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當(dāng)前音樂(lè)教育存在的問(wèn)題與對(duì)策論文

時(shí)間:2023-06-13 21:40:06 音樂(lè)學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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當(dāng)前音樂(lè)教育存在的問(wèn)題與對(duì)策論文(精選5篇)

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家最不陌生的就是論文了吧,論文是對(duì)某些學(xué)術(shù)問(wèn)題進(jìn)行研究的手段。你所見(jiàn)過(guò)的論文是什么樣的呢?下面是小編為大家整理的當(dāng)前音樂(lè)教育存在的問(wèn)題與對(duì)策論文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

當(dāng)前音樂(lè)教育存在的問(wèn)題與對(duì)策論文(精選5篇)

  當(dāng)前音樂(lè)教育存在的問(wèn)題與對(duì)策論文 篇1

  【摘 要】在學(xué)生教育過(guò)程中,音樂(lè)教育是一個(gè)十分重要的內(nèi)容,可以幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)德智體美全面發(fā)展。音樂(lè)教育現(xiàn)代化發(fā)展是未來(lái)音樂(lè)教育的發(fā)展趨勢(shì),對(duì)于傳統(tǒng)音樂(lè)教育改革有很大的幫助,可以提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)音樂(lè)大眾化。本文對(duì)素質(zhì)教育時(shí)代音樂(lè)教育過(guò)程中的問(wèn)題和策略進(jìn)行分析與探討,旨在促進(jìn)音樂(lè)課堂教學(xué)水平不斷提升。

  【關(guān)鍵詞】音樂(lè);音樂(lè)教育;問(wèn)題;策略

  引言

  我國(guó)素質(zhì)教育理念的不斷推廣,對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面培養(yǎng)是現(xiàn)代教育過(guò)程中的重要目標(biāo),在教育過(guò)程中,不僅要加強(qiáng)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、科學(xué)等學(xué)科教育,還要注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),音樂(lè)、美術(shù)等藝術(shù)類課程,在教育過(guò)程中所占的比重也越來(lái)越高,音樂(lè)教學(xué)是藝術(shù)教育過(guò)程中的重要內(nèi)容,在教育過(guò)程中,加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)教育的創(chuàng)新,可以提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)課程的認(rèn)知,并且循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)藝術(shù)功底,是音樂(lè)教育的目的。當(dāng)前在音樂(lè)教育過(guò)程中還存在一些問(wèn)題,教育理念比較陳舊,在教學(xué)過(guò)程中采用千篇一律的教學(xué)方式,導(dǎo)致教學(xué)過(guò)程沒(méi)有特色,學(xué)生也容易對(duì)音樂(lè)課程失去興趣。在教育過(guò)程中也要遵循素質(zhì)教育理念,以音樂(lè)教育為例,教師應(yīng)該要經(jīng)常自問(wèn):音樂(lè)課到底應(yīng)追求什么,到底應(yīng)體現(xiàn)什么,如何才能讓音樂(lè)成為學(xué)生真正喜歡的學(xué)科?作為藝術(shù)教育,在音樂(lè)教育過(guò)程中,應(yīng)該要結(jié)合學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,使得音樂(lè)教育的核心本質(zhì)能夠得以體現(xiàn),并且也能促進(jìn)音樂(lè)文化藝術(shù)的傳承與發(fā)展。

  一、當(dāng)前音樂(lè)教育存在的問(wèn)題

 。ㄒ唬⿲(duì)音樂(lè)課程缺乏正確的認(rèn)知

  在我國(guó)音樂(lè)教育的發(fā)展進(jìn)程中,部分教師采用傳統(tǒng)的說(shuō)教式理論教學(xué),在這種傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響下,很多學(xué)生對(duì)音樂(lè)課程失去興趣,而且導(dǎo)致學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解也有偏差,認(rèn)為音樂(lè)課程就是唱唱歌,做做游戲。

 。ǘ⿲(shí)踐教育力度不夠

  音樂(lè)課堂是輕松的,是和諧的,在音樂(lè)教育過(guò)程中要給學(xué)生營(yíng)造一種適宜進(jìn)行實(shí)踐練習(xí)的氛圍,對(duì)學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中的各種問(wèn)題進(jìn)行解決。當(dāng)前很多教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)實(shí)踐教育的重視程度不夠,沒(méi)有及時(shí)將課堂教育和課后教育結(jié)合起來(lái),因此導(dǎo)致音樂(lè)教學(xué)的.理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)脫節(jié)。

 。ㄈ┙處熃虒W(xué)能力有待提高

  從當(dāng)前的教育教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看,在使用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備上,很多教師多是通過(guò)播放一些音頻、視頻資料來(lái)進(jìn)行授課與演示,沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教育的目的,導(dǎo)致音樂(lè)課程在小學(xué)教育中的作用甚微。

  二、音樂(lè)教育策略

  (一)活躍課堂氛圍,提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣

  傳統(tǒng)課堂教育是單純的講解一些音樂(lè)知識(shí)、給學(xué)生播放音樂(lè)作品,然后讓學(xué)生進(jìn)行唱歌練習(xí),在這種教學(xué)模式的影響下,很多學(xué)生對(duì)這些枯燥的音樂(lè)理論知識(shí)并不感興趣,而且認(rèn)為音樂(lè)課的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)唱歌。學(xué)習(xí)演唱技巧是音樂(lè)教育的一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容,但不是全部?jī)?nèi)容,音樂(lè)是一種精神藝術(shù),必須要學(xué)生加強(qiáng)練習(xí),才能加深對(duì)音樂(lè)的認(rèn)知,在演唱歌曲的過(guò)程中對(duì)樂(lè)曲的內(nèi)涵與主旨進(jìn)行分析和理解。在現(xiàn)代化教學(xué)背景下,為了激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)課堂的興趣愛(ài)好,應(yīng)該要加強(qiáng)各種現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)和教學(xué)方法的應(yīng)用,從而使得音樂(lè)課堂變得更加有趣、生動(dòng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和愛(ài)好。例如在課堂上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析討論,關(guān)于音樂(lè),不同的學(xué)生有不同的領(lǐng)悟,在音樂(lè)課堂上,應(yīng)該要給學(xué)生更多思考的機(jī)會(huì),給他們提供討論的空間,讓學(xué)生在與其他學(xué)生進(jìn)行溝通交流的過(guò)程中,提高自己對(duì)音樂(lè)的理解水平。例如給學(xué)生播放音樂(lè)作品之后,不只是讓學(xué)生對(duì)歌曲進(jìn)行演唱,還要進(jìn)行深入教學(xué),讓學(xué)生分組進(jìn)行討論,就歌曲的背景、歌曲的情感、作品中的音樂(lè)特色等方面進(jìn)行分析,加強(qiáng)學(xué)生思想上的激烈碰撞,給學(xué)生提供寬闊的學(xué)習(xí)空間,在討論學(xué)習(xí)的過(guò)程中加深對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的認(rèn)知。

