還好，如果不能，僅僅是跟風(fēng)學(xué)習(xí)，半途而廢，不僅浪費(fèi)人力物力，在學(xué)習(xí)的過程中也沒有得到充分的發(fā)展，孩子的自身的能力也沒有得到良好的啟發(fā)。最后，學(xué)前教育不成體系，學(xué)前教育機(jī)構(gòu)是市場(chǎng)化的結(jié)果，良莠不齊的學(xué)前教育給學(xué)生帶來(lái)的授課效果也是參差不齊的，在整個(gè)學(xué)前教育的過程中，我們真正能夠看到的是不斷地對(duì)孩子進(jìn)行課程調(diào)整，沒有想到孩子是否有能力完成，不斷的灌輸，填鴨式教育。沒有統(tǒng)一的模式，從個(gè)體、私人到機(jī)構(gòu)、集團(tuán)，學(xué)習(xí)教育的過程中充滿了各種不確定性，整個(gè)體系不統(tǒng)一，結(jié)構(gòu)紊亂。

　　3學(xué)前音樂教育的教學(xué)模式

　　在整個(gè)學(xué)前教育的發(fā)展過程中關(guān)鍵是要成規(guī)模、成系統(tǒng)、成體系。政府機(jī)構(gòu)要有引導(dǎo)、教育機(jī)構(gòu)要有良心、家長(zhǎng)要有耐心，真正的形成，公共、專業(yè)、社會(huì)化的教育體系，讓每一個(gè)發(fā)展環(huán)節(jié)都能夠言之有物，都能夠有的放矢。一是建立公共教育指南機(jī)構(gòu)，有公共機(jī)構(gòu)出面制定教育指南，普及學(xué)前教育的重要性和方式方法，規(guī)范市場(chǎng)管理，明確教育內(nèi)容，要重點(diǎn)從宣傳上下功夫，讓家長(zhǎng)這一教育第一人能夠理解什么是學(xué)前教育，對(duì)自己孩子有個(gè)充分的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行合理的智力開發(fā)。二是規(guī)劃教育機(jī)構(gòu)，進(jìn)行資質(zhì)認(rèn)定，對(duì)那些不符合規(guī)定的教學(xué)機(jī)構(gòu)要堅(jiān)決予以取締，不能夠讓這些個(gè)人的違法的機(jī)構(gòu)，不負(fù)責(zé)任的機(jī)構(gòu)擾亂市場(chǎng)，混淆視聽。三是促進(jìn)學(xué)前教育發(fā)展的社會(huì)化程度，更廣層面進(jìn)行普及教育，讓學(xué)生真正的從教育當(dāng)中收益，讓家長(zhǎng)真正地認(rèn)識(shí)到學(xué)前教育的針對(duì)性和權(quán)威性，讓家長(zhǎng)更加有目的地對(duì)孩子進(jìn)行全方位的學(xué)前教育。只有真正形成這種教育體系和教學(xué)模式，才能夠促進(jìn)學(xué)前教育良性發(fā)展。

學(xué)前音樂教育論文9

　　摘要：高等學(xué)校是我國(guó)培養(yǎng)高素質(zhì)人才的主要場(chǎng)所，對(duì)我國(guó)未來(lái)的人才發(fā)展有著重要的意義和作用。隨著我國(guó)社會(huì)生活水平的不斷提高，人們對(duì)于生活品質(zhì)也有了更高標(biāo)準(zhǔn)的要求。就學(xué)前教育來(lái)講，現(xiàn)代父母更注重對(duì)孩子的全方位教育與培養(yǎng)，逐漸加大了對(duì)孩子藝術(shù)方面的教育比重。學(xué)前音樂教育是目前學(xué)前藝術(shù)教育的一個(gè)重要表現(xiàn)。這也就對(duì)我國(guó)高校的學(xué)前音樂教育提出了更高水平的要求。本文將針對(duì)高校學(xué)前音樂教育進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析，希望能為我國(guó)學(xué)前音樂教育提出有價(jià)值的參考。

　　關(guān)鍵詞：高校；學(xué)前教育；音樂；文化

　　學(xué)前教育是個(gè)人教育的開始，優(yōu)質(zhì)的學(xué)前教育能為給人的未來(lái)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。而音樂是一門積聚審美文化與人文文化的學(xué)科。從兒童時(shí)期開始，廣泛的接觸音樂，能夠起到陶冶情操、增加審美修養(yǎng)的目的。因此，現(xiàn)在的家長(zhǎng)十分重視學(xué)前教育及學(xué)前音樂教育。為了使幼年學(xué)生能夠獲得更高水平的學(xué)前音樂教育，優(yōu)秀的師資條件必不可少。為此，國(guó)家教育部門及各高校，應(yīng)該加大對(duì)學(xué)前教育專業(yè)的教學(xué)力度，培養(yǎng)出更為專業(yè)的學(xué)前音樂教師。

　　1高校學(xué)前音樂教育的重要性

　　高等院校的學(xué)前音樂教育能夠培養(yǎng)出符合時(shí)代發(fā)展的優(yōu)秀音樂教育人才。進(jìn)而可以對(duì)我國(guó)的兒童教育起到重要作用，能夠使我國(guó)優(yōu)秀的民族音樂文化得以傳承，同時(shí)也能夠保住學(xué)校兒童培養(yǎng)正確的審美意識(shí)、樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。因此，高校學(xué)前音樂教育十分有必要。

　　1.1對(duì)我國(guó)優(yōu)秀音樂文化的傳承。隨著近年來(lái)，我國(guó)社會(huì)開放程度的'增加，優(yōu)秀的外來(lái)文化得到了充分的引進(jìn)。但與此同時(shí)也存在著一個(gè)非常嚴(yán)重的現(xiàn)象，現(xiàn)在的年輕人更多的在接觸國(guó)外不同類型的音樂，了解國(guó)外的音樂文化及其發(fā)展，更多的關(guān)注到了國(guó)外音樂的魅力，但卻忽視了對(duì)本民族文化的接受、傳播和繼承。目前，多數(shù)年輕人對(duì)國(guó)外的歌唱技巧、樂器演奏及音樂歷史的了解程度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了國(guó)內(nèi)音樂。外國(guó)音樂在國(guó)內(nèi)的廣泛傳播，一方面豐富了人們選擇音樂的范圍，但另一方面，也對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)音樂文化的傳承構(gòu)成了極大的威脅和挑戰(zhàn)。音樂的傳播，并不僅僅是對(duì)幾個(gè)音符或是一段旋律的傳承，更重要的是透過一段音樂能夠使一段文化得以滲透，進(jìn)而傳遞給更多的人，被更多人所了解。音樂文化，也正是因?yàn)橛羞@樣獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)，才在各國(guó)的文化中都占有重要地位。幼兒時(shí)期正是一個(gè)人開始學(xué)會(huì)聆聽音樂、培養(yǎng)音樂感覺的開始。因此，學(xué)前音樂教育必須得到重視與發(fā)展。各個(gè)教育機(jī)構(gòu)，應(yīng)該通過科學(xué)的學(xué)前音樂教育，使幼兒學(xué)生學(xué)會(huì)去接受優(yōu)秀的民族音樂，對(duì)民族音樂產(chǎn)生興趣，進(jìn)而才能對(duì)民族文化有所了解。而想要培養(yǎng)幼兒學(xué)生去接受和了解民族音樂，對(duì)學(xué)前音樂教師的要求就相應(yīng)增多。高校是優(yōu)秀人才的重要發(fā)源地，因增加對(duì)學(xué)前音樂教育的投入，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)實(shí)際工作要求的優(yōu)秀教師。教師是學(xué)生最好的指路人，只有足夠優(yōu)秀的教師，才能是幼兒學(xué)生在學(xué)習(xí)的最佳時(shí)期接受到適合他們的優(yōu)秀民族音樂教育。進(jìn)而為提高他們的音樂素養(yǎng)和音樂尖山水平打好基礎(chǔ)。

　　1.2對(duì)學(xué)生人生觀的構(gòu)建。幼兒時(shí)期，對(duì)個(gè)人的品德和人格的形成都有著至關(guān)重要的作用。將會(huì)對(duì)個(gè)人的一生都產(chǎn)生重要的影響。音樂可以傳遞文化，影響個(gè)人的思想形成。優(yōu)秀的學(xué)前音樂教育將會(huì)對(duì)人的一生產(chǎn)生重要影響。各個(gè)高校在進(jìn)行學(xué)前教育人才培養(yǎng)的過程中，應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生正確人生觀和價(jià)值觀的培養(yǎng)。只有培養(yǎng)出心理健康、積極、向上的教育人才，才能夠在之后的學(xué)前教育中對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)。音樂本身能夠傳遞文化，同時(shí)又是文化的重要組成部分，對(duì)優(yōu)秀音樂文化的吸收能夠?qū)�學(xué)前兒童的整體素質(zhì)帶來(lái)一定的提升。兒童音樂作品中通常包含了正確的人生觀和對(duì)美的理解，對(duì)這些作品的傳遞是學(xué)前教育的重點(diǎn)工作，做好了這項(xiàng)工作，將對(duì)學(xué)生正確人生觀的樹立有重要意義。

　　2對(duì)高校學(xué)前音樂教育文化內(nèi)涵的加強(qiáng)

　　為提升學(xué)前教育工作人員的音樂教學(xué)水平，高校應(yīng)采取合理的手段，增加對(duì)學(xué)前音樂教育學(xué)生的文化內(nèi)涵培養(yǎng)。

　　2.1通過對(duì)多元文化的教育提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。我國(guó)傳統(tǒng)教育體系中，通常將學(xué)術(shù)知識(shí)和實(shí)際應(yīng)用技能分割開來(lái)，這樣的教育模式，嚴(yán)重的阻礙了學(xué)生知識(shí)與技能的融合貫通，很可能導(dǎo)致學(xué)生發(fā)展的不平衡。這樣在以后的教育工作中，學(xué)生作為教育工作者所具備的技能也并不完善。為了減少這樣的情況出現(xiàn)，各高校應(yīng)該在學(xué)前音樂教育專業(yè)加入多元文化與藝術(shù)素養(yǎng)相結(jié)合的教育培養(yǎng)模式。首先，高校可以完善目前的課程構(gòu)成體系，是課程含量更為豐富。比如，在傳統(tǒng)法理論知識(shí)教育和樂器、樂理講解的同時(shí)，加入兒童心理學(xué)的教育，這樣能夠有效的為學(xué)生之后的學(xué)前教育工作提供有用的幫助。也能提高學(xué)生的整體素質(zhì)水平。其次，由于音樂是一門包含人文文化的學(xué)科。高校在進(jìn)行學(xué)前音樂教育時(shí)，也應(yīng)注重對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)及審美意識(shí)等的培養(yǎng)。學(xué)前音樂教育的培養(yǎng)目標(biāo)不單單是獲取一門專業(yè)技和音樂知識(shí)，更需要學(xué)會(huì)掌握學(xué)前音樂的特點(diǎn)和學(xué)前兒童的實(shí)際需求，在掌握音樂知識(shí)的同時(shí)學(xué)會(huì)理解音樂對(duì)人的發(fā)展和藝術(shù)素質(zhì)提高的作用高校學(xué)前音樂教育在發(fā)展中必須首先明確教學(xué)目標(biāo)。高校應(yīng)通過多種方式，幫助學(xué)生完善自己的學(xué)習(xí)體系，進(jìn)而為之后的實(shí)際教育工作做好基礎(chǔ)階段的準(zhǔn)備。

