學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)論文
對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)者的綜合素質(zhì)教育就是我們常說(shuō)的音樂(lè)素養(yǎng)。以下是“學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)論文”希望能夠幫助的到您!
作為音樂(lè)基礎(chǔ)課和必修課的音樂(lè)素養(yǎng)教育是一門獨(dú)立的專業(yè)學(xué)科。包括了很多方面的綜合理論知識(shí),如節(jié)奏、和聲、讀譜、聽(tīng)音、音樂(lè)發(fā)展歷史以及音樂(lè)欣賞等等。對(duì)音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)受到越來(lái)越多的重視,在藝術(shù)學(xué)院等的升學(xué)考試中,音樂(lè)素養(yǎng)作為必考科目,其比重也非?捎^。入校以后還要繼續(xù)學(xué)習(xí)有關(guān)音樂(lè)素養(yǎng)的知識(shí),可見(jiàn)在我國(guó)音樂(lè)教育中音樂(lè)素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性。目前社會(huì)層面也越來(lái)越重視音樂(lè)素養(yǎng),在很多樂(lè)器的等級(jí)考試中,音樂(lè)素養(yǎng)都作為配套的音樂(lè)理論基礎(chǔ)。所以對(duì)音樂(lè)素養(yǎng)的學(xué)習(xí)是音樂(lè)人提高全面音樂(lè)素質(zhì)的重要途徑。
對(duì)音樂(lè)的理解與掌控是一個(gè)音樂(lè)人豐富積累的外在表現(xiàn),一個(gè)能更好理解音樂(lè)的人才能更好的去表現(xiàn)音樂(lè)。機(jī)械的演奏和有感情的演奏之間最大的區(qū)別就在于其音樂(lè)綜合素質(zhì)的不同,一個(gè)不具備音樂(lè)素養(yǎng)的人是無(wú)法真正理解音樂(lè)的,無(wú)法理解音樂(lè)就無(wú)法更好的表現(xiàn)音樂(lè)。這樣的演奏不僅沒(méi)有色彩,還會(huì)讓演奏者逐漸失去對(duì)音樂(lè)的興趣,因?yàn)閷?duì)音樂(lè)的感悟和理解是音樂(lè)再生的創(chuàng)造力。
越來(lái)越多從事音樂(lè)教學(xué)的老師們意識(shí)到了音樂(lè)素養(yǎng)對(duì)于學(xué)生和對(duì)于音樂(lè)本身的重要性,在音樂(lè)的教學(xué)中也注重對(duì)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。但是還是有個(gè)別老師在音樂(lè)素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)問(wèn)題上存在著不足,在課堂教學(xué)中,他們將有限的課堂教學(xué)時(shí)間基本都用在了樂(lè)器演奏的教學(xué)上,他們認(rèn)為技能的熟練程度更加重要于音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。對(duì)于素養(yǎng)而言,在音樂(lè)的演奏過(guò)程中會(huì)自然而然的獲得。持有這種想法的不是個(gè)例,在很多教學(xué)過(guò)程中都存在這樣的現(xiàn)象。這種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)最終會(huì)導(dǎo)致學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)與演奏能力的嚴(yán)重脫節(jié)。就像一個(gè)國(guó)家物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)一樣,只重視物質(zhì)文明建設(shè)在初期會(huì)看到一定的成效,但是長(zhǎng)此以往會(huì)發(fā)現(xiàn),滯后的精神文明建設(shè)會(huì)成為物質(zhì)文明建設(shè)中的絆腳石。
音樂(lè)素養(yǎng)和演奏能力就好比音樂(lè)人的精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)。從一開(kāi)始關(guān)注演奏能力的培養(yǎng)忽視音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)還看不出什么大問(wèn)題,可能恰恰相反會(huì)看到學(xué)生的在演奏技巧上的快速成長(zhǎng)。很多老師把這種快速成長(zhǎng)作為衡量學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的效果與能力,實(shí)際上這種衡量有著不科學(xué)的地方。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中一開(kāi)始掌握演奏技巧,肯定會(huì)有較大的收獲,但是隨著學(xué)習(xí)難度的加深,學(xué)生對(duì)音樂(lè)內(nèi)涵沒(méi)有足夠的理解,導(dǎo)致的是學(xué)生練習(xí)頻率降低,學(xué)習(xí)周期可能會(huì)無(wú)線延生,再到后來(lái),壓力逐漸增大,徹底失去對(duì)音樂(lè)的興趣。
