苗族婚戀音樂的特點論文
【摘 要】苗鄉(xiāng)素有“詩海歌洋”之稱,“歌場定終身”也是苗族自古以來的習(xí)俗。游方場即專供青年對唱情歌的場地。本文以婚戀音樂游方歌為研究對象,分別從內(nèi)容及音樂特點方面做了闡述,以便對苗族民歌進(jìn)一步的認(rèn)識。
【關(guān)鍵詞】苗族 游方 內(nèi)容 音樂特點
一、苗族概況
苗族是我國人口較多的少數(shù)民族之一。貴州省的苗族人口最多,有4299954人,占全國苗族人口將近一半(48.1%)。苗族的歷史十分悠遠(yuǎn),多數(shù)研究者認(rèn)為,以蚩尤為首的“九黎”部落聯(lián)盟是可考的苗族最早的文化源頭,也有學(xué)者認(rèn)為苗族族源只能上溯到三苗。
苗族自古能歌善舞,苗鄉(xiāng)素有“詩海歌洋”之稱。這里有豐富多彩的民族節(jié)日和多姿多彩的民族風(fēng)情,為苗族音樂提供了肥沃的土壤。苗族的隆重節(jié)日,有苗年、吃新節(jié)、蘆笙節(jié)、姊妹節(jié)、四月八、六月六、牯臟節(jié)等等。任何節(jié)日苗族青年男女都積極參與,因為節(jié)日不僅僅是祭祀祖先、聯(lián)系生產(chǎn),這種節(jié)日聚會也為他們提供了對歌的好機會、大舞臺。節(jié)日時,人們幾乎都可看到苗族青年男女成雙結(jié)隊唱情歌、談情說愛的情景。苗族自古就有“歌場定終身”的習(xí)俗,即青年男女以歌言情,以歌擇偶�！兑估墒穫鳌返摹兑估删ㄒ�(guī)》第九條規(guī)定:“四方的民眾,所有的臣民,男女婚姻事,不準(zhǔn)硬逼,男女相慕愛,歌唱定終身。”在苗族,許多村寨都辟有專供青年對唱情歌的場地,即游方場,游方歌是苗族情歌的.專稱。
二、游方
由于貴州苗族多聚族而居,同寨同姓,苗族有同姓同宗不婚的習(xí)俗,嚴(yán)禁在寨內(nèi)求偶。因此未婚男青年,唱著游方歌,到鄰寨或更遠(yuǎn)的地方尋偶,也就是俗稱的“游方”,苗語的游即串,方即通婚的寨子。游方活動多在節(jié)日或農(nóng)閑時進(jìn)行,地點多在專為青年男女交際而設(shè)的“游方坪”(位于寨子附近的空地,有的設(shè)在山坡,又叫“游方坡”)。由于各地文化習(xí)慣的差異,產(chǎn)生各種不同的稱謂和方式,湘西和貴州松桃一帶叫“野外情歌”,黔中南一帶叫“坐花坡”,貴州榕江、從江和廣西大苗山一帶叫“坐姑娘”,貴州西北部地區(qū)叫“走月亮”,還有的地方叫“情歌”或“玩表”與“采花”。
歷史上有關(guān)于苗族游方的記載,如《苗俗紀(jì)文》:“男子壯而無室者,”“悉登山四望,吹樹葉作呦呦聲,未字之女群從之�！薄队澜棌d志·苗恫篇》記載:苗族男女青年談戀愛時,“男女邀約于野,以歌傳意,父兄知而不禁”。《黃平州志》上曾有這樣的記載:……吹笙間以山歌,木葉兩相色引于深溝密菁,促膝私語,謂之“搖阿妹”,又謂“搖馬郎”�！皳e阿妹”、“揺馬郎”即游方。
三、游方歌的內(nèi)容
游方以對歌貫穿始終,一對青年男女從認(rèn)識到結(jié)合,一般要經(jīng)過集體對唱和單獨接觸的兩個階段。從素不相識到相互熟悉,漸至情深,都是通過對歌形成的。這種歌的順序一般為見面歌、青春歌、贊美歌、求愛歌、相愛歌、分別歌。后生們先唱《邀妹歌》;應(yīng)邀前來的姑娘們則以詢問后生的來意、住址、姓名起頭,回唱《見面歌》;然后是男贊女謙的《贊美歌》;接下來雙方便開始唱《初相會》、《熱戀歌》等,進(jìn)入實質(zhì)性的情歌對唱。對歌經(jīng)常是通宵達(dá)旦,直到“陣陣雞叫催別離”才依依惜別。
1.初會歌:包括問答歌、見面歌、約會歌等。這是青年男女初次相會時所唱的歌。由于歌唱者雙方都還陌生,歌詞一般比較委婉,饒有風(fēng)趣,顯出了那種曲折、羞怯的思想感情。
2.贊美歌:是青年男女雙方在品貌和性格方面產(chǎn)生好感而互相贊美的歌。如贊美對方長得美麗或英俊,唱歌唱得好,聰明靈巧等。如《你的歌聲映進(jìn)我心窩》、《你的衣服映在我眼里》。
3.求愛歌:男女雙方在互相愛慕,心心相印,即將成對時唱的的歌。如《兩人唱到月亮落》。
4.盟誓歌:到雙方情誼更深的時候,一日不見,如隔三秋,心中深情,難以言表,于是就要唱盟誓歌,以表心跡。如《兩心相結(jié),萬年不離》。
5.送別歌:送別歌是歌唱男女聚會又分離時依依不舍之情的歌。這類歌情深意切,柔腸百轉(zhuǎn),催人淚下。如《清清的河水流走了》、《你的情意留在我心里》。
四、游方歌的音樂特點
1.曲式結(jié)構(gòu)
游方歌中,比較簡單的是一段體曲式,即一句樂曲作無限反復(fù),只在結(jié)束時才加上一至二小節(jié)用襯詞唱的尾聲收尾的曲式。如下例《晚上想的多》:
2.曲調(diào)特點
游方歌的曲調(diào)低回婉轉(zhuǎn),深情動人,其音樂風(fēng)格與本地區(qū)的飛歌有密切聯(lián)系。尤其唱法上獨具特點。在多數(shù)地區(qū)男女都用假聲的細(xì)聲唱法。演唱時音量由弱到強,歌詞語調(diào)、聲腔因以感情的需要會發(fā)生的一些變化,從而引起音律的浮動以及細(xì)微的裝飾、連續(xù)的下滑音等等,形成了游方歌的特有的風(fēng)格。
3.織體結(jié)構(gòu)
游方歌,大部分都是單聲部的男女對唱形式,近年來在黔西北的納雍、大方、黔西、織金,黔西南的普定和黔東南的臺江都發(fā)現(xiàn)有多聲重唱形式。這種多聲形式一般有兩部分:第一部分是由男聲或女聲演唱的單聲部分,即引子;第二部分是男女重唱部分,一般是由男女聲起聲不同步、自由模仿或是節(jié)奏對比而形成的,它的特點是襯腔式的多聲形態(tài)。如下例:
參考文獻(xiàn):
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