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淺談音樂鑒賞教學(xué)中的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)

時(shí)間:2024-09-10 20:36:21 音樂學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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淺談音樂鑒賞教學(xué)中的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)

  [摘要]學(xué)生的 音樂 鑒賞活動(dòng)是積極參與創(chuàng)造性思維的過程,最重要的是教師要給學(xué)生以積極參與的機(jī)會,給學(xué)生一個(gè)積極思維、積極創(chuàng)造的空間。這樣的師生互動(dòng)活動(dòng),既活躍了課堂氣氛,同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力,并提高了音樂鑒賞教學(xué)的效果。

淺談音樂鑒賞教學(xué)中的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)

  [關(guān)鍵詞]音樂鑒賞 審美 想象 創(chuàng)造性思維

  音樂鑒賞是指以具體音樂作品為對象通過聆聽的方式和其他輔助手段來充分體驗(yàn)和領(lǐng)悟音樂的審美活動(dòng)。音樂鑒賞對培養(yǎng)和提高學(xué)生的音樂審美能力有著不可估量的作用。對于學(xué)生想象力、聯(lián)想力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)是任何 教育 手段都代替不了的。

  音樂鑒賞作為一種自由的主體審美活動(dòng),具有獨(dú)特而復(fù)雜的心理活動(dòng)過程。由于音樂存在著不具象、無語義等美學(xué)品格,因此,音樂鑒賞過程中的創(chuàng)造性思維活動(dòng)占有重要的位置。

  一、利用直觀的音樂形象激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

  音樂形象是通過音響來表現(xiàn)作曲家的 藝術(shù) 構(gòu)思,塑造藝術(shù)形象,從而使欣賞者產(chǎn)生聯(lián)想的。在鑒賞教學(xué)中,學(xué)生可以直接感受到所播放樂曲強(qiáng)、弱、快、慢以及音樂的喜、怒、哀、樂,并能夠想象出音樂表現(xiàn)的情景。若再經(jīng)過教師的講解,就更能夠正確的體會與理解樂曲所表達(dá)的情緒、意境。例如:在欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》時(shí),我首先向?qū)W生講述了這個(gè)幾乎家喻戶曉的民間傳說中的凄美愛情故事,并充分運(yùn)用大量的圖片資料使學(xué)生對整個(gè)故事情節(jié)充滿好奇,之后欣賞了大型交響樂現(xiàn)場演奏版《梁山伯與祝英臺》c小提琴優(yōu)美的聲音時(shí)而深情,時(shí)而歡快,時(shí)而激烈,時(shí)而如泣如訴,引人入勝。

  我在教學(xué)中又加入了動(dòng)畫《梁山伯與祝英臺》、越劇《梁山伯與祝英臺》故事情節(jié)的影片片段,學(xué)生被精彩的故事情節(jié)所感染,有的隨著音樂小聲哼起了化蝶的主旋律,有的輕聲吹著口哨隨著音樂走,有的同學(xué)做拉提琴狀……充分了解了作品表達(dá)的內(nèi)容后,通過對直觀的音樂形象的感受再引導(dǎo)到對樂曲的感受上,能帶給學(xué)生各種不同的感受,這樣可以活躍課堂氣氛,啟發(fā)學(xué)生想象,同時(shí)有利于創(chuàng)造性思維。由于每個(gè)人的著眼點(diǎn)與理解能力有很大的區(qū)別,聯(lián)想出的內(nèi)容也不會相同,加之想象本身又是一種再創(chuàng)造,對音樂的感受就會千變?nèi)f化。這就是“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”的道理。教師遇到這種情況應(yīng)該正確鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生,盡可能地發(fā)揮他們的想象能力來進(jìn)行創(chuàng)造,利用直觀的音樂形象激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。音樂鑒賞中的靈感思維是豐富的,有時(shí)通過聆聽音樂還會萌發(fā)和獲得超越音樂范疇的靈感,給審美主體帶來頓悟。

  二、采取創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)想象的方法啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

  在課堂教學(xué)中,情境主要是運(yùn)用語言、畫面、音樂等手段,根據(jù)音樂作品的風(fēng)格情緒和具體內(nèi)容創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境,通過藝術(shù)的直觀感知與教師生動(dòng)的語言描繪。創(chuàng)設(shè)一種為教學(xué)需求服務(wù)、為學(xué)生審美服務(wù)的生動(dòng)情境。例如在古曲《春江花月夜》的鑒賞中,我首先讓學(xué)生聆聽了古詩《春江花月夜》的配樂詩朗誦。大屏幕上出現(xiàn)的是 中國 古典的山水畫面,使學(xué)生在欣賞音樂之前先感受到了一種如詩如畫的優(yōu)美意境。之后再讓學(xué)生仔細(xì)聆聽樂曲,仔細(xì)感悟音樂的情感、意境,努力揣摩音樂的內(nèi)涵。在這樣的情境中,學(xué)生能感到親切、輕松、愉快,并能用最大的激情參與到教學(xué)過程中去,變靜態(tài)的音樂吸收活動(dòng)為情感動(dòng)態(tài)的音樂表現(xiàn)行為,有利于他們更好地感知、理解音樂,從而實(shí)現(xiàn)音樂教學(xué)的情境審美化。

