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創(chuàng)新高校聲樂教學(xué),提升學(xué)生音樂修養(yǎng)論文
摘 要：本文以高校聲樂教學(xué)中提升音樂修養(yǎng)的重要性為基礎(chǔ)，提出了創(chuàng)新高校聲樂教學(xué)、提升學(xué)生音樂修養(yǎng)的途徑，即扎實(shí)演唱功底和強(qiáng)化作品分析，并舉以案例進(jìn)行說明。
關(guān)鍵詞：高校；聲樂；教學(xué)；音樂修養(yǎng)
聲樂是一種獨(dú)具特點(diǎn)的語言表達(dá)方式，是唯一一種直接結(jié)合語言與音樂的表達(dá)情感、思想的形式，能夠塑造出藝術(shù)的形象，將人類情感完美地表達(dá)出來。在唱歌的時(shí)候，不僅要注重完美地表現(xiàn)聲音，還要將情感也體現(xiàn)出來，只有將聲音與情感有機(jī)結(jié)合，唱出來的歌聲才能動(dòng)人心弦、引起共鳴。為提高學(xué)生的聲樂表現(xiàn)能力，創(chuàng)新高校聲樂教學(xué)、提升學(xué)生音樂修養(yǎng)是十分重要的內(nèi)容。
一、高校聲樂教學(xué)中提升音樂修養(yǎng)的重要性
在教學(xué)過程中，筆者往往會(huì)聽到這樣的評(píng)價(jià)："她（他）唱的只是技巧"或是"她（他）的演唱是一片空白，沒有感情"。尤其是近年來，各種音樂選秀節(jié)目越來越多，唱歌時(shí)這樣的現(xiàn)象越來越常見，不得不令人深思，究其根源在于對(duì)學(xué)生音樂修養(yǎng)的教育不夠。
在傾聽一些民間歌曲或是一些普通人在一些特定情景下地即興演唱時(shí)，我們時(shí)常都會(huì)被深深打動(dòng)。這足以說明不能將聲樂局限于展示聲音演唱的技巧，而應(yīng)該深入聲樂的本質(zhì)，即演繹人類的情感、外化價(jià)值取向、體現(xiàn)文化內(nèi)涵。我們不否認(rèn)，如果聲音演唱的技巧很好，的確能夠把一個(gè)作品表演得動(dòng)聽，但其體現(xiàn)程度要達(dá)到動(dòng)人卻是不可能的。目前，我國(guó)高校的聲樂教學(xué)忽視了聲樂的本質(zhì)，而過于強(qiáng)調(diào)技巧的提高。
進(jìn)入高校的聲樂學(xué)生基本都已成年，思維模式、價(jià)值觀等幾乎定型，同時(shí)有強(qiáng)烈的求知欲，可塑性非常強(qiáng)。
筆者深信，如果加強(qiáng)提升聲樂專業(yè)學(xué)生的音樂修養(yǎng)，將更有利于培養(yǎng)出一大批具備較高素養(yǎng)的青年聲樂工作者。因此，高校充分重視聲樂學(xué)生音樂修養(yǎng)的提升是一項(xiàng)迫在眉睫的工作。
二、扎實(shí)演唱功底，創(chuàng)新聲樂教學(xué)藝術(shù)
要想將一首聲樂作品表現(xiàn)得聲情并茂，扎實(shí)的演唱功底是必不可少的。歌唱者應(yīng)當(dāng)將自己優(yōu)美的音色、特別的演唱風(fēng)格和真摯的情感完美結(jié)合，把所要表達(dá)的藝術(shù)形象具體、生動(dòng)、形象地呈現(xiàn)給聽眾。因此，聲樂教學(xué)的創(chuàng)新在演唱技巧的訓(xùn)練中是不可或缺的，具體做法如下：
