民族音樂(lè)走進(jìn)高校美育課堂論文
摘要:中國(guó)作為擁有56個(gè)民族的泱泱大國(guó),各民族不同的音樂(lè)文化在幾千年的傳承中不斷交融發(fā)展創(chuàng)新,形成了獨(dú)特的民族樂(lè)器、民族文化、民族風(fēng)俗,鮮明的民族音樂(lè)特色成為世界音樂(lè)文化的重要組成部分。把民族音樂(lè)融入到動(dòng)漫音樂(lè)中,拓寬學(xué)生們的眼界,感受民族音樂(lè)獨(dú)一無(wú)二的美。
關(guān)鍵詞:民族音樂(lè);美育;課堂;重要性
中國(guó)作為擁有56個(gè)民族的泱泱大國(guó),各民族不同的音樂(lè)文化在幾千年的傳承中不斷交融發(fā)展創(chuàng)新,形成了獨(dú)特的民族樂(lè)器、民族文化、民族風(fēng)俗,鮮明的民族音樂(lè)特色成為世界音樂(lè)文化的重要組成部分。在當(dāng)今豐富且多元化的現(xiàn)代社會(huì),音樂(lè)作為無(wú)國(guó)界的藝術(shù)語(yǔ)言更是豐富多彩,但是我們的學(xué)生卻只知道某位歌星有一首流行歌曲,作為一名高校音樂(lè)教師我感到難受,所以,我慢慢開(kāi)始探索,從公選課《經(jīng)典動(dòng)漫音樂(lè)賞析》開(kāi)始,抓住動(dòng)漫這個(gè)學(xué)生們喜歡的流行元素,一點(diǎn)點(diǎn)滲透民族音樂(lè)元素,在課程的教學(xué)中不斷與學(xué)生交流、溝通,拓寬他們的眼界,讓同學(xué)們看到除了流行樂(lè)以外的音樂(lè)世界,感受到民族音樂(lè)獨(dú)一無(wú)二的美,希望民族音樂(lè)這種高雅的音樂(lè)文化能慢慢走進(jìn)校園,沁潤(rùn)師生。
一、在高校美育課中融入民族音樂(lè)的重要性
高等教育是優(yōu)秀文化傳承創(chuàng)新的重要載體和思想創(chuàng)新的重要源泉,肩負(fù)著民族文化傳承與創(chuàng)新的神圣使命,如何傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族音樂(lè)文化必然成為全社會(huì)對(duì)高校的新要求和新期待?逻_(dá)伊說(shuō):“如果一個(gè)民族不重視自己的民族民間音樂(lè),不把本民族音樂(lè)文化建立在自己的民間音樂(lè)基礎(chǔ)之上,就會(huì)像飄蓮斷梗一樣在世界文化中漂泊,或不可挽救地消失……”。我們中華民族作為一個(gè)擁有五十六個(gè)民族的多民族的泱泱大國(guó),各民族獨(dú)具特色的音樂(lè)文化藝術(shù)是我們立足的沃土,把民族音樂(lè)教學(xué)融入到美育教育中,在輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境中,讓大多數(shù)高校學(xué)生逐漸了解喜歡民族音樂(lè),這樣有利于民族音樂(lè)的保護(hù)和繼承,在此基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行創(chuàng)新、發(fā)展、提高,使之成為國(guó)民音樂(lè)教育必不可少的部分。陶行知說(shuō):處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人皆是創(chuàng)造之人。所以,最好的傳承不是把它藏起來(lái),而是人人會(huì)唱人人愿學(xué),只有在實(shí)踐之中文化的瑰寶才能得到生命的延續(xù)。民族音樂(lè)所涵蓋的情感和精神往往就是這個(gè)民族的思想靈魂與智慧的發(fā)源地,只有不斷普及民族音樂(lè)的學(xué)習(xí),才能真正了解民族音樂(lè)獨(dú)特的語(yǔ)匯,為民族音樂(lè)奠定學(xué)習(xí)、傳承和發(fā)展的沃土。
二、阻礙民族音樂(lè)走進(jìn)高校校園的主因