  格里格的《培爾,金特》第一組曲中的《晨景》是充分運(yùn)用配器手法描繪地中海岸的 自然 風(fēng)光的。在欣賞之前我做了個(gè)嘗試,選擇長笛、雙簧管、單簧管、大管、小號演奏的音樂片段讓學(xué)生聽辨樂器色彩及形象,充分激發(fā)學(xué)生的思維和想象。最后小組討論匯報(bào):小號——金黃色——嘹亮又有貴族氣質(zhì)或英雄形象:雙簧管——幽雅甜美的淑女形象:大提琴——深沉醇厚的紳士形象:長笛——淡蘭色輕柔透明的:單簧管——清澈輕盈。從而知道不同樂器的音色所塑造出的不同音樂形象。既從理性方面認(rèn)識了樂器,又從感性方面豐富了對音樂形象的想象。

  三、結(jié)合藝術(shù)實(shí)踐的形式引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

  教師在教學(xué)過程中應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)和開辟適合于教學(xué)內(nèi)容的參與途徑,設(shè)計(jì)有利于學(xué)生全身心地參與的積極、主動(dòng)的參與過程。同時(shí)又把教學(xué)目標(biāo)巧妙地融入其中,采用必要的手段啟發(fā)和幫助學(xué)生順利打開求知的通道,為學(xué)生的實(shí)踐參與提供更多的機(jī)會,使學(xué)生產(chǎn)生實(shí)踐參與的沖動(dòng),并能全身心、全方位地投入到課堂教學(xué)過程中。

  在聲樂作品的鑒賞教學(xué)中,應(yīng)重視對作品的演唱實(shí)踐。聲樂作品的表現(xiàn)是通過詞曲作者譜曲,再由歌唱者投入情感演唱再創(chuàng)造的過程。對作品的理解本身就是一種再創(chuàng)造。歌唱是一種創(chuàng)造性行為,因?yàn)槊總(gè)人發(fā)出的聲音都是獨(dú)特的。尤其是在合唱作品的練習(xí)中,要達(dá)到聲部的和諧、統(tǒng)一是不容易的。學(xué)生往往為不受對方的干擾要大聲演唱自己的旋律部分,造成聲音不統(tǒng)一,聲部不和諧,教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生,給他創(chuàng)設(shè)思維的空間。讓他們真正體會作品的意境,感受聲音的和諧之美。

  例如在合唱作品《黃河大合唱》的鑒賞中,選取學(xué)生最熟悉的《黃水謠》、《保衛(wèi)黃河》等樂章實(shí)踐演唱,并根據(jù)學(xué)生情況分聲部練習(xí),待兩個(gè)聲部基本唱會后,選個(gè)別音樂基礎(chǔ)好的學(xué)生擔(dān)任領(lǐng)唱或?qū)W唱第三個(gè)聲部,使學(xué)生陶醉在自己營造的藝術(shù)氛圍里,他們的心在他們自己創(chuàng)造的美中滋養(yǎng)、散步、飛揚(yáng)。學(xué)生在演唱的過程中,必然融入自己的想象,注入自己的情感,這使學(xué)生在演唱的過程中進(jìn)入了創(chuàng)造性的精神狀態(tài),對作品的整體理解更加深刻,同時(shí)進(jìn)一步的增強(qiáng)了學(xué)生的愛國情感。 學(xué)生的 音樂 鑒賞活動(dòng)是積極參與創(chuàng)造性思維的過程,最重要的是教師要給學(xué)生以積極參與的機(jī)會,給學(xué)生一個(gè)積極思維、積極創(chuàng)造的空間。這樣的師生互動(dòng)活動(dòng),既活躍了課堂氣氛。同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力,并提高了音樂鑒賞教學(xué)的效果。教學(xué)實(shí)踐證明,當(dāng)學(xué)生真正聽懂了音樂后,他們會自覺地在音樂中展開自由的、充分的、豐富的、美妙的聯(lián)想畫面,從而真正使音樂鑒賞活動(dòng)成為創(chuàng)造性思維運(yùn)動(dòng)的過程。

  音樂是聽覺的 藝術(shù) 。音樂鑒賞是一個(gè)由淺入深的學(xué)習(xí)、理解過程,也是一個(gè)以聽覺的感知和想象相結(jié)合的特殊認(rèn)知過程,這個(gè)過程需要依靠學(xué)生主動(dòng)的聽、主動(dòng)的想象來實(shí)現(xiàn)。讓學(xué)生在鑒賞中多聽、多想、多思維、多創(chuàng)造,引導(dǎo)他們準(zhǔn)確的體驗(yàn)音樂情感。