隨著生活水平的提高,越來(lái)越多的家長(zhǎng)也更加關(guān)注學(xué)生的素質(zhì)教育,他們樂(lè)意培養(yǎng)學(xué)生的一門音樂(lè)技能,但是一些家長(zhǎng)卻忽略了學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)過(guò)程中應(yīng)該遵循的循序漸進(jìn)的原則。在音樂(lè)的學(xué)習(xí)中揠苗助長(zhǎng),忽視學(xué)生的實(shí)際音樂(lè)水平。給老師施加一定的壓力,要讓老師在自己子女的音樂(lè)教學(xué)中立馬呈現(xiàn)立竿見(jiàn)影的效果。由于家長(zhǎng)的不理解和認(rèn)識(shí)誤區(qū),很多老師會(huì)因?yàn)橼s進(jìn)度而舍棄學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的教學(xué),這對(duì)于學(xué)生的音樂(lè)成長(zhǎng)是非常不利的。有可能他們通過(guò)了相應(yīng)的等級(jí)考試,但是音樂(lè)學(xué)習(xí)僅限于幾首曲子的彈奏,除此以外什么都不會(huì)。這是音樂(lè)教學(xué)方面的悲哀,也是音樂(lè)學(xué)習(xí)者的悲哀。古語(yǔ)有云“磨刀不費(fèi)砍柴工”,對(duì)音樂(lè)素養(yǎng)的教學(xué)就相當(dāng)于在磨練學(xué)生音樂(lè)的利器,這是絕對(duì)不容忽視甚至的省略的。
在提倡素質(zhì)教育的今天,音樂(lè)教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分,作為音樂(lè)教師更加不能忽視學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。培養(yǎng)和提高學(xué)生們音樂(lè)素養(yǎng)的措施是多元的,關(guān)鍵是教師要肯重視、肯執(zhí)行。
。1)首先,作為音樂(lè)教師要提高自身對(duì)音樂(lè)素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)與提高。作為音樂(lè)基礎(chǔ)課的音樂(lè)素養(yǎng)就好比學(xué)習(xí)中國(guó)文化的漢語(yǔ),學(xué)習(xí)英國(guó)文化的英語(yǔ)一般。只有深刻貫徹音樂(lè)素養(yǎng)音樂(lè)基石的地位,才能真正在音樂(lè)教學(xué)中讓音樂(lè)素養(yǎng)無(wú)處不在。
。2)在音樂(lè)課堂上,用新穎的觀念培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。在我校開(kāi)展音樂(lè)欣賞課程是非常必要的,在音樂(lè)欣賞課的教學(xué)中,教師的關(guān)注點(diǎn)應(yīng)該是學(xué)生鑒賞音樂(lè)的技巧,以及如何在音樂(lè)中找尋共鳴。這樣學(xué)生在理解音樂(lè)作品內(nèi)涵和精髓的同時(shí)達(dá)到了提高自身音樂(lè)素養(yǎng)的目的。切記在音樂(lè)欣賞課的課堂中教學(xué)關(guān)注點(diǎn)落在學(xué)生應(yīng)該會(huì)唱哪些音樂(lè),應(yīng)該會(huì)聽(tīng)哪些音樂(lè),這樣的教學(xué)關(guān)注點(diǎn)只會(huì)忽視音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。
。3)在音樂(lè)素養(yǎng)的教學(xué)中定要以學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為出發(fā)點(diǎn),嚴(yán)格遵守理論聯(lián)系實(shí)踐的教學(xué)原則?梢酝ㄟ^(guò)多形式的學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在實(shí)際教學(xué)中,防治枯燥的理論教學(xué),把枯燥的理論融入各類視聽(tīng)活動(dòng)中,學(xué)會(huì)感受音樂(lè)比其他任何東西都重要。用音樂(lè)陶冶學(xué)生的情操,用音樂(lè)培養(yǎng)學(xué)生的思維,結(jié)合相應(yīng)樂(lè)器提高學(xué)生的視聽(tīng)能力和理論知識(shí)。只要教師的教學(xué)方法得當(dāng),學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)學(xué)習(xí)就有了更好的指引。
作為音樂(lè)教育者,我們不能急功近利,不能拔苗助長(zhǎng),要深刻認(rèn)識(shí)到音樂(lè)素養(yǎng)對(duì)于學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的重要性,不能以階段性的成績(jī)作為學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的全部,要把音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)貫穿于音樂(lè)教育的始終。讓音樂(lè)素養(yǎng)成為學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)路上的指路明燈。
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