　　2.2提高教師團(tuán)隊(duì)水平。首先，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，更加關(guān)注與尊重多元文化和藝術(shù)，并在教學(xué)實(shí)踐中落實(shí)。在學(xué)前音樂專業(yè)知識(shí)教學(xué)的同時(shí)，教導(dǎo)學(xué)生發(fā)揚(yáng)和傳承民族文化和藝術(shù)，積極借鑒和學(xué)習(xí)別國(guó)文化及藝術(shù)，感受音樂不同的美、藝術(shù)形式、文化內(nèi)涵等。其次，主動(dòng)通過學(xué)習(xí)等增強(qiáng)自身素質(zhì)。教師的專業(yè)素質(zhì)和能力是高校學(xué)前音樂教育開展的基礎(chǔ)，高校學(xué)前音樂教育教師應(yīng)當(dāng)，與時(shí)俱進(jìn)，通過主動(dòng)學(xué)習(xí)增強(qiáng)專業(yè)知識(shí)及技能功底，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高文化和藝術(shù)素養(yǎng)，并積極學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)手段及模式，主動(dòng)利用視頻、幻燈片等多媒體技術(shù)，敢于創(chuàng)造性的嘗試和運(yùn)用情景教學(xué)法、小組合作互助教學(xué)法等靈活的教學(xué)手段和模式，進(jìn)而增強(qiáng)高校學(xué)前音樂教育的文化和藝術(shù)性，提高教學(xué)效果。

　　2.3校學(xué)前音樂教育必須有合理的課程設(shè)置。學(xué)前音樂教育的課程設(shè)置直接關(guān)系到學(xué)前音樂教育的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)，學(xué)前音樂教育因?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容的特殊性，除了音樂、舞蹈和樂器的學(xué)習(xí)外，還需要學(xué)習(xí)兒童心理學(xué)等知識(shí)教學(xué)課程需要向聲樂、舞蹈和器樂結(jié)合的方向改革，將傳統(tǒng)的音樂理論、樂器演奏技巧和舞蹈等課程的教學(xué)進(jìn)行合理的綜合安排，使課程更加貼近課程教學(xué)的實(shí)際比如學(xué)前教育的聲樂教學(xué)，需要適當(dāng)考慮學(xué)前教育的教學(xué)目標(biāo)和兒童的需求，在將聲樂、舞蹈和器樂結(jié)合的同時(shí)適當(dāng)降低對(duì)音樂演唱技巧的要求，增加關(guān)于兒童歌曲演唱方法的內(nèi)容，將學(xué)前音樂教育課程和其他學(xué)利課程緊密結(jié)合，促進(jìn)學(xué)前音樂教育的發(fā)展。

　　3結(jié)論

　　學(xué)前音樂教育對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)和之后的發(fā)展有著重要的影響。高校在培養(yǎng)學(xué)前音樂教育人才時(shí)，應(yīng)注重對(duì)學(xué)生文化水平與綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。使學(xué)生了解到民族音樂文化的博大精深，使學(xué)生意識(shí)到將這種文化傳承下去的深刻必要。這樣才能使學(xué)生主動(dòng)追求更高層次的教學(xué)理念，進(jìn)而把更多優(yōu)質(zhì)文化傳遞給學(xué)前幼兒。

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學(xué)前音樂教育論文10

　　第二篇：關(guān)于我國(guó)學(xué)前音樂教育存在問題的研究

　　學(xué)前音樂教育在當(dāng)今社會(huì)的重視程度與日倶增。大家開始重視和認(rèn)識(shí)到學(xué)前音樂教育對(duì)孩子未來(lái)成長(zhǎng)的重要性。學(xué)前音樂教育最早在國(guó)外得到發(fā)展，現(xiàn)已形成音樂教學(xué)體系，如著名的音樂教學(xué)體系有奧爾夫教學(xué)法、柯達(dá)伊教學(xué)法、達(dá)爾克羅斯體態(tài)律動(dòng)學(xué)等。目前我國(guó)學(xué)前音樂教育存在重視程度、師資不足等問題，我們要積極面對(duì)問題、解決問題，不斷發(fā)展學(xué)前音樂教育。學(xué)習(xí)學(xué)前音樂教育可以提高人們的音樂素養(yǎng)，培養(yǎng)人的綜合素質(zhì)。我們朝著這個(gè)目標(biāo)，不斷學(xué)習(xí)國(guó)外著名的音樂教學(xué)法，提高人們的音樂欣賞能力和音樂修養(yǎng)。

　　一、國(guó)外學(xué)前音樂教育的教學(xué)體系

　　1、奧爾夫教學(xué)法奧爾夫教學(xué)法的教學(xué)內(nèi)容分為節(jié)奏和聲勢(shì)。聲勢(shì)就是可以發(fā)出聲響的人體的各種姿勢(shì)。節(jié)奏通過“聲勢(shì)”來(lái)體現(xiàn)他的特色。運(yùn)用拍手、拍腿、跺腳、捻指等進(jìn)行節(jié)奏的訓(xùn)練。奧爾夫的另一特色是“原本性音樂”。原本性音樂絕對(duì)不是單純的音樂，它是以節(jié)奏為紐帶，把動(dòng)作、舞蹈、語(yǔ)言緊密聯(lián)系在一起的。它是由人民自己參與、創(chuàng)造的音樂，人民不是作為聽眾，而是作為合奏者參與到音樂中去，原本性音樂是接近自然、源于生活的，能為每個(gè)人學(xué)會(huì)和體驗(yàn)，非常適合兒童。

　　2、柯達(dá)伊教學(xué)法該方法體系認(rèn)為音樂應(yīng)該屬于每個(gè)人，每個(gè)人都有享受音樂的能力；其強(qiáng)調(diào)學(xué)校音樂教育的重要意義，并提出“培養(yǎng)音樂的聽眾就是培養(yǎng)一個(gè)社會(huì)。”他重視音樂教材的思想性和藝術(shù)價(jià)值，主張運(yùn)用本民族的優(yōu)秀作品和使用世界名作。他還重視早期教育，認(rèn)為早教會(huì)影響到人的一生，從小打下音樂的基礎(chǔ)，為以后音樂的欣賞能力打下基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥袕脑缙诓拍艹晒Φ亻_發(fā)音樂聽覺。他主張合唱教學(xué)，培養(yǎng)集體主義觀念，他認(rèn)為通過合唱可以培養(yǎng)兒童的集體協(xié)作精神，在合唱中，學(xué)會(huì)傾聽、理解音樂，學(xué)會(huì)配合默契。他重視教師的培養(yǎng)和教學(xué)方法，他認(rèn)為教師必須經(jīng)過良好的訓(xùn)練，擁有良好的心理素質(zhì)，高尚的精神境界，在教學(xué)過程中要能因材施教。

　　3、達(dá)爾克羅斯體態(tài)律動(dòng)學(xué)體態(tài)律動(dòng)學(xué)主要包括三個(gè)方面：體態(tài)律動(dòng)、視唱練耳、即興創(chuàng)作。體態(tài)律動(dòng)是讓學(xué)生直接體驗(yàn)音樂，通過音樂刺激聽覺，感悟音樂的情感表達(dá)，最后通過身體的肢體動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)音樂。他打破傳統(tǒng)的教學(xué)方法，讓孩子們可以隨意的拍打節(jié)奏，享受自己創(chuàng)造的音樂，傾聽身體的聲音，激發(fā)孩子的創(chuàng)造力。讓音樂課堂變的活躍，孩子們的注意力也得到集中，提高孩子們學(xué)習(xí)的興趣。體態(tài)律動(dòng)學(xué)的教學(xué)特點(diǎn)：要求學(xué)生用身體作為樂器或管弦樂隊(duì)，把所聽到的、感受到的音樂用動(dòng)作再現(xiàn)出來(lái)；II練學(xué)生有效地利用聽覺去聆聽、感受音樂，培養(yǎng)學(xué)生的注意力；訓(xùn)練學(xué)生的聽覺記憶力；培養(yǎng)學(xué)生的即興創(chuàng)作能力；教學(xué)形式多樣，使學(xué)生很夠在輕松的氛圍下學(xué)習(xí)。

　　二、國(guó)內(nèi)學(xué)前音樂教育的階段

　　1、學(xué)前音樂教育的學(xué)習(xí)階段我國(guó)的學(xué)前音樂教育還處在向國(guó)外著名的音樂教學(xué)體系學(xué)習(xí)的過程中。將奧爾夫音樂教學(xué)法用于學(xué)前音樂教育事業(yè)已成為國(guó)際流行的趨勢(shì)，大家選擇它是因?yàn)樗�的教學(xué)方式非常適合兒童，在學(xué)習(xí)的過程中能激發(fā)孩子們的興趣。運(yùn)用聲勢(shì)來(lái)打節(jié)奏，有易有難，實(shí)用范圍廣，可以是學(xué)前的小朋友，也可以是專業(yè)院校的大學(xué)生。節(jié)奏的緊湊和舒緩、強(qiáng)和弱的對(duì)比在聲勢(shì)中得到最好的體現(xiàn)，讓孩子們?cè)趨⑴c的過程中學(xué)會(huì)怎么與其它聲部的配合，學(xué)會(huì)傾聽其它聲部。通過不同的節(jié)奏激發(fā)孩子們的創(chuàng)造力，在傾聽其它聲部的同時(shí)也在培養(yǎng)孩子們以后進(jìn)入社會(huì)與別人相處的為人之道，要學(xué)會(huì)多傾聽別人的聲音。奧爾夫音樂教學(xué)在節(jié)奏訓(xùn)練的過程中，語(yǔ)言的應(yīng)用起了重要的作用。

　　從字詞、姓名開始節(jié)奏朗誦教學(xué)；兒童童謠的節(jié)奏朗讀練習(xí)；語(yǔ)氣的游戲；噪音的聲響游戲等。這些方法的運(yùn)用都是為了提高孩子們的模仿能力、創(chuàng)造能力、理解能力和感知能力。在多聲部的學(xué)習(xí)過程中，也為孩子們進(jìn)入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)，加強(qiáng)孩子的合作能力，在以后工作的團(tuán)隊(duì)中得以體現(xiàn)。奧爾夫音樂教學(xué)法可以培養(yǎng)孩子的聽覺能力，對(duì)音質(zhì)的辨別起到很好的教育作用。對(duì)孩子們未來(lái)的發(fā)展起到良好的音樂基礎(chǔ)教育。學(xué)習(xí)柯達(dá)伊音樂教學(xué)法，提高人的綜合素質(zhì)。21世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)是人才的競(jìng)爭(zhēng)，人才不僅具有專業(yè)技能，更多的是綜合能力的體現(xiàn)。學(xué)會(huì)與人交流的開端，就得從音樂的配合開始學(xué)起，從而促進(jìn)社會(huì)的和諧。通過合唱的訓(xùn)練，讓學(xué)生學(xué)會(huì)相互間的合作精神，學(xué)會(huì)相互理解和包容學(xué)前音樂教育正是朝著這個(gè)目標(biāo)，不斷地努力和改進(jìn)，為大家進(jìn)入社會(huì)提供一個(gè)基礎(chǔ)的平臺(tái)。