一是要訓(xùn)練唱歌的發(fā)聲技巧。這需要聲樂教師督促學(xué)生以自然聲區(qū)為起點(diǎn)，從中聲區(qū)開始訓(xùn)練，然后再逐漸向聲區(qū)的高低兩端分別延伸，配合演唱那些音域?qū)挾炔淮�、篇幅短小、結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單的聲樂作品，建立自身扎實(shí)牢固的聲音基礎(chǔ)。在學(xué)生打好了中聲區(qū)的基礎(chǔ)之后，就要將變換聲區(qū)的過渡銜接好，之后再開始發(fā)展高聲區(qū)，致力于達(dá)到聲區(qū)的統(tǒng)一。在教學(xué)訓(xùn)練的過程當(dāng)中，教師要注重堅(jiān)持原則，即因人而異、從易到難、由淺入深、循序漸進(jìn)，要監(jiān)督學(xué)生時(shí)刻保持歌唱姿勢(shì)的準(zhǔn)確以及呼吸方法的正確，要教會(huì)學(xué)生放下喉嚨，將喉頭打開并穩(wěn)定，以訓(xùn)練學(xué)生良好的發(fā)生狀態(tài)，促進(jìn)學(xué)生掌握正確的起音方法，使得自己的歌唱能夠引起整體共鳴。
二是要強(qiáng)化語言藝術(shù)的表現(xiàn)力。音樂的語言藝術(shù)就是聲樂，它是一種藝術(shù)形式，需要將語言與旋律結(jié)合起來進(jìn)行情感的表達(dá)，目的是通過清晰的語言和優(yōu)美動(dòng)聽的歌聲將所唱歌曲的內(nèi)容與思想傳達(dá)給聽眾，讓聽眾享受到美的感覺。因此，語言藝術(shù)的表現(xiàn)力也是扎實(shí)演唱功底的重要內(nèi)容之一。
三是聲樂作品本身是誕生于文學(xué)與音樂的有機(jī)結(jié)合。學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的理解程度對(duì)理解聲樂作品的歌詞內(nèi)涵有著直接影響。由于每一個(gè)學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)都是不同的，因而在演唱同一首聲樂作品時(shí)，所表現(xiàn)出來的藝術(shù)質(zhì)量也有很大的不同。教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新聲樂教學(xué)，注重培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，幫助學(xué)生理解聲樂作品作者的創(chuàng)作意圖，深層次感悟作品的思想內(nèi)容。
三、強(qiáng)化作品分析，提升音樂修養(yǎng)藝術(shù)
藝術(shù)是要以天賦為基礎(chǔ)的，但是后天的努力也不可或缺。當(dāng)前，如果要使學(xué)生能夠更加準(zhǔn)確地理解聲樂作品的核心，就需要重視強(qiáng)化學(xué)生的專項(xiàng)作品分析能力，以提升學(xué)生的音樂修養(yǎng)。
�。ㄒ唬﹨^(qū)別各種聲樂藝術(shù)的表現(xiàn)形式
高校聲樂教學(xué)的涉獵很廣泛，涵蓋了各民族、各地域、各宗教的派系作品。不同民族、不同地域、不同宗教的作品所包含的隱含內(nèi)容、藝術(shù)特色、表現(xiàn)特征以及情感表達(dá)方式等都是具備其典型的特征的。受民族、地域和信仰區(qū)別的影響，要想使高校的聲樂學(xué)生成功駕馭各個(gè)領(lǐng)域的不同作品幾乎是不能實(shí)現(xiàn)的，但是教師有責(zé)任幫助學(xué)生掌握作品的基本特征，促進(jìn)他們的演繹表現(xiàn)能夠更加接近作品的核心，即便不能夠做到形神具備，也要致力于將作品的正確形態(tài)表演出來。
�。ǘ⿲�(duì)作品進(jìn)行深入剖析