  (二)體現(xiàn)音樂(lè)課的審美性

  音樂(lè)是重要的藝術(shù)形式,注重情緒表達(dá),也注重心理和情感上的交流,因此音樂(lè)是一門綜合性的表演藝術(shù)。在音樂(lè)課堂教育過(guò)程中,應(yīng)該要加強(qiáng)情感教育,使得音樂(lè)更富有情感,更有靈魂呢。情感的激發(fā),需要一個(gè)充滿激情的教師,只有老師將自己的激情展示出來(lái),才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和帶動(dòng),尤其是對(duì)于學(xué)生而言,他們很容易受到外界的影響,教師的一言一行都要考慮到學(xué)生的認(rèn)知,要為他們做好榜樣。因此,在音樂(lè)教育過(guò)程中,教師要投入積極的狀態(tài),與學(xué)生一起歌唱、一起合作、一起探究、一起表現(xiàn),教師的激情狀態(tài)可以體現(xiàn)在語(yǔ)言、體態(tài)上。例如在對(duì)《太陽(yáng)出來(lái)喜洋洋》這首歌曲進(jìn)行欣賞的時(shí)候,教師可以加強(qiáng)對(duì)這首歌曲的反復(fù)演唱,這首歌曲本身就是一首充滿激情的歌曲,熱情洋溢,教師在演唱的時(shí)候可以配合鋼琴演奏,將教師的氣氛調(diào)動(dòng)起來(lái),學(xué)生被教師的激情態(tài)度感染之后也開(kāi)始變得很活躍,并且和教師一起演唱,有的學(xué)生還進(jìn)行舞蹈表演,豐富了課堂氛圍,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在音樂(lè)課堂上,要將時(shí)間留給學(xué)生,比如在對(duì)某個(gè)音樂(lè)作品進(jìn)行賞析的時(shí)候,可以讓學(xué)生放松去感受、去體會(huì),對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行深入分析,對(duì)其中的情感進(jìn)行把握,然后再回到現(xiàn)實(shí)中,與其他同學(xué)和教師一起,感受音樂(lè)的魅力。

 。ㄈ┴S富音樂(lè)教學(xué)素材

  在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富音樂(lè)素材,為學(xué)生提供更多自主學(xué)習(xí)的資料,是提高音樂(lè)教學(xué)水平的重要途徑。音樂(lè)學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,教材是基礎(chǔ),在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,必須要對(duì)教材進(jìn)行重視,給學(xué)生播放更多的音樂(lè)作品,拓展學(xué)生的知識(shí)面。傳統(tǒng)音樂(lè)教育過(guò)程中,教學(xué)素材一般都是大綱教材,內(nèi)容較少,對(duì)此,教師可以通過(guò)多媒體設(shè)備以及互聯(lián)網(wǎng),為學(xué)生播放更多歌曲,除了中文歌曲,還有英文歌曲,可以激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的熱情。另外,也可以引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中借助各種新技術(shù)平臺(tái),自己從網(wǎng)絡(luò)上發(fā)掘素材。在多元化時(shí)代背景下,音樂(lè)的教材不應(yīng)僅限于傳統(tǒng)的理論教材,還應(yīng)該有其他的形式的教材內(nèi)容,比如音像教材、電子教材等,尤其是各種類型的音像教材,可以提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的直觀感受,使得學(xué)生從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等不同的感官角度出發(fā),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的領(lǐng)悟能力。教師可以在課堂上借助多媒體為學(xué)生播放各種音樂(lè)視頻,也可以將音樂(lè)視頻制作成系統(tǒng)性強(qiáng)的電子文件,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之余對(duì)其進(jìn)行觀看、模仿、改編,提高學(xué)生的音樂(lè)感悟能力。

  (四)結(jié)合生活進(jìn)行實(shí)踐教育

  實(shí)踐教育是音樂(lè)課堂教育中的重要環(huán)節(jié),很多學(xué)生領(lǐng)悟不到音樂(lè)的美,領(lǐng)悟不到旋律、語(yǔ)言的美感,所以演唱的時(shí)候毫無(wú)感情。為了解決這個(gè)問(wèn)題,需要加強(qiáng)學(xué)生在音樂(lè)練習(xí)過(guò)程中的想象力,結(jié)合自己的生活經(jīng)歷進(jìn)行想象,對(duì)歌曲的主題、人物情感等進(jìn)行想象,從而與作詞作曲者產(chǎn)生情感上的共鳴,增加對(duì)音樂(lè)情感的追尋,才能提高演唱水平。例如在演唱一首兒童歌曲的時(shí)候,可以結(jié)合自己日常生活中的樂(lè)趣,想象自己在做游戲、郊游等活動(dòng)中的快樂(lè)感受,從而將這些感受融入到演唱過(guò)程中,有助于學(xué)生表達(dá)真實(shí)的情感,提高歌曲演唱水平。

  結(jié)語(yǔ)

  綜上所述,隨著素質(zhì)教育的不斷深入推進(jìn),音樂(lè)教育在教育過(guò)程中所占的比例也越來(lái)越大。音樂(lè)教育是培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)的重要過(guò)程,在素質(zhì)教育背景下,要加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)教

  當(dāng)前音樂(lè)教育存在的問(wèn)題與對(duì)策論文 篇2

  一、學(xué)校教學(xué)中音樂(lè)教學(xué)存在的問(wèn)題

  1、音樂(lè)教學(xué)中沒(méi)有明確定位

  當(dāng)今我們的學(xué)校教學(xué)中沒(méi)有對(duì)音樂(lè)教育進(jìn)行一個(gè)準(zhǔn)確的定位,就目前來(lái)看,學(xué)校的音樂(lè)教學(xué)中,沒(méi)有能夠充分挖掘音樂(lè)教育的作用和功能,音樂(lè)的藝術(shù)性和特殊性沒(méi)有得到真正的認(rèn)識(shí),音樂(lè)教育總是處在一個(gè)被動(dòng)的位置,其實(shí)這樣就淡化了音樂(lè)的藝術(shù)特征,沒(méi)有使音樂(lè)教學(xué)的根本宗旨得到良好的貫徹,到不到音樂(lè)教學(xué)的目的。

  2、教師教學(xué)方法落后

  從過(guò)去一直到現(xiàn)在,音樂(lè)教學(xué)從來(lái)沒(méi)能擺脫傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛。很多教師安于現(xiàn)狀,不思創(chuàng)新,滿足于過(guò)去的教學(xué)模式中。教學(xué)內(nèi)容單一,枯燥無(wú)味,單純的練習(xí)方法,影響了學(xué)生們的興趣,達(dá)不到良好的學(xué)習(xí)效果。

  3、課堂注意力不集中

  上課的過(guò)程中,紀(jì)律比較渙散,很多學(xué)生都錯(cuò)誤的以為音樂(lè)課就是娛樂(lè)課,在上課的時(shí)候經(jīng)常交頭接耳,注意力不集中,在老師的教學(xué)中,很多學(xué)生沒(méi)有跟著老師的節(jié)奏進(jìn)行學(xué)習(xí),完全按照自己的想法進(jìn)行上課,既影響了教師的上課,又影響了其他學(xué)生的學(xué)習(xí)。課堂上的注意力不集中,是影響音樂(lè)教學(xué)的一個(gè)重要的原因。

  4、音樂(lè)的藝術(shù)性被忽視

  在目前的音樂(lè)教學(xué)中,人們經(jīng)常錯(cuò)誤的把音樂(lè)學(xué)習(xí)當(dāng)成是一種手段,忽略了音樂(lè)的藝術(shù)性。有一部分老師對(duì)教材知識(shí)和技能的系統(tǒng)性以及音樂(lè)興趣與音樂(lè)能力的內(nèi)在聯(lián)系理解不足,音樂(lè)課經(jīng)常被變成了一種娛樂(lè)性質(zhì)的課,沒(méi)有重視學(xué)生全面音樂(lè)素質(zhì)的培養(yǎng),使音樂(lè)的藝術(shù)性得不到真正的發(fā)揮,沒(méi)有把音樂(lè)的真正作用和功能表現(xiàn)出來(lái),限制了音樂(lè)的真正的特色以及特點(diǎn)。