　　學(xué)習(xí)達(dá)爾克羅斯體態(tài)律動(dòng)學(xué)，可以提高身體的協(xié)調(diào)能力。運(yùn)用身體的`器官表達(dá)不同的音樂和情感，同時(shí)調(diào)動(dòng)身體的積極性。即興的創(chuàng)作可以激發(fā)孩子們的創(chuàng)造力和想象力，對(duì)大腦的開發(fā)也起到一定程度的幫助。由于即興的隨意性，孩子們可以在任何時(shí)間和地點(diǎn)表達(dá)音樂。運(yùn)用音樂節(jié)奏的快慢、強(qiáng)弱，通過身體的肢體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)音樂的情緒和情感。

　　2、學(xué)前音樂教育的創(chuàng)新階段學(xué)前音樂教育的創(chuàng)新在于自己制作樂器。在奧爾夫教學(xué)的過程中，由于奧爾夫音樂器材的費(fèi)用比較昂貴，為了節(jié)約資金，各地方的老師和孩子們自己制作樂器，充分的運(yùn)用身邊的資源，只要能發(fā)出聲響的東西，便當(dāng)成奧爾夫的自制樂器。樂器的音色富有幻想性，容易激發(fā)孩子的好奇心。在制作樂器的同時(shí)，孩子們可以充分的發(fā)揮想象力，鍛煉孩子們的動(dòng)手能力。大家都在不斷地尋找相似的聲音來(lái)代替奧爾夫教學(xué)法中的器材。正是因?yàn)檫@樣，我國(guó)發(fā)現(xiàn)了很多特色的聲音，并制成樂器，其中有些自制樂器被納入國(guó)際奧爾夫音樂教學(xué)體系的樂器中。

　　三、我國(guó)學(xué)前音樂教育存在的問題

　　1、重視程度隨著人們的生活水平提高，人們對(duì)子女的教育也在不斷地受到重視，對(duì)于學(xué)前音樂教育的重視程度在城鄉(xiāng)的差距還很大。在大城市中，孩子們擁有良好的社會(huì)環(huán)境，父母都很注重對(duì)孩子的培養(yǎng)，他們都會(huì)給孩子們選擇綜合素質(zhì)的教育。當(dāng)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力越來(lái)越大，身處在城市中的父母深有體會(huì)，只有讓孩子們多才多藝，才能在社會(huì)中立足，而今社會(huì)需要的不僅僅是專業(yè)的人才，更注重綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。社會(huì)是不斷發(fā)展和進(jìn)步的，我們要不斷提高自身的綜合素質(zhì)。在農(nóng)村，由于思想比較弊端，父母不重視學(xué)前教育，不理解學(xué)前教育對(duì)于孩子們的重要性，所以沒有對(duì)學(xué)前音樂教育采取措施。學(xué)前音樂教育不僅可以培養(yǎng)孩子的想象力、創(chuàng)作力和對(duì)事物的感知力，而且可以開發(fā)孩子的大腦，激發(fā)他的潛能，在輕松、愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)音樂，感受音樂的美。學(xué)前音樂教育的重視程度的差異主要取決于父母對(duì)孩子教育的觀念。我們得適應(yīng)時(shí)代的潮流，改變觀念，重視學(xué)前音樂教育。然而在一些偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，父母的收入水平一般不高，沒有能力支付學(xué)前音樂教育的學(xué)費(fèi)。農(nóng)村資金的缺乏使學(xué)前音樂教育的發(fā)展受到一定程度的限制，但是作為學(xué)前音樂教育的宗旨是讓每個(gè)人都能享受到音樂，而不能因?yàn)橘Y金的缺乏讓孩子們失去享受音樂的權(quán)利。這就需要政府的資助，為農(nóng)村幼兒音樂教育提供一些基本的教學(xué)硬件。政府幫助農(nóng)村解決學(xué)前音樂教育問題的同時(shí)也需要得到孩子父母的支持，這就需要他們轉(zhuǎn)變以往的觀念，給孩子們創(chuàng)造一個(gè)快樂、充實(shí)的童年。

　　2、師資匱乏對(duì)于學(xué)前音樂教育而言，它對(duì)教師要求比較嚴(yán)格。教師要有良好的心理素質(zhì)和音樂修養(yǎng)，需要進(jìn)行專門的訓(xùn)練才能勝任這一職業(yè)。對(duì)于大城市來(lái)講，本身的社會(huì)環(huán)境優(yōu)越，各地的專家會(huì)經(jīng)常開教師培訓(xùn)班。教師經(jīng)過培訓(xùn)，不斷吸收外來(lái)的知識(shí)，給學(xué)生帶來(lái)新鮮感，學(xué)生的興趣也隨之增長(zhǎng)。在農(nóng)村，師資水平普遍偏低，雖然農(nóng)村教師也在不斷地學(xué)習(xí)，但是學(xué)前音樂教育看重教師的綜合素質(zhì)水平。為人師表，自己一定要優(yōu)秀，要為孩子做好榜樣。當(dāng)前師范院校有開設(shè)學(xué)前音樂教育的專業(yè)，但是中間還是存在很多的問題。例如報(bào)考學(xué)前音樂教育專業(yè)而言，所招收的是文化成績(jī)相對(duì)比較高，專業(yè)成績(jī)只要通過專業(yè)考試的最低線即可。因此，所招收到得學(xué)生音樂素養(yǎng)程度一般不高，進(jìn)入大學(xué)后的專業(yè)課學(xué)習(xí)也遇到很大的困難，大學(xué)的專業(yè)課重視的是專業(yè)的技能培訓(xùn)，很多的時(shí)間都花費(fèi)在鋼琴的技能訓(xùn)練和聲樂的發(fā)聲方法上。對(duì)于學(xué)前音樂教育的針對(duì)性不強(qiáng)，學(xué)前音樂教育主要針對(duì)幼兒音樂的教育，培養(yǎng)幼兒的音樂感覺，而不是專業(yè)技能。我們應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)前音樂教育者的綜合能力，需要的是多才多藝的老師，而不是專業(yè)性的老師，老師應(yīng)該具備一定的音樂素養(yǎng)。幼兒在學(xué)前音樂教育的學(xué)習(xí)中，主要是學(xué)習(xí)音樂的樂感，培養(yǎng)孩子們對(duì)音樂的欣賞能力。在學(xué)習(xí)的過程中，通過不同的教學(xué)形式，感受到音樂的快樂，同時(shí)學(xué)會(huì)與人交流和合作，音樂中的合唱最能體現(xiàn)此特點(diǎn)。

　　3、教學(xué)形式單一在學(xué)前音樂教育的過程中，教師上課形式單一，沒有新鮮感。教師過分強(qiáng)調(diào)教學(xué)的主體性，忽視對(duì)孩子們興趣的培養(yǎng)。讓孩子們覺得音樂課很枯燥、無(wú)味，從而產(chǎn)生厭學(xué)。學(xué)前音樂教育的教學(xué)過程中，教師為了完成教學(xué)任務(wù)，忽視孩子身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，逐漸趨于小學(xué)化。學(xué)前音樂教育教學(xué)的宗旨是讓孩子們能夠在輕松的環(huán)境下學(xué)習(xí)知識(shí)，而不是給孩子們壓力。

　　四、我國(guó)學(xué)前音樂教育發(fā)展策略

　　首先，要使人們認(rèn)識(shí)到學(xué)前音樂教育對(duì)孩子們的重要性。

　　通過學(xué)前音樂教育，可以讓孩子們學(xué)會(huì)欣賞音樂、感受音樂，學(xué)會(huì)相互交流與合作。運(yùn)用不同的音樂教學(xué)方式，不斷地刺激和開發(fā)孩子們的想象力、創(chuàng)造力，不斷地提高孩子們的動(dòng)手能力和綜合素質(zhì)。家長(zhǎng)和政府都應(yīng)該重視學(xué)前音樂教育對(duì)孩子的影響。同時(shí)，需要加大對(duì)學(xué)前音樂教育的資金投入。但是國(guó)家教育資金是很有限的，我們更多的是要得到社會(huì)大眾和家長(zhǎng)的支持。

　　其次，要加強(qiáng)教師的培訓(xùn)，包括專業(yè)知識(shí)、教育技能和綜合素質(zhì)的培訓(xùn)。加強(qiáng)試唱練耳、基本樂理等專業(yè)技能，這是當(dāng)好一名學(xué)前音樂教育者的前提。如果自己都不清楚所講的理論知識(shí)，那就顯得教師的素質(zhì)不夠全面。幼兒教師通過培訓(xùn)要具備理解、感受、欣賞音樂的能力，只有老師的音樂素養(yǎng)提高，才能指導(dǎo)孩子們的音樂欣賞，從而提高全民的音樂欣賞能力，提高音樂修養(yǎng)。教師要具有領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生、組織學(xué)生、指導(dǎo)學(xué)生的能力。

　　教育技能就是用你設(shè)計(jì)的課件吸引學(xué)生的注意，保證課堂的質(zhì)量和輕松學(xué)習(xí)的氛圍，同時(shí)需要教師有計(jì)劃、有目的的安排，使課堂充滿活力，讓學(xué)生很開心、很樂意來(lái)上你的課。綜合素質(zhì)的培訓(xùn)是指教師不僅要具有一定的專業(yè)知識(shí)，而且要能隨機(jī)應(yīng)變，因材施教，多才多藝，能歌善舞。培養(yǎng)孩子們對(duì)音樂的欣賞能力和綜合能力，只有優(yōu)秀而全面的老師，才能教出優(yōu)秀的學(xué)生。

　　最后，教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)方式。要多元化發(fā)展，學(xué)習(xí)相關(guān)的音樂文化知識(shí)，不斷提高孩子的音樂欣賞能力和音樂作品分析的能力。培養(yǎng)孩子的興趣，多開展音樂活動(dòng)，讓孩子們都有機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己，通過活動(dòng)增加自信，自由的表達(dá)自己對(duì)音樂的感受和理解。教師要培養(yǎng)全面的孩子，首先要尊重孩子的成長(zhǎng)規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)興趣的培養(yǎng)，讓孩子們能在輕松的環(huán)境下學(xué)習(xí)音樂、感受音樂，享受音樂帶來(lái)的快樂和知識(shí)。