高校聲樂教師理應(yīng)讓學(xué)生明白聲樂是一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科，是一項(xiàng)藝術(shù)。學(xué)生必須要端正自己的態(tài)度，要明白對(duì)作品的演繹要以創(chuàng)作者為根本。一個(gè)充分的了解過程是演繹聲樂的"必需品"，也只有這樣，才能夠針對(duì)特點(diǎn)，做出最好的聲樂設(shè)計(jì)與安排，進(jìn)而使得聲樂作品的藝術(shù)處理與創(chuàng)作者的意圖更加相符。在教學(xué)過程中，使學(xué)生養(yǎng)成拿到作品就主動(dòng)地對(duì)作品進(jìn)行深入分析，養(yǎng)成從思想的高度、哲學(xué)的高度、人性的高度去觸摸聲樂藝術(shù)最本質(zhì)、最深邃所在的良好習(xí)慣，應(yīng)當(dāng)是高校聲樂教師提升學(xué)生音樂修養(yǎng)必須要做好的事。
四、教學(xué)案例分析
鑒于以上所述，筆者試以上世紀(jì)三十年代的老歌《玫瑰三愿》"玫瑰花，玫瑰花，爛開在碧欄桿下；玫瑰花，玫瑰花，爛開在碧欄桿下；我愿那妒我的無情風(fēng)雨莫吹打，我愿那愛我的多情游客莫攀摘，我愿那紅顏長(zhǎng)好不凋謝，好教我留住芳華"的教學(xué)為例進(jìn)行創(chuàng)新高校聲樂教學(xué)、提升學(xué)生音樂修養(yǎng)的演示。
第一步：介紹作詞者龍榆生和作曲者黃自。包括他們所處的時(shí)代特征以及該時(shí)代的文化特征、思想觀點(diǎn)、宗教信仰、作品特點(diǎn)等。
第二步：介紹歌曲《玫瑰三愿》的主要內(nèi)容、產(chǎn)生背景、作者的創(chuàng)作本意以及想要表達(dá)的意圖。
第三步：進(jìn)行歌詞和旋律的分析。這首藝術(shù)歌曲在和聲色彩、曲式結(jié)構(gòu)、旋律織體和整體音樂氛圍上受著德國(guó)藝術(shù)歌曲（Lieder）傳統(tǒng)的滋養(yǎng)，不會(huì)遜色于西洋的著名藝術(shù)。
第四步：分析和把握歌曲情感。在這里，我們通常要注重以下幾方面：一是演唱時(shí)要盡量終于詞作者、曲作者的本意。盡管聲樂的演繹需要歌者進(jìn)行再創(chuàng)作行為，但充分表達(dá)出詞作者、曲作者的本意才是忠實(shí)再現(xiàn)作品的決定因素，因此，這一點(diǎn)是教師必須要反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。二是要確定出演唱的感情主基調(diào)，這首歌曲的歌詞所傳遞的意境，跌宕起伏的旋律所要表達(dá)的情感的細(xì)膩，又確實(shí)是屬于東方的、中國(guó)的，它的憂傷與落寞是"小園香徑獨(dú)徘徊"式的，與溫婉的宋詞意境默默相通。三是要努力引導(dǎo)學(xué)生自然流露情感，成功融入角色，并注意學(xué)生所使用的表演手段能否使聽眾的心靈感到震撼。
五、結(jié)語
高校聲樂教學(xué)中的創(chuàng)新是學(xué)生音樂修養(yǎng)提升的關(guān)鍵性因素，學(xué)生的音樂修養(yǎng)越高，聲樂學(xué)習(xí)的藝術(shù)性就越豐富，藝術(shù)的境界也越高。創(chuàng)新高校聲樂教學(xué)，提升學(xué)生音樂修養(yǎng)的確是把學(xué)生引入聲樂藝術(shù)精神實(shí)質(zhì)、把聲樂藝術(shù)推向高峰的基礎(chǔ)，所以，加強(qiáng)高校聲樂教學(xué)中學(xué)生音樂修養(yǎng)的提升，是提高聲樂教學(xué)質(zhì)量的靈魂所在。
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