  5、學(xué)校自身問(wèn)題制約著音樂(lè)教學(xué)

  在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)型的今天,還是有很多的學(xué)校沒(méi)有重視音樂(lè)教學(xué),很多地方仍然以應(yīng)試教育為主,他們只注重那些重點(diǎn)科目,盲目的追求升學(xué)率,隨意的去占用音樂(lè)課的教學(xué)時(shí)間,并且很多時(shí)候利用音樂(lè)課來(lái)從事其他的活動(dòng),包括開(kāi)會(huì)、勞動(dòng)等等,嚴(yán)重的縮短了音樂(lè)的教學(xué)時(shí)間。另外,很多學(xué)校對(duì)音樂(lè)方面的資金投入缺乏,沒(méi)有專門的音樂(lè)器械來(lái)進(jìn)行教學(xué)。場(chǎng)地、器械是影響音樂(lè)教學(xué)又一個(gè)原因。

  二、提高音樂(lè)教學(xué)的對(duì)策

  1、在學(xué)校教學(xué)中給音樂(lè)一個(gè)明確的定位

  在現(xiàn)在的學(xué)校音樂(lè)教學(xué)中,我們應(yīng)該重新給音樂(lè)一個(gè)明確的定位,正確的挖掘音樂(lè)的功能和作用,充分的理解音樂(lè)教學(xué)的特殊性與藝術(shù)性,突出音樂(lè)的藝術(shù)特征,真正的發(fā)揮出音樂(lè)教學(xué)的優(yōu)勢(shì),把音樂(lè)教學(xué)與真正的素質(zhì)教育結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生們有一個(gè)更好的學(xué)習(xí)的空間和舞臺(tái)。

  2、音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新,優(yōu)化音樂(lè)教學(xué)方法

  首先,作為一名音樂(lè)教師,要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)變思想,從傳統(tǒng)的教育模式中出來(lái),改變傳統(tǒng)的'教育模式,充分理解素質(zhì)教育的內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的精神,鼓勵(lì)他們自我評(píng)價(jià)、自我管理,充分理解音樂(lè)的教學(xué)內(nèi)容,對(duì)內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新,培養(yǎng)學(xué)生們獨(dú)立思考問(wèn)題的能力。另外呢,要適當(dāng)?shù)淖⒁庖魳?lè)的教學(xué)方法,用多種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),并且根據(jù)學(xué)生的個(gè)性差異進(jìn)行層次教學(xué),幫助學(xué)生們樹立真正的音樂(lè)意識(shí),實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育與社會(huì)的有機(jī)結(jié)合,培養(yǎng)綜合性創(chuàng)新性人才。

  3、注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

  創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,只有不斷的創(chuàng)新才能進(jìn)步。在學(xué)校教學(xué)中,音樂(lè)教育同樣離不開(kāi)創(chuàng)新,創(chuàng)新是藝術(shù)是教育功能和價(jià)值的重要體現(xiàn)。學(xué)校教學(xué)中,激情洋溢的演唱、雅俗共賞的音樂(lè)、生動(dòng)活潑的舞蹈等活動(dòng)都能夠激活學(xué)生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)作沖動(dòng)。因此,在學(xué)校的音樂(lè)教學(xué)中,教師要不斷的鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新,尊重他們的個(gè)性發(fā)揮,尊重他們的創(chuàng)造,激勵(lì)他們進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新,并且對(duì)他們的創(chuàng)新進(jìn)行鼓勵(lì),表?yè)P(yáng),培養(yǎng)他們的自主創(chuàng)新能力。

  4、嚴(yán)格管理,嚴(yán)格教育

  在學(xué)校教學(xué)中,要加強(qiáng)學(xué)生們的紀(jì)律性教育,同時(shí)教師要嚴(yán)格教育,嚴(yán)格管理,培養(yǎng)學(xué)生們?cè)谡n堂上養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,提高課堂教學(xué)的組織紀(jì)律。對(duì)違反紀(jì)律的學(xué)生,進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃,靈活處理,要深深的了解每一個(gè)學(xué)生的原因,不能過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性,而淡化紀(jì)律,要從根本上培養(yǎng)學(xué)生們良好的課堂秩序,使他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  三、結(jié)論

  綜上所述,在音樂(lè)教學(xué)中,我們要轉(zhuǎn)變思想,轉(zhuǎn)變態(tài)度,把學(xué)校教學(xué)中的音樂(lè)教育與社會(huì)教育結(jié)合起來(lái),充分挖掘音樂(lè)的功能和作用,凸顯音樂(lè)的藝術(shù)性,把音樂(lè)教育與素質(zhì)教育掛鉤,為我國(guó)人口素質(zhì)的提高奠定基礎(chǔ)。

  當(dāng)前音樂(lè)教育存在的問(wèn)題與對(duì)策論文 篇3

  一、傳統(tǒng)高校音樂(lè)教育模式中存在的問(wèn)題

  (一)教育理念陳舊落后,師資力量嚴(yán)重不足

  現(xiàn)今我國(guó)高校音樂(lè)教育中,拘泥于傳統(tǒng)的管理模式,應(yīng)用傳統(tǒng)課堂理論講授、教唱的教學(xué)方法,教學(xué)觀念陳舊落后,不能跟隨時(shí)代的發(fā)展有所創(chuàng)新,在對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維和能力的開(kāi)發(fā)方面有所欠缺,與現(xiàn)代教育要求的創(chuàng)新教育理念相脫節(jié)。高校音樂(lè)教育的師資隊(duì)伍整體素質(zhì)有待提高,專業(yè)人才缺乏,師資隊(duì)伍建設(shè)方面有待加強(qiáng)。

  (二)課程設(shè)置不科學(xué),缺乏實(shí)踐機(jī)會(huì)

  高校音樂(lè)教育的課程設(shè)置目標(biāo)在于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)知識(shí)的運(yùn)用能力和音樂(lè)素養(yǎng)。實(shí)際上,高校音樂(lè)教育在課程設(shè)置方面對(duì)于實(shí)踐課的安排就有所欠缺,個(gè)別高校甚至根本就沒(méi)有開(kāi)設(shè)音樂(lè)實(shí)踐課。究其原因,就是高校在音樂(lè)教育方面普遍將教學(xué)重點(diǎn)放在音樂(lè)理論知識(shí)的教學(xué)方面,對(duì)音樂(lè)實(shí)踐予以忽略,這是一個(gè)普遍現(xiàn)象,亟待改進(jìn)。

  (三)音樂(lè)教育模式缺乏創(chuàng)新

  雖然一再提倡教育模式改革,但是因?yàn)槎喾矫嬖虻南拗,很多高校在教育模式上固守于傳統(tǒng),缺乏創(chuàng)新,在教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方法上都沒(méi)有變化。隨著教育改革的不斷深入,傳統(tǒng)音樂(lè)教育模式已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上現(xiàn)代教育的發(fā)展步伐,對(duì)于高校音樂(lè)教育來(lái)說(shuō),必須打破傳統(tǒng)觀念的束縛,大膽創(chuàng)新,創(chuàng)新教育模式,進(jìn)一步提高我國(guó)高校音樂(lè)教育的水平。(四)高校音樂(lè)資源缺乏,阻礙了教育管理模式的發(fā)展步伐從我國(guó)高校音樂(lè)教育資源來(lái)看,很多高校都存在著不同程度的資源缺乏情況。雖然在一些發(fā)達(dá)地區(qū)的高校或者經(jīng)濟(jì)條件較好的高校,在音樂(lè)教育資源方面比較豐富,但是從我國(guó)高?傮w音樂(lè)資源配置程度來(lái)看,音樂(lè)資源缺乏的情況還是很普遍的。音樂(lè)資源的缺乏使音樂(lè)教育模式改革的發(fā)展受到限制,也阻礙了音樂(lè)教育水平的提高。