　　由于我國(guó)學(xué)前音樂教育還處在發(fā)展階段，我們要虛心學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)外著名的音樂教學(xué)體系。通過學(xué)習(xí)，我國(guó)的音樂教育才會(huì)得到不斷地提高，不斷地完善。通過學(xué)習(xí)著名的音樂教學(xué)法，提高我國(guó)的學(xué)前音樂教育的教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)，我們要加強(qiáng)家長(zhǎng)教育，在學(xué)前音樂教育中，家長(zhǎng)起到不可忽視的作用。讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到學(xué)前音樂教育能給孩子們帶來(lái)快樂和知識(shí)，認(rèn)識(shí)到音樂的魅力，提高孩子們的音樂素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。雖然資金尚且不足，但是我們可以自己制作樂器，減少成本，同時(shí)需要得到社會(huì)和家長(zhǎng)的支持，樂觀的面對(duì)我國(guó)學(xué)前音樂教育的不足。我們要不斷地完善學(xué)前音樂教師隊(duì)伍和改變以往的教學(xué)方式，給孩子們提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。只有孩子們的綜合素質(zhì)和音樂修養(yǎng)提高了，才能提高整個(gè)社會(huì)的素質(zhì)，我們的國(guó)家才會(huì)更強(qiáng)大、更美好。

學(xué)前音樂教育論文11

　　摘要：音樂是幼兒的天性，音樂教育不僅是讓幼兒掌握一些音樂技能，更重要的是通過音樂活動(dòng)讓幼兒獲得身體、智力、情感、個(gè)性等方面全面和諧的發(fā)展。重視幼兒園音樂教育，培養(yǎng)幼兒對(duì)音樂的興趣和愛好，能對(duì)幼兒的身心發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用，但幼兒園音樂教育中還存在一些不足，針對(duì)這些不足，提出了解決建議。

　　關(guān)鍵詞：幼兒園;音樂教育;幼兒身心發(fā)展

　　隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深入，幼兒音樂教育逐漸成為教育界的熱點(diǎn)。國(guó)內(nèi)外的音樂教育專家一致認(rèn)為：從幼年起學(xué)會(huì)享受音樂、感受音樂是非常重要的。

　　一、幼兒園音樂教育對(duì)幼兒身心發(fā)展的價(jià)值

　　幼兒園音樂教育不僅能培養(yǎng)幼兒的音樂和審美能力，增加幼兒大腦功能，對(duì)促進(jìn)幼兒心理發(fā)展和身體健康也都有不可低估的作用。做好幼兒教育中的音樂教育，對(duì)整個(gè)幼兒教育的發(fā)展都有重要的意義。

　　（一）陶冶幼兒情感

　　歌唱是人類表達(dá)、交流思想感情的最自然的方式之一，也是幼兒表達(dá)自己思想的一種方法。歌唱能使幼兒得到美的熏陶與感染，陶冶情操，啟迪心智，完善幼兒的品格，是幼兒園音樂教育中的一個(gè)重要領(lǐng)域。

　　（二）發(fā)展幼兒體能

　　在日常生活中，我們常常可以看到：幼兒聽到自己喜歡的音樂，會(huì)情不自禁地手舞足蹈，這是幼兒對(duì)音樂自然的、即興的反映，他在用肢體語(yǔ)言表現(xiàn)對(duì)音樂特有的感覺與理解。如在老師的編排組織下表演幼兒舞蹈，用歌聲和動(dòng)作來(lái)傳情達(dá)意，在動(dòng)作、隊(duì)形變化中培養(yǎng)幼兒的表現(xiàn)力、感受力、協(xié)調(diào)感，并使聽覺、視覺、動(dòng)覺在團(tuán)結(jié)友愛的表演中得以提高。對(duì)幼兒肢體技能的發(fā)展具有重要的作用。

　�。ㄈ�）提高幼兒智能

　　優(yōu)美的音樂節(jié)奏是幼兒非常喜歡的一種教育方式，喜歡傾聽的一種語(yǔ)言方式。在優(yōu)美的歌曲中學(xué)習(xí)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，提高幼兒的智能。實(shí)踐證明：幼兒更早的接觸打擊樂能更快的促進(jìn)大腦發(fā)育。幼兒園根據(jù)幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)有目的的開展打擊樂器演奏，可以發(fā)展幼兒聽辯節(jié)奏和音色的能力，發(fā)展良好的合作意識(shí)和協(xié)調(diào)技能。在樂器演奏、制作活動(dòng)中，還可以發(fā)展幼兒的探索精神和創(chuàng)造能力。

　�。ㄋ模┡囵B(yǎng)幼兒道德

　　音樂欣賞，是一種無(wú)形的藝術(shù)，它作用于人的感官，使人產(chǎn)生多種情緒。音樂欣賞的過程，就是對(duì)音樂形象的審美過程。它能陶冶幼兒的情操，開啟幼兒的'智力，促進(jìn)幼兒身心全面和諧的發(fā)展。例如，讓幼兒欣賞律動(dòng)《學(xué)做解放軍》后，幼兒在感受威武雄壯的旋律和堅(jiān)定有力的節(jié)奏時(shí)，帶動(dòng)了幼兒激昂向上的情緒，使幼兒產(chǎn)生對(duì)解放軍的熱愛和崇敬，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)解放軍不怕苦、不怕累、一心一意為人民做好事的優(yōu)良品質(zhì)。

　　二、幼兒園音樂教育的問題

　　目前幼兒園音樂教育的開展還存在諸多不足，應(yīng)引起我們的重視。

　　（一）幼兒園音樂活動(dòng)設(shè)備落后，教學(xué)環(huán)境差

　　幼兒園環(huán)境條件簡(jiǎn)陋，孩子們活動(dòng)空間狹小， 幼兒各種科目的學(xué)習(xí)大都是在固定的教室進(jìn)行，根本沒有提供讓孩子單獨(dú)進(jìn)行音樂活動(dòng)的專門教室。園內(nèi)的音樂設(shè)備大部分陳舊落后，連平時(shí)幼兒學(xué)習(xí)中最普通的打擊樂器都不齊全，大部分老師上課不用樂器。教學(xué)環(huán)境是這樣的，那幼兒的音樂活動(dòng)質(zhì)量就更不用提了。

　�。ǘ�）教師對(duì)音樂教育的目標(biāo)存在片面認(rèn)識(shí)，專業(yè)素質(zhì)低

　　園內(nèi)音樂教師的專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)能力參差不齊。師資力量大體比較薄弱，大部分教師在業(yè)務(wù)技能、專業(yè)知識(shí)和文化素質(zhì)方面不夠過硬。幼兒園音樂教師中老教師所占比例較大，其中多為初、高中畢業(yè)生，只有部分人員受過正規(guī)的幼師培訓(xùn)， 對(duì)幼兒音樂教學(xué)法了解甚少，新教師中有很少一部分為幼師畢業(yè)生，但大都是職業(yè)幼師班畢業(yè)的，專業(yè)基礎(chǔ)素質(zhì)較差，加上沒有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，又沒有較高素質(zhì)的教師指導(dǎo)，致使教學(xué)水平提高緩慢。

　　（三）教學(xué)方法老套，音樂教師思想和行為模式化

　　有些老師教學(xué)方法不夠靈活，不敢大膽創(chuàng)新，在教學(xué)方法上還是老一套。如：在學(xué)到兒歌時(shí)，請(qǐng)幼兒用動(dòng)作表現(xiàn)“花”，結(jié)果大多數(shù)孩子的動(dòng)作都是：雙手托腮，兩腿半彎，頭和嘴角微微上揚(yáng)。好像孩子們見過的都是同一品種的花，這就是模式化的產(chǎn)物。正是這些定式禁錮了幼兒教師的思想和行為，讓音樂教學(xué)無(wú)任何創(chuàng)新可言，同時(shí)也嚴(yán)重阻礙幼兒創(chuàng)造力等方面的發(fā)展。其實(shí)，幼兒在沒被老師教之前，對(duì)花怎樣開放并沒有很清晰的框架，但一旦被老師定式地教了，他們也許就永遠(yuǎn)只會(huì)讓花這樣開了。

　　（四）家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)不足，家園合作只是口號(hào)

　　在我們平日與家長(zhǎng)的交流溝通中，發(fā)現(xiàn)大部分家長(zhǎng)根本不了解家園合作本身的含義，更是對(duì)家園合作和音樂教育的重要性認(rèn)識(shí)不足，他們?cè)诟髯院⒆拥囊魳穼W(xué)習(xí)中僅僅扮演了一個(gè)學(xué)習(xí)條件提供者的角色，大部分家長(zhǎng)只是在平日的生活中單純?yōu)楹⒆拥囊魳穼W(xué)習(xí)投入資金、尋找專業(yè)人士的指導(dǎo)，卻沒有意識(shí)到自身也能在孩子的音樂活動(dòng)中起到良好的啟蒙作用。

　　三、促進(jìn)幼兒園音樂教育開展的建議

　　在保障幼兒園教學(xué)環(huán)境的前提下，應(yīng)倡導(dǎo)教師和幼兒共同探究、合作的綜合性學(xué)習(xí)，要改變過去單向灌輸式的教學(xué)模式，建立平等互動(dòng)的師生關(guān)系。具體應(yīng)該重視以下幾個(gè)方面：

　　（一）政府加大教育經(jīng)費(fèi)投入，加快幼兒園基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

　　提升音樂教育質(zhì)量、促進(jìn)幼兒身心的健康成長(zhǎng)，良好的學(xué)習(xí)條件和環(huán)境是必不可少的。這就要求政府和教育部門要加強(qiáng)對(duì)幼兒園的教育管理制度，加大資金投入，改善學(xué)校教學(xué)條件，加快園內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。

　�。ǘ�）加強(qiáng)園內(nèi)師資建設(shè)，注重對(duì)新教師的引導(dǎo)和培訓(xùn)

　　幼兒園在不斷完善師資隊(duì)伍的同時(shí)，也要不斷提升音樂教師的專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)能力，注重對(duì)新教師的培訓(xùn)和引導(dǎo)。新教師對(duì)工作有一個(gè)適應(yīng)和學(xué)習(xí)的過程。學(xué)�？啥喔阋恍┙萄谢顒�(dòng)，在活動(dòng)中讓經(jīng)驗(yàn)豐富的老師傳授自己的經(jīng)驗(yàn)，大家互幫互助，共同進(jìn)步。

　�。ㄈ�）改進(jìn)教學(xué)方法，提升教學(xué)質(zhì)量

　　要培養(yǎng)教師重視以學(xué)生為主的教學(xué)設(shè)計(jì)，改進(jìn)教學(xué)方法，教學(xué)內(nèi)容的選擇要緊密聯(lián)系幼兒的生活實(shí)際，使幼兒園真正成為兒童的樂園。可以將音樂課與游戲結(jié)合起來(lái)，并嘗試打擊樂教學(xué)，增強(qiáng)課堂的趣味性。用游戲的方式來(lái)設(shè)計(jì)、組織音樂教學(xué)活動(dòng)，使孩子在游戲中得到快樂和成長(zhǎng)，是提升教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。

　�。ㄋ模└倪M(jìn)家長(zhǎng)觀念，促進(jìn)家園合作

　　除了教育機(jī)構(gòu)和社會(huì)，家庭是孩子們接受教育的另一個(gè)重要場(chǎng)所。家園聯(lián)系好了，能更好地讓我們?nèi)�方位了解孩子，幫助他們成長(zhǎng)�？梢栽谟變簣@平日的家長(zhǎng)導(dǎo)讀里，貼一些關(guān)于音樂教育方面的文章，讓家長(zhǎng)了解到家庭音樂教育的必要性和重要性。花點(diǎn)時(shí)間溝通家長(zhǎng)，引導(dǎo)家長(zhǎng)，真正意義上實(shí)現(xiàn)家園合作，是推進(jìn)幼兒園音樂教育實(shí)施的有效途徑。