首先,觀念陳舊是關(guān)鍵。大部分綜合性的普通高校在美育教育中輕視民族音樂(lè)教育,對(duì)民族音樂(lè)文化缺乏基本的了解與認(rèn)識(shí),沒(méi)有認(rèn)識(shí)到該把民族音樂(lè)教育作為提升全體學(xué)生素質(zhì)的重要途徑。許多高校認(rèn)為學(xué)生只要把理論知識(shí)學(xué)牢固,專(zhuān)業(yè)課知識(shí)拔尖,為以后就業(yè)做好準(zhǔn)備,或者片面追求考研率,抑或是將藝術(shù)教育面向極少數(shù)學(xué)生,只為參加比賽拿名次為學(xué)校爭(zhēng)光,而將美育教育忽視掉,隨意設(shè)置課程,馬馬虎虎走一個(gè)形式,對(duì)于民族音樂(lè)教育的重視程度就更是低下。美育教育變成了具有才藝技能的專(zhuān)業(yè)精英教育,背離了美育教育的宗旨,真正的美育應(yīng)該是面向普通大眾。其次,硬件投入上的嚴(yán)重不足也是直接原因。民族音樂(lè)教育具有一定的特殊性,須具有必要的物質(zhì)基礎(chǔ)與和諧的環(huán)境,才能使學(xué)生在良好的條件下和寬松的藝術(shù)氛圍中獲得美好的感受,才能滿(mǎn)足審美的需要。但大部分高校由于對(duì)于美育教育的輕視,不愿意將有限的教育經(jīng)費(fèi)、師資配制、教學(xué)場(chǎng)館等投入到上述教育中,即使有經(jīng)費(fèi)也大量投入到看似現(xiàn)實(shí)回報(bào)較快的各項(xiàng)藝術(shù)比賽中,必然就造成了硬件和軟件上的教學(xué)條件不足或者缺失,直接影響到民族音樂(lè)走入課堂。最后,課程設(shè)置的誤區(qū),也是導(dǎo)致民族音樂(lè)教育無(wú)法普及的客觀因素。無(wú)論專(zhuān)業(yè)院校還是普通高校,幾乎都以西方音樂(lè)為標(biāo)準(zhǔn),美育課上就更是看不到任何本民族音樂(lè)文化的影子。在這種課程設(shè)置缺失的情況下,根本無(wú)法談及民族音樂(lè)的傳承和保護(hù),必然出現(xiàn)民族音樂(lè)“沙漠化”現(xiàn)象,認(rèn)識(shí)不到本民族的美,使高校學(xué)生們只能像井底之蛙一樣,眼里都是所謂的“洋貨”,更加劇了與本民族音樂(lè)文化的隔閡。
三、民族音樂(lè)走進(jìn)高校課堂的'途徑
首先,教育觀念應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),改變音樂(lè)精英教學(xué)模式,構(gòu)建普及型音樂(lè)教育體系。普通高校不應(yīng)給學(xué)生灌輸主科、副科的區(qū)別,應(yīng)精心安排與音樂(lè)教育相關(guān)課程,不斷普及民族音樂(lè)的知識(shí),提升學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的興趣,使民族音樂(lè)教育真正能發(fā)揮素質(zhì)教育作用。其次,不斷創(chuàng)新與深化教學(xué)方法,改革教學(xué)內(nèi)容,盡可能在教學(xué)中表現(xiàn)趣味性與藝術(shù)性,同時(shí)一定不能忽略音樂(lè)教育的普遍性和群體性,結(jié)合現(xiàn)代教學(xué)方式與工具,來(lái)適時(shí)地調(diào)整固有的教學(xué)方法和內(nèi)容;合理設(shè)置課程,注重選修課與必修課的比例合理。通過(guò)這些方式,使學(xué)生智力得到開(kāi)發(fā)、審美興趣變得高雅、情操得到陶冶,開(kāi)展師生都喜愛(ài)的且具有民族特色的音樂(lè)普及教育。第三,加大教育經(jīng)費(fèi)的投入,不斷改善音樂(lè)教育所需的現(xiàn)代劇化設(shè)備,給音樂(lè)教師們提供多種平臺(tái)交流學(xué)習(xí),強(qiáng)化師資隊(duì)伍的建設(shè),以此來(lái)保證音樂(lè)教育能高質(zhì)量地實(shí)施與開(kāi)展。
四、結(jié)語(yǔ)
高校是培育人才、傳承文化的主場(chǎng)所,民族音樂(lè)文化憑借高校音樂(lè)教學(xué)傳承和發(fā)揚(yáng)的過(guò)程中,不但要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,而且還需要在大學(xué)生日常學(xué)習(xí)的過(guò)程中弘揚(yáng)民族音樂(lè)文化,這樣就能夠達(dá)到學(xué)生民族音樂(lè)文化素質(zhì)得到提升和民族音樂(lè)文化得到傳承的雙重目的。
參考文獻(xiàn):
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