  二、高校音樂(lè)教育管理模式創(chuàng)新的途徑

 。ㄒ唬┙⒖茖W(xué)、獨(dú)立的教學(xué)機(jī)構(gòu)

  在我國(guó)大力發(fā)展素質(zhì)教育的方針指引下,根據(jù)我國(guó)高校教育管理的機(jī)構(gòu)設(shè)置的實(shí)際,我國(guó)高校音樂(lè)教育管理模式的創(chuàng)新首先應(yīng)該建立科學(xué)的、獨(dú)立的教育管理機(jī)構(gòu)。高校的教務(wù)處負(fù)責(zé)對(duì)本校音樂(lè)教育的管理工作,教研室負(fù)責(zé)音樂(lè)教學(xué)工作的開(kāi)展,音樂(lè)教育在高校教育中占有的地位同其他學(xué)科是一樣的,沒(méi)有高低貴賤之分,相應(yīng)的音樂(lè)教師與其他學(xué)科教師一樣享受相同的待遇。

  (二)構(gòu)建和完善音樂(lè)教育課程體系

  我國(guó)高校的音樂(lè)教育要實(shí)現(xiàn)管理模式上的創(chuàng)新,就需要建立起一套完整的課程體系,配合教育管理工作的開(kāi)展執(zhí)行。音樂(lè)課程的制定要具有計(jì)劃性和科學(xué)性,根據(jù)高校音樂(lè)教育所具有的特征,根據(jù)我國(guó)高校音樂(lè)教育的實(shí)際情況,建立符合我國(guó)高校音樂(lè)教育發(fā)展的教學(xué)管理模式。高校音樂(lè)教育課程體系的建立可通過(guò)以下途徑來(lái)實(shí)現(xiàn):

  1.理論知識(shí)的教學(xué)

  課堂上關(guān)于音樂(lè)理論知識(shí)的教學(xué)課程主要指基礎(chǔ)性音樂(lè)知識(shí)的教學(xué),如音樂(lè)入門、音樂(lè)創(chuàng)作、音樂(lè)樂(lè)理、歌曲創(chuàng)作、聲樂(lè)知識(shí)等。

  2.實(shí)踐教學(xué)

  音樂(lè)技能教學(xué)素質(zhì)教育下的音樂(lè)技能教學(xué)主要是通過(guò)實(shí)踐教學(xué)的.方式讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)知識(shí)更加深入的理解和掌握,從中發(fā)現(xiàn)音樂(lè)的魅力,對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。音樂(lè)實(shí)踐教學(xué)主要是采用音樂(lè)演唱和音樂(lè)演奏的方式,讓學(xué)生在實(shí)踐中練習(xí),掌握音樂(lè)技能,拓展學(xué)生的思維,培養(yǎng)創(chuàng)造力。

  3.音樂(lè)欣賞

  在音樂(lè)教育中融入音樂(lè)欣賞課程對(duì)學(xué)生音樂(lè)審美的培養(yǎng)十分有利。在高校音樂(lè)教育中,音樂(lè)欣賞課作為獨(dú)立的必修課程存在,課程設(shè)置不僅包括器樂(lè)欣賞、聲樂(lè)欣賞,還包括音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)相關(guān)的樂(lè)曲欣賞,內(nèi)容可涉及到多種音樂(lè)種類和多個(gè)國(guó)家的音樂(lè)風(fēng)格。

  4.課外藝術(shù)活動(dòng)的開(kāi)展

  高校根據(jù)自身的資源情況和教育需要,結(jié)合學(xué)生的心理特點(diǎn)和學(xué)習(xí)需求,為學(xué)生提供課外藝術(shù)活動(dòng)的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)學(xué)生參與進(jìn)來(lái),提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的積極性,鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新,全方面的提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。

 。ㄈ﹦(chuàng)新教學(xué)形式和教學(xué)方法

  高校音樂(lè)教育與專業(yè)音樂(lè)院校的音樂(lè)教育在教學(xué)形式和教學(xué)方法上都有說(shuō)不同,首先,高校音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容在專業(yè)性方面不能與專業(yè)院校相提并論,其教學(xué)目標(biāo)是提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和實(shí)踐技能。教師在教學(xué)形式的選擇上要充分考慮到高校音樂(lè)教育的特點(diǎn),采用適合的教學(xué)方法。其次,高校的教學(xué)對(duì)象是青年學(xué)生群體,正是他們?nèi)松^和價(jià)值觀建立的重要時(shí)期,因此在音樂(lè)教學(xué)中藥注意音樂(lè)對(duì)學(xué)生在文化層次上的正面影響。在對(duì)音樂(lè)作品欣賞的同時(shí)更是對(duì)音樂(lè)風(fēng)格、音樂(lè)形式以及音樂(lè)創(chuàng)新上的學(xué)習(xí)。教師應(yīng)該要充分認(rèn)識(shí)到音樂(lè)的審美價(jià)值及所具有的功能,將最能表達(dá)人類優(yōu)秀文化的音樂(lè)講授給學(xué)生。

  三、結(jié)語(yǔ)

  高校要實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教育管理模式上的創(chuàng)新,還要注意音樂(lè)資源的配置。重視音樂(lè)設(shè)施的完善,不斷充實(shí)音樂(lè)教育資源,同時(shí)打造專業(yè)素質(zhì)過(guò)硬的師資隊(duì)伍,建立和完善高校音樂(lè)教育體系。高校音樂(lè)教育管理模式的創(chuàng)新需要高校領(lǐng)導(dǎo)層、教學(xué)管理層、教師共同重視和配合,將新的教學(xué)管理理念貫穿落實(shí),不斷研究和開(kāi)發(fā)新的教學(xué)方法,完善課程體系,為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,促進(jìn)音樂(lè)教育水平的提高。

  當(dāng)前音樂(lè)教育存在的問(wèn)題與對(duì)策論文 篇4

  論文關(guān)鍵詞:音樂(lè)活動(dòng) 幼兒園 教育

  論文摘要:通過(guò)調(diào)查,對(duì)綏化市北林區(qū)幼兒園音樂(lè)教育活動(dòng)中存在的教育教學(xué)形式化、課程結(jié)構(gòu)單一化等問(wèn)題進(jìn)行深入剖析,認(rèn)為音樂(lè)教育活動(dòng)的教育方法內(nèi)容單一,教師專業(yè)水平偏底,教育條件簡(jiǎn)陋是阻礙幼兒園音樂(lè)活動(dòng)開(kāi)展的深層次原因,并提出改變教育教學(xué)方法,提高教師專業(yè)素質(zhì)等對(duì)策,使幼兒園音樂(lè)教育活動(dòng)開(kāi)展更能有利于幼兒身心發(fā)展,促進(jìn)綏化市北林區(qū)學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展。