學(xué)前音樂教育論文12

　　【摘要】有人認(rèn)為，教幼兒學(xué)音樂就是教他們學(xué)一種技能，而在現(xiàn)狀來(lái)說(shuō)，這種早期定向的技能傳授，不等于就是對(duì)幼兒在進(jìn)行音樂教育。對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，音樂活動(dòng)首先是自我表現(xiàn)的方式和途徑。在學(xué)前教育階段，我們可以通過音樂教育發(fā)掘幼兒的潛能，塑造幼兒健康活潑的個(gè)性，促進(jìn)幼兒全面和諧的發(fā)展。正確理解幼兒音樂教育的真正含義，根據(jù)幼兒生理、心理發(fā)展特點(diǎn)對(duì)幼兒實(shí)施音樂教育，才能夠起到音樂教育的作用，對(duì)幼兒素質(zhì)的全面發(fā)展和幼兒的健康成長(zhǎng)發(fā)揮它應(yīng)有的作用。

　　【關(guān)鍵詞】音樂教育 心理狀況 正確理解 問題 實(shí)踐

　　一、對(duì)幼兒的心理狀況分析

　　經(jīng)過大量的調(diào)查與分析發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)習(xí)音樂（如：樂器、舞蹈等）的幼兒是在眾多的壓力之下，同時(shí)又是在缺少愉快心理的學(xué)習(xí)過程中度過的。由于孩子在幼兒年齡階段中，心理承受能力較低，這種負(fù)重心理在學(xué)習(xí)的過程中不斷地重復(fù)，到一定的程度就會(huì)出現(xiàn)崩潰、疲乏，以致終止學(xué)習(xí)。為什么聽起來(lái)美妙無(wú)比的音樂，學(xué)起來(lái)卻痛苦不堪？我認(rèn)為，除了教學(xué)體制的原因以外，還有社會(huì)原因、家庭原因、兒童自身心理因素的原因。

　　學(xué)習(xí)音樂對(duì)培養(yǎng)孩子的理解力、想象力、注意力、創(chuàng)造力、意志力等大有裨益，同時(shí)對(duì)培養(yǎng)孩子的人生觀、價(jià)值觀、審美觀以及社會(huì)責(zé)任感也起到了不可忽視的作用。因此，我覺得我們應(yīng)該大力提倡這種美育培養(yǎng)的教育手段，同時(shí)要用科學(xué)的態(tài)度及方法來(lái)審視這一教育現(xiàn)象，并找出其自身規(guī)律，避免其盲目性。

　　我們班上就有很多這樣的幼兒，在父母的強(qiáng)制下，學(xué)習(xí)樂器、舞蹈，記得有一次，我要黃瑞妮小朋友在班上表演一下她如何在外面上舞蹈課時(shí)，她并不是很大方，很情愿，反而有逃避的現(xiàn)象，在我的鼓勵(lì)下，她也只愿意表演自己最喜歡，平時(shí)跳的也較多的小舞蹈，這讓我感覺到他并不了解跳舞的意義，也不喜歡學(xué)跳舞，這是怎么回事呢？當(dāng)天，我就和她的媽媽交流到了這個(gè)問題，從他媽媽那得知，黃瑞妮每個(gè)星期要去老師家上兩次舞蹈課，可是每次都是含淚上課，因?yàn)槔蠋煹膰?yán)格，讓他感到害怕。父母的強(qiáng)制，更是讓他反感，因此逆反心很重。還有這樣一個(gè)孩子，她也是一直在家人的強(qiáng)制下學(xué)習(xí)著電子琴，可是，她奶奶經(jīng)常說(shuō)，在家天天為練琴的事和媽媽吵嘴，硬是和媽媽反著來(lái)，有時(shí)還會(huì)大發(fā)脾氣，而且每次練琴，都只練自己最喜歡的、好聽的曲目。這讓我感覺到，他們的思維方式對(duì)直接感性認(rèn)識(shí)接受得較為積極，對(duì)間接理性認(rèn)識(shí)接受得較為被動(dòng)，缺少對(duì)問題的判斷能力與思考能力。雖然音樂發(fā)出的美妙聲音感性因素居多，但是，在技巧訓(xùn)練的過程中卻理性認(rèn)識(shí)居多，這是因?yàn)榧记傻挠?xùn)練是建立在理論上的。所以孩子們?cè)谛蕾p音樂時(shí)常常表現(xiàn)得較為主動(dòng)，而學(xué)習(xí)音樂理論與技能時(shí)卻常常表現(xiàn)得較為被動(dòng)。另外，由于幼兒的心理自我承受能力以及解決問題的能力較差，他們絕大多數(shù)的主觀認(rèn)識(shí)及認(rèn)識(shí)世界的方法是靠家長(zhǎng)和老師傳授的。所以這個(gè)時(shí)期兒童心理的成長(zhǎng)及任何一個(gè)目標(biāo)的確立，基本上是靠老師、家長(zhǎng)、社會(huì)等間接經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)來(lái)完成的，是被動(dòng)的行為。但是隨著年齡的增長(zhǎng)，一旦他們自己有了判斷能力，他就會(huì)更正過去老師、家長(zhǎng)“賦予”他們的被動(dòng)選擇。因此，我認(rèn)為在孩子們學(xué)習(xí)音樂的過程中一定要了解他們的心理，要因材施教，因勢(shì)利導(dǎo)，采用具有兒童心理特點(diǎn)的`趣味性、啟發(fā)性的教學(xué)原則，充分發(fā)揮他們自身的創(chuàng)造力，想象力，要給他們充分展示自己的空間，要有一定的自由度。同時(shí)還要抓住他們的特長(zhǎng)，放矢的進(jìn)行教學(xué)。

　　二、正確理解幼兒音樂教育，發(fā)揮其功能

　　音樂的功能是歷來(lái)被大眾認(rèn)識(shí)并運(yùn)用的，但人們?cè)谶M(jìn)行音樂教育時(shí)，往往不能綜合利用她的功能而有些顧此失彼，我們的教育工作者必須對(duì)它的功能加以全面理解。

　　因?yàn)橐魳肪哂袧撘颇�化、美化心靈的作用，所以人們對(duì)音樂的教育功能運(yùn)用得比較廣泛。在幼兒園教育中，對(duì)幼兒進(jìn)行音樂教育只是對(duì)幼兒進(jìn)行教育的手段，而不是目的。其根本目的在于通過音樂教育，讓幼兒獲得身體、智力、情感、個(gè)性、社會(huì)性的全面和諧發(fā)展。

　　（一）幼兒音樂教育的現(xiàn)狀

　　目前，流行音樂充斥于大眾傳播媒介幼兒幾乎生活在一個(gè)流行音樂的氛圍中，很難接觸也很少有機(jī)會(huì)接觸到優(yōu)秀的、民族特色、高雅的音樂。美好的音樂不能直接作用于幼兒的成長(zhǎng)，因此，幼兒們很難獲得健康、美的熏陶。就拿我們班上的孩子來(lái)說(shuō)吧，現(xiàn)在張嘴唱的歌曲就是“遇上你是我的緣、“自由飛翔”、“月亮之上”等等，而當(dāng)我提到兒童歌曲時(shí)，幼兒們會(huì)唱得很少，而且不怎么迎合。

　　在一個(gè)，由于幼兒存在著某些生理性的音樂素質(zhì)差異，在班上能歌善舞的孩子就會(huì)往往受到教師的重視，而平平常常的幼兒卻被忽視，使得音樂教育失去了對(duì)象的廣泛性。

　　如今的家庭，音樂能力普遍較低，音樂教育意識(shí)普遍不強(qiáng)，家庭生活中缺乏音樂藝術(shù)氛圍。在望子成龍心切的驅(qū)使下，有些家長(zhǎng)便為孩子購(gòu)買電子琴、鋼琴等昂貴月起對(duì)幼兒進(jìn)行不定鄉(xiāng)、拔高的培養(yǎng)，壓抑了孩子的個(gè)性，扼殺了孩子豐富多彩的興趣愛好。

　�。ǘ�）對(duì)幼兒音樂教育的新認(rèn)識(shí)

　　單純的音樂教育的內(nèi)容包含唱歌、韻律活動(dòng)、音樂游戲、樂器演奏、音樂欣賞等，但從幼兒身心發(fā)展方面來(lái)說(shuō)，幼兒音樂教育的內(nèi)容還應(yīng)包含身體語(yǔ)言、情感認(rèn)識(shí)、個(gè)性、社會(huì)性等方面的內(nèi)容。

　　對(duì)幼兒進(jìn)行音樂教育的根本目的是通過音樂教育活動(dòng)使幼兒身心獲得全面和諧發(fā)展。在進(jìn)行音樂活動(dòng)的過程中，幼兒有機(jī)會(huì)用他們所喜歡的方式來(lái)進(jìn)行音樂學(xué)習(xí)，有機(jī)會(huì)來(lái)觀察、思考、發(fā)表意見，也有機(jī)會(huì)得到教師、同伴和自己的肯定。這些活動(dòng)能夠培養(yǎng)幼兒對(duì)人和事物的積極態(tài)度，從而促進(jìn)良好的個(gè)性發(fā)展。音樂活動(dòng)還可提供幼兒充分交往的機(jī)會(huì)，讓幼兒進(jìn)行感情上的溝通。在活動(dòng)中，只要教師有意識(shí)地對(duì)幼兒的交往、協(xié)作等加以培養(yǎng)，幼兒的社會(huì)性發(fā)展就會(huì)取得滿意的效果。

　　記得一次語(yǔ)言活動(dòng)，我引導(dǎo)幼兒說(shuō)出“ABB”型詞組，當(dāng)時(shí)，幼兒們并不是很理解，也并不是很感興趣，所以注意力并不集中，想到我們班的孩子對(duì)音樂有著濃厚的興趣，我便采取音樂游戲的形勢(shì)來(lái)激發(fā)他們的學(xué)習(xí)欲望。我征求他們的意見，問他們想玩什么游戲，程佳怡突然說(shuō)：“湯老師，我們來(lái)玩丟手絹的游戲吧，誰(shuí)被追到了，或沒有追到別人，就讓他說(shuō)一個(gè)詞組�！蔽野l(fā)現(xiàn)這確實(shí)是個(gè)好辦法，并且其他幼兒都贊同，于是，我們將語(yǔ)言活動(dòng)放在音樂游戲中進(jìn)行，果然，效果非常明顯，幼兒們?cè)谟鋹偟臍夥罩�，不但說(shuō)出了很多詞組，也得到了音樂活動(dòng)給與他們的創(chuàng)造性思維、情感交流、社會(huì)交往等。因此，音樂教育時(shí)處處可載的，可以使幼兒或的身體、語(yǔ)言、認(rèn)識(shí)、情感、個(gè)性等方面得以詮釋，可見，幼兒音樂教育是一種以音樂為手段來(lái)進(jìn)行提高基本素質(zhì)和塑造完美人格的教育。

