音樂教育寓教于樂的價(jià)值論文

　　摘要：寓教于樂不僅是一種教學(xué)方法，更是一種教育思想，一種創(chuàng)新的教學(xué)理念。在音樂教學(xué)中運(yùn)用寓教于樂理論，能夠提高音樂教學(xué)效果。音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的改革給傳統(tǒng)音樂教學(xué)帶來了思考。文章從教材、教學(xué)環(huán)境、角色轉(zhuǎn)換、教學(xué)語言四方面展開了音樂課寓教于樂的教學(xué)理念闡述。

　　關(guān)鍵詞：音樂教育；寓教于樂

　　“寓教于樂”的提出最早可以追溯到古希臘時(shí)期，古希臘的蘇格拉底在三千多年前就提出了“寓教于樂”的思想。心理學(xué)研究認(rèn)為：在認(rèn)知領(lǐng)域中，如果認(rèn)知主體對認(rèn)知對象產(chǎn)生了濃厚的興趣愛好，他將會樂此不疲，會把更多的時(shí)間精力投入到相應(yīng)的認(rèn)知活動中去，并且在學(xué)習(xí)、練習(xí)、探索和創(chuàng)新的整個(gè)過程中獲得審美體驗(yàn)，從而感受和體驗(yàn)到快樂。現(xiàn)在，“寓教于樂”作為一種重要的教育教學(xué)手段，已經(jīng)被許多教育理論家和教育實(shí)踐者大力倡導(dǎo)和實(shí)踐。

　　寓教于樂的本質(zhì)是教育活動既符合教育規(guī)律又符合教育目的，是一種美的高境界的教育。但如果把寓教于樂的音樂教育思想簡單理解為追求樂趣的輕松教育，把“快樂”作為教學(xué)的目的來追求；把“寓教于樂”同隨心所欲、生理心理都沒有負(fù)擔(dān)、想干什么就干什么等聯(lián)系在一起；把玩玩樂樂地搞活動和“寓教于樂”劃了等號，這顯然就沒有真正把握“寓教于樂”的內(nèi)涵。要正確把握“寓教于樂”的內(nèi)涵就應(yīng)明確快樂教育的本質(zhì)。

　　在孩子們的眼中，音樂教師是“快樂”的代名詞，可是“100%的學(xué)生喜歡音樂，而80%的學(xué)生不喜歡音樂課”（《音體美報(bào)》2000年2月28日）這不得不引起我們的反思。確實(shí)，中小學(xué)音樂課存在如此尷尬的局面，那么普通高中的學(xué)生既沒有高考的升學(xué)壓力，又沒有識譜和基本樂理學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)，為什么學(xué)生對音樂課仍然不那么喜歡呢？究其原因，在于“先介紹作者、寫作背景、思想內(nèi)容；初聽作品；曲式結(jié)構(gòu)分析；復(fù)聽作品；分段賞析……”這種傳統(tǒng)的音樂欣賞教學(xué)缺乏新意，束縛了學(xué)生的創(chuàng)造性，也不能貼近學(xué)生，甚至還扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。

　　因此，在今后的音樂教學(xué)工作中，音樂教師應(yīng)貫徹新的教育觀念，探索可行的教學(xué)方式。在“新標(biāo)準(zhǔn)”的基本理念中明確指出“以學(xué)生的興趣愛好為動力”�！芭d趣是最好的老師”，特別是作為非主課的音樂課，興趣更是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，愉快的心情是產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣的重要因素，如果一堂音樂課能為學(xué)生創(chuàng)造良好的課堂氣氛，使他們始終在輕松愉快、歡樂活潑的狀態(tài)下進(jìn)行學(xué)習(xí)，課堂的教學(xué)效果將事半功倍。如何“寓教于樂”呢？筆者認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)從教材、教學(xué)環(huán)境、角色轉(zhuǎn)換、教學(xué)語言等方面的因素展開。歸納如下：

　　一、整合教材、寓教于樂

　　調(diào)查發(fā)現(xiàn)，絕大部分學(xué)生對通俗歌曲和現(xiàn)代流行音樂都有偏愛。但我們不能說只要流行，只要學(xué)生喜歡就當(dāng)教材，學(xué)生雖然喜歡音樂，卻難以正確認(rèn)識音樂，往往對音樂存在片面認(rèn)識，所以要精選教材進(jìn)行教學(xué)。如欣賞學(xué)習(xí)孫楠的《紅旗飄飄》時(shí)，學(xué)生興致非常高，于是，筆者就讓學(xué)生看著國旗說說五顆星的含義，以引發(fā)學(xué)生的愛國情感。第二課時(shí)巧妙地銜接愛國話題，引出《黃河大合唱》的欣賞。這樣，學(xué)生在欣賞中不經(jīng)意地對比了不同歷史時(shí)期的愛國音樂作品，才發(fā)現(xiàn)音樂并不僅僅只有幾首流行歌曲�？梢�，音樂教師只要抓住學(xué)生感興趣的內(nèi)容，正確引導(dǎo)，學(xué)生對音樂就會形成正確的認(rèn)識。