  一、發(fā)展現(xiàn)狀

  綏化市位于黑龍江省中南部,松嫩平原的呼蘭河流域,總面積34964.2平方公里。全市總?cè)丝?75.9萬(wàn)人。2010年綏化市共有幼兒園451所,公辦園15所,私立幼兒園與集體園426所。目前,音樂(lè)教育已經(jīng)成為幼兒園主要教育內(nèi)容之一,同時(shí)音樂(lè)教育也是孩子們最喜愛(ài)的活動(dòng)形式之一,但是,在綏化市北林區(qū)開(kāi)展的音樂(lè)活動(dòng)課并不完善。

  第一,從幼兒園對(duì)音樂(lè)活動(dòng)重視的程度上的調(diào)查。在調(diào)查的所有幼兒園中有83%都開(kāi)設(shè)了音樂(lè)活動(dòng)課,在這些幼兒園中有20%是公立幼兒園其余80%則是私立幼兒園,在公立幼兒園中平均每周都會(huì)上一節(jié)音樂(lè)活動(dòng)課,在私立幼兒園中只有一所是一周上一次,其余的都是以節(jié)日或活動(dòng)的形式開(kāi)設(shè)的,比如,國(guó)慶節(jié)的時(shí)候就會(huì)組織幼兒進(jìn)行一些活動(dòng),每個(gè)班級(jí)都會(huì)出節(jié)目,進(jìn)行集體的聯(lián)歡,共慶佳節(jié),每學(xué)期都會(huì)在不同的節(jié)日舉行不同的音樂(lè)活動(dòng),但是很少會(huì)單獨(dú)以上課的形式進(jìn)行?梢(jiàn)幼兒園對(duì)音樂(lè)教育活動(dòng)的重視程度并不高。

  第二,從教學(xué)內(nèi)容上的調(diào)查。在所有幼兒園中,有71%的幼兒園教學(xué)內(nèi)容單調(diào),多數(shù)以唱歌舞蹈為主,對(duì)于幼兒對(duì)打擊樂(lè)器節(jié)奏感等方面接觸很少。另外一所幼兒園能認(rèn)識(shí)到藝術(shù)培養(yǎng)的重要性,并能與游戲相結(jié)合,促進(jìn)幼兒發(fā)展。

  第三,音樂(lè)活動(dòng)教學(xué)方法的調(diào)查,80%的幼兒園會(huì)以傳統(tǒng)上課的形式進(jìn)行教學(xué),有20%幼兒園會(huì)集合故事及游戲的方式進(jìn)行。調(diào)查表明教師教學(xué)方法傳統(tǒng)老舊,形式單一。在調(diào)查過(guò)程中發(fā)現(xiàn)以下幾個(gè)問(wèn)題:

  二、存在的問(wèn)題

 。ㄒ唬┙虒W(xué)條件差,方法單一

  幼兒園經(jīng)濟(jì)條件差是幼兒園教學(xué)水平無(wú)法提高的一個(gè)重要的制約因素。教師的工資待遇低,嚴(yán)重影響其工作的積極性。幼兒園環(huán)境條件簡(jiǎn)陋,活動(dòng)空間狹小,限制幼兒的活動(dòng)范圍,降低幼兒對(duì)音樂(lè)活動(dòng)的興趣。樂(lè)器的缺失,導(dǎo)致音樂(lè)活動(dòng)課的死板呆滯,知識(shí)通過(guò)影像資料傳播,失去音樂(lè)活動(dòng)課為幼兒代來(lái)的快樂(lè)及美的享受。

  教師在音樂(lè)活動(dòng)中使用的教學(xué)方法老舊單一。從調(diào)查結(jié)果看,教師多數(shù)選擇傳統(tǒng)的上課模式教學(xué),在教唱歌時(shí)都是老師唱一句幼兒跟唱一句,舞蹈也是有老師一個(gè)一個(gè)的動(dòng)作教,通過(guò)反復(fù)多次的練習(xí)加強(qiáng)記憶。并沒(méi)有給幼兒想象創(chuàng)造的空間,用這種灌輸?shù)姆绞诫y免讓幼兒產(chǎn)生厭倦的心理。同時(shí)在教學(xué)過(guò)程中,教師對(duì)樂(lè)器的使用頻率少,幼兒很難直觀的感受音樂(lè)的高低、快慢及銀色的變換。

 。ǘ┙處煂I(yè)素質(zhì)水平底

  北林區(qū)幼兒園師資力量比較薄弱,大部分教師在業(yè)務(wù)技能、專業(yè)知識(shí)和文化素質(zhì)方面不夠過(guò)硬。第一,幼兒園教師中老教師所占比例較大,其中多為初、高中畢業(yè)生,只有部分人員受過(guò)正規(guī)的幼師培訓(xùn),對(duì)幼兒音樂(lè)教學(xué)法了解甚少,新教師中有很少一部分為幼師畢業(yè)生,但大都是職業(yè)幼師班畢業(yè)的,專業(yè)基礎(chǔ)素質(zhì)較差,加上沒(méi)有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),又沒(méi)有較高素質(zhì)的教師指導(dǎo),致使教學(xué)水平提高緩慢。第二,幼兒音樂(lè)教育活動(dòng)更重要的是要幼兒在活動(dòng)中體會(huì)音樂(lè)帶來(lái)的美感和享受,而非會(huì)唱幾首歌,跳幾只舞那樣簡(jiǎn)單機(jī)械。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),北林區(qū)幼兒園在教學(xué)過(guò)程中注重的是幼兒的樂(lè)理知識(shí)掌握多少,老師和家長(zhǎng)也一致反映這些知識(shí)的學(xué)習(xí)是立竿見(jiàn)影看的見(jiàn)的進(jìn)步,而音樂(lè)情感的熏陶是長(zhǎng)時(shí)間才能看到的成績(jī),通常這種成績(jī)家長(zhǎng)重視程度較低。第三,幼兒教師工資待遇偏低,師幼比例偏低,教師任務(wù)繁重,導(dǎo)致教師隊(duì)伍不夠穩(wěn)定。

 。ㄈ┳⒅刂R(shí)傳授,忽視幼兒審美能力的培養(yǎng)

  《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》指出,要引導(dǎo)幼兒“大膽地表現(xiàn)自己的情感和體驗(yàn)”,“用自己喜歡的方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)活動(dòng)[2]。因此,教師在音樂(lè)教育中應(yīng)著重關(guān)注幼兒情感方面的培養(yǎng),多為幼兒提供機(jī)會(huì),并提供必要的技能上的幫助。而實(shí)踐調(diào)查中發(fā)現(xiàn),許多教師則過(guò)分強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授,忽略藝術(shù)本身帶來(lái)的美感,認(rèn)為知識(shí)的傳授可以看得見(jiàn)且效果明顯,在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)部分家長(zhǎng)也是這么認(rèn)為,只要讓幼兒學(xué)會(huì)知識(shí)就行,對(duì)于那些看不見(jiàn)摸不著的藝術(shù)熏陶,他們則認(rèn)為不值得學(xué)習(xí),隨年齡的長(zhǎng)大和知識(shí)的增長(zhǎng)自然而然就會(huì)得到提高。私立幼兒園是以盈利為目的,所以多數(shù)都依照家長(zhǎng)的意思去辦,導(dǎo)致最后惡性循環(huán),家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育并不是很了解,教師應(yīng)多向家長(zhǎng)介紹,而不是一味的依照家長(zhǎng)的想法教學(xué),這樣就是去了其幼兒園教育的意義,更失去了音樂(lè)活動(dòng)教育的本質(zhì)意義。同時(shí),一定程度的阻礙了幼兒的發(fā)展。知識(shí)和美感的培養(yǎng)都是同等重要的,二者缺一不可相輔相成,共同促進(jìn)幼兒的發(fā)展。在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn),部分幼兒園在教學(xué)過(guò)程中游戲與教學(xué)相分離,沒(méi)有有機(jī)的結(jié)合在一起,導(dǎo)致教學(xué)效果不明顯,幼兒接受不好等負(fù)面影響。