　　三、音樂教育的問題

　　孩子天真活潑，同時(shí)也十分脆弱，心理承受能力較低。機(jī)械的反復(fù)、長(zhǎng)時(shí)間的注意、勞累疲倦等都使兒童難以承受。在幼兒音樂教育的過程中，老師的教學(xué)方法是否正確非常重要。在以往教學(xué)過程中我們更多強(qiáng)調(diào)與注重的是學(xué)生共性的發(fā)展，而忽視了個(gè)性的存在以及個(gè)性在音樂表現(xiàn)過程中所應(yīng)有的重要作用。過分強(qiáng)調(diào)技術(shù)的訓(xùn)練，很少研究孩子的心理問題，不去考慮孩子的心理承受能力。其次，老師在教學(xué)的過程中，沒有按著循序漸進(jìn)的教學(xué)原則，而是急于求成、拔苗助長(zhǎng)，往往布置一些高于其實(shí)際能力的任務(wù)。孩子們?cè)诿鎸?duì)這一問題時(shí)，常常表現(xiàn)得力不從心、沒有信心，在家長(zhǎng)與老師的盲目催促下，苦苦煎熬，度日如年。因此，孩子不正確的學(xué)習(xí)方法所帶來(lái)的技術(shù)上的厭倦心理，就會(huì)轉(zhuǎn)嫁對(duì)音樂的態(tài)度本身，這說(shuō)明音樂本身沒有問題，問題往往出在錯(cuò)誤的進(jìn)行過程之中。教學(xué)的過程中條理不清晰，層次不分明。在教學(xué)的過程中，缺少階段性目標(biāo)，這是我自己容易出現(xiàn)的誤區(qū)。每一個(gè)階段，要明確解決某一個(gè)問題，每解決一個(gè)問題，孩子的心理就會(huì)產(chǎn)生一次成就感，這樣有利于疏導(dǎo)兒童的負(fù)重心理，并對(duì)此產(chǎn)生興趣。

　　望子成龍是每一個(gè)家長(zhǎng)的心愿。現(xiàn)在人們的生活水平不斷提高，對(duì)孩子的教育投資與精力花費(fèi)也逐漸加大，教育備受關(guān)注已是一個(gè)很重要的社會(huì)進(jìn)步現(xiàn)象。孩子要全面發(fā)展、有所作為、出人頭地，已成為每個(gè)家庭忙碌的頭等大事。由于這種心情過于迫切，多數(shù)家長(zhǎng)在選擇孩子接受教育的內(nèi)容和方式上，都不同程度地存在不切合實(shí)際的盲目心理和中國(guó)老百姓特有的從眾心理。對(duì)于家長(zhǎng)們這種“望子成龍”心情我們是可以理解的，但不是所有的孩子都具有學(xué)習(xí)音樂的天賦，這就要準(zhǔn)確地分析孩子的客觀條件，尊重孩子自己的選擇。另外一個(gè)不能忽視的原因是，現(xiàn)在的孩子絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，由于家庭的過于溺愛，個(gè)性較強(qiáng)，逆反心理較重，缺少吃苦耐勞的精神。在學(xué)習(xí)的過程中，家長(zhǎng)實(shí)際上也是充當(dāng)督練、陪練角色。所以家長(zhǎng)如何對(duì)孩子實(shí)施有效的督察，也是我們必須認(rèn)真思考的問題。

　　四、音樂教育的實(shí)踐

　�。ㄒ唬┘�勵(lì)幼兒主動(dòng)、自信地參與活動(dòng)

　　在以往的音樂活動(dòng)中，總有一部分幼兒老當(dāng)演員，一部分幼兒老當(dāng)觀眾。那些天賦好的幼兒經(jīng)常有機(jī)會(huì)表現(xiàn)，而那些條件較差的幼兒卻因自卑而不敢表現(xiàn)。如果我們?nèi)纹渥匀唬�這部分幼兒不僅失卻了學(xué)習(xí)音樂知識(shí)技能的機(jī)會(huì)，還可能導(dǎo)致一定的心理缺損。我們應(yīng)將音樂活動(dòng)作為手段，讓每個(gè)幼兒都能積極、主動(dòng)、自信地參與到活動(dòng)之中，滿足幼兒自我表現(xiàn)的需要。對(duì)于這一問題，我在班上設(shè)計(jì)了一個(gè)“跟我學(xué)”的音樂游戲，提出合適的要求，盡可能使教育個(gè)別化，使每個(gè)幼兒都能按各自的步調(diào)發(fā)展，通過由易到難的掌握節(jié)奏，并輪流邀請(qǐng)幼兒做領(lǐng)頭人，目的是讓幼兒輕松自然地走進(jìn)音樂活動(dòng)，在難度不高的藝術(shù)表現(xiàn)中體驗(yàn)成功。使不同發(fā)展水平的幼兒都能滿足自我表現(xiàn)的需要，樹立自信心。

　�。ǘ�）形成用音樂管理幼兒日常生活的教育特色

　　幼兒在一日生活中的任何時(shí)候，都是教師對(duì)幼兒進(jìn)行教育的好時(shí)機(jī)。我在班上設(shè)計(jì)了幼兒一日生活音樂化活動(dòng)，科學(xué)的選擇一些中外經(jīng)典童謠、名曲等，在幼兒入園、游戲、開餐前、離園前等播放，使每個(gè)角落都充滿著音樂。在幼兒教育活動(dòng)中，端椅子、踏步走、上位等各個(gè)環(huán)節(jié)，都以音樂的形式來(lái)表現(xiàn)，讓幼兒感受到撲面而來(lái)的音樂氣息，從而產(chǎn)生預(yù)約、熱情、飽滿的情緒。在區(qū)域中，投放各種廢棄材料，如：瓶子、罐子、杯、碗等，讓幼兒自由的揮發(fā)創(chuàng)造性，享受打擊音樂的樂趣。

　　今天的幼兒像苗圃里的小樹，他們都將是21世紀(jì)的林中棟梁之材，幼兒音樂能為綠樹成蔭增添蓬勃生機(jī)。因此我認(rèn)為我們要呼吁全社會(huì)共同關(guān)注兒童音樂教育，給學(xué)習(xí)音樂的孩子們提供一個(gè)良好的環(huán)境，大力提倡音樂的社會(huì)功能與美育功能，讓我們的音樂教育事業(yè)有一個(gè)健康發(fā)展。根據(jù)幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和幼兒音樂教育的特點(diǎn)，培養(yǎng)幼兒健康的審美意識(shí)和審美能力，使幼兒音樂教育真正達(dá)到了增智、養(yǎng)性、陶性、悅美，由此促進(jìn)了幼兒身體、情感、職能、社會(huì)性等素質(zhì)的全面發(fā)展。

學(xué)前音樂教育論文13

　　學(xué)前教育是教育工作的初級(jí)階段，也是學(xué)校教育和終身教育的基礎(chǔ)階段。這個(gè)時(shí)期的教育工作對(duì)學(xué)生一生的心理健康和個(gè)人素質(zhì)發(fā)展有極為重要的影響。目前，學(xué)前音樂教育的發(fā)展也得到了越來(lái)越廣泛的重視。

　　現(xiàn)階段，國(guó)內(nèi)的學(xué)前音樂教育發(fā)展還存在教學(xué)形式和師資質(zhì)量數(shù)量等方面的問題。加強(qiáng)對(duì)學(xué)前音樂教育的認(rèn)識(shí)，并轉(zhuǎn)變當(dāng)前的音樂教學(xué)方式，能夠從一定程度上發(fā)展我國(guó)的學(xué)前音樂教育，也是學(xué)前教育工作者必須面對(duì)和考慮的問題。文章就國(guó)內(nèi)學(xué)前音樂教育發(fā)展進(jìn)行簡(jiǎn)單的探究。

　　當(dāng)今社會(huì)對(duì)學(xué)前教育工作的重視程度日益加深，越來(lái)越多的人開始漸漸認(rèn)識(shí)到學(xué)前教育的重要性。學(xué)前音樂教育對(duì)孩子的未來(lái)成長(zhǎng)作用非常重要且突出。學(xué)前音樂教育最早是在國(guó)外發(fā)展起來(lái)的，如今已經(jīng)受到了國(guó)內(nèi)越來(lái)越多音樂教育者的重視，在我國(guó)也已經(jīng)形成了完善的教學(xué)體系。然而，現(xiàn)階段我國(guó)的音樂學(xué)前教育中還存在諸多的問題，只有對(duì)這些問題進(jìn)行研究和解決，才能有效促進(jìn)我國(guó)學(xué)前音樂教學(xué)工作的發(fā)展。

　　一、國(guó)內(nèi)學(xué)前音樂教育的發(fā)展階段

　　(一) 學(xué)前音樂教育處于學(xué)習(xí)階段

　　目前，國(guó)內(nèi)雖然開始逐漸重視學(xué)前音樂教育，特別是各地政府都把學(xué)前教育工作做為重要的民生工程之一。各地的學(xué)前教育如火如荼地開展，政府每年投入數(shù)十億元的資金支持學(xué)前教育的發(fā)展。但是這項(xiàng)工作依然處在初期的發(fā)展階段，很多東西都需要學(xué)習(xí)。

　　在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)前教育工作者要借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，掌握其中的精髓，進(jìn)而掌握更多的`方法，來(lái)發(fā)展我國(guó)國(guó)內(nèi)的學(xué)前音樂教育工作。當(dāng)前的一種“奧爾夫”音樂教學(xué)方法是比較適合學(xué)齡前兒童的，這也是目前我們國(guó)家的學(xué)前音樂教育中最為廣泛應(yīng)用的一種教學(xué)方法。這種教學(xué)方法能夠通過聲音打節(jié)奏，進(jìn)而激發(fā)兒童對(duì)音樂學(xué)習(xí)的興趣。

　　然而對(duì)待國(guó)外的一些先進(jìn)的音樂教學(xué)方法，我們雖然能夠?qū)W習(xí)，但是卻不能照搬照用，而是應(yīng)該結(jié)合自身的特點(diǎn)，尋找提高教學(xué)效果的方法，為學(xué)生的學(xué)習(xí)生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，在學(xué)前音樂教學(xué)過程中，教師應(yīng)多鼓勵(lì)學(xué)生利用肢體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自身的情感，也能夠在一定程度上激發(fā)孩子的想象力和創(chuàng)造力，這樣也在一定程度上提高了學(xué)生的綜合能力。

　　(二)學(xué)前音樂教育處于創(chuàng)新階段

　　在學(xué)前音樂教育過程中，對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新是十分必要的。在創(chuàng)新的過程中，主要的創(chuàng)新手段就是在樂器的創(chuàng)新上。眾所周知，音樂的學(xué)習(xí)成本是比較高的，音樂器材的成本尤其高。若是在學(xué)前音樂教學(xué)的過程中，音樂老師能夠鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手制作音樂器材，不僅能夠降低音樂學(xué)習(xí)的成本，還能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生能夠更好的學(xué)習(xí)音樂。例如：空的啤酒瓶和吸管等都能發(fā)出聲音，作為簡(jiǎn)單樂器制作過程，能夠有效的鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力，也激發(fā)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)潛力，老師與孩子共同設(shè)計(jì)樂器的過程中，也能夠有效調(diào)動(dòng)孩子的動(dòng)手能力，使孩子的學(xué)習(xí)音樂的興趣能夠有一定的提高。