　　二、創(chuàng)設(shè)情景、寓教于樂

　　音樂課堂應(yīng)該是營造一種自由、寬松的、能使學(xué)生心靈感化的環(huán)境和氛圍。如讓學(xué)生自由選擇座位，采用朋友式的交談組織形式來縮小師生的空間距離，并將音樂教室布置得更富藝術(shù)特色，使學(xué)生為走進(jìn)音樂課堂而歡欣雀躍，讓他們在音樂藝術(shù)的海洋里自由自在地遨游。又如，在民歌教學(xué)《山歌、小調(diào)、號子》一節(jié)中，筆者采用了野外教學(xué)方式，將學(xué)生集中到學(xué)校的綠化地上，并用樂清方言演唱了一首浙江樂清的民歌——《對鳥》。剛一開口，學(xué)生就聽糊涂了，接著哄堂大笑，于是筆者就應(yīng)著笑聲講解了民歌的特色。當(dāng)筆者第二次唱《對鳥》的時(shí)候，再沒有學(xué)生發(fā)笑，而是聽得津津有味了，接著便饒有興趣地學(xué)習(xí)了小調(diào)、號子等內(nèi)容。在這種愉快的教學(xué)氛圍中，學(xué)生熱情高漲地學(xué)習(xí)了他們認(rèn)為極“土氣”的民歌，還收到了很好的效果。

　　三、角色轉(zhuǎn)換，寓教于樂

　　“新標(biāo)準(zhǔn)”展示的是一種新的設(shè)計(jì)思路，即立足于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變，關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。因此，教師必須放下師道尊嚴(yán)的架子，要勇于從傳統(tǒng)的角色中跳出來，變“教書匠”為“教學(xué)設(shè)計(jì)者”、“指導(dǎo)者”、“合作伙伴”。有科學(xué)研究證明，一節(jié)課中學(xué)生的注意力最多能集中15分鐘，所以在實(shí)際教學(xué)中，筆者就對課堂內(nèi)容的引入，結(jié)尾總結(jié)，中間重點(diǎn)和難點(diǎn)做“畫龍點(diǎn)睛”的精講，剩下的時(shí)間則讓學(xué)生去演唱、演奏、創(chuàng)作、交流、教授、賞析，等等，努力為學(xué)生創(chuàng)造了一種寬松、和諧、民主、愉悅的學(xué)習(xí)、教育氛圍。常言道：親其師，信其道，樂其學(xué)，如果教師走下講臺，走到學(xué)生中去和學(xué)生融在一起，一起學(xué)習(xí)，一起探討知識，就會大大提高學(xué)習(xí)的效果。

　　四、溝通理解，寓教于樂

　　知識是冷冰冰的，只有經(jīng)過教師心靈的加溫才能使學(xué)生快樂地接受。俗話說：良言一句三冬暖，惡言傷人六月寒，音樂課上無論學(xué)生發(fā)言、表演如何，教師都該多用鼓勵(lì)的語言來進(jìn)行評價(jià)，以在師生間營造出彼此溝通、心心相印的氛圍。在教學(xué)中，筆者盡量做到不給學(xué)生打低分，課上不直接批評學(xué)生，不向家長告狀。這樣，漸漸地提高了學(xué)生的樂趣和信心，并使他們由衷地產(chǎn)生了學(xué)好音樂的愿望。

　　總之，一堂音樂課，如果能從傳統(tǒng)的教學(xué)模式中跳出來，就能實(shí)現(xiàn)寓教于樂、提升課堂。要避免呆板、拘謹(jǐn)?shù)恼n堂氣氛，以極大地提高學(xué)生對音樂課的學(xué)習(xí)興趣，使他們掌握基本音樂文化知識和技能，獲得審美愉快體驗(yàn)；要讓學(xué)生參與到豐富多彩的音樂活動中，從而在輕松、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中去感受音樂的魅力，享受音樂的美妙，并產(chǎn)生創(chuàng)造和展現(xiàn)音樂美的愿望；要在一定程度上讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)“從做中學(xué)”、“從樂中學(xué)”，這樣，音樂才會伴隨整個(gè)人生，快樂才會長久。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]王國安，吳斌。音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）解讀[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2002.

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