  三、對(duì)策及意見(jiàn)

  (一)提高教師音樂(lè)素質(zhì),增強(qiáng)專業(yè)技能

  第一,幼兒園在招聘教師的時(shí)應(yīng)以專業(yè)畢業(yè)生為主,提高教師隊(duì)伍的專業(yè)素質(zhì)。同時(shí)為在校教師提供在職培訓(xùn),學(xué)習(xí)等機(jī)會(huì)。通過(guò)對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí),增加教師對(duì)專業(yè)知識(shí)的認(rèn)識(shí),提升其專業(yè)素質(zhì)。幫助教師認(rèn)識(shí)到教育的真正內(nèi)容和目的,有效把握課堂教學(xué),提高教學(xué)質(zhì)量。

  第二,幼兒園可以組織教師觀摩優(yōu)秀的'公開(kāi)課。可以是本園的也可以是其他幼兒園的,通過(guò)直接的觀察從中學(xué)到相關(guān)專業(yè)知識(shí),并且對(duì)自己的課程進(jìn)行改革創(chuàng)新,同時(shí)幼兒園應(yīng)鼓勵(lì)教師大膽想象,推陳出新。

 。ǘ└淖兘虒W(xué)方法,提高教學(xué)質(zhì)量

  第一,改變舊的教學(xué)模式,循序漸進(jìn)。教師在進(jìn)行音樂(lè)活動(dòng)課的時(shí)候,應(yīng)以幼兒為主,采用幼兒喜歡的游戲方式進(jìn)行,充分發(fā)揮幼兒的主觀能動(dòng)性。而且在教授的過(guò)程中要注意循序漸進(jìn)的增加難度,在讓幼兒感受音樂(lè),體會(huì)音樂(lè),欣賞音樂(lè)的基礎(chǔ)上,對(duì)其產(chǎn)生興趣的培養(yǎng)及知識(shí)的傳授。這樣幼兒不僅可已學(xué)到知識(shí),同時(shí)也可以獲得精神上的享受。例如,在小班開(kāi)設(shè)音樂(lè)課時(shí)應(yīng)以音樂(lè)欣賞為主,通過(guò)音樂(lè)的快慢來(lái)做動(dòng)作,初步感受音樂(lè)的節(jié)奏感,到了中班就可以教他們簡(jiǎn)單的節(jié)奏,“媽媽”就可以拍兩下手,“你很棒”拍三下手。到了大班就可以要幼兒對(duì)所學(xué)的歌曲進(jìn)行打節(jié)奏,并交一些簡(jiǎn)單的節(jié)奏型。這樣循序漸進(jìn)的教授可以讓幼兒對(duì)節(jié)奏有很深的認(rèn)識(shí)和理解。

  第二,提高教師的教學(xué)技能。教師要充分理解教材的內(nèi)容,并對(duì)其進(jìn)行深入剖析,通過(guò)最有效最捷徑的方式來(lái)教授。教師在教授過(guò)程中不要一成不變的用一種方法,每次的課都是一樣的,這樣的幼兒會(huì)失去好奇心,從而產(chǎn)生厭學(xué)的心理。要多加些創(chuàng)新的成分,使課堂生動(dòng)活躍。切忌,教師在一節(jié)活動(dòng)課上使用的活動(dòng)形式不要太貧乏,太多。最好設(shè)定在兩到三個(gè)。

  第三,教材選擇。在選擇教材的過(guò)程中要注意選生動(dòng)性形象具體的圖片信息較多的圖書,能夠充分引起幼兒的興趣,書中內(nèi)容要簡(jiǎn)單易懂,便于幼兒理解記憶,在選擇歌曲時(shí)要注意節(jié)奏感鮮明,旋律優(yōu)美的音樂(lè)。另外對(duì)幼兒進(jìn)行舞蹈創(chuàng)編的時(shí)候要注意動(dòng)作簡(jiǎn)單。同時(shí)在上課時(shí)可以讓幼兒自己進(jìn)行歌詞的改變和創(chuàng)作,及打擊樂(lè)等樂(lè)器的使用,促進(jìn)幼兒創(chuàng)造力發(fā)展。

  (三)加大社會(huì)支持力度。

  幼兒園應(yīng)多向家長(zhǎng)介紹相關(guān)知識(shí),讓家長(zhǎng)全面了解幼兒音樂(lè)教育的重要性及相關(guān)知識(shí)。是家長(zhǎng)能充分配合幼兒園進(jìn)行教育,加強(qiáng)家園合作的力度,構(gòu)建更多的途徑及方式。以此來(lái)保證幼兒健康全面的發(fā)展。

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  當(dāng)前音樂(lè)教育存在的問(wèn)題與對(duì)策論文 篇5

  一、存在的問(wèn)題及其原因分析

  學(xué)校是傳承民族音樂(lè)文化的重要基地。音樂(lè)教師是傳承民族音樂(lè)文化的重要橋梁。音樂(lè)教師的教學(xué)能力是影響音樂(lè)教育質(zhì)量的決定性因素。在內(nèi)蒙古地區(qū),民族音樂(lè)教育尤其是蒙古族民間音樂(lè)并未得到足夠的重視,這在一定程度上給民族音樂(lè)的傳承帶來(lái)危機(jī)。

 。保行W(xué)音樂(lè)教師對(duì)民族音樂(lè)教育認(rèn)識(shí)不足。由于審美價(jià)值體系的不同從而嚴(yán)重影響對(duì)民族音樂(lè)的認(rèn)識(shí):“由于歷史原因,我們的近現(xiàn)代音樂(lè)教育是以西洋文化和西洋模式為基礎(chǔ)建立起來(lái)的。音樂(lè)學(xué)院乃至師范院校的音樂(lè)專業(yè)教育,無(wú)論教學(xué)內(nèi)容還是課程設(shè)置,基本上仍沿襲這以歐洲音樂(lè)為中心的教育體系。這導(dǎo)致了我們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生無(wú)論在審美觀念、音樂(lè)語(yǔ)言和音樂(lè)技法的掌握運(yùn)用上都是西方的標(biāo)準(zhǔn),并以此種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)批評(píng)和輕視中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)!庇捎凇皻W洲音樂(lè)中心論”的長(zhǎng)期影響,無(wú)論從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、音樂(lè)教師還是學(xué)生都會(huì)對(duì)民族音樂(lè)的審美產(chǎn)生一定的負(fù)面影響。這個(gè)問(wèn)題并不是能夠在短時(shí)期得以解決的,需要廣大的教育工作者能夠從民族音樂(lè)文化的傳承和發(fā)展的高度和危機(jī)感來(lái)提高中小學(xué)音樂(lè)教師的認(rèn)識(shí)和責(zé)任感。