　　二、現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)學(xué)前音樂教育存在的問題

　　(一)音樂教師不重視學(xué)生的主體地位

　　現(xiàn)階段的學(xué)前音樂教學(xué)工作中，學(xué)前兒童在音樂教育中的主體地位并沒有充分的體現(xiàn)出來(lái)。老師總是將學(xué)生父母作為服務(wù)的對(duì)象;還有部分音樂教師認(rèn)為，自己才是學(xué)前音樂教學(xué)工作的主導(dǎo)者。教師的教學(xué)方式以及教學(xué)成果，會(huì)對(duì)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)造成直接的影響。在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生才是主體。而當(dāng)前普遍存在的現(xiàn)象，就是老師對(duì)學(xué)生的主體地位認(rèn)識(shí)不全面。在教學(xué)的過程中，忽視了學(xué)生的主體地位，這就使得我國(guó)的音樂市場(chǎng)雖然呈現(xiàn)出一片繁榮的景象，但是音樂教育的結(jié)果卻并不樂觀。學(xué)生的主體地位不明確，導(dǎo)致了學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不明，降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也就使得學(xué)生失去了音樂學(xué)習(xí)的積極性和樂趣。

　　(二)教學(xué)工作不重視兒童的身心健康發(fā)展

　　目前，我國(guó)的學(xué)前教育中存在著一個(gè)比較嚴(yán)重的問題，就是沒有足夠重視幼兒的身心發(fā)展。學(xué)前音樂教師在教學(xué)的過程中，過度的重視對(duì)學(xué)生的音樂技能的培養(yǎng)，而沒有注重幼兒的身心健康。在對(duì)學(xué)前音樂課程教學(xué)的課程設(shè)置方面，音樂教學(xué)機(jī)構(gòu)、學(xué)生家長(zhǎng)以及學(xué)前音樂教師作為課程設(shè)置者而存在，他們都希望能夠選擇成績(jī)?cè)鲩L(zhǎng)快的樂器進(jìn)行學(xué)習(xí)，不考慮學(xué)生自己的興趣愛好，過分的追求教學(xué)過程中的音樂技術(shù)和技能，而對(duì)幼兒學(xué)習(xí)過程中的情感和態(tài)度有所忽視，也沒能對(duì)學(xué)生的全面素質(zhì)進(jìn)行有效培養(yǎng)。在這個(gè)過程中，由于不能對(duì)幼兒的身心健康進(jìn)行全面的培養(yǎng)，使得學(xué)前音樂教育工作嚴(yán)重地?fù)p害了幼兒的心理健康，對(duì)幼兒的心理成長(zhǎng)造成了嚴(yán)重的影響，阻礙了幼兒的全面發(fā)展。

　　(三)學(xué)前音樂教育市場(chǎng)不夠完善

　　現(xiàn)階段，國(guó)內(nèi)的音樂市場(chǎng)管理與規(guī)范制度還不夠完善，學(xué)前音樂教育機(jī)構(gòu)內(nèi)部教學(xué)水平以及教師的素質(zhì)不高，一些私立的學(xué)前音樂教學(xué)機(jī)構(gòu)設(shè)置良莠不齊，私立幼兒園的經(jīng)營(yíng)主體也在不斷轉(zhuǎn)換，這就使得學(xué)前音樂教學(xué)工作的準(zhǔn)入和退出機(jī)制還是比較松散的，也缺乏教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系，一些教育機(jī)構(gòu)的教育糾紛不能及時(shí)解決，學(xué)前教育部門還存在嚴(yán)重的惡性競(jìng)爭(zhēng)。因此，想要推動(dòng)我國(guó)學(xué)前音樂教育事業(yè)的發(fā)展，就需要對(duì)音樂教育市場(chǎng)進(jìn)行規(guī)范。

　　(四)學(xué)前音樂教學(xué)工作缺乏社會(huì)職能

　　當(dāng)前的教學(xué)工作需要與社會(huì)職能及文化職能之間產(chǎn)生必要的聯(lián)系，以便能夠獲得最大的社會(huì)效益。因此，在教學(xué)過程中，需要學(xué)前音樂教師充分的重視學(xué)前音樂教育工作的社會(huì)職能。學(xué)生家長(zhǎng)為了讓學(xué)生能多一條成功的道路，往往不惜投入大量的財(cái)力和精力來(lái)學(xué)習(xí)音樂，殊不知音樂本就是孩子的一種興趣愛好，不能“本末倒置”。孩子在進(jìn)行音樂技能培訓(xùn)的過程中，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)音樂基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和對(duì)自身情操的培養(yǎng)。

　　三、加強(qiáng)學(xué)前音樂教育事業(yè)發(fā)展的幾點(diǎn)建議措施

　　(一)有效激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)音樂的興趣

　　在任何一門課程的學(xué)習(xí)過程中，興趣都是十分重要的。所以，在學(xué)前音樂教學(xué)過程中，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是十分關(guān)鍵的。因此，教師要充分重視對(duì)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。在這個(gè)過程中，音樂教師可以選擇游戲教學(xué)的方法，讓學(xué)生在做游戲的過程中提高音樂素質(zhì)。同時(shí)，音樂教師還應(yīng)該多選擇學(xué)生喜歡的音樂進(jìn)行訓(xùn)練，更好的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性，幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)音樂課程。

　　(二)提高學(xué)前音樂教師的基本素質(zhì)

　　一般情況下，音樂教師的素質(zhì)能夠影響學(xué)生的綜合素質(zhì)和教學(xué)效果。這就要求，音樂教師要首先提高自身的專業(yè)素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)知識(shí)，并不斷提高自身的音樂教育水平，促進(jìn)其音樂教學(xué)素養(yǎng)的提高。音樂教師還應(yīng)該樹立正確的價(jià)值觀，并結(jié)合當(dāng)前的發(fā)展形勢(shì)，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念和教學(xué)方法。

　　(三)全力培養(yǎng)學(xué)生的音樂基礎(chǔ)素養(yǎng)

　　隨著當(dāng)今時(shí)代的不斷變化，一些民族音樂得到了有效的發(fā)展，我國(guó)的民族音樂蘊(yùn)含著我們的民族歷史，也體現(xiàn)了我們國(guó)家的文化特色。在進(jìn)行學(xué)前音樂教學(xué)的過程中，應(yīng)該對(duì)學(xué)生的音樂素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)，了解我國(guó)民族音樂的特色，培養(yǎng)音樂基礎(chǔ)素養(yǎng)，進(jìn)而提高他們的音樂技巧，也能讓他們深入了解民族文化。

　　四、結(jié)語(yǔ)

　　總而言之，國(guó)內(nèi)學(xué)前音樂工作教育雖然取得了一定成效，但是在發(fā)展的過程中還存在著嚴(yán)重的不足。新的形勢(shì)下，應(yīng)加強(qiáng)學(xué)前音樂教育事業(yè)發(fā)展的措施，對(duì)學(xué)前音樂教育事業(yè)進(jìn)行正確引導(dǎo)，培養(yǎng)一批優(yōu)秀的音樂教育人才，進(jìn)而有效推動(dòng)我國(guó)音樂事業(yè)更快發(fā)展。

學(xué)前音樂教育論文14

　　縱觀當(dāng)今高校學(xué)前教育專業(yè)音樂教育的發(fā)展趨勢(shì)，迎合時(shí)代多元文化潮流，構(gòu)建多元文化音樂教育課程，強(qiáng)化課程改革與發(fā)展，不斷推進(jìn)高校音樂學(xué)科教育的健康持續(xù)發(fā)展，循序漸進(jìn)地提升學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的整體素質(zhì)尤為重要。隨著多元文化教育浪潮的興起，多元文化教育逐漸滲透于各個(gè)教育領(lǐng)域，它既強(qiáng)調(diào)對(duì)本民族文化的認(rèn)同，又強(qiáng)調(diào)認(rèn)同多種其他文化屬性，作為高校學(xué)前教育重要組成部分的學(xué)前音樂教育，對(duì)多元文化教育做出了積極正面的回應(yīng)。

　　一、學(xué)前教育構(gòu)建多元文化音樂教育課程的重要性

　　（一）有利于提升國(guó)民整體素質(zhì)與能力

　　做好高校學(xué)前音樂教育工作，可確保未來(lái)師資的力量與質(zhì)量，這對(duì)國(guó)民素質(zhì)的提升具有推動(dòng)作用。再者，受多元文化教育浪潮影響，學(xué)前音樂教育目標(biāo)也定位于“提升國(guó)民素養(yǎng)，提升人的創(chuàng)造性”等方面。因此，學(xué)前教育構(gòu)建多元文化音樂課程在提升音樂教師素養(yǎng)的同時(shí)，也從源頭上提升國(guó)民音樂素養(yǎng)。

　�。ǘ�）它迎合了時(shí)代文化多元化發(fā)展的需求

　　關(guān)注文化發(fā)展，促進(jìn)文化多元化已經(jīng)儼然成為社會(huì)熱點(diǎn)，我國(guó)的學(xué)前音樂教育也因順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，滲透多元文化教育理念，培養(yǎng)學(xué)生寬廣的文化視野以及其多元文化交流能力。音樂本身是一種文化，音樂教育是一種文化教育，理應(yīng)置身于社會(huì)多元文化背景之中。學(xué)前音樂教育也應(yīng)以一種全球化的文化角度審視與看待世界各個(gè)國(guó)家、民族的音樂文化，不斷充實(shí)自我。

　　（三）可搶救與保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)的民族音樂文化

　　我國(guó)歷史悠久，民族眾多，故音樂文化形式多樣，內(nèi)涵深厚，特別是民間傳統(tǒng)音樂是我國(guó)民族音樂文化的精髓，但隨著社會(huì)的發(fā)展,人們逐漸對(duì)民族傳統(tǒng)音樂失去耐心，不加重視，致使很多音樂藝術(shù)形式缺乏后繼人。多元文化音樂教育旨在鼓勵(lì)學(xué)生在認(rèn)同本民族音樂文化的前提下，融合與學(xué)習(xí)多種其他屬性音樂文化，故其將中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂文化置于重要地位，這有利于搶救與保護(hù)傳統(tǒng)音樂文化。

　�。ㄋ模┩苿�(dòng)高校學(xué)前音樂教育體制和模式創(chuàng)新

　　多元文化教育理念彌補(bǔ)了我國(guó)高校學(xué)前音樂教育傳統(tǒng)教學(xué)弊端，該理念的引進(jìn)與普遍應(yīng)用直接促使了學(xué)前音樂教育體制和教育模式的優(yōu)化創(chuàng)新，使我國(guó)學(xué)前音樂教育呈現(xiàn)出全新的發(fā)展態(tài)勢(shì)與風(fēng)貌。多元文化音樂教育課程的構(gòu)建使學(xué)生將音樂文化學(xué)習(xí)看做是一種獨(dú)立自主接受知識(shí)的過程，更有利于其發(fā)揮主觀能動(dòng)性，自主理解世界其他民族音樂文化以及本民族文化，達(dá)到良好了音樂學(xué)習(xí)效果，不斷提升整體音樂素養(yǎng)。