  四、通過即興創(chuàng)編和表演的途徑培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

  嘗試音樂創(chuàng)作是激發(fā)想象力、培養(yǎng)創(chuàng)造力的有效途徑,是發(fā)掘創(chuàng)造性思維潛能的過程和手段。即興為熟悉的旋律填新詞,為熟悉的歌詞新編節(jié)奏和旋律,音樂常識的選擇、連線等都能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

  為熟悉的旋律填新詞降低了創(chuàng)作的難度,也提高了音樂鑒賞課的時(shí)效。在教學(xué)中以此發(fā)掘?qū)W生創(chuàng)造潛能,浸透創(chuàng)作音樂的意識,進(jìn)而更深刻地理解和體驗(yàn)音樂的創(chuàng)作特點(diǎn),享受創(chuàng)作的過程,品嘗成功的甜蜜。在為熟悉的旋律填新詞的練習(xí)中,有的學(xué)生為《茉莉花》填新詞,有的為《明天會更好》填新詞,有的為《吉祥三寶》填新詞,還有的為《北風(fēng)吹》、《菊花臺》、《東方紅》、《歡樂頌》、《心愿》、《隱形的翅膀》、《梔子花開》……太多了!學(xué)生在臨時(shí)的“音樂會”上演唱自己的作品,并簡單講述創(chuàng)作過程。演唱結(jié)束后教師簡單點(diǎn)評。他們專注的表情,熱烈的掌聲,以及各具特色的演唱情景相信一定會深深地扎根在同學(xué)們的記憶土壤里并且會生根發(fā)芽。

  五、運(yùn)用學(xué)科整合的優(yōu)勢引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

  音樂是心靈的語言,它雖然帶有一定的不確定性,但它給人的回味是無窮的,音樂與 科學(xué) 是兩種不同的思維方式,一個(gè)是浪漫的形象思維,一個(gè)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S,但它們的思維過程是相通的,全都離不開想象。音樂的想象能使科學(xué)的幻想插上翅膀,使科學(xué)家得以發(fā)揮聰明才智,把幻想變成現(xiàn)實(shí)。著名的物 理學(xué) 家愛因斯坦曾經(jīng)說過:“我的科學(xué)成就很多是從音樂啟發(fā)而來的!彼釔垡魳凡⑹艿搅藛l(fā),發(fā)表了著名的相對論,創(chuàng)造出世界的奇跡。

  音樂是一門藝術(shù),也是綜合性很強(qiáng)的學(xué)科,與其它學(xué)科的關(guān)系是非常密切的。在課堂教學(xué)中應(yīng)最大限度的發(fā)揮學(xué)科整合這一特點(diǎn)啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。如在欣賞琵琶獨(dú)奏曲《十面埋伏》時(shí),學(xué)生剛開始不知道樂曲所表現(xiàn)的意境,并表現(xiàn)出不喜歡聽古曲的意向。通過我用媒體的渲染,用“垓下之戰(zhàn)”的 歷史 故事來導(dǎo)入,并結(jié)合古詩《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語,嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤”。引導(dǎo)學(xué)生對琵琶音色的認(rèn)識。學(xué)生馬上來了興趣,并在聆聽音樂后,感受到一面琵琶竟 能表現(xiàn)出這樣一個(gè)雄壯的戰(zhàn)斗故事,就 自然 地把音樂中的強(qiáng)、弱、快、慢聯(lián)想成了戰(zhàn)斗、埋伏、追擊、戰(zhàn)敗等相關(guān)的音樂形象,戰(zhàn)場在音樂中得到了再現(xiàn),再細(xì)聽后就更能想像出那激烈悲壯的戰(zhàn)斗場面了。

  音樂與美術(shù)也是相關(guān)學(xué)科。學(xué)生在欣賞音樂作品時(shí)能看到“畫外之景”,同樣在欣賞美術(shù)作品時(shí)也能聽到“弦外之音”。即從畫中聽到音樂,從曲中看到畫面。如歌曲《彎彎的月亮》“遙遠(yuǎn)的夜空有一個(gè)彎彎的月亮,彎彎的月亮下面是那彎彎的小橋,小橋的旁邊是那彎彎的小船……”就刻畫了一個(gè)美麗夜景的畫面。這種視覺與感覺的聯(lián)想,能夠啟發(fā)學(xué)生從多方面、多角度領(lǐng)悟音樂作品。在音樂鑒賞教學(xué)中。要注重與其它學(xué)科的整合,從學(xué)生自身出發(fā),以學(xué)生發(fā)展為根本,促使學(xué)生將各科知識綜合起來理解,運(yùn)用學(xué)科多元化的特點(diǎn),引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。進(jìn)一步培養(yǎng)他們的想象力、創(chuàng)造力、綜合能力。

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