 。玻晒抛迕耖g音樂(lè)課程的教材不夠豐富完善、不夠系統(tǒng)健全。我國(guó)目前的音樂(lè)史類教材,大多數(shù)都是以漢族音樂(lè)史為主體的,少數(shù)民族音樂(lè)歷史知識(shí)介紹的很少。中華民族的文化歷史是由56個(gè)民族共同創(chuàng)造的,同樣,中華民族的音樂(lè)歷史也是由各族人民在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中共同創(chuàng)造的,缺一不可。作為內(nèi)蒙古地區(qū)的音樂(lè)教師有責(zé)任和義務(wù)將蒙古族民族音樂(lè)記入我國(guó)音樂(lè)史冊(cè),讓中小學(xué)學(xué)生了解蒙古族民族音樂(lè)在內(nèi)的完整的中國(guó)音樂(lè)歷史,了解作為中華民族不可分割的組成部分少數(shù)民族音樂(lè)文化,了解蒙古族民間音樂(lè)在中國(guó)音樂(lè)歷史發(fā)展中所占有的地位及作用。目前音樂(lè)教育專業(yè)的課程設(shè)置中大多只有一門“民族民間音樂(lè)”,而該課程有關(guān)蒙古族的民間音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容少之又少。這種現(xiàn)狀的產(chǎn)生導(dǎo)致音樂(lè)教師自身在學(xué)校學(xué)習(xí)期間,就沒(méi)有系統(tǒng)、完整的學(xué)習(xí)蒙古族的音樂(lè)歷史及相關(guān)的民族音樂(lè)的課程,因而音樂(lè)教師自身的認(rèn)知水平就有一定的局限性,勢(shì)必影響和制約學(xué)生認(rèn)知能力的提高。可以說(shuō),加強(qiáng)內(nèi)蒙古地區(qū)中小學(xué)音樂(lè)教師對(duì)蒙古族民間音樂(lè)教育的學(xué)習(xí)和課程的改進(jìn),是提高內(nèi)蒙古地區(qū)廣大的中小學(xué)生對(duì)蒙古族民間音樂(lè)認(rèn)知發(fā)展的重要途徑。

  二、加強(qiáng)民族音樂(lè)教育的對(duì)策

 。ㄒ唬┨岣呓處煹拿褡逡魳(lè)素養(yǎng)

  1.中小學(xué)音樂(lè)教師自身要注重加強(qiáng)蒙古族音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。從理論到教材的研究都需要積極的更新和完善。蒙古族的民歌除了傳統(tǒng)長(zhǎng)調(diào)和短調(diào)民歌以外,優(yōu)秀的藝術(shù)形式比比皆是:“呼麥”和“潮爾”藝術(shù)享譽(yù)海內(nèi)外,其藝術(shù)影響力和輻射力引起世界的矚目;蒙古族的民間說(shuō)唱藝術(shù),如好來(lái)寶、烏力格爾將蒙古族的歷史文化包含在這些古老的藝術(shù)形式中;近年來(lái)內(nèi)蒙古自治區(qū)的音樂(lè)家已經(jīng)對(duì)蒙古族的音樂(lè)進(jìn)行了大量的研究,形成了較為完善的理論體系。主要成果有:內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院李世相教授的專著《蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌概論》、內(nèi)蒙古師范大學(xué)潮魯教授的專著《蒙古族民間歌曲與說(shuō)唱音樂(lè)研究》、內(nèi)蒙古大學(xué)出版的《蒙古族傳統(tǒng)音樂(lè)調(diào)查與研究》以及“蒙古族傳統(tǒng)音樂(lè)基礎(chǔ)資源調(diào)查研究與開(kāi)發(fā)利用”學(xué)術(shù)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)成果等。這批新的理論研究成果都可以作為蒙古族的民間音樂(lè)教材內(nèi)容及理論成果加以推廣和普及。

  2.內(nèi)蒙古地區(qū)的中小學(xué)音樂(lè)教師要能夠演唱或演奏蒙古族的音樂(lè),親身感受民族音樂(lè)的魅力,以更好地傳達(dá)蒙古族民間音樂(lè)的精髓。身為內(nèi)蒙古地區(qū)的音樂(lè)教師必須要求能夠演唱蒙古族的民歌,這是提高教學(xué)質(zhì)量的基本要求。將蒙古族的傳統(tǒng)民間歌曲按照地域劃分色彩區(qū),運(yùn)用蒙古族語(yǔ)言學(xué)習(xí)并演唱,會(huì)起到事半功倍的良好教學(xué)效果。漢族教師可用拼音或漢字發(fā)音來(lái)學(xué)習(xí)掌握蒙古族語(yǔ)言,盡量用蒙古族母語(yǔ)來(lái)演唱,因?yàn)閭鹘y(tǒng)的民歌只有運(yùn)用蒙古族的母語(yǔ)發(fā)音才能準(zhǔn)確表達(dá)蒙古族民歌原汁原味的藝術(shù)魅力,否則總有“隔靴搔癢”之感。

  3.要注重蒙古族民間器樂(lè)的學(xué)習(xí)。教師如果有可能,要盡量掌握一種蒙古族器樂(lè)的演奏,即使不會(huì)器樂(lè)的演奏也應(yīng)該對(duì)蒙古族的傳統(tǒng)樂(lè)器有所了解和認(rèn)識(shí)。蒙古族的代表性樂(lè)器有馬頭琴、四胡、三弦、雅托克、托不秀、火不思、潮爾琴等等。尤其是最具代表性的樂(lè)器———馬頭琴。馬頭琴的音樂(lè)藝術(shù)目前已經(jīng)得到世界范圍的傳播和認(rèn)可。如果音樂(lè)教師對(duì)蒙古族的民間器樂(lè)“一知半解”不甚了解,那學(xué)生更會(huì)是興味索然、一無(wú)所知。

 。ǘ└倪M(jìn)教學(xué)方法,豐富教學(xué)手段

  多媒體計(jì)算機(jī)技術(shù)在課堂上的運(yùn)用,是當(dāng)前適應(yīng)現(xiàn)代化教學(xué)的重要手段和迫切任務(wù)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)目前中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)仍是以聽(tīng)和講授為主。黑板、鋼琴和音響一直是教學(xué)的主要輔助教具和手段。這種教學(xué)方法雖然也能發(fā)揮一定作用,但形式比較單一陳舊。當(dāng)代中小學(xué)生充滿青春活力,思想活躍,這樣的授課方法容易將音樂(lè)課講成枯燥的理論課,達(dá)不到音樂(lè)課程所帶來(lái)的視聽(tīng)結(jié)合的.音樂(lè)美感體驗(yàn)!敖逃睦韺W(xué)研究表明:人獲取的外界信息中,83%來(lái)自視覺(jué),11%來(lái)自聽(tīng)覺(jué),3.5%來(lái)自嗅覺(jué),1.5%來(lái)自觸覺(jué),1%來(lái)自味覺(jué)!憋@然,信息量主要是依靠視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)來(lái)獲取的,所以要采用多媒體技術(shù),采取“視聽(tīng)結(jié)合”、“聽(tīng)唱結(jié)合”、“聽(tīng)講結(jié)合”等多種方式開(kāi)展音樂(lè)課堂教學(xué),以調(diào)動(dòng)學(xué)生視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)以及身體語(yǔ)言多種感官的功能。試想一下,當(dāng)學(xué)生們?cè)谄聊恢锌吹揭煌麩o(wú)際的大草原、藍(lán)藍(lán)的天空、成群的牛、馬、駱駝、羊的畫面,此時(shí)除了蒙古族的長(zhǎng)調(diào)民歌,伴以蒙古族的馬頭琴奏響的悠揚(yáng)牧歌以外,再也沒(méi)有能夠與此情此景相匹配的音樂(lè)了。這種美感的情感體驗(yàn)會(huì)升華出學(xué)生們對(duì)草原音樂(lè)的熱愛(ài),對(duì)家鄉(xiāng)的自豪和眷戀。