　　二、當(dāng)前高校學(xué)前教育專業(yè)音樂教育現(xiàn)存問題

　　（一）學(xué)前教育學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣不高

　　高校學(xué)前音樂教育的學(xué)生由于內(nèi)在與外在因素?zé)o法提升音樂學(xué)習(xí)興趣。從內(nèi)部原因來(lái)講，大部分學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生更注重文化知識(shí)而非音樂素養(yǎng)的`提升，他們將過多時(shí)間花費(fèi)在文化知識(shí)或缺上，而往往在音樂知識(shí)掌握，樂譜認(rèn)知，樂器學(xué)習(xí)不想下苦功夫。再者，未能做到理論學(xué)習(xí)與音樂實(shí)踐的一體性，音樂整體素養(yǎng)不高。從外部因素講，教師教學(xué)理念、教學(xué)模式與方法上的缺陷，讓學(xué)生積極性不足，興趣不高，學(xué)習(xí)效率低下。

　　（二）音樂課程內(nèi)容單一，未凸顯多元文化性

　　高校學(xué)前教育專業(yè)中的音樂教育具有一定的“師范性”特征，故在音樂課程內(nèi)容方面，不能僅僅凸顯音樂知識(shí)與技能教育，這樣的課程內(nèi)容過于單一呆板，不能符合當(dāng)代學(xué)前班幼兒音樂學(xué)習(xí)的迫切需要。隨著我國(guó)高校學(xué)前教育的改革，音樂教育應(yīng)更加注重多元文化滲透，促使學(xué)前音樂教育學(xué)生整體音樂素養(yǎng)的提升，構(gòu)建既具有扎實(shí)音樂基本功，又具有先進(jìn)教育理念和高超教學(xué)技能的未來(lái)音樂教師團(tuán)隊(duì)。

　�。ㄈ�）音樂課程在開發(fā)時(shí)未考慮地方特色

　　在開發(fā)音樂課程資源時(shí)，未考慮到融入地方特色是當(dāng)前學(xué)前音樂教育改革中面臨的重要問題。在多元文化教育浪潮的沖擊下，部門高校學(xué)前音樂教育在課程開發(fā)與設(shè)置上往往依存在于其他民族的多元音樂文化，而忽視了在課程中融入地方特色，致使許多學(xué)生對(duì)本民族音樂文化知之甚少。如我國(guó)音樂教育課程設(shè)置主要以歐洲音樂體系和知識(shí)為主，民族音樂文化體系尚未建立，且發(fā)展緩慢。因此，在學(xué)前音樂教育方面，不僅要解決多元文化教育問題，同時(shí)也要關(guān)注地方特色音樂文化教育，實(shí)現(xiàn)二者平衡發(fā)展。

　�。ㄋ模�學(xué)前音樂教師多元文化教育理念薄弱

　　多元文化音樂教育已經(jīng)成為當(dāng)前學(xué)前教育專業(yè)音樂課程改革與發(fā)展的主趨勢(shì)，這對(duì)高校學(xué)前音樂教育教師提出了更高的要求。教師要能順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，不斷更新教學(xué)理念與方法，基于多元文化教育浪潮改善與提升自我，培養(yǎng)自身多元文化教育的意識(shí)與能力，構(gòu)建高效的學(xué)前音樂教育課程，不斷提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與信心。但當(dāng)前學(xué)前音樂教師缺乏多元文化教育意識(shí)，教學(xué)能力不高，技巧欠缺，不利于音樂教育質(zhì)量的提升。

　　三、學(xué)前教育多元文化音樂教育課程改革的措施

　�。ㄒ唬�將多元文化納入音樂教育課程設(shè)置

　　在學(xué)前音樂教育課程設(shè)置與課程教學(xué)上，要注重將多元文化形式、多元文化踐行方式巧妙滲透其中。首先，音樂教育不是單純的音樂教學(xué)，而是融合多元文化的教育形式，在教學(xué)內(nèi)容上可涉及音樂與生活、音樂與其相關(guān)藝術(shù)形式、音樂與除音樂之外的其他學(xué)科等內(nèi)容，這也是傳遞多元文化，將其他多元文化融入音樂課程設(shè)置的一種有效途徑。其次，音樂課程包括作品曲目課程與音樂要素課程等。高校可單獨(dú)設(shè)置與其相關(guān)的其他類課程，給予學(xué)生從各種文化視角、文化層面、文化視野理解與學(xué)習(xí)音樂文化的機(jī)會(huì)，將音樂定位于特定文化背景中進(jìn)行理解與感悟，高效區(qū)分音樂作品的特性。最后，將世界優(yōu)秀外來(lái)文化融入課程設(shè)置。教高校和教師都要意識(shí)到外來(lái)經(jīng)典優(yōu)秀音樂文化對(duì)提升學(xué)生整體音樂素養(yǎng)的重要性，并引領(lǐng)學(xué)生在掌握本民族文化的同時(shí)積極吸取外來(lái)文化精髓。

　�。ǘ�）構(gòu)建具有中國(guó)特色文化的音樂課程體系

　　高校學(xué)前音樂教育發(fā)展面臨著“本民族文化缺失”的重大問題，在如今多元文化教育背景下，很多音樂課程致力于外來(lái)多元音樂文化的教育與傳播，卻忽視了對(duì)本民族特色音樂文化的繼承與發(fā)展。因此要重視與強(qiáng)化民族特色音樂教育，構(gòu)建具有中國(guó)特色文化的音樂課程體系�？蓮囊韵路矫嬷�手：

　�。�1）改變“歐洲一元論”音樂教育觀念，樹立新的音樂教育觀。轉(zhuǎn)變“一元論”，使音樂教育趨向多元文化教育，繼而構(gòu)建具有中國(guó)特色的民族文化音樂課程體系。

　�。�2）開設(shè)中國(guó)特色的多種文化音樂課程。在開展“中國(guó)音樂史”的前提下，增設(shè)中國(guó)樂理、中國(guó)器樂課、音樂詩(shī)詞曲、音樂美術(shù)課等多類課程。當(dāng)然，在傳統(tǒng)音樂基礎(chǔ)上，還要開設(shè)現(xiàn)代音樂課程，促使古典與現(xiàn)代音樂課程相結(jié)合。

　�。�3）精編基于少數(shù)民族音樂的專門課程。將優(yōu)秀的多元少數(shù)民族音樂文化融入其中，讓學(xué)生感悟到音樂的民族美、藝術(shù)美與思想美。

　�。ㄈ�）豐富音樂教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)興趣與信心

　　當(dāng)前學(xué)前教育專業(yè)音樂教學(xué)存在著教學(xué)內(nèi)容干癟枯燥，教學(xué)氛圍沉悶無(wú)生氣，學(xué)生興趣低下的現(xiàn)狀，因此，教師應(yīng)在多元文化教育理念的指導(dǎo)下，運(yùn)用多種方式豐富課程教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生興趣與信心。首先，要善用多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)。巧用多媒體技術(shù)為學(xué)生營(yíng)造聲情并茂、趣味橫生的學(xué)習(xí)情境是當(dāng)前學(xué)前音樂教育的重要途徑。例如，在引入外來(lái)優(yōu)秀文化時(shí)，為了使學(xué)生全面、真實(shí)、深刻理解，可用多媒體視頻、音頻、圖片等刺激學(xué)生感官細(xì)胞，開啟學(xué)生愉快的音樂學(xué)習(xí)之旅。其次，要注重小組合作學(xué)習(xí)。在多元文化音樂教育中，不同民族。不同知識(shí)儲(chǔ)備的學(xué)生對(duì)同一類音樂文化形式認(rèn)識(shí)不同，可鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行合作探究，強(qiáng)化理解。最后，學(xué)生親自演示音樂文化的方式。教師可鼓勵(lì)不同民族的學(xué)生積極演繹具有本民族特色的歌舞，活化學(xué)習(xí)氛圍，拓展學(xué)生視野，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

　　（四）理論聯(lián)系實(shí)際踐行多元文化音樂教育

　　學(xué)前教育多元文化音樂教育課程的改革與實(shí)施是一項(xiàng)艱苦卓絕的系統(tǒng)工程，單純的音樂理論教育并不能起到良好的教育效果，需要理論聯(lián)系實(shí)際，全方位提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)與技能。要做到以下幾點(diǎn)：

　�。�1）在重視理論課程設(shè)置的同時(shí)，不放棄對(duì)實(shí)踐課程的重視。學(xué)前音樂教育師范性較為突出，學(xué)生既要掌握音樂基礎(chǔ)知識(shí)，音樂表現(xiàn)技能，又要重視自身教學(xué)技能的提升，因此，實(shí)踐課程的設(shè)置很有必要。

　　（2）創(chuàng)建多元化的音樂課程應(yīng)實(shí)現(xiàn)與學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)鏈接。促使音樂課程具有實(shí)踐性、操作性和實(shí)用性，從實(shí)踐方面推動(dòng)多元文化音樂教育的踐行。因此，在學(xué)前音樂教學(xué)過程中，只有做到理論聯(lián)系實(shí)際，才能更高效培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)音樂美、生活美、藝術(shù)美，以便將來(lái)更好地行使音樂教育傳遞美的義務(wù)。

　�。ㄎ澹┮远嘣�文化教育為基提升教師整體素質(zhì)

　　多元文化音樂教育課程改革需要有一批專業(yè)素質(zhì)高、教學(xué)理念先進(jìn)、教學(xué)技能高超的高校音樂教師做支持，因此，要不斷提升音樂教師的整體素質(zhì)。首先，高校應(yīng)基于多元文化教育理念實(shí)施音樂教師培訓(xùn)。高質(zhì)量的培訓(xùn)是教師提升自我、發(fā)展自我的重要途徑，高校應(yīng)積極為音樂教師提供進(jìn)修與學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，并用多種激勵(lì)措施調(diào)動(dòng)教師參與培訓(xùn)與進(jìn)修的積極性。其次，高校應(yīng)聘請(qǐng)專家來(lái)校講座，如定時(shí)舉辦“多元文化音樂教育”講座等，鼓勵(lì)音樂教師積極學(xué)習(xí)借鑒。最后，為擴(kuò)大音樂教師隊(duì)伍，高校可從外地聘請(qǐng)優(yōu)秀音樂教師充實(shí)本校教師隊(duì)伍，推動(dòng)音樂教育發(fā)展。綜上所述，學(xué)前音樂教育是學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生必須學(xué)習(xí)并掌握的一項(xiàng)知識(shí)技能。從教師對(duì)幼兒教育層面講，其教育理念、教學(xué)模式與方法，以及其整體音樂素養(yǎng)直接關(guān)系著其教育水平。因此，目前進(jìn)行學(xué)前教育多元文化音樂教育課程改革十分必要和重要。各高校應(yīng)以多元文化教育理念為指導(dǎo)，結(jié)合目前音樂教育中出現(xiàn)的問題，采取多樣化途徑進(jìn)行音樂教育課程改革，不斷推動(dòng)高校學(xué)前教育音樂學(xué)科的發(fā)展，為社會(huì)培養(yǎng)更多高質(zhì)量的音樂教育人才。

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