  (三)針對(duì)中小學(xué)生的特點(diǎn),調(diào)整教學(xué)內(nèi)容

  中小學(xué)音樂(lè)課課時(shí)極為有限。在有限的音樂(lè)課上,教師要結(jié)合青少年學(xué)生的特點(diǎn),選擇既具有教育意義又能夠讓學(xué)生喜歡且能理解的內(nèi)容。比如結(jié)合蒙古族的歷史故事學(xué)習(xí)蒙古族的民歌《嘎達(dá)梅林》:清朝末期,政府開(kāi)墾大片草原,牧民失去了賴以生存的牧場(chǎng),不滿情緒日益高漲,甚至背井離鄉(xiāng)。嘎達(dá)梅林多次到墾務(wù)局反對(duì)開(kāi)墾,被免去職。為了保護(hù)牧場(chǎng),嘎達(dá)梅林于1931年4月5日組織隊(duì)伍發(fā)動(dòng)起義,后在戰(zhàn)斗中被包圍,最后戰(zhàn)死。嘎達(dá)梅林的起義雖然失敗,但是牧墾草原的計(jì)劃被延遲。嘎達(dá)梅林的起義是為了保護(hù)蒙古族牧民的利益,而放墾對(duì)今天最大的危害是對(duì)環(huán)境的破壞。這個(gè)歷史故事被傳唱成為蒙古族民歌、拍成了電影、電視劇。通過(guò)民歌了解蒙古族的歷史,會(huì)加深學(xué)生的民族情感。而這樣優(yōu)秀的民歌,也應(yīng)該成為內(nèi)蒙古地區(qū)中小學(xué)的必學(xué)曲目。中小學(xué)音樂(lè)教育,需要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),根據(jù)其教育教學(xué)的特點(diǎn),注重對(duì)課堂教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、形式特點(diǎn)、規(guī)律、要求和實(shí)施途徑的總結(jié),不斷改進(jìn)教學(xué)的思想、內(nèi)容以及方式、方法。在音樂(lè)課程的教學(xué)中,為了更好地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)蒙古族音樂(lè)的熱愛(ài),音樂(lè)教師應(yīng)注重以下內(nèi)容的傳授:

  (1)蒙古族民間音樂(lè)的形成與發(fā)展,音樂(lè)與政治、歷史、文化、哲學(xué)的關(guān)系,音樂(lè)與時(shí)代、地域等的聯(lián)系。

  (2)選用恰當(dāng)內(nèi)容,讓學(xué)生了解蒙古族民間音樂(lè)語(yǔ)言,體會(huì)蒙古族文化中豐富的哲理性以及蒙古族音樂(lè)所具有的比喻、象征、暗示等特點(diǎn)。

 。ǎ常┟晒抛逡魳(lè)的形式及其傳承問(wèn)題。

 。ǎ矗┟晒抛逡魳(lè)的風(fēng)格及姊妹藝術(shù)之間的聯(lián)系等。

 。ㄋ模┳⒅貙(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展

  教師在教學(xué)過(guò)程中要注重加強(qiáng)學(xué)生蒙古族音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的展開(kāi),使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中真正體會(huì)到蒙古族音樂(lè)所帶來(lái)的審美享受。

 。保M織活動(dòng)讓學(xué)生“主動(dòng)參與”,提高學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的興趣和技能。如組織小型民樂(lè)隊(duì),組織有器樂(lè)演奏特長(zhǎng)的學(xué)生演奏蒙古族民歌;組織“民歌大賽”,讓學(xué)生了解民歌、熟悉民歌;開(kāi)展“蒙古族音樂(lè)知識(shí)競(jìng)賽”,讓學(xué)生通過(guò)知識(shí)問(wèn)答的方式了解民族音樂(lè)知識(shí),如蒙古族的樂(lè)器有什么?蒙古族的民歌有哪些?蒙古族的什么儀式唱什么歌?通過(guò)組織這些活動(dòng)來(lái)豐富中小學(xué)的音樂(lè)生活同時(shí)傳達(dá)蒙古民族的音樂(lè)知識(shí)。

  2.引導(dǎo)學(xué)生以“親身感受”的方式,參與蒙古族的傳統(tǒng)民俗活動(dòng),如那達(dá)慕大會(huì)、蒙古族的傳統(tǒng)婚禮、祭祀敖包活動(dòng),都包含有豐富的民族音樂(lè)活動(dòng)。

  3.通過(guò)“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的方式,邀請(qǐng)民間藝術(shù)家來(lái)校指導(dǎo)、表演、講座,進(jìn)行蒙古族民間音樂(lè)展示,讓學(xué)生受到面對(duì)面的熏陶。內(nèi)蒙古自治區(qū)近年來(lái)對(duì)蒙古族音樂(lè)的發(fā)展和傳承做了大量的工作,進(jìn)行了一些行之有效的探索。如內(nèi)蒙古財(cái)經(jīng)學(xué)院于2011年9月由內(nèi)蒙古蒙牛乳業(yè)集團(tuán)、內(nèi)蒙古長(zhǎng)調(diào)藝術(shù)交流研究會(huì)主辦,學(xué)院團(tuán)委協(xié)辦“天驕之聲,唱響校園”世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蒙古族長(zhǎng)調(diào)走進(jìn)校園活動(dòng);顒(dòng)中,藝術(shù)家以其優(yōu)美的歌聲向到場(chǎng)的學(xué)生和嘉賓展示了蘊(yùn)含不同地方特色的長(zhǎng)調(diào),對(duì)于弘揚(yáng)民族精神,傳承長(zhǎng)調(diào)與特色民族文化起到十分積極的作用。但是這樣的活動(dòng)次數(shù)較少,參與活動(dòng)的學(xué)生也比較受限。但是以上情況說(shuō)明,蒙古族音樂(lè)藝術(shù)的傳承和發(fā)展正在引起不同層面的關(guān)注,同時(shí)也必將帶來(lái)蒙古族音樂(lè)傳承和發(fā)展的繁榮。蒙古族音樂(lè)是蒙古民族歷史發(fā)展的縮影。讓每一個(gè)學(xué)生尤其是蒙古族學(xué)生從小浸潤(rùn)在民族音樂(lè)的環(huán)境中,并以開(kāi)放的心態(tài)吸收人類一切優(yōu)秀的多元音樂(lè)文化,這應(yīng)是內(nèi)蒙古自治區(qū)中小學(xué)音樂(lè)教師的使命。音樂(lè)教師肩負(fù)著傳承音樂(lè)文化的重任,在已有的教學(xué)內(nèi)容中引入蒙古族音樂(lè)內(nèi)容進(jìn)行傳播和教育是義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。加強(qiáng)中小學(xué)音樂(lè)教師對(duì)蒙古族音樂(lè)的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí),合理調(diào)整課程內(nèi)容設(shè)置,運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)加強(qiáng)傳統(tǒng)民族音樂(lè)教育,以文化為載體拓寬中小學(xué)生對(duì)蒙古族音樂(lè)的認(rèn)識(shí),為學(xué)生創(chuàng)造了解認(rèn)識(shí)民族音樂(lè)的土壤,是我們內(nèi)蒙古地區(qū)中小學(xué)音樂(lè)教師必須要承擔(dān)的職責(